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【澄清事實(shí),發(fā)出我們的聲音】 澄清事實(shí)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-17 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  編者按:正如國(guó)務(wù)院新聞辦公室七局副局長(zhǎng)王丕君指出的:“西藏本沒(méi)有問(wèn)題,而多年來(lái)充斥在西方輿論中的西藏是完全地被問(wèn)題化了,妖魔化了,虛擬化了。西方社會(huì)對(duì)‘西藏問(wèn)題’有著執(zhí)著的偏見(jiàn),我們應(yīng)該不斷地向他們闡明事實(shí)、申明道理!
  自2005年第7期開(kāi)辦《西藏之窗》欄目以來(lái),本刊圍繞“西方媒體主要在哪些方面對(duì)西藏存在誤解”、“在向世界介紹一個(gè)真實(shí)的西藏的過(guò)程中,對(duì)外媒體應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任”等問(wèn)題進(jìn)行深入追蹤報(bào)道,刊發(fā)了一系列關(guān)于如何向世界說(shuō)明西藏的文章:《針對(duì)“西藏問(wèn)題”上的偏見(jiàn),中國(guó)可以堅(jiān)決地說(shuō)“不”》《“真實(shí)”一定能勝于謊言――專家學(xué)者談?wù)鎸?shí)性在對(duì)外宣傳西藏中的作用》《他從高原走來(lái)――訪藏族第一位博士格勒》《雪域高原上響起和諧音符――與西藏團(tuán)人大代表談向世界介紹一個(gè)真實(shí)的西藏》《對(duì)外宣傳西藏的技巧就是用事實(shí)回應(yīng)宣傳臆想》《毛如柏,對(duì)西藏三十二年的牽掛》。讀者對(duì)此反響熱烈。
  2006年7月1日青藏鐵路全線通車后,西藏更加成為國(guó)際輿論關(guān)注的熱點(diǎn)。為了使外宣工作者在面對(duì)西方社會(huì)對(duì)西藏的種種誤讀時(shí)能夠成為“最佳辯手”,本欄目將針對(duì)西藏受國(guó)際輿論關(guān)注的熱點(diǎn),為外宣工作者提供明確的觀點(diǎn)、雄辯的事實(shí)和傳播技巧。在“西藏問(wèn)題”上我們與國(guó)外的分歧和爭(zhēng)論應(yīng)當(dāng)如何說(shuō)明,圍繞國(guó)外的誤讀應(yīng)當(dāng)如何正面解讀。同時(shí),我們盡量將視線伸向西藏這片神奇土地的最前沿,讓外界聽(tīng)到雪域高原更加及時(shí)和真實(shí)的聲音,多角度地呈現(xiàn)一個(gè)日新月異的西藏。
  
  2006年,針對(duì)國(guó)際社會(huì)不了解西藏真實(shí)情況的現(xiàn)狀,中國(guó)國(guó)內(nèi)各有關(guān)部門(mén)發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),分別請(qǐng)一些國(guó)家的政要、議員、記者、學(xué)者和藏胞到西藏自治區(qū)和藏區(qū)(。﹨⒂^、訪問(wèn)、采訪,用他們的眼睛親眼觀察西藏的現(xiàn)狀,用他們的筆和攝像機(jī)直接記錄西藏的宗教信仰、城市建設(shè)、環(huán)境保護(hù)和生活狀況,用他們的嘴向所在國(guó)公眾介紹西藏的歷史變遷、文化融合及西藏的改革開(kāi)放,這項(xiàng)工作得到了各國(guó)來(lái)賓的充分肯定;仡欉^(guò)去一年的涉藏工作,國(guó)務(wù)院新聞辦公室七局副局長(zhǎng)王丕君在接受記者采訪時(shí)感觸頗深。
  記者:2006年對(duì)外宣傳西藏工作有哪些值得記憶的?
  王丕君:對(duì)外宣傳西藏主要是向國(guó)際社會(huì)說(shuō)明西藏的真實(shí)情況,澄清達(dá)賴集團(tuán)在國(guó)外散布的謠言和謊言,如果從這個(gè)角度來(lái)回顧,可以說(shuō),過(guò)去的一年,做了一些有一定影響力的工作。
  比如全國(guó)人大去年邀請(qǐng)法國(guó)議會(huì)西藏信息小組主席布羅瓦西亞一行訪問(wèn)西藏,布羅瓦西亞和其成員赴西藏參觀后說(shuō):“看到西藏發(fā)生的巨大變化很感動(dòng),西藏的發(fā)展翻開(kāi)了新的篇章”,“中國(guó)政府為推動(dòng)西藏發(fā)展付出了很多的努力,做了很多工作”。在德國(guó)和歐洲有較大影響力的德國(guó)《明鏡》周刊主編奧斯特一行到西藏參觀采訪后說(shuō),這是他首次到西藏,西藏的美麗、現(xiàn)代、潔凈、社會(huì)安定、秩序井然給他留下了深刻印象。他說(shuō):“通過(guò)實(shí)地參觀采訪,我對(duì)西藏有了具體的了解和切身的體會(huì),西藏經(jīng)濟(jì)繁榮,公民的宗教信仰自由得到了較好的保障,大街小巷隨處可見(jiàn)朝拜的信眾!眾W斯特發(fā)表的訪藏文章《他(十四世達(dá)賴)欺騙了他的祖國(guó)》,在國(guó)際社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。比如英國(guó)BBC世界新聞欄目制作人安荷拉蒂?勞訪問(wèn)西藏前有很多顧慮和疑惑,從西藏返回北京時(shí)說(shuō):“我有很多沒(méi)想到,沒(méi)想到中國(guó)政府關(guān)于青藏鐵路建設(shè)的環(huán)保意識(shí)這么超前,沒(méi)想到西藏發(fā)展得這么快、這么現(xiàn)代、這么開(kāi)放,沒(méi)想到西藏信教群眾可以如此自由地信奉藏傳佛教,沒(méi)想到藏漢民族可以相處得這么融洽。”回想起來(lái),我們這幾年連續(xù)邀請(qǐng)了幾十個(gè)國(guó)家的記者來(lái)華訪問(wèn)并到西藏采訪,他們剛到北京幾乎不約而同地認(rèn)為西藏存在著這樣那樣的“問(wèn)題”,但當(dāng)他們從西藏回來(lái)時(shí),基本上都認(rèn)為他們所說(shuō)的那些問(wèn)題已經(jīng)不是“問(wèn)題”,如果還有什么“問(wèn)題”的話,那幾乎是中國(guó)大部分地區(qū)特別是中西部省份共同存在的。
  2006年,針對(duì)國(guó)外達(dá)賴集團(tuán)散布的中國(guó)對(duì)外宣傳西藏是為了“政治宣傳”,我們這幾年組織了西藏和藏區(qū)(省)的藏學(xué)家、活佛、藝術(shù)家出訪達(dá)賴集團(tuán)經(jīng)常竄訪的地區(qū),不僅受到出訪國(guó)家主流社會(huì)和公眾的歡迎,而且還很好地傳播了西藏文化的真諦。比如,我們的藏學(xué)家活佛團(tuán)出訪歐洲議會(huì)和比利時(shí),不僅我們的藏學(xué)家活佛向那里的主流社會(huì)人士介紹西藏的真實(shí)情況,而且當(dāng)有個(gè)別“藏獨(dú)”分子向代表團(tuán)提出挑釁性的問(wèn)題時(shí),歐洲議會(huì)對(duì)華關(guān)系代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)向與會(huì)的議員們說(shuō):“四年前我訪問(wèn)過(guò)西藏,親眼目睹了那里的一切,可以確信,藏人完全享有宗教自由。”再比如,應(yīng)有關(guān)方面的邀請(qǐng),西藏的藏學(xué)家、活佛、藝術(shù)家出訪瑞典和波蘭,受到熱烈歡迎,直貢瓊倉(cāng)活佛為來(lái)自瑞典和英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、印度等國(guó)的400多名信眾摸頂、講經(jīng),佛事活動(dòng)主辦方主席索朗說(shuō):“世界上有一些人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有宗教信仰自由,這次邀請(qǐng)代表團(tuán)來(lái)訪就是一個(gè)很好的澄清和說(shuō)明,有一些人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有藏傳佛教、沒(méi)有高僧大德,這次佛事活動(dòng)有助于人們了解西藏的宗教信仰狀況!
  “走出去”的價(jià)值就是讓中國(guó)西藏的藏族人自己來(lái)講他身邊的事和西藏發(fā)生的變化,這是最有說(shuō)服力的。2006年1月,達(dá)賴在印度的法會(huì)上說(shuō)什么“西藏人的生活沒(méi)有印度藏人好”,在他說(shuō)完這句話不久,受邀赴西藏采訪的印度《亞洲世紀(jì)報(bào)》、《印度時(shí)報(bào)》、《先鋒報(bào)》、《南方先驅(qū)報(bào)》等多名記者赴西藏采訪約10天,發(fā)了20余篇客觀反映西藏情況的報(bào)道,其中一位寫(xiě)道:“中國(guó)的西藏人生活比流亡印度的西藏人要好得多!币粋(gè)簡(jiǎn)單得再不能簡(jiǎn)單的事實(shí)――西藏日新月異的變化,居然被尊為“宗教領(lǐng)袖”和所謂“諾貝爾和平獎(jiǎng)”得主的達(dá)賴像談他的精神漫想一樣地臆想西藏的情況,如果不是出于特別的目的,一定是別人給他傳達(dá)了歪曲事實(shí)的信息。因此,多讓西藏和藏區(qū)的藏族同胞到達(dá)賴集團(tuán)經(jīng)常開(kāi)展所謂“拯救西藏”、“保護(hù)西藏文化”的地方去,便于讓人們逐漸地了解誰(shuí)真正清楚西藏的真實(shí)情況,誰(shuí)才是西藏真正的代言人。
  記者:2006年,你和你的同事開(kāi)展的另外一個(gè)較有影響的活動(dòng)就是在達(dá)賴集團(tuán)重點(diǎn)經(jīng)營(yíng)的奧地利舉辦了一次“中國(guó)西藏文化周”,在印度、比利時(shí)、英國(guó)舉辦了攝影展活動(dòng)。這些活動(dòng)反響熱烈,取得了積極的效果。請(qǐng)介紹一下這些活動(dòng),并告訴讀者為什么在奧地利要舉辦這個(gè)文化周?
  王丕君:我想應(yīng)該有這么幾個(gè)原因。第一,奧地利是多山國(guó)家,奧地利人說(shuō)他們對(duì)西藏有天然的親近感;第二,達(dá)賴的英文老師哈勒是奧地利人,曾是希特勒法西斯成員的哈勒,用歪曲性的手法寫(xiě)作并由好萊塢拍攝的關(guān)于西藏影片在西方造成相當(dāng)負(fù)面的西藏印象,對(duì)于不了解西藏的奧地利人來(lái)說(shuō),影響也很大;第三,奧地利也是達(dá)賴集團(tuán)滲透的重點(diǎn)國(guó)家,達(dá)賴在近20年竄訪奧地利就多達(dá)10次,而他每去一次,就進(jìn)行一次有關(guān)西藏情況的誤導(dǎo)性宣傳,以至于到現(xiàn)在奧地利國(guó)會(huì)人權(quán)委員會(huì)主席說(shuō)我們代表團(tuán)說(shuō)的和他從達(dá)賴那里聽(tīng)到的不一樣。因此,在奧地利西藏被達(dá)賴集團(tuán)完全地妖魔化了。
  正是基于這些原因,我們認(rèn)為有必要向奧地利人民介紹西藏的真實(shí)情況。而這次文化周活動(dòng)在駐外使領(lǐng)館和奧地利議會(huì)、政府、一些企業(yè)的支持下,獲得圓滿成功。我們總結(jié)大概有以下幾方面的成果。一是奧地利有近300名包括國(guó)防部、外交部等部門(mén)的政要參加文化周各場(chǎng)活動(dòng),奧地利的議長(zhǎng)、副議長(zhǎng)給文化周寫(xiě)賀信并出席文化周的活動(dòng),出席的政要、議員、各國(guó)駐奧使節(jié)人數(shù)之多、層次之高是少有的;二是我們與各國(guó)常駐維也納聯(lián)合國(guó)的30名大使、使節(jié)等舉行了有關(guān)西藏情況的座談會(huì),匈牙利大使說(shuō):“代表團(tuán)成員以親身經(jīng)歷和細(xì)心解說(shuō)給我留下了極深的印象,使我對(duì)西藏的現(xiàn)實(shí)情況有了進(jìn)一步的了解!比菉W地利的主流媒體如奧通社、《今日奧地利報(bào)》、國(guó)家電視臺(tái)、《皇冠報(bào)》等對(duì)文化周作了大量客觀的報(bào)道,這在以前是幾乎沒(méi)有過(guò)的;四是達(dá)賴集團(tuán)對(duì)我們這幾年在國(guó)外開(kāi)展的“中國(guó)西藏文化周”十分在意,并千方百計(jì)地企圖搗亂、破壞,2006年,他們發(fā)表文章攻擊給文化周致賀信的奧地利議長(zhǎng)和一些政要,跑到奧地利一些支持文化周活動(dòng)的著名記者辦公室進(jìn)行抗議,并要挾文化周演出、展覽場(chǎng)地的機(jī)構(gòu)不要給我們租用,不然要進(jìn)行破壞。但是,達(dá)賴集團(tuán)操縱下的“藏獨(dú)”組織和“援藏”組織的破壞企圖沒(méi)有一個(gè)得逞。主要原因是得道多助、失道寡助。比如“藏獨(dú)”分子打電話給薩爾茨堡市市長(zhǎng),要求他拒絕出席我們的演出開(kāi)幕式,但這位對(duì)華友好的市長(zhǎng)說(shuō):“這是奧地利,我有我的原則,加強(qiáng)中奧兩國(guó)文化交流是我們的一項(xiàng)重要工作!彼s路數(shù)十公里,參加了文化周在該市的演出儀式并發(fā)表了熱情洋溢的致辭。
  這幾年,達(dá)賴集團(tuán)一方面不斷地散布中國(guó)政府“破壞西藏文化和宗教”的謠言,另一方面又十分恐懼我們?cè)趪?guó)外開(kāi)展的西藏文化推介活動(dòng)。實(shí)際上,通過(guò)文化周活動(dòng),已經(jīng)有越來(lái)越多的國(guó)外政要、議員、媒體發(fā)現(xiàn),達(dá)賴集團(tuán)其實(shí)最怕的是他們編織了多年的謊言被揭穿,最怕的是面對(duì)來(lái)自西藏的藏族人用事實(shí)來(lái)揭穿他們的別有用心。這就說(shuō)明真實(shí)的力量是強(qiáng)大的,事實(shí)必將勝于謊言。西藏文化周的價(jià)值主要在這里。因此,現(xiàn)在有越來(lái)越多的國(guó)家向我們發(fā)出邀請(qǐng),希望我們把西藏的歌舞、藏傳佛教、圖片唐卡、圖書(shū)影視片等在他們國(guó)家進(jìn)行展示。
  2006年,我們?cè)谟《取⒂?guó)、比利時(shí)、意大利舉辦了“中外攝影家看西藏”攝影作品展。展出的作品是2005年邀請(qǐng)100名中外攝影家專門(mén)去西藏拍攝的作品,其中國(guó)外的50名攝影家大部分是具有大師榮銜的人,他們拍攝了15萬(wàn)張圖片,我們從中選出300余幅進(jìn)行展覽,受到廣泛好評(píng)。這幾個(gè)國(guó)家都是達(dá)賴集團(tuán)比較看重的地方,也是妖魔化宣傳西藏比較厲害的地方。之所以在這些地方舉辦攝影展,就是要通過(guò)外國(guó)攝影藝術(shù)家的作品來(lái)展示今天西藏人民生活的各個(gè)方面,要展示實(shí)行民族區(qū)域自治制度的西藏和中國(guó)各地一樣正在享受著改革開(kāi)放的巨大成果。我們?cè)谟?guó)舉辦的攝影展有一千多人參加活動(dòng),全國(guó)政協(xié)主席賈慶林為攝影展剪彩并致辭,精美的圖片吸引一些人通過(guò)拍賣收藏。我參加了在印度舉辦的攝影展,印度前總理高達(dá)等印度各界人士將近300人出席攝影展開(kāi)幕式,據(jù)了解,這是中國(guó)在印度舉辦文化展覽以來(lái)出席人數(shù)最多、出席人層次最高的一次。歐盟駐印度新聞參贊說(shuō):“這些圖片定格的瞬間給我們留下了很深的印象,從人物表情看到了西藏人生活的幸福和樂(lè)觀!币晃辉谟〔匕f(shuō):“西藏的變化真是太大了。”
  2006年,我們開(kāi)展的另外一項(xiàng)工作就是對(duì)外宣傳青藏鐵路通車。在青藏鐵路通車一個(gè)月之際,我和國(guó)內(nèi)36家外宣媒體的51名記者乘坐青藏列車到青海、西藏進(jìn)行為期一周的集中采訪,發(fā)稿數(shù)百篇,產(chǎn)生了積極的國(guó)內(nèi)外反響。為什么采訪青藏鐵路呢?青藏鐵路從立項(xiàng)到建設(shè)完成,都是達(dá)賴集團(tuán)的“眼中釘”,總要說(shuō)什么這項(xiàng)工程“破壞西藏文化”、“毀壞西藏環(huán)境”、“漢族人受益”等等謠言。我們就是要通過(guò)記者采訪青海、西藏兩省區(qū)參與建設(shè)青藏鐵路的農(nóng)牧民、建設(shè)人員、管理人員,通過(guò)這些普普通通的人的自我感受和實(shí)際生活,向國(guó)際社會(huì)介紹青藏鐵路是藏族人民認(rèn)為的幸福線、致富線、環(huán)保線、生態(tài)線。當(dāng)雄縣的一個(gè)牧民家庭,原來(lái)通過(guò)傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)收入每年只有六七百塊錢(qián),在他參與修建青藏鐵路以后,每年的收入十幾萬(wàn),這樣的例子很多。由于這個(gè)工作抓得比較及時(shí),工作的針對(duì)性強(qiáng),對(duì)外宣傳的效果比較好。
  記者:對(duì)外宣傳一方面要主動(dòng)向國(guó)際社會(huì)介紹西藏的真實(shí)情況,另一方面要對(duì)達(dá)賴集團(tuán)和國(guó)外散布的謠言進(jìn)行回應(yīng)。你能告訴讀者達(dá)賴集團(tuán)又在哪些方面發(fā)表了一些不符合西藏實(shí)際的言論?
  王丕君:實(shí)際上達(dá)賴集團(tuán)多年來(lái)說(shuō)的話基本上都是重復(fù)的,我們把它叫陳詞濫調(diào),比如說(shuō)什么西藏文化被毀滅,比如說(shuō)西藏沒(méi)有宗教信仰自由,比如說(shuō)西藏的環(huán)境、生態(tài)受到了破壞,等等。但是事實(shí)上在我們大量地請(qǐng)外國(guó)記者、政要、議員到西藏看了以后,都認(rèn)為這不是問(wèn)題。比如2006年在北京召開(kāi)的“中國(guó)西藏文化論壇”,美國(guó)一位著名的藏學(xué)家發(fā)言就說(shuō):“達(dá)賴集團(tuán)在‘西藏問(wèn)題’上完全是在撒謊!彼ㄟ^(guò)自己不同時(shí)期進(jìn)藏拍攝的照片,通過(guò)西藏婦女服飾的變化、牧民表情的變化等具體事例,介紹西藏農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化,很有說(shuō)服力。如果說(shuō)2006年達(dá)賴集團(tuán)有什么叫喊得比較多的,大概是這么幾個(gè)方面:一個(gè)是不斷地說(shuō)達(dá)賴不尋求西藏獨(dú)立,只追求高度自治,不斷地說(shuō)他要追求西藏在中國(guó)憲法框架下維持自治地位,不斷地在說(shuō)要有一個(gè)統(tǒng)一的行政區(qū)劃,也就是“大藏區(qū)”概念。實(shí)際上這些問(wèn)題完全是達(dá)賴集團(tuán)出于政治的目的進(jìn)行的新聞炒作,比如說(shuō)他覺(jué)得三個(gè)問(wèn)題的前提是認(rèn)為如果西藏沒(méi)有享有所謂的真正的權(quán)力自治,那么西藏的語(yǔ)言、文化、宗教及民族特性就不會(huì)受到保護(hù)。而事實(shí)上,誰(shuí)都不能否認(rèn),西藏語(yǔ)言、文字、宗教等的發(fā)展恐怕沒(méi)有任何時(shí)期像今天這樣地不僅在西藏和藏區(qū),而且在國(guó)內(nèi)外很多地方,在中央的積極支持下得到傳播和發(fā)展。我們知道西藏現(xiàn)在實(shí)行的是民族區(qū)域自治制度,今天西藏的發(fā)展變化本身說(shuō)明了這個(gè)制度的價(jià)值和優(yōu)越性,正如意大利、印度、韓國(guó)等請(qǐng)進(jìn)來(lái)的外國(guó)記者團(tuán)普遍認(rèn)為的,“中國(guó)在解決民族問(wèn)題上為世界很多國(guó)家樹(shù)立了典范”。至于其他一些謬論,可以看看“中國(guó)西藏信息中心”網(wǎng)站和《環(huán)球時(shí)報(bào)》去年發(fā)表的一篇文章《達(dá)賴“中間道路”之我見(jiàn)》,應(yīng)該說(shuō)分析得十分透徹,反響也很熱烈。
  記者:為什么達(dá)賴集團(tuán)不斷地來(lái)散布這些謠言和謊言呢?
  王丕君:我們知道,達(dá)賴集團(tuán)作為一個(gè)所謂的“流亡政府”,全世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)家承認(rèn)它的合法性,它也不是作為一個(gè)政治實(shí)體來(lái)存在的。但是有一些反華勢(shì)力為了利用這些民族分裂集團(tuán)遏制中國(guó),所以慫恿和支持達(dá)賴集團(tuán)開(kāi)展各種反華分裂活動(dòng),因此達(dá)賴集團(tuán)存在的價(jià)值也在這里。那么它既然不是一個(gè)政治實(shí)體,它就沒(méi)有資格參加各種國(guó)際性的政治活動(dòng)、政治交流,它發(fā)揮作用的主要的手段和方式,就是搞宣傳。比如通過(guò)制造新聞,接受采訪,比如通過(guò)出版一些圖書(shū),比如通過(guò)制作一些電視片、電影,甚至通過(guò)一些講經(jīng)活動(dòng)等,散布一些謠言,這是它主要的活動(dòng)方式。而這個(gè)方式之所以有市場(chǎng),問(wèn)題有兩個(gè)方面,一個(gè)確確實(shí)實(shí)由于中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放時(shí)間比較晚,國(guó)際上對(duì)西藏的情況了解有局限,看到的關(guān)于西藏的書(shū)都是從印度、英國(guó)出來(lái)的,看到的信息也都是西方的一些媒體所報(bào)道的,而這些出版物和信息的源頭大多來(lái)自達(dá)賴集團(tuán),因?yàn)樗麄儼堰@個(gè)當(dāng)做一個(gè)策略。相比與進(jìn)行了50多年歪曲性宣傳的涉藏國(guó)際輿論情況來(lái)講,我們?cè)趯?duì)外宣傳西藏方面起步比較晚,覆蓋的面還很有限。但是現(xiàn)在,每當(dāng)我們開(kāi)展這方面的工作,都能產(chǎn)生積極的影響。
  記者:那么,是不是可以理解為當(dāng)前的國(guó)際涉藏輿論仍然是負(fù)面的多、正面的少?作為從事對(duì)外宣傳西藏工作的官員,2007年有一些什么考慮?
  王丕君:應(yīng)該說(shuō),受國(guó)際輿論西強(qiáng)我弱這個(gè)不平衡格局的影響,國(guó)際涉藏輿論在達(dá)賴集團(tuán)的歪曲性宣傳誤導(dǎo)下,更是存在著這種情況。包括對(duì)我們的民族區(qū)域自治制度,包括對(duì)我們中央政府采取的西藏政策,對(duì)達(dá)賴的政策,對(duì)西藏的主權(quán)問(wèn)題,對(duì)西藏的歷史問(wèn)題應(yīng)該是缺乏了解。所以我們認(rèn)為關(guān)于西藏的對(duì)外宣傳,最大的問(wèn)題是外國(guó)人缺乏對(duì)西藏真實(shí)情況的了解,因此,我們要在這個(gè)方面多做一些工作,多動(dòng)一些腦筋,多想一些辦法,多出一些舉措。具體來(lái)講,我們還是要從下面幾個(gè)方面考慮,一個(gè)是更加廣泛地請(qǐng)外國(guó)的政要、議員、學(xué)者到西藏去看,讓他們自己來(lái)親身地感受西藏的情況,親自和藏族人進(jìn)行座談,了解他們具體在想什么,了解他們眼中的西藏,了解他們心目中的達(dá)賴。第二個(gè)是我們將繼續(xù)鼓勵(lì)西藏和藏區(qū)的一些藏學(xué)家、學(xué)者、活佛、藝術(shù)家、新聞工作者走出去,跟外國(guó)的官方進(jìn)行交流、座談。只有相互多接觸,才會(huì)增加信任,增加了解。第三,我們?nèi)匀灰趪?guó)外舉辦“中國(guó)西藏文化周”,因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)已經(jīng)廣泛地受到五大洲的歡迎,我們也正是通過(guò)這個(gè)活動(dòng),來(lái)顯示中國(guó)中央政府和西藏自治區(qū)人民政府保護(hù)、弘揚(yáng)和發(fā)展西藏傳統(tǒng)文化的一個(gè)舉措。第四個(gè)方面,我們也將根據(jù)國(guó)外受眾的特點(diǎn)和需求,策劃并制作一些能為國(guó)外受眾所接受的圖書(shū)、音像制品,為那些不能直接來(lái)西藏的人提供一些初步的素材。
  記者:如果請(qǐng)你對(duì)全國(guó)涉藏工作機(jī)構(gòu)以及涉藏外宣機(jī)構(gòu)提一些工作建議,會(huì)是什么呢?
  王丕君: 我們做涉藏外宣工作,主要目標(biāo)就是解決兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是讓國(guó)際社會(huì)了解西藏的真實(shí)情況,把西藏的真實(shí)情況介紹給國(guó)際社會(huì)。另一個(gè)就是要揭穿達(dá)賴集團(tuán)及反華勢(shì)力的謠言和謊言,澄清是非。所以我們所有工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都要放在這兩個(gè)方面,為此,我們首先要積極地加強(qiáng)同國(guó)外各方面人員的聯(lián)絡(luò),要讓他們看到中國(guó)中央政府和西藏自治區(qū)人民政府所做的工作,看到全國(guó)各個(gè)省和各方面為促進(jìn)西藏的發(fā)展所給予的援助,也要讓國(guó)際社會(huì)看到中國(guó)在西藏的開(kāi)放和自信。
  第二,我們要學(xué)習(xí)和了解有關(guān)西藏的一些基本情況、基本知識(shí),只有這樣,我們才能更好地為關(guān)心西藏的外國(guó)朋友們做好解疑釋惑的工作。
  第三個(gè)是我們要很好地了解國(guó)外究竟在“西藏問(wèn)題”上有哪些疑惑,有哪些問(wèn)題,是哪一些人有什么問(wèn)題,哪一些是我們說(shuō)了就可以取得效果的,哪一些是我們說(shuō)了還仍然堅(jiān)持他的觀點(diǎn)的。我們要堅(jiān)持不斷、持之以恒地做這方面的工作。當(dāng)然,我相信對(duì)外宣傳工作只是一個(gè)方面,而事實(shí)是最重要的。我們現(xiàn)在做對(duì)外宣傳西藏的工作,就是因?yàn)閲?guó)外不了解達(dá)賴集團(tuán)做了很多反面的妖魔化的宣傳,如果不是出于這個(gè)原因,西藏現(xiàn)在的發(fā)展日新月異,一個(gè)欣欣向榮的西藏就在青藏高原,我們沒(méi)有任何理由和必要告訴別人西藏怎么樣怎么樣,如果要有什么告訴國(guó)際社會(huì)和國(guó)際上的一些外國(guó)人的話,就是請(qǐng)他們多來(lái)西藏看看,這就是我們常講的一句話叫“百聞不如一見(jiàn)”。
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  責(zé)編:周瑾

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