人生的早晨,還很弱小,需手腳并用;人生的黃昏又太衰老,需借助拐杖;只有人生的盛午才最有力量,乃直立行走，日方中天……在古希臘神話中，因?yàn)橛性S多人沒有回答出人面獸身的斯芬克斯神所要求的答案，于是被殘忍地推下了山崖。至今，這尊神像還佇立在陽光直射的金字塔上，對世人保持著至高無上的沉默。這個關(guān)于智慧和情感歸宿的寓言也還彌漫在后人的文學(xué)作品中。
　　提起埃及，首先閃現(xiàn)在人們腦海中的是冷峻的金字塔和金字塔下昂首走過的駱駝；打開埃及的歷史，撲面而來的有古代“埃及艷后”和關(guān)于埃及法老那神秘而古老的傳說；提起近代的埃及，則是每年有二十多億美元收入的蘇伊士運(yùn)河，還有日益興旺的旅游業(yè)。
　　埃及的國土面積100萬平方公里，所處的位置在亞洲與非洲的交匯點(diǎn)上。然而，在并不安寧的阿拉伯世界里，好像這里遇到的任何麻煩，都需要埃及總統(tǒng)出面斡旋。有人說“如果說，法國是歐洲的中國，那么埃及則是非洲的中國”，也有人稱“埃及是阿拉伯世界的盟主”。在非洲阿拉伯世界，埃及是第一個與中國建交的國家，美國是埃及最主要的貸款國。
　　就是這樣一個國家，2005年7月23日凌晨，一聲巨大的爆炸，百余人的傷亡，劃破了金字塔上空的寂靜。
　　那么，這個國家今天在阿拉伯世界的地位到底是怎樣的，她的和平之夢是否會因此驚醒？在燦爛的古文明的輝映下，她是如何創(chuàng)作現(xiàn)代文明的？同屬于文明古國的埃及和中國，在歷史發(fā)展中有著怎樣不同的軌跡？今天，中埃兩國有哪些經(jīng)貿(mào)以及文化上的往來與合作？
　　中國社會科學(xué)院西亞非洲研究所研究員殷罡和北京大學(xué)國際政治專業(yè)博士王鎖勞，親臨中國外文局對外傳播研究中心接受了本刊的專訪。（以下殷罡簡稱為“殷”，王鎖勞簡稱為“王”）
　　
　　地點(diǎn)：中國外文局對外傳播研究中心會議室
　　嘉賓：中國社會科學(xué)院西亞非洲研究所研究員殷 罡
　　北京大學(xué)國際政治專業(yè)博士 王鎖勞
　　訪談?wù)撸骸秾ν獯髠鞑ァ泛?磊周 瑾譚 震
　　
　　
　　《對外大傳播》：提起埃及，人們腦海中最直觀的反映：是靜默在沙漠中的金字塔，是一年能給埃及帶來二十多億美元收入的蘇伊士運(yùn)河，美國人拍攝的《埃及艷后》電影也把人們的視線推到二千多年前的埃及�？傮w來說，人們對現(xiàn)在埃及的文明了解得還不算多。請介紹一下你們所知道的埃及。
　　殷：中國老百姓對埃及的了解，應(yīng)該始于1956年的蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭。當(dāng)時《人民日報》對埃及收回蘇伊士運(yùn)河和隨后發(fā)生的戰(zhàn)爭做了很多報道，北京舉行了百萬人游行，中國還拿出2000萬瑞士法郎的現(xiàn)匯贈與埃及。我不知道2000萬瑞士法郎占當(dāng)時中國外匯儲備的比例，但是可以肯定地說，那是一筆很大、很寶貴的外匯。1967年第三次中東戰(zhàn)爭時期，中國正在鬧文化大革命，每天的《人民日報》都會登出版面不小的戰(zhàn)報，宣揚(yáng)埃及的“勝利”。我在那時候就將這些報道做成了一本剪報。1973年埃及軍隊(duì)成功反攻，中國媒體更是大肆渲染。這三個歷史時期，是中國歷史上集中對埃及進(jìn)行報道的時期。現(xiàn)在看來，那時中國對埃及的報道是冷戰(zhàn)的需要，后來的報道就比較成熟了。
　　《對外大傳播》：當(dāng)您站在金字塔腳下的時候，您最直接的感受是什么？
　　殷：改革開放以后，中國和世界各國對埃及的了解是一樣的。注意埃及是因?yàn)樗麄冇兄�輝煌的遺產(chǎn)，而不是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)和政治成就。我們都知道長城和故宮，建筑長城所用的磚頭可以用一只手舉起來，而建筑金字塔的最基本的石塊也相當(dāng)于一個寫字臺大小。盧克索神廟的石柱子直徑超過3米，高達(dá)20多米，“屋頂”是一米厚的石板，看了讓人肅然起敬。中國人以長城自豪，但長城的建造是人類可以理解的勞動的積累，而埃及的金字塔是怎樣建造的，至今沒有一個確定的說法。
　　王：我去了盧克索卡爾納克神廟七次，可能沒有幾個中國人像我這樣頻繁地去那里。記得我第一次去那里是陪同陜西省科委組織的考古代表團(tuán)，是應(yīng)開羅大學(xué)考古學(xué)院的邀請來訪問的。當(dāng)時他們找不到翻譯，我去做了翻譯。中國和埃及從建筑方面所使用的材料是不同的，埃及的許多建筑大量地運(yùn)用了石頭雕刻，這一技術(shù)在法老時期就已相當(dāng)發(fā)達(dá)，在法老的墓室中有許多石頭雕刻的人像，比例掌握得很好，后來這種傳統(tǒng)被羅馬繼承下來。中國建筑則以土木建筑為主，我也曾陪埃及朋友到過長城和十三陵，這些埃及朋友對磚石雕刻的感觸不大，但對土木建筑卻頗有感觸，以至于面對兵馬俑中那些表情細(xì)膩的將軍俑、戰(zhàn)士俑都感到了震驚。如果要拿國內(nèi)的一個城市做比的話，盧克索更像中國的西安，我們國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪埃及時，都會選擇去盧克索，甚至有句話說，“沒去盧克索就沒到過埃及�！�
　　帝王谷、王后谷發(fā)掘的墓室很出名，法老圖坦卡蒙墓室的發(fā)掘，震驚了世界，對于這一地區(qū)的發(fā)掘現(xiàn)在還在進(jìn)行。
　　殷：中國常以為自己的歷史很了不起，但到了埃及，你就會發(fā)現(xiàn)還有超越自己的。埃及的社會形態(tài)發(fā)展比中國早了2000年。當(dāng)埃及人修建金字塔時，中國還沒有明確文字記載的歷史。
　　《對外大傳播》：埃及這樣的歷史給這個國家今天的發(fā)展帶來了什么？
　　殷：我認(rèn)為埃及的歷史給現(xiàn)代埃及人民帶來的是負(fù)擔(dān)。的確，埃及人講起歷史是非常驕傲的，這點(diǎn)和中國人很像。一談起古代就很驕傲，說起當(dāng)代就很慎重，當(dāng)然現(xiàn)在的埃及注重社會發(fā)展，發(fā)展也是比較快的。
　　《對外大傳播》：我們今天特地帶來了一份世界地圖，獨(dú)特的地理位置對埃及意味著什么，請兩位專家做些解讀。
　　殷：埃及的地理位置非常得特殊，地跨亞非兩大洲，主體部分位于非洲的東北部，西奈半島位于亞洲西南角，歷來是亞非交流的天然場所。
　　這意味著埃及文化的豐富，它在受別人影響的同時也影響著別人，埃及文化對周圍國家文化的影響是不可否認(rèn)的，連猶太人都承認(rèn)埃及文化對他們的影響。
　　王：每個國家、每個民族在發(fā)展過程中形成了屬于自己的特色文明，沒有必要崇洋媚外，不同文化也是在碰撞和吸收中形成的。埃及在歷史上多次受到外族入侵，這一點(diǎn)和中國很不相同，中國的文化自商時期起，就有一個非常清晰的脈絡(luò)，不曾被更替，是按照一個系統(tǒng)完整地發(fā)展下來的，語言和文化沒有發(fā)生大的轉(zhuǎn)變，今天的人民可以拿著古文去閱讀過去的歷史。而古埃及文明，也就是“法老文明”，這是一個很特別的稱謂，因?yàn)槟阏也坏狡渌�合適的詞，至今令人難以解讀。
　　從宗教上說，古埃及本是一個多神教，采用的文字是象形文字，人種屬含族人，就和其他阿拉伯人不一樣，很多阿拉伯人屬于閃族，從語系上講，也不屬于閃語系，埃及在歷史上曾經(jīng)歷過被希臘、羅馬、英國統(tǒng)治的時期。在希臘統(tǒng)治埃及時期，法老文明轉(zhuǎn)換為希臘文明，當(dāng)時的中心在亞歷山大，也就是那個被稱為“地中海新娘”的地方。希臘統(tǒng)治埃及之后，便進(jìn)入羅馬時期，我們熟知的著名的埃及艷后就生活在這一歷史時期。在羅馬的影響下，埃及文明發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，開始接受基督教，也不怎么使用象形文字了。當(dāng)阿拉伯人打到開羅時，埃及又經(jīng)歷了伊斯蘭化，整個國家講阿拉伯語，信奉伊斯蘭教，逐漸變?yōu)榘⒗�伯世界的文化中心�！鞍＜啊笔恰翱破仗亍边@個詞的變音，埃及的語言文化不斷更替著。在埃及，充滿民族自豪感的民眾說，法老是他們的祖先，而現(xiàn)在埃及的文化是活生生的伊斯蘭文化，這與法老文明是有斷層的，因此伊斯蘭極端分子不承認(rèn)法老是自己的祖先，在《古蘭經(jīng)》中，法老是受到詛咒的。文化的斷層帶來的后果是，到了后來沒有人能讀懂古埃及文明。1798年，拿破侖率領(lǐng)法軍打到埃及時，曾隨軍帶領(lǐng)了一批科學(xué)家和學(xué)者，他們在尼羅河入�？诎l(fā)現(xiàn)了一塊用象形文字和古希臘文字撰寫的石碑。后來有一個名叫商伯良的法國學(xué)者經(jīng)過潛心鉆研，他讀懂了這些文字，破譯了其中的內(nèi)容，在我們看來，埃及的象形文字也就是一些蛇、鴨子和鳥的圖案，但在此之后，人們讀懂了古埃及文明，形成了一門專門研究古埃及的學(xué)問――埃及學(xué)。
　　殷：如果你對埃及人說：你們阿拉伯人如何如何，他們會不高興，會糾正你說：我們是埃及人。
　　王：拿破侖率領(lǐng)法軍用大炮轟掉了斯芬克斯的鼻子，法國軍隊(duì)在埃及編寫了《埃及博物志》，在埃及辦科學(xué)院，在埃及印刷報紙，將近代西方文明傳入了埃及，可以說拿破侖打開了埃及近代史。中國和埃及很早就接觸了，解放前中國穆斯林曾到埃及去留學(xué)。許多中國駐歐洲的使節(jié)也在自己的論著中提到了埃及�！岸�戰(zhàn)”時期，蔣介石作為當(dāng)時中國的最高行政長官在開羅和羅斯福、邱吉爾一起開會。
　　早在1922年，埃及便宣布獨(dú)立，但當(dāng)時英國保留了對埃及國防與外交的干涉權(quán)，直到1956年，英國軍隊(duì)才撤出蘇伊士運(yùn)河區(qū)。如果以有沒有外國軍隊(duì)進(jìn)駐為一個國家是否完全獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)的話，至此，埃及才完全獨(dú)立。1952年，以納賽爾為首的自由軍官組織，推翻法魯克王朝，成立革命指導(dǎo)委員會，掌握國家政權(quán)。最初我們也稱為自由軍官組織政變，但納賽爾的個人魅力讓中國領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變了對他的看法，當(dāng)時納賽爾和周恩來總理一起參加萬隆會議，周恩來比納賽爾大20歲，但納賽爾強(qiáng)烈的民族主義和反帝反封建的立場，給周恩來留下了不錯的印象，埃及是非洲阿拉伯國家中第一個與中國建交的國家，在此之前，中國側(cè)重的是與前蘇聯(lián)和東歐國家發(fā)展關(guān)系。如果要舉一個例子來說明中國與埃及之間的關(guān)系，在蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭時期，北京有100萬人大游行，毛澤東也曾為納賽爾制定軍事計劃，為他出主意。
　　另一方面，埃及對新中國的了解，離不開周恩來1963年底對埃及的訪問，當(dāng)時埃及人熱烈歡迎周恩來的到來，據(jù)說開羅萬人空巷，直到20世紀(jì)90年代，仍有埃及人記得周恩來的這次訪問，說周恩來很了不起。中國確立和非洲國家的聯(lián)系，源自萬隆會議，嚴(yán)格意義上說，周恩來和納賽爾在前往萬隆之前，不約而同選在緬甸仰光落腳，在會議之間，兩人的友好接觸，促使中國暫時放棄與以色列建交的嘗試，轉(zhuǎn)而與埃及建交。
　　殷：對于中國人民，埃及人應(yīng)該是有記憶的。除了北京的百萬人大游行，以及1956年的經(jīng)濟(jì)援助外，駐開羅武官曹彭齡寫了一本書。
　　《對外大傳播》：今日埃及與中國在經(jīng)濟(jì)與文化的交往主要有哪些？
　　王：第一任埃及駐華大使哈桑?拉加卜后來回到埃及后致力于復(fù)活古埃及人用來記錄文字的紙莎草紙，20世紀(jì)80年代在開羅附近建立了“法老村”。在他的辦公室還可以看到他與毛澤東和周恩來的合影。中國和埃及的建交，打開了中國同阿拉伯世界國家的交往。50年代，中國與埃及開始互派留學(xué)生，中國向埃及派出了十幾名學(xué)阿拉伯語的學(xué)生，其中有后來官至外交部副部長的楊福昌。埃及也派學(xué)生來中國留學(xué)，有一對被中國人后來稱為“黑白夫婦”的埃及青年男女在北京學(xué)畫畫。
　　王：如果你要問埃及還記得中國的友情嗎？我想是應(yīng)該記得。對埃及而言，中國與其他發(fā)展中國家不一樣，埃及是中國第一個建交的阿拉伯國家，埃及現(xiàn)任總統(tǒng)穆巴拉克，是毛澤東晚年接見的外國領(lǐng)導(dǎo)人之一，因此我們稱呼穆巴拉克總統(tǒng)是中國人民的老朋友。穆巴拉克與中國第二代、第三代和第四代領(lǐng)導(dǎo)人都建立了友誼，埃及人民對中國是有感情的。
　　《對外大傳播》：據(jù)我們了解，當(dāng)年伊拉克攻打科威特，埃及反對；美國人制裁伊拉克，埃及政府也有不同意見；在眾多的阿拉伯國家環(huán)繞之中，埃及率先與以色列“講和”。從這些現(xiàn)象看，他們是一個保持中立，并熱愛和平的民族。專家們對這個問題怎么看？
　　殷：埃及被公認(rèn)為阿拉伯國家的領(lǐng)頭羊，無論是戰(zhàn)還是和。她參加了歷次阿以戰(zhàn)爭，每一次都是主力，但也是第一個和以色列實(shí)現(xiàn)和平的。和以色列打仗離不開埃及，如果埃及封鎖蘇伊士運(yùn)河，歐洲人要到亞洲就要繞過非洲大陸，全世界都受不了。1967年戰(zhàn)爭就是納賽爾宣布封鎖蘇伊士運(yùn)河南端出口的蒂朗海峽并趕走聯(lián)合國部隊(duì)而觸發(fā)的。
　　不要以為現(xiàn)在的埃及人對納賽爾多么熱愛。一提到納賽爾，埃及上層人士就認(rèn)為他將埃及拖入了戰(zhàn)爭，無論是1956年的蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭，還是1967年的第三次阿以戰(zhàn)爭。1956年，納賽爾宣布將蘇伊士運(yùn)河收為國有，緊接著就發(fā)生了英法的進(jìn)攻。須知英法對蘇伊士運(yùn)河是持有股份的，收歸國要經(jīng)過談判，也可以采用贖買的方式。1967年戰(zhàn)爭也是這樣，自己沒有準(zhǔn)備好，也沒有真想打仗，卻作出了要打仗的樣子逼著人家首先開戰(zhàn)，連周恩來總理都表示不理解。
　　王：埃及的面積有100萬平方公里，納賽爾曾對埃及有這樣一個定位，埃及屬于三個圈子，一個是阿拉伯圈子，一個是伊斯蘭圈子，另一個是非洲圈子。埃及在地理位置上處于阿拉伯國家的中心，是中東阿拉伯國家與北非阿拉伯國家的紐帶。埃及同時又是世界伊斯蘭文化的中心，雖然伊斯蘭的圣地在麥加、麥地那、耶路撒冷，但埃及有著名的愛資哈爾大學(xué)，那是伊斯蘭宗教研究與學(xué)術(shù)文化的中心。說埃及屬于非洲，是因?yàn)榘＜笆悄崃_河的禮物，尼羅河的源頭可以向上追尋到非洲中部的大湖地區(qū)。穆巴拉克總統(tǒng)曾經(jīng)在1989―1990年度和1993―1994年度兩次代表埃及出任非洲統(tǒng)一組織主席。非洲分為南非和北非，如果要出任聯(lián)合國常任理事國的話，埃及是個有實(shí)力的候選國家。阿盟也把總部設(shè)在開羅，埃及GDP總量在非洲僅次于南非，在阿拉伯國家中僅次于沙特。埃及人口達(dá)到7500萬，在非洲僅排在尼日利亞之后，在阿拉伯國家中排在第一位。從這兩個層面說：埃及既屬于非洲大國，也屬于中東大國。我們將埃及視為中東地區(qū)的戰(zhàn)略合作伙伴，美國對埃及的定位是，非北約盟國。
　　殷：卡扎非曾說道，利比亞是非洲的一盞明燈，我也曾在電視上看到，在地圖上利比亞的位置，有一盞明燈照亮整個非洲，可以說誰都想當(dāng)非洲的領(lǐng)頭羊。穆巴拉克更像一個阿拉伯國家的大酋長，在維護(hù)中東地區(qū)的和平穩(wěn)定和安全中發(fā)揮著自己的力量。埃及經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭，影響了發(fā)展。因此在1973年，薩達(dá)特發(fā)動戰(zhàn)爭就是為了實(shí)現(xiàn)同以色列的永久和平，依仗初期的勝利讓美國調(diào)解。
　　薩達(dá)特求和的第一步是出乎意料地訪問耶路撒冷，并最終成為阿拉伯世界第一個承認(rèn)以色列的國家。20多年來的美國歷屆總統(tǒng)都認(rèn)為埃及是中東地區(qū)的和平先鋒。2005年7月23日的爆炸案，是因?yàn)橐了固m極端分子認(rèn)為埃及是阿拉伯世界的叛徒頭子，幫助了美國和以色列，出賣了伊斯蘭，出賣了阿拉伯。
　　《對外大傳播》：經(jīng)您這樣一描述，埃及在中東的地位和作用就清楚了，我們再想請教一下王教授，埃及的經(jīng)濟(jì)是怎樣的？
　　王：到了埃及，我感覺他們還在吃大鍋飯，那里的大餅很便宜，除了亞力山大外，街道的衛(wèi)生情況不是很好，有人認(rèn)為埃及應(yīng)該夜里去看，的確如此，在夜間，你看不到街上的垃圾。埃及和中國有很多共同點(diǎn)，埃及經(jīng)歷了三代國家領(lǐng)導(dǎo)人，第一代是納賽爾，第二代是薩達(dá)特，第三代是穆巴拉克，這與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人十分相似，雖然時間上不一定吻合。納賽爾雖然不是共產(chǎn)黨，但是他實(shí)行的是計劃經(jīng)濟(jì),1952年后，他沒收了地主的土地，將銀行國有化，現(xiàn)在埃及主要是私有化和股份制，除了涉及國計民生的水電方面的基礎(chǔ)設(shè)施公有外，其他行業(yè)都實(shí)行了市場化運(yùn)作，當(dāng)然這是為了提高經(jīng)濟(jì)效益和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。埃及在中東屬于資源較少的國家。石油存儲量只有幾千萬噸，天然氣稍微多一些。
　　埃及有四大外匯收入行業(yè)，即石油、旅游、蘇伊士運(yùn)河以及勞務(wù)輸出。拿旅游業(yè)來說，2004年埃及旅游業(yè)創(chuàng)匯60億美元。今年前6個月赴埃及的外國游客達(dá)到了420萬人，比去年同期增加了14.7%。正因?yàn)槁糜螛I(yè)是埃及的支柱產(chǎn)業(yè)，這才成為恐怖分子打擊的主要目標(biāo)。1997年在盧克索發(fā)生的爆炸，約60多人死亡，其中多數(shù)是日本和韓國游客。今年7月23日，旅游勝地沙姆沙伊赫再次遭到襲擊。值得一提的是，埃及越來越成為中國游客喜歡光顧的地方。
　　《對外大傳播》：王教授，您在1992年到1994年間曾在埃及開羅大學(xué)進(jìn)修過，能講講您對埃及的認(rèn)識嗎？
　　王：前不久，我的同事又從埃及打電話告訴我，埃及變化不大，但地鐵已延伸到開羅大學(xué)，就像北京地鐵四號線，將通往北大。這些年，埃及的失業(yè)問題一直沒有得到解決，大學(xué)生畢業(yè)就面臨失業(yè)，2003年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，失業(yè)率達(dá)到了９％。埃及的勞動力為2000萬，失業(yè)人口就接近200萬，這是一個很驚人的數(shù)字。因此埃及人選擇到國外工作，首選的是海灣國家，如科威特、伊拉克等。埃及的文化在阿拉伯國家是最發(fā)達(dá)的，埃及電影、電視劇和音樂流行阿拉伯世界，在許多阿拉伯國家，當(dāng)?shù)厝四軌蚵牰�埃及方言，便得益于此�?
　　如果中東地區(qū)不和平，到埃及旅游的人數(shù)便會減少，勞務(wù)輸出受到阻礙，僑匯便會減少。因此你看到，穆巴拉克的選擇是很英明的，不打仗，要和平，讓更多的埃及人有飯吃。他也曾在公開場合講話說：我所做的一切是為了埃及人，首先是為了埃及，最后還是為了埃及。
　　 殷：中國和埃及同處發(fā)展中國家，進(jìn)行大規(guī)模的合作涉及許多操作層面上的問題，有一些項(xiàng)目是成功的，如中國幫助埃及組裝K8教練機(jī)，除了埃及自用，還賣給其他國家。中國在埃及遇到的問題與在其他第三世界國家遇到的問題一樣，當(dāng)價廉物美的中國產(chǎn)品進(jìn)入埃及時，擠垮了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)，加大了失業(yè)，引起了當(dāng)?shù)厝说牟粷M。這在開展貿(mào)易關(guān)系時期，是非常棘手的問題。
　　《對外大傳播》：從網(wǎng)上，我們得知遼寧大學(xué)和埃及教育集團(tuán)日前在開羅設(shè)立了埃及中國大學(xué)。除此之外，埃及和中國在文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)方面還有哪些交往呢？
　　王：你剛才也提到了中國和埃及在教育方面的協(xié)議，每年中埃都互派十幾名留學(xué)生。在開羅我曾見過中國雜技團(tuán)演出。開羅的電影節(jié)上也有中國的影片參展，中國的曲藝、雜技、武術(shù)很受當(dāng)?shù)厝藲g迎。在開羅舉辦的國際圖書展，也有中國的圖書出版機(jī)構(gòu)參展，我在埃及曾看到過《今日中國》雜志。鑒于埃及在阿拉伯國家的特殊地位，許多國家將象征性的機(jī)構(gòu)建在開羅，像許多國家的通訊社、中東分社一般設(shè)立在開羅，還有各國在開羅的大使館，其外交人員級別也比較高，中國外交部副部長楊福昌曾任駐埃及大使。中國曾援助埃及建設(shè)了開羅國際會議中心。埃及是少數(shù)設(shè)有中文專業(yè)的中東國家，艾因沙姆斯大學(xué)中文系幾乎每年都舉辦中國文化周，我在那里參加過兩次。中國向埃及選派了漢語教師、體育教練等。近年來埃及從官方到民間對中國經(jīng)濟(jì)的騰飛非常羨慕，對于如何學(xué)習(xí)中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)非常感興趣。
　　
　　責(zé)編：宏 磊向 晴

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