論語(yǔ)語(yǔ)錄體散文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-08 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
論語(yǔ)語(yǔ)錄體散文篇一:記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集是( ) A.《論語(yǔ)》 B.《禮記》
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說(shuō)明,從考生熟悉的基礎(chǔ)知識(shí)入手,多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解能力,立足基礎(chǔ),先易后難,難易適中,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,不偏不怪,達(dá)到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。試卷所涉及的知識(shí)內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi),幾乎覆蓋了高中所學(xué)知識(shí)的全部重要內(nèi)容,體現(xiàn)了“重點(diǎn)知識(shí)重點(diǎn)考查”的原則。
1.回歸教材,注重基礎(chǔ)
試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識(shí)為主體的原則,尤其是考試說(shuō)明中的大部分知識(shí)點(diǎn)均有涉及,其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景,把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到試題當(dāng)中,使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的育才價(jià)值,所有這些題目的設(shè)計(jì)都回歸教材和中學(xué)教學(xué)實(shí)際,操作性強(qiáng)。
2.適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,都是綜合性問(wèn)題,難度較大,學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,以及扎實(shí)深厚的數(shù)學(xué)基本功,而且還要掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法,否則在有限的時(shí)間內(nèi),很難完成。
3.布局合理,考查全面,著重?cái)?shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的考察
在選擇題,填空題,解答題和三選一問(wèn)題中,試卷均對(duì)高中數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)考查。包括函數(shù),三角函數(shù),數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計(jì)、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版塊問(wèn)題。這些問(wèn)題都是以知識(shí)為載體,立意于能力,讓數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個(gè)試題的解答過(guò)程之中。
論語(yǔ)語(yǔ)錄體散文篇二:淺論《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色
淺談《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色
中本122班1202401224秦嘉麗
初次接觸《論語(yǔ)》,是在小學(xué)時(shí),那時(shí)就覺(jué)得《論語(yǔ)》是一本很有用的書(shū),能讓人懂得很多做人的道理。后來(lái)接觸得越多,對(duì)《論語(yǔ)》的了解就越多。
很多人都以為《論語(yǔ)》是孔子寫(xiě)的,其實(shí)不是!墩撜Z(yǔ)》是由孔子的弟子后學(xué)編纂而成,是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的首創(chuàng)語(yǔ)錄體散文集,又被簡(jiǎn)稱(chēng)為論、語(yǔ)、傳、記,是儒家重要的經(jīng)典之一!墩撜Z(yǔ)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期,一共有二十卷,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它能夠比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比
《論語(yǔ)》一直是學(xué)校教育的內(nèi)容之一,可見(jiàn)其重要性,而其藝術(shù)特色也是眾多文人研究的內(nèi)容之一,特別是其語(yǔ)言藝術(shù)特色。下面我也就其語(yǔ)言藝術(shù)談?wù)勎业目捶ā?/p>
我認(rèn)為《論語(yǔ)》最大的語(yǔ)言藝術(shù)特色是簡(jiǎn)潔?傆^全書(shū),從《學(xué)而第一》至《堯曰第二十》多為孔子所言或與弟子、時(shí)人相互問(wèn)答的話,多以只言片語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)孔子及其弟子的學(xué)習(xí)、生活、做人的方法態(tài)度,處世立業(yè)的觀點(diǎn)及風(fēng)格。書(shū)中 對(duì)中心人物孔子的思想性格、儀態(tài)舉止、個(gè)性氣質(zhì)的描寫(xiě)用語(yǔ)都十分簡(jiǎn)潔,描寫(xiě)孔門(mén)弟子的形象、其他人的動(dòng)作神態(tài)也十分簡(jiǎn)練。例如《先進(jìn)》一篇,通過(guò)列敘
孔子及其幾位弟子坐而言志,通過(guò)簡(jiǎn)短的對(duì)話描寫(xiě),表現(xiàn)了孔子的言論和態(tài)度以及弟子們的性格舉止的鮮明特點(diǎn),突出展現(xiàn)了孔子和弟子們的不同風(fēng)采,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,卻蘊(yùn)含深刻思想,閃爍著智慧的光芒。書(shū)中大部分語(yǔ)句以四言為主,簡(jiǎn)短精湛,讀起來(lái)也朗朗上口。
《論語(yǔ)》第二個(gè)語(yǔ)言特色是淺顯明了,接近口語(yǔ)化,親切自然。由于《論語(yǔ)》是記錄孔子和孔子弟子有關(guān)言論的記實(shí)性語(yǔ)錄體散文,它不是官方語(yǔ)言,也不是有關(guān)文獻(xiàn)資料的編撰,實(shí)際上是孔子和弟子之間教學(xué)、談?wù)摰钠瑪唷?鬃拥牡茏記Q定將老師及學(xué)子們的言論記錄下來(lái),因此很多內(nèi)容都是接近原話甚至就是將原話記錄。程穎曾發(fā)表言論說(shuō):“孔子言語(yǔ),句句是自然》!薄白匀弧睂(shí)際上就是說(shuō)《論語(yǔ)》的語(yǔ)言口語(yǔ)化、通俗化。比如“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者”,語(yǔ)言酣暢,淺顯明了,就像行云流水般一氣呵成。言語(yǔ)中透露口語(yǔ)化通俗化特點(diǎn),但也典雅凝練,給人親切感,就其“俗”和“雅”來(lái)說(shuō),用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”形容也并不矛盾。
修辭手法多樣化又是《論語(yǔ)》的一大特色。盡管全書(shū)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短淺顯,但修辭手法的運(yùn)用也是俯拾皆是的。讀《論語(yǔ)》,你不難發(fā)現(xiàn)比喻、對(duì)比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比、反復(fù)、頂真等手法。 “朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也”,把“人”比作“朽木“、”糞土”,形象鮮明,突出人物性格,這個(gè)比喻形象生動(dòng),具體易懂,富含說(shuō)理色彩,“善于把抽象的哲理,凝聚于具體的形象之中,使深?yuàn)W的理論文字同時(shí)具有盎然的詩(shī)意”。孔子是我國(guó)杰出的教育家,因此他對(duì)其弟子的教育常常采用反問(wèn)設(shè)問(wèn)等方法。 “人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”“ 何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德! 用反問(wèn)的語(yǔ)氣提出問(wèn)題,鮮明地表明作者的主張或看法;使用設(shè)問(wèn)的修辭,達(dá)到引起讀者注意,啟發(fā)思考,增強(qiáng)力量,激發(fā)感情的效果。都說(shuō)排比能增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì),使說(shuō)理敘事更緊密?chē)?yán)謹(jǐn),突出思想情感,又增強(qiáng)音樂(lè)感節(jié)奏感,是表情達(dá)意常用的手法。在《論語(yǔ)》中也不難發(fā)現(xiàn)用排比的例子,如“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。 知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也”。
《論語(yǔ)》語(yǔ)言生活化,則其另一突出特點(diǎn)即是幽默。幽默不僅僅是在生活中才能表現(xiàn)出來(lái),而在文學(xué)作品中也可淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。1932年,當(dāng)林語(yǔ)堂
先生創(chuàng)辦一本旨在弘揚(yáng)“幽默”的雜志時(shí),刊名就定為《論語(yǔ)》。他在《論孔子的幽默》一文中說(shuō):“孔子自然是幽默的。《論語(yǔ)》一書(shū),很多他的幽默語(yǔ)。因?yàn)樗_踏實(shí)地,說(shuō)很多入情入理的話!笨梢哉f(shuō),林語(yǔ)堂不僅是“幽默”文學(xué)的提倡者,也是將《論語(yǔ)》與幽默聯(lián)系在一起的第一人。因此說(shuō)幽默也是《論語(yǔ)》的一大亮點(diǎn),那么其例子也是很多的。《為政篇》的“子曰:‘吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚!’”孔子說(shuō):我和顏回談?wù)撘徽,他都唯唯諾諾,言聽(tīng)計(jì)從,從沒(méi)有不同意見(jiàn),好像有點(diǎn)愚笨的樣子。但他回去后卻能不斷反省揣摩,又能有所發(fā)明,這個(gè)顏回一點(diǎn)也不笨啊!可想而知,孔子一定是當(dāng)著其他弟子說(shuō)這話的,他一方面夸獎(jiǎng)?lì)伝,一方面也是暗示其他弟子:學(xué)習(xí)不僅要有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,還要有勤于思考的精神,否則就會(huì)“聰明反被聰明誤”!孔子這種欲揚(yáng)先抑、一波三折的言說(shuō)方式,不是很有幽默效果嗎?
《論語(yǔ)》能流傳千百年,而且一直作為教育國(guó)家棟梁的教材內(nèi)容之一,其內(nèi)蘊(yùn)含的思想道理也是終身受用,突出的特點(diǎn)也不是一言?xún)烧Z(yǔ)就能概括完全的,以上所述僅是個(gè)人的想法,日后再完善,使其更完整。
論語(yǔ)語(yǔ)錄體散文篇三:論語(yǔ)
《論語(yǔ)》八則
一、 教學(xué)目的:
1. 體會(huì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
2. 了解古代語(yǔ)錄體散文的特點(diǎn)。
3. 誦讀欣賞。
二、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1. 掌握基本字詞的含義
2. 理解其中蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。
三、 課前準(zhǔn)備:
1. 布置學(xué)生搜集有關(guān)古人談學(xué)習(xí)的成語(yǔ)、明言警句,課上交流。
2. 《論語(yǔ)》、孔子等有關(guān)文化常識(shí),了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容
3、借助工具書(shū),通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
四、 教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。
五、 學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)含義。背誦、積累,要求熟讀成誦,正確默寫(xiě),并能靈活運(yùn)用。
六、 教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
研討前四則
一、導(dǎo)入:
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》。
交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他
的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,并要求學(xué)生利用工具書(shū)解決字詞問(wèn)題。
三、誦讀欣賞。
1. 學(xué)生齊讀。
2. 教師針對(duì)齊讀中存在的問(wèn)題一一指正;范讀;領(lǐng)讀。人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng)
思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(shuō)(yuè)乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(wéi)不知 是知(zhì)也
讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解說(shuō)出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由。
3、自讀兩遍;齊背一遍。
4. 教師指導(dǎo)美讀,指名學(xué)生朗讀。
四、閱讀探究
1. 第一則:
(1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂(lè)趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個(gè)人修養(yǎng))?
①學(xué)習(xí)方法:學(xué)后要時(shí)常復(fù)習(xí)。②學(xué)習(xí)樂(lè)趣:志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)探討學(xué)問(wèn)。③為人態(tài)度:對(duì)不了解自己的人,毫不怨恨。
(2)學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事,孔子怎么說(shuō)是愉快呢? 在復(fù)習(xí)中鞏固了所學(xué),加深了理解,收獲增多,這對(duì)一個(gè)渴求知識(shí)和技能的人來(lái)說(shuō)一定是愉快的。
(3)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”,孔子為什么會(huì)感到快樂(lè)?
志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)投奔自己,向自己學(xué)習(xí),且雙方可以探究學(xué)問(wèn),這自然是十分快樂(lè)的事情。
(4)從第三句來(lái)看,我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德?
胸懷寬廣,為人大度。
2. 第二則:
(1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強(qiáng)調(diào)了什么?為什么?
不是。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性?鬃诱f(shuō):“記問(wèn)之學(xué)不足以為人師”;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在復(fù)習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才 “可以為師”。所以,關(guān)鍵是要“知新”,這就要獨(dú)立思考。
(2)“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?
在學(xué)習(xí)中要及時(shí)溫習(xí)舊知識(shí),通過(guò)獨(dú)立思考,獲得新的理解和體會(huì),有新發(fā)現(xiàn),從而將知識(shí)融會(huì)貫通,增長(zhǎng)自己的能力。
4. 第三則:
(1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法? 闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結(jié)合,二者不可偏廢。
(2)為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)?
學(xué)是基礎(chǔ),只學(xué)不思,是死學(xué);只思不學(xué),是空想。只有將二者結(jié)合,才能真正領(lǐng)悟知識(shí)的精髓。
5.第四則:
(1)孔子教育仲由(子路)“知之為知之,不知為不知”,用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括孔子的觀點(diǎn)。
要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(2)為什么說(shuō)謙虛是一種智慧?
首先,謙虛是一種美德。其次,只有謙虛,才能贏得他人的信任和尊重,為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。
五、鞏固。進(jìn)行背誦默寫(xiě)比賽。
1、課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?
學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。
2、教師再要求學(xué)生思考:哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛,哪些語(yǔ)句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),并分別說(shuō)明理由。
謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。
獨(dú)立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;溫故而知新;傳不習(xí)乎?
六.班上討論、交流以下兩個(gè)問(wèn)題:
◆在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、探究學(xué)習(xí)后五則
①全班朗讀課文,教師正音。
②自主研讀,疏通文意,理解主要內(nèi)容。
三、閱讀探究
1. 第六則:
(1)這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?
要善于向一切人學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)長(zhǎng)處,又要借鑒短處,從而反省自己。
(2)用一個(gè)成語(yǔ)概括第七則的主要意思。
取長(zhǎng)補(bǔ)短。
(3)唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失!蹦隳苈(lián)想到孔子的哪句話?
擇其善者而從之,其不善者而改之。
2. 第八則:
四、鞏固練習(xí)
1. 新學(xué)期又開(kāi)始了,我校要迎來(lái)一批新同學(xué),請(qǐng)你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
2. 《論語(yǔ)》中含有大量的成語(yǔ),請(qǐng)?jiān)購(gòu)摹墩撜Z(yǔ)》中挑選出幾個(gè)本文外的成語(yǔ)。
己所不欲,勿施于人
3. 又要重新布置班級(jí)了,請(qǐng)?jiān)诒疚闹羞x擇幾條格言,書(shū)寫(xiě)成條幅,掛在班級(jí)墻壁上。
①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?②溫故而知新,可以為師矣。③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。④知之為知之,不知為不知,是知也。⑥三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
4. 學(xué)了本文,你受到哪些教益?
作為學(xué)生不應(yīng)死學(xué)書(shū)本,應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。
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