【新時期的城市文化建設】 黨在不同時期的文化建設
發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 散文精選 點擊:
在全環(huán)化的摧進下,現(xiàn)在中國的很多城市也變得越來越相似,昔日多姿多彩、各具特色的城市面貌迅速消退。千城一面,趨于同一,城市文化逐漸消亡;一座座具有地域文化特色的傳統(tǒng)民居被無情摧毀;這些城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂,社區(qū)鄰里的解體,最終導致城市記憶的消失。本文針對這些問題,提出了城市文化建設該努力的方向。
文化是城市的生命和靈魂,是城市的內(nèi)核、實力和形象;城市是文化的凝結和積淀,是文化的容器、載體和舞臺;城市與文化是與生俱來、密不可分的統(tǒng)一體。城市記憶是在歷史長河中一點一滴地積累起來的,是一座城市文化價值的重要體現(xiàn)。但是,今天在“全球化”浪潮的沖擊下,中國的城市變得越來越相似,昔日多姿多彩、各具特色的城市面貌迅速消退。實施過度的商業(yè)化運作,采取大拆大建的開發(fā)方式,致使一片片積淀豐富人文信息的歷史街區(qū)被夷為平地;一座座具有地域文化特色的傳統(tǒng)民居被無情摧毀;這些城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂,社區(qū)鄰里的解體,最終導致城市記憶的消失。
1.現(xiàn)狀城市文化建設存在的問題
1.1城市建設指導思想問題
“當前城市規(guī)劃建設方面的指導思想存在問題,一段時期以來,地方政府在城市建設思路上出現(xiàn)了一些偏差,他們比較喜歡做面子工程,要比較好看、能夠提升城市形象的設計。改善城市的形象,提升城市的投資環(huán)境是很多國內(nèi)城市采取的一種手段,只是愿意打造一個城市品牌然后推出去,只要你能關注他,對他來說,基本上就成功了。注重城市經(jīng)濟效益忽略了非經(jīng)濟意義上的文化價值。我國不少城市還在走“重經(jīng)濟、輕文化”的道路,以經(jīng)濟指標作為衡量城市發(fā)展的硬標準,忽略了城市個性賴以存在的基礎―――文化底蘊。
1.2不同文化碰撞下的矛盾
隨著全環(huán)化的推進,異域文化與本土文化的產(chǎn)生激烈碰撞。當人們接觸到與本土文化截然不同的異域文化時,心理上的新奇感顯著上升,導致短時間內(nèi)對異域文化的認可率高于對本土文化的認可率,出現(xiàn)了城市文化的不確定性。像一段時間以來規(guī)劃建設崇洋風的盛行,好多政府喜歡用洋的,在不了解中國國情的情況下,做的規(guī)劃、設計經(jīng)常脫離實際,失敗的較多,這種不講究工程、不講究結構、不講究設計、不講究造價,互相追捧、舍本求末的不良風氣和現(xiàn)象應該有所收斂。
1.3城市管理的錯位
城市在管理內(nèi)容上重表象輕內(nèi)涵,在管理途徑上重人治輕法治,在管理手段上重經(jīng)驗輕科學,在管理效應上重近期輕長遠。由于不能在不斷發(fā)展的形勢下,不斷從更高層次上尋求城市管理的治本之策,導致往往在城市問題已然成堆、積重難返之際,才開始采取各種應急與補救措施!俺鞘胁 彼a(chǎn)生的系列病狀及后遺癥,病根在于城市管理缺乏長遠的戰(zhàn)略眼光,缺乏應有的文化視野。
1.4全民素質(zhì)建設與生活水平提高不同步,許多市民忽視城市生存品質(zhì),文化保存意識淡薄,導致歷史遺跡的破壞和消亡
2.城市文化建設需努力的方面
2.1樹立文化理念,培育城市文化個性
文化個性和城市特色從哪里來?城市的文化個性和特色一方面體現(xiàn)在外觀上特有的文化形象,一方面體現(xiàn)在內(nèi)涵上鮮明的文化氣質(zhì)。這種個性化的形象和氣質(zhì),只能是土生土長的,只能是從城市所在區(qū)域的人文生態(tài)環(huán)境中生發(fā)出來的,只能是從城市所在區(qū)域的文化根基中生長出來的。培育城市文化個性和特色找到以下幾方面的文化根基:一是歷史文化;二是傳統(tǒng)文化;三是地域文化;四是民族文化;五是紅色文化。
2.2建立良好的空間形態(tài)和文化層次
城市文化的發(fā)展,在空間形態(tài)上,一方面表現(xiàn)為對城市歷史文化資源的保護,它不僅是文物的靜態(tài)保護,還包括歷史街區(qū)、城市空間格局與整體風貌的持續(xù)整治等無形的文化內(nèi)涵。城市文化的建設,應該以城市發(fā)展的歷史文脈為核心,從外延、本體和內(nèi)涵三個層次,延續(xù)文化生成、發(fā)展的歷史空間。另外,還應體現(xiàn)與歷史文化諧調(diào)統(tǒng)一的充滿現(xiàn)代氣息和個性色彩的城市文化氛圍。源于歷史而高于歷史的文化更新和文化創(chuàng)造,才能使一個城市的文化更富有生命力和影響力。
城市文化的資源整合和創(chuàng)新,必須面對如何處理不同文化特質(zhì)的關系問題,比如,高雅文化與大眾文化、主流文化與亞文化、建構國際現(xiàn)代化城市文化與保持地方文化特色,以及本土文化與外來文化的關系問題等等。在現(xiàn)代社會,城市文化的發(fā)展必然從宏觀走向微觀,從單一走向多元,從理論走向?qū)嵺`。伴隨著社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、廣場文化、媒介文化、旅游文化等多種多樣的文化類型應運而生,城市文化建設需要從基層開始,通過不同性質(zhì)的文化細分模式的培育和積累,凸顯城市文化的總體形象。
2.3建立良好的城市文化發(fā)展機制
由于經(jīng)濟全球化帶來的規(guī)模空前的文化商品流動和文化形態(tài)對撞,強勢文化中的文化霸權正逐漸控制或影響世界上越來越多的地區(qū)。在我國加入WTO之后,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅直接影響一個城市的文化競爭力,而且對整個國家、民族,都具有舉足輕重的意義?梢哉f,對于城市文化這一主題,文化產(chǎn)業(yè)是真正落到實處并可以有效提升城市文化的凝聚力和輻射力的操作方式,也是當前城市文化建設的主要任務。
2.4建立健全文化保護的法律
文化遺產(chǎn)是歲月沉積的產(chǎn)物,在與現(xiàn)代化發(fā)展的撞擊中,受人們認識的滯后性或其他種種因素的影響,難免會遭遇排擠。這種時候,健全有效的法律法規(guī)將成為延續(xù)“城市之根”的有力武器。歐洲的文化能完好地保存下來,他們具有超前意識的法律制度功不可沒。
城市價值何在?城市如何建設?什么樣的城市能讓生活更美好?歸結起來,就是既能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需求,又能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求的城市;就是既能為人們身體的幸福棲居提供物質(zhì)空間,又能為人們心靈的幸福棲息提供文化空間的城市。加強城市文化建設,是我國城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)化發(fā)展的大勢所趨、現(xiàn)實所需和希望所在。
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