中醫(yī)散文篇一：中醫(yī)經(jīng)典詮釋

中醫(yī)難學(xué)，古有《此事難知》一書，盡談學(xué)中醫(yī)之難。但又有《醫(yī)學(xué)實在易》一書，反而談中醫(yī)如何容易學(xué)。后人豈不是被搞糊涂了，到底中醫(yī)好不好學(xué)呀。我認(rèn)為，中醫(yī)不容易學(xué)好，

但精誠所至，金石為開。如果學(xué)者能有志向，有方法，循序漸進(jìn)，則必能有所成就。朱子曾說過：居敬持志，讀書之本；循序致精，讀書之法。讀書如此，學(xué)醫(yī)何嘗不是如此。心中執(zhí)著一份信念，加上心思聰穎，配合切實的功夫，假以時日，必可醫(yī)理貫通無礙。近年來，經(jīng)常有中醫(yī)愛好者以及一些年輕學(xué)子問我學(xué)中醫(yī)要看什么書，我曾經(jīng)在博客里寫過幾篇關(guān)于如何學(xué)習(xí)中醫(yī)的一些文章，并且也曾提供了三本可以讀的中醫(yī)書。但對于志在專精醫(yī)術(shù)的同道看來，原來的答復(fù)有些粗糙了。因此我想再詳細(xì)地把這個問題回答一下，并提供一份學(xué)中醫(yī)的書單�；蛟S掛一漏萬，或許被他醫(yī)所不解，但只求一心積善，罪我怨我，一切不計。如果能幫助大家因此而走上中醫(yī)之路，繼而精通醫(yī)術(shù)，則自覺善莫大焉。因此，此文是給將來的大醫(yī)作個引路指南的。要學(xué)中醫(yī)，就要學(xué)最上乘的中醫(yī)學(xué)。有了這個目標(biāo)，才算是有了入門的動力。中醫(yī)入門極為不容易，登堂入室則更是難上加難。因此，既要求學(xué)者吃苦肯學(xué)，還需要不錯的天賦，那就是悟性。現(xiàn)在的中醫(yī)情況堪憂，后繼乏人，是因為真正領(lǐng)悟中醫(yī)的人太少，反而靠中醫(yī)吃飯的人越來越多了。當(dāng)前，社會上處處可見那些學(xué)了幾天理論，背了幾張方子，連混帶騙地弄來一紙文憑，就開始打著中醫(yī)的旗號去吆喝的庸醫(yī)之輩。這般庸醫(yī)行世，直接就敗壞了中醫(yī)的聲譽，況且因此而害人無數(shù)，更數(shù)可憎。所以說，如果只想著抄幾個秘方，會治幾個小病，那不能算是學(xué)醫(yī)，不過是淺嘗輒止而已。只有學(xué)到第一流的中醫(yī)學(xué)，才能真正走進(jìn)中醫(yī)、理解中醫(yī)、相信中醫(yī)，并能應(yīng)用中醫(yī)治療一些大病重病危病疑難雜病。我建議未學(xué)醫(yī)時，可先從周鳳梧的《名老中醫(yī)之路》、李可的《人體陽氣與疾病》以及劉力紅的《思考中醫(yī)》看起，既增興趣，又增動力和信心。以后學(xué)醫(yī)過程中，也可反復(fù)研讀此三書，則其收獲更多。

1. 修德為先。

我認(rèn)為，醫(yī)德大于醫(yī)術(shù)。德不修，徒論醫(yī)術(shù)，不過是個普通的醫(yī)生。如果醫(yī)德敗壞，則根本就是含靈巨賊，也談不上醫(yī)術(shù)如何了。

修德之本，在于誠意正心。這是居敬持志的功夫，也是最必要的功夫。儒家在這方面達(dá)到了極致。古人云：

“君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”。這是為人與治學(xué)的至境，是學(xué)醫(yī)的最終理想。學(xué)問的修得以至誠的德行為本，而德性的

養(yǎng)成則以求知問學(xué)為途。學(xué)醫(yī)先“尊德性”，在這個信念的基礎(chǔ)上，然后始能

“道問學(xué)”而通醫(yī)理。

我強烈建議讀一下朱熹的《四書章句集注》，這是儒家思想的集大成，對于為人和為醫(yī)教極有意義。我曾在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的書評中寫過這樣的話：“極品中的極品，中國人必讀。這是國學(xué)入門的書，也是可以讀一輩子的書。從初學(xué)者到飽學(xué)之士，皆需時時讀幾段這本書，可以提供無窮的儒家思想與智慧。

沒有讀的，抓緊讀。作為中國人，不管是哪個行當(dāng)?shù)模家蛔x此書。而且，此書不難，慢

慢地就入手了。”

另外，學(xué)醫(yī)還可以讀讀佛教方面的書，錘煉心性，修養(yǎng)佛性。配合靜坐，可以體悟許多與佛與醫(yī)相關(guān)的東西出來。再者，王鳳儀老善人的嘉言錄極有利于養(yǎng)心養(yǎng)性，不可不讀。之后，你就知道怎樣學(xué)醫(yī)，怎樣行醫(yī)，怎樣做人了

我曾經(jīng)寫過一篇《醫(yī)德與醫(yī)術(shù)》的文章，專門講醫(yī)德這個問題，可以找來參考一下。

強調(diào)一下，修德不是只管讀書和背書，讀書只是明了其中的道理，關(guān)鍵還得去做，去實踐。王鳳儀老善人講過：“道是行的，不行就沒有道�！闭J(rèn)真體會一下這句話，把它永遠(yuǎn)地刻在心里去。

2. 首重經(jīng)典。

一般來說，學(xué)中醫(yī)有兩個途徑，一則自后世之書入手，漸而讀到經(jīng)典；二則自經(jīng)典入手，漸及后世諸家。前者易，后者難。前者容易上手，似可快速小成，但后者根基穩(wěn)固，一旦掌握了醫(yī)學(xué)經(jīng)典，則如手執(zhí)利刃，而難病大病心中了然。因此，我主張自經(jīng)典入手，既省時間和精力，又可掌握最正宗的醫(yī)術(shù)。

經(jīng)典者何？一般認(rèn)為是《黃帝內(nèi)經(jīng)》（包括素問和靈樞）、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《難經(jīng)》和《傷寒雜病論》。這幾本書都是古文，不太容易讀懂。手邊可以備一本《古漢語常用字字典》，隨時翻閱，極有幫助。

我認(rèn)為可以先看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，就當(dāng)成故事來看。你看黃帝坐在那里，與他的臣子岐伯一問一答，多么逍遙自在。且這本書是壓韻的，其中大多數(shù)的句子都有韻腳，讀來朗朗上口，極富詩意。如果實在畏難，可以看后世的翻譯。市面上有不少這樣的書，都差不多，可以找來讀一讀，關(guān)鍵是讀懂書中的道理。這本書是中醫(yī)的最核心的基礎(chǔ)，是需要經(jīng)常讀的書。我建議可以放在床頭，每天睡前讀一讀。如果能配合臨床，則更有妙味。堅持每天學(xué)一點，漸而可通。讀時可以不求甚解，但理解其意思即可。但遇到好的句子，不妨多多地背誦。

讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的同時，可以參考清代黃元御的《四圣心源》。這是一本需要反復(fù)讀，反復(fù)琢磨，一直到背誦的書。我認(rèn)為黃元御是后世真正理解了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的極少數(shù)醫(yī)家之一，其妙悟岐黃，臨證如神。黃元御勤于筆耕，為我們留下了大量的醫(yī)學(xué)著作，實在是后世蒼生之福。同時還可參考張景岳的《類經(jīng)》、李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》以及汪機的《讀素問鈔》。 讀完《黃帝內(nèi)經(jīng)》，緊接著就讀《難經(jīng)》，這本書是就《黃帝內(nèi)經(jīng)》的幾個問題進(jìn)行問難。問題比較簡單，讀起來也不難，很薄，一兩個月就可以讀完�？梢耘浜献x滑壽的《難經(jīng)本義》。 中藥是臨床醫(yī)生的手中利劍，必要精通。所以學(xué)了理論后，緊接著要學(xué)《神農(nóng)本草經(jīng)》。可以參考黃杰熙評釋的《本草三家合注》，唐容川的《本草問答》以及周巖的《本草思辯錄》，另外中醫(yī)大學(xué)教育的本科教材《中藥學(xué)》亦可一參，但當(dāng)以《神農(nóng)本草經(jīng)》的觀點為本，勿受后世過多影響。

繼而精研《傷寒雜病論》。這是醫(yī)圣張仲景的大作，也是后世最受推崇的一本書，歷來其注釋近千家。目前大學(xué)教材以宋本為主，我比較重視桂林古本傷寒論，因為其內(nèi)容更為充實，且糾正了宋版的許多錯誤與矛盾之處。研讀《傷寒雜病論》，可參考人民衛(wèi)生出版社的《傷寒論講義》

(中醫(yī)規(guī)劃教材，梅國強主編)、曹穎甫的《經(jīng)方實驗錄》、舒馳遠(yuǎn)的《新增傷寒集註》，以及黃元御和鄭欽安的書。

如果堅持不懈，就可在三年至五年的時間里完成上面的任務(wù)，如此就奠定了一個深厚寬廣的中醫(yī)基礎(chǔ)，以后再起萬丈高樓不過是時日問題了。

3. 傳統(tǒng)文化。

我們知道，中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)的根。其中太極、陰陽、五行、八卦等概念既是文化，也是中醫(yī)的基礎(chǔ)。所以，學(xué)醫(yī)要先學(xué)傳統(tǒng)文化。

唐代藥王孫思邈說過，“凡欲為大醫(yī)，必須諳《素問》、《甲乙》、《黃帝經(jīng)》、明堂流注、十二經(jīng)脈、三部九候、五藏六腑、表里孔穴、本草藥對、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸部經(jīng)方。又須妙解陰陽祿命、諸家相法，及灼龜五兆、《周易》六壬，并須精熟。如此乃得為大醫(yī)。若不爾者，如無目夜游，動致顛殞。次須熟讀此方，尋思妙理，留意鉆研，始可與言於醫(yī)道者矣。又須涉獵群書，何者？若不讀五經(jīng)，不知有仁義之道，不讀三史，不知有古今之事，不讀諸子，睹事則不能默而識之，不讀《內(nèi)經(jīng)》，則不知有慈悲喜舍之德，不讀《莊》、《老》，不能任真體運，則吉兇拘忌觸涂而生。至於五行休王，七耀天文，并須探賾。若能具而學(xué)之，則於醫(yī)道無所滯礙，盡善盡美矣�！保ā秱浼鼻Ы鹨健肪淼谝唬┻@是把幾乎所有的古代文化給包括進(jìn)去了。

現(xiàn)代人要象藥王這樣博極群書，相信也很難做到，但《易經(jīng)》要學(xué)，因為包含的學(xué)問極大極深，整個就是中醫(yī)的根基。弄通了易理，建立起來象與數(shù)的概念，玩味文王易圖以及十二消息卦，則《黃帝內(nèi)經(jīng)》的很多道理自然就貫通無礙了。可以參考李陽波的《運氣學(xué)導(dǎo)論》、唐容川的《醫(yī)易通說》、鄒ju學(xué)熹的《醫(yī)易滙”hui四聲”通》以及南懷瑾的《易經(jīng)雜說》。 另一本是《道德經(jīng)》，是道家的精華。幸好這本書也不厚，僅五千字，來來回回疏理幾遍，也就慢慢地通了。如此可以建立一氣流行的概念，則龐雜的中醫(yī)頓時有序簡單起來。就參考南懷瑾的《老子他說》即可。

要精通中醫(yī)，這兩本書就必需讀，而且要精讀，反復(fù)讀�？梢耘c前面的中醫(yī)經(jīng)典一起讀，堅持不懈，一兩年也就讀透了。配合著還要讀一些歷史以及文學(xué)詩詞書，借以陶冶情操，擴大知識面。中醫(yī)理論要想精，必需要有廣博的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，即要有廣度，而后方可有厚度和高度。

而且，學(xué)中醫(yī)要善于背誦。民國時秦伯未受業(yè)上海丁甘仁時，丁師要求背誦《古文觀止》，當(dāng)時他很不理解，但臨證十?dāng)?shù)年后，才體會老師的用心之苦�，F(xiàn)在的中學(xué)課本中有近百篇古人，這些都是兩千年來的文化精華，建議全部背誦。背古文，不僅僅是學(xué)文化，同時也提高人生修養(yǎng)。

要建立深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，首先就是要多讀書。需知有讀醫(yī)書而不為醫(yī)者，沒有不讀書而為醫(yī)者。但讀書要思考，要自悟。讀書破萬卷，如果不思考，就等于白費。不知觀天查地以比象于人，亦不是學(xué)醫(yī)之道。為醫(yī)者讀書，就是要學(xué)以至用。如此讀書，則可打下深厚的國學(xué)基礎(chǔ)，臨床時自然能貫通醫(yī)理，左右逢源。

另外，任選一個版本的中醫(yī)大學(xué)課本《醫(yī)古文》，反復(fù)研讀，這是讀古書的基礎(chǔ)�；蛘哂猛趿Φ摹豆糯鷿h語》（校訂重排本），亦是不錯的選擇。

4. 后世精華。

唐宋之后，名醫(yī)輩出，醫(yī)書汗牛充棟，一個人精力有限，不可能讀得完，所以就要有所篩選。中醫(yī)門派眾多，觀點各異，越到后世越是明顯�？上葟囊患覍W(xué)起，先宗一家之言，次而及其

他家。

我認(rèn)為可以先從黃元御學(xué)起，中國中醫(yī)藥出版社的《明清名醫(yī)全書大成黃元御醫(yī)學(xué)全書》

不失為一個極好的版本。以黃元御的理論為基礎(chǔ)搭個醫(yī)學(xué)流派的骨架，將《四圣心源》融會貫通其中，如此見病知源，立方有據(jù)，可立于不敗之地。然后可以讀鄭欽安三書：《醫(yī)理真?zhèn)鳌�、《醫(yī)法圓通》和《傷寒恒論》，建立一陽盈縮的觀點，奠定扶陽的基石。

其它醫(yī)書，可讀可閱者亦很多。但如果為了臨床技術(shù)，我只就自己所讀過的，精選出一份書單，由讀者自己體會。

盧崇漢《扶陽講記》

明清名醫(yī)全書大成之《陳修園醫(yī)學(xué)全書》

明清名醫(yī)全書大成之《徐靈胎醫(yī)學(xué)全書》

范中林《范中林六經(jīng)辨證醫(yī)案選》

余聽鴻《余聽鴻醫(yī)案》

吳佩衡《吳佩衡醫(yī)案》

張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

周慎齋《醫(yī)家秘奧》

彭子益《圓運動的古中醫(yī)學(xué)》

陳朝祖《中醫(yī)治法與方劑》

李時珍《瀕湖脈學(xué)》

黃煌《張仲景五十味藥証》

左季云《傷寒論類方法案匯參》

喻嘉言《寓意草》

皇甫謐”mi四”《針灸甲乙經(jīng)》

趙京生《針灸經(jīng)典理論闡釋》（第三版）

李可《李可老中醫(yī)急危重證疑難病經(jīng)驗專輯》

喻嘉言《醫(yī)門法律》

胡慎柔《慎柔五書》

周楣聲《灸繩》

鄒澍《本經(jīng)疏證》

柯韻伯《傷寒來蘇集》

? 配合讀書，必需勤于臨證。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多。”不臨床而讀書，只學(xué)到些

想當(dāng)然的醫(yī)理。只有從臨床上回來，再讀醫(yī)書，則醫(yī)理與臨證豁然貫通，有情不自禁手舞之足蹈之之妙。多讀書，勤讀書，讀好書，則如藥王所言：“具而學(xué)之盡善盡矣。”如此方是病家之福。

? 中醫(yī)各家各派各有風(fēng)格，專精之路亦各有不同，并不是說每個人都適合于我以上所言。如果

能找到好的師傅，幫助入中醫(yī)之門，再琢磨出最適合自己的路子，則往往會事半功倍。以上所論，不過拋磚引玉之言，愿與諸位醫(yī)林前輩大德共勉之。

中醫(yī)散文篇二：2015,中醫(yī)人從這些文章中收獲很多

2015，中醫(yī)人從這些文章中收獲很多

很感慨，中醫(yī)書友會與大家一同，又走過了一整個年頭。這一年里，你覺得自己的進(jìn)步大嗎？在艱苦又充滿樂趣的學(xué)醫(yī)路上，你是否因為中醫(yī)書友會，擺脫了曾經(jīng)無人陪伴的孤獨？這一年，你是否陪伴著中醫(yī)書友會，感受到自己與小編的共同成長呢？

在這一年共365期，近800篇文章里，小編找來了最受大家歡迎的幾篇中醫(yī)專業(yè)文章，回顧是為了更好地認(rèn)識自己，看清自己的收獲與不足。明年，仍需努力，咱們一起加油！

1.中醫(yī)治病，一定要用中醫(yī)思維（精彩薦讀）

“你有什么樣的綜合知識，你就會有什么樣的視野，你就會成什么樣的中醫(yī)人。中醫(yī)是博大的，無論你有什么樣的才華，都會在你的中醫(yī)道路上表現(xiàn)出來�！�

小編點評：無論你是專業(yè)中醫(yī)還是愛好者，這篇文章，一定要讀！

2.一鍵恢復(fù)，15種常見病的小妙招

小編點評：止鼻血、失眠、痛經(jīng)、食積便秘等常見病癥的簡單處理法。值得讓更多的人知道。

3.熊繼柏：糾正中醫(yī)人的幾個錯誤觀念

“中醫(yī)是經(jīng)驗醫(yī)學(xué)”“中醫(yī)越老越吃香”“中醫(yī)專治慢性病、專門搞調(diào)理”“中醫(yī)治病不用方而只用藥”，這些觀點你認(rèn)同么？ 小編點評：熊dia dia(湖南話爺爺?shù)囊馑?說話就是耐聽！

4.全身最重要的74個穴位講解

耿恩廣老師是針灸名家楊甲三先生的高徒，他以口述講課的形式，在全身360余穴中選講了74穴，介紹了這些穴位的功效主治及具體操作

方法，是他幾十年臨床積累下來的精華。

小編點評：針灸專業(yè)必讀！

5.長沙方歌括全文（建議收藏）

小編點評：學(xué)經(jīng)方必背！在所有的方歌中，只有長沙方歌括里有經(jīng)方藥物的劑量比例，中醫(yī)書友會曾發(fā)表多篇文章，有多位老師反復(fù)強調(diào)經(jīng)方藥物劑量比例的問題，如何解決？背長沙方歌括！

6.一個人人可用的乳腺增生治療法

文章從全息療法，也就是作者稱對應(yīng)-反射療法系統(tǒng)，和傳統(tǒng)的循經(jīng)取穴的兩種思路，談了乳腺增生的外治法，無需扎針，人人可以操作。

小編點評：讓你身邊的女性朋友都看到！

7.中藥治愈高血壓不是夢

作者在一個小型的座談會上口述了他臨床治療高血壓的殺手锏，小編有心，特地約來一篇稿。

小編點評：方子很彪悍，大家可按比例減量。

8.小孩發(fā)燒的辨治和護(hù)理方法【薦讀】

文章是作者一次講座的講稿，內(nèi)容極好，不僅對臨床看病很有指導(dǎo)意義，更難得的是里面有小兒發(fā)熱的護(hù)理方法。

小編點評：給家長定心，給醫(yī)生省心。

9.樊正倫：夏天就該“熱”著過

“農(nóng)村孩子吃的都是當(dāng)年的新糧，即第二年的種子，盡管這些孩子很少吃雞鴨魚肉，但身體長得很健壯。現(xiàn)在城里孩子什么好吃的都有，卻老是吃陳糧爛谷子，養(yǎng)出的孩子不是小胖墩就是豆芽菜�！�

小編點評：養(yǎng)生就是中醫(yī)思維的一部分，“圣人不治已病治未病”，要看看樊老師的苦口婆心！

10.師訓(xùn)按摩經(jīng)（記憶歌訣）

小編點評：朗朗上口，含義深遠(yuǎn)，面面俱到，是以前師徒間口授心傳的東西，是指導(dǎo)臨床的大原則。要收藏。

11.帶狀皰疹特效方

小編點評：自從小編兩度發(fā)現(xiàn)瓜蔞甘草紅花湯治療帶狀皰疹后，又陸陸續(xù)續(xù)地在多處得到此方治療帶狀皰疹的反饋，有言取效如神者，亦有言療效不顯者。到底何時何用，還要大家自己臨床體會。

12.講座實錄：余秋平全面講解《傷寒論》少陽病

一篇文章，我讀了一個禮拜，再讀仍有收獲。

小編點評：有老師愿意如此毫無保留地分享，要珍惜。

13.胡希恕和劉渡舟都擅長使用的一張方子

答案是柴胡桂枝干姜湯。我讀了作者的另外一本書，黃煌老師在序言中寫道：“他應(yīng)用柴胡桂枝干姜湯的經(jīng)驗是值得我借鑒的�！�

小編點評：此方是如何通行六經(jīng)，而治療膽熱脾寒證的呢？本文不會讓你失望。

14.剁手節(jié)，中醫(yī)人怎么過（好書好文已打包）

最后王婆賣瓜一次吧，并不是我的推薦好，評論里大家補充了很多好書，一起借鑒

中醫(yī)散文篇三：中醫(yī)院頌歌(散文詩)

中 醫(yī) 院 頌 歌

信息科 王學(xué)偉

象一朵盛開的蓮花，開放在五蓮縣山城，是那么是紅火，是那么的絢麗多彩。

象一曲動人的音樂，用它優(yōu)美的弦律，演奏出創(chuàng)業(yè)，開拓、發(fā)展、和諧的音符，記錄著醫(yī)院科學(xué)的管理，白衣天使精益求精的精神。

這，就是我們的醫(yī)院——！！五蓮縣中醫(yī)院，我們?yōu)橹畩^斗，共同建設(shè)的醫(yī)院；我們學(xué)習(xí)知識，鍛煉技術(shù)的職場；我們實現(xiàn)夢想，展現(xiàn)才華的平臺；

我們清晰的記得這些定格的畫面：

多少個清晨，專家們悉心的查房，是那么的思路清晰，那么語重心長；多少個夜晚，一臺臺緊急的手術(shù)，恰似一個個無聲的戰(zhàn)場，點點滴滴令人難忘。多少例的小針刀手術(shù)，帶來了患者的一面面錦旗的感謝，也吸引了多少家醫(yī)院的參觀與學(xué)習(xí)。多少次院內(nèi)專家的會診，為危重患者帶來康復(fù)的希望，多少次溫暖如春的產(chǎn)房傳來新生命清脆嘹亮的歌唱…….

每星期一次的業(yè)務(wù)講座，是那么的準(zhǔn)確、及時，伴隨著PPT畫面的跳動，我們的專業(yè)知識得到了提高和升華；中醫(yī)藥適宜技術(shù)的廣泛應(yīng)用，是我們傳承千年國粹，弘楊中醫(yī)文化的體會和實踐。五項科研成果的成功鑒定，臨床科研水平得到了加強與提高，“國內(nèi)領(lǐng)先”的鑒定結(jié)果，是肯定，更是我們擠身中醫(yī)重點專科的動力。

雖然這些畫面顯得重復(fù)單調(diào)，但是，它卻是鮮活的、生動的，

它處處閃爍著白衣天使人道主義的光芒，譜寫出一段又一段無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的華彩的篇章。

我們不會忘記前輩的白發(fā)蒼蒼，不會忘記你們那不再挺拔的身影和爬滿皺紋的面龐，你們猶如春風(fēng)春雨，滋潤著一代又一代新苗；你們好像紅紅的蠟燭，燃燒自己卻把別人照亮；

我們看到中青年專家活躍在中醫(yī)院的舞臺上，規(guī)范的病歷，精確的手術(shù)，優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，展現(xiàn)了你們淵博的學(xué)識，積極進(jìn)取，拼搏向上。在中醫(yī)院的百花園里，你們繽紛靚麗，濃郁芬芳！

后繼有人的中醫(yī)院人才輩出，梧桐樹下引鳳凰；更多年輕的精英新秀加盟其中，長江后浪推前浪；你們腳踏實地，刻苦鉆研，努力攀登。 給力2011，你們將破繭成蝶，在中醫(yī)院的百花園里飛的更美當(dāng)清晨的第一縷朝霞從東方升起，醫(yī)院又迎來嶄新的一天。你那高大雄偉的身姿，如詩如畫的模樣，怎不令人心醉令人神往，圣潔的白衣天使啊，在你溫暖的懷抱里走向輝煌！

2011年11月18日

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