摘要　在現(xiàn)今博客形象的設(shè)定方面，男性與女性存在著明顯的差異，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因，主要源于女性心理上呈現(xiàn)的矛盾性，現(xiàn)代女性正通過博客進(jìn)行一種“真我與假我并存”下的自我形象設(shè)定的體驗。
　　關(guān)鍵詞　網(wǎng)絡(luò)媒體　女性形象　自我設(shè)定
　　中圖分類號G206　文獻(xiàn)標(biāo)識碼A
　　
　　在傳統(tǒng)媒介中，女性形象的設(shè)定都是非自主性的。這些形象的設(shè)定與展示都是由相應(yīng)的媒介機(jī)構(gòu)來完成的�？陀^來說，媒介機(jī)構(gòu)掌握著話語霸權(quán)，這些片面的女性形象只是代表了部分女性，或者說只是代表了大眾長久以來所認(rèn)知的傳統(tǒng)女性形象，并沒有全面展示現(xiàn)實生活中豐富多彩的女性形象。
　　而女性博客(本文專指由女性創(chuàng)建的博客)，既是女性發(fā)布信息的平臺，同時也是女性進(jìn)行自我形象設(shè)定的平臺。女性通過對博客的使用，形成每個人不同的風(fēng)格，體現(xiàn)著個人的觀點與思想，個性與潛意識。這種完全由本人操控掌握的媒介，其創(chuàng)造的女性形象具有真實性、自主性、自由性的特點，使其在“女性主義媒介研究”中具有了深入討論的價值。
　　
　　一、從男女博客形象差異性看女性自我形象設(shè)定的特征
　　
　　因男性、女性在社會分工、審美心理、世界觀、價值觀等諸方面的不同，使得男女博客在各方面的設(shè)置體現(xiàn)出明顯的差異性。
　　為了更直觀的深入理解女性博客的特征，我們于2008年，采用傳播學(xué)的內(nèi)容分析法，針對網(wǎng)絡(luò)博客元素進(jìn)行了抽樣調(diào)查以及問卷調(diào)查。此次調(diào)查的網(wǎng)絡(luò)博客樣本采用了以新浪、搜狐為主要服務(wù)商的站點，調(diào)查了以上兩個網(wǎng)站總流量排行榜的前50個知名博客，共計100名。另外通過站點鏈接的“滾雪球”方式，對100名普通博客進(jìn)行采樣。除此網(wǎng)絡(luò)調(diào)查以外，通過調(diào)查問卷形式，對200名不同職業(yè)不同知識層次的人士進(jìn)行了調(diào)研，針對博客中的色彩、文章、版面、圖片等因素進(jìn)行提問并加以分析。在以上接受調(diào)查的這400個博客中，男性、女性博客的樣本比例均為50％。根據(jù)資料的整理和調(diào)查數(shù)據(jù)的依托，我們發(fā)現(xiàn)女性博客在自我形象設(shè)定方面體現(xiàn)出鮮明的特征。具體說來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
　　
　　1　女性個人形象的展示更立體直接
　　在個人形象展示方面，圖片的張貼運用，女性比男性更為立體與直接。幾乎所有女性都會運用有效的方法來展現(xiàn)自己的魅力。在博客設(shè)定中，最有效立體的形象展示就是上傳博主照片了。在調(diào)查分析的200個女性博客中，71％的作者上傳了自己的真實照片，文章配圖的比例和個人相冊的建立比例分別是63％和39％，都比男性博客的比例數(shù)據(jù)要高(見圖表1)。女性博客中圖片的運用，建立了一個真實可感的立體的女性形象，這可以說是女性博客形象的最大特征。
　　
　　
　　
　　2　性將博客的角色定位為知己
　　在博客中我們看到(如圖表2)，男性更新博客的頻率十分的頻繁，每日更新至少一篇的比例就達(dá)到57％。而女性更新博客的規(guī)律我們很難掌握，無規(guī)律的更新人數(shù)比例達(dá)到42％。另一方面男性博客首頁中只有51％的人設(shè)置了“評論”“留言”這樣的與受眾互動的平臺，大大低于女性76％的數(shù)量�？梢哉f，從男性博客來看，表達(dá)自己的見解就行了，表現(xiàn)出較明顯的我行我素感。而博客之于女性則更多是進(jìn)行分享或傾訴，她們希望借助博客得到肯定和幫助。女性博客中的高頻率互動性設(shè)置和低頻率更新性特征，是女性微妙心理的直接體現(xiàn)。
　　
　　3　女性博客的博文具有更高水準(zhǔn)的寫作水平
　　從所調(diào)查的博客來看，總體而言，女性作者寫作水平要高于男性作者。在瀏覽博客文章的時候，我們發(fā)現(xiàn)，男性博客文章都是在用敘述性語句陳述一個事實，然后對此事件談?wù)撟约旱目捶�，通常是一篇夾雜著議論傾向的記敘文；而女性博客多是在用形容性言辭描述一件事情的始末。然后對此傾述自己的感想，通常是一篇運用了比喻、排比、對偶、反問等多種修辭手法的抒情散文。徐靜蕾、洪晃、伊能靜、胡茵夢都是以其出色的文筆獲得數(shù)以億記的訪問量。流瀲紫、蔣方舟、蒼月、安妮寶貝更是以其出色的文筆、叱咤網(wǎng)絡(luò)的連載小說變成明星級別的才女，賺得網(wǎng)絡(luò)人氣更賺得現(xiàn)實貨幣。而在所調(diào)查的男性博客中，除了韓寒、郭敬明和當(dāng)年明月的博客以外，其他男性作者的寫作水平均普遍偏低，沒有“妙筆生花”的閱讀興趣點。網(wǎng)絡(luò)博客女性作者的整體寫作水平高于男性作者，這是女性博客最有代表性的特征。
　　
　　4　女性博客內(nèi)容具有創(chuàng)新性、突破性
　　女性博客的內(nèi)容更具創(chuàng)新性、突破性。如圖3，我們發(fā)現(xiàn)，男性博客文章涉及的內(nèi)容比較集中，多為股市經(jīng)濟(jì)、政治軍事、體育汽車、生活雜談、兩性情感和娛樂軼事，這些內(nèi)容都是適合于男性發(fā)表自身意見，進(jìn)行評論解說的題材，沒有太多修辭加工潤色。而女性博文的內(nèi)容，除了上述方面以外，還有眾多創(chuàng)新性的題材，例如美容減肥、育兒寵物、游戲體驗、心理測試，甚至還包括創(chuàng)意軟件，裝飾插件的解析和提供。
　　
　　
　　二、女性形象設(shè)定：“藏”與“露”的平衡
　　
　　我們看女性設(shè)定的博客形象，前文所提到的界面特征是在“藏”與“露”的微妙平衡下形成的，基于此，就容易理解女性博客界面中視覺形象和思想形象的設(shè)定特征了。
　　在分析調(diào)查的200個女性博客首頁中，71％的女性上傳了自己的真實照片，63％的女性配備了個人相冊，50％的女性使用的是真實姓名。這部分女性絕大多數(shù)是我們所熟識的“名人”，她們的博客內(nèi)容也多以日常生活隨記隨感為主。這樣的名人博客，她們“露”出來的是自己真實的形象，真實的生活，但是“藏”起來的是自己真實的思想，因為她們的博客形象也是自己事業(yè)的一部分，博客形象要符合大眾認(rèn)知的事業(yè)形象。即便在博客中偶而“露”出來一些屬于個人的生活空間，也僅僅是一小部分，真正隱私的思想空間是絕對要”藏“起來的。在這類女性中也有反例，如柴靜、閭丘露薇、胡茵夢等以深刻的思想深度聞名的女性博客，她們“露”出來的是真實的思想，但是對生活的感悟就被“隱藏”了，在這類博客中，女性將博客與事業(yè)緊密聯(lián)系起來，或者可以說，博客是女性宣傳事業(yè)、推廣自己的重要工具，因此，明星多喜歡以視覺形象輝映自己的事業(yè)，她們在設(shè)置自我形象的時候就突出圖片的真實性；而作家學(xué)者多喜歡以思想形象映照自己的事業(yè)，她們在博客中設(shè)置自我形象的時候就會突出文章的理論性。這一類名人博客，你也不能片面的認(rèn)為是虛假的，她們呈現(xiàn)的也是真實的形象，不過這種真實是帶有目的性的真實，這是博客帶來的一種“假我體驗”。
　　而所調(diào)查的使用匿名的50個女性博客中，超過半數(shù)的女性使用的是象征圖片來代表自己的容貌，不會設(shè)置個人相冊，但是會開辟互動平臺。這類草根名博，她們的博文內(nèi)容涉及到更廣泛的領(lǐng)域。她們“露”出來的是自己真實的愛好、思想，深度的見解，優(yōu)秀的文筆，“藏”起來的就是真實的形象和身份。博文內(nèi)容越是辛辣大膽的見解，越是情感細(xì)膩的原創(chuàng)，博主就會將自身的真實形象身份隱藏得更徹底。同時這也是女性對自身傳統(tǒng)女性性征的一種隱藏，此時她們推崇顯 露的是現(xiàn)代女性反傳統(tǒng)的先進(jìn)性一面。而在美食、育兒、娛樂這樣內(nèi)容為主的博客里，博主形象展示就相對明顯起來。
　　這類弱化視覺性彰顯個性的博客是真正意義上的草根博客，也是數(shù)量最龐大的博客種類。博主是生活中的普通人，她們通過博客來抒發(fā)自己的情感。分享自己的經(jīng)驗，公布自己的快樂，尋求解決痛苦問題的方法，有效溝通的途徑。同時，還可以建立一個與生活中完全不同的形象。博客是她們重新定義自己的新起點。她們藏起來的是社會角色中虛假的一面，露出來的是心理角色中真實的面目。她們對代表自己形象的真實圖片的采用要求不高，因為不希望圖片過度吸引閱讀的注意力，她們通常會設(shè)置音樂版塊，通過輕柔的音樂建立良好的閱讀氛圍。這類女性博主重視思想形象的建立，希望通過博客展示或打造自身真實，全面的心理形象。這也是博客帶來的“真我體驗”過程。
　　總之，女性通過博客為自己建立形象帶有強烈的意愿性和自主性，她們在博客中展示的形象都是自身最驕傲的部分，或是自身最想達(dá)到的意向。博客的訪問量多少不是她們最關(guān)心的，她們在博客中傾注了多少才是她們最在意的。分析清楚女性博客中“藏”與“露”的真實情況，掌握了女性設(shè)定自我形象的特征要點，就比較容易理解女性博客的特點了。
　　
　　三、女性與媒介的雙贏
　　
　　女性在網(wǎng)絡(luò)媒介中的參與性和話語權(quán)是怎樣的狀態(tài)呢?國內(nèi)眾多學(xué)者的研究普遍認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)傳播中，性別仍未平等。中國女性在網(wǎng)絡(luò)傳播中處于傳播主體、傳播文本、傳播受眾三重缺席的狀態(tài)。。但是，博客誕生以來，尤其是近幾年，女性這種缺席的狀態(tài)似乎開始呈現(xiàn)被打破的趨勢，越來越多的女性因為博客的吸引而參與到網(wǎng)絡(luò)媒介中來。越來越多的女性認(rèn)識到，博客是一個可以自我控制、自我設(shè)定的平臺，通過這個平臺，自身的思想得到越來越多的關(guān)注，女性的話語正在通過博客而逐漸變得有力量。16200萬，這是截止至2008年底中國已有的博客用戶數(shù)量；9234萬，這是截止至2008年底，中國女性用戶的博客數(shù)量；22793萬，這是從2005年10月迄今徐靜蕾個人博客的訪問量。
　　博客紅了，中國女性博客火了。然而，能否持續(xù)的紅火?女性自己要思考。正如一位研究者所言，在博客空間里，女性應(yīng)該避免無病呻吟矯揉造作的弱點，充分以主人翁自居彰顯自身主體能動性，張揚獨特個性，避免跟風(fēng)與千篇一律的模式，真正成為博客的主人。另外女性博客內(nèi)容、風(fēng)格要避免枯燥乏味的陳詞濫調(diào)，讓語言更加的豐富化、時代化、娛樂化，帶著女性無與倫比的智慧力量，突破“自寫自看”的自我欣賞模式，讓女性的話語通過博客擴(kuò)展到社會的各個層面，真正達(dá)到具有影響力的女性話語權(quán)掌控，建立中國女性傳統(tǒng)美德與時代新感兼?zhèn)涞呐�性新形象�?
　　網(wǎng)絡(luò)博客獨特的魅力使得眾多中國女性采用博客的方式進(jìn)行自我形象的設(shè)定，自我形象的宣傳。她們重視博客，并正在通過博客展現(xiàn)自己，完全自主自由的設(shè)定自身想要向自己、向大眾、向社會展示的形象。而另一方面女性在使用新媒介的同時，也為媒介注入了新的活力。
　　綜上所述，我們清晰的認(rèn)識到博客這一網(wǎng)絡(luò)媒介因紊，為女性拓寬了接觸媒介的入口，博客的自主自由性另越來越多的女性愛上它使用它，并借助它找到了展示自身價值的新舞臺，同時因為女性的參與，也為這個舞臺帶來了更多的精彩。她們?yōu)槊浇閹�來了新的�?chuàng)意、新的溝通、新的活力，女性與媒介是互為依托共同發(fā)展的雙贏性共存。
　　
　　注釋
　　
　　①李偉娜：《中國女性在網(wǎng)絡(luò)傳播中的三重缺席》，《青年記者》2005年第3期，第58、59頁。

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