【中圖分類號】G63.28 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】
　　一、引言
　　結(jié)構(gòu)主義課程與教學(xué)論是在20世紀(jì)50年代美蘇爭霸的背景下產(chǎn)生的，它熱衷于追求教育的卓越性，追求教育培養(yǎng)大量社會精英，特別是培養(yǎng)大批科技精英。它是以瑞士心理學(xué)家皮亞杰（ J. P. Piaget） 的認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的， 該理論的主要代表人物是美國的心理學(xué)家和教育家布魯納 （J. S. Bruner） 。布魯納的結(jié)構(gòu)原理，首先出現(xiàn)在一個報告而后又作為一部廣為傳播的著作《教育過程》中。這部著作主要論及是直覺的作用，興趣在學(xué)習(xí)中的地位。其核心卻是結(jié)構(gòu)原理。布魯納主導(dǎo)的的課程論的獨特之處就是他的結(jié)構(gòu)主義課程理論。
　　二、布魯納結(jié)構(gòu)主義課程論的基本觀點
　　1.學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
　　受皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的影響，布魯納認(rèn)為，原則是一個基本結(jié)構(gòu)。我們應(yīng)該使學(xué)生了解該基本原則。布魯納的基本結(jié)構(gòu)認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識不斷地增加或改變，每個學(xué)科都有固定不變的模式是不可能的，但各學(xué)科內(nèi)在的概念、定義、原則和法則仍具有一定的客觀性或相對穩(wěn)定，這之間的本質(zhì)聯(lián)系通過不同事情可以反映出來。
　　布魯納說：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)�！逼渚唧w表現(xiàn)就是每門學(xué)科的基本概念、基本公式、基本原則、基本法則等。他認(rèn)為基本結(jié)構(gòu)乃是其他知識的概括、抽象、內(nèi)在制約者、發(fā)源、本質(zhì)。
　　2.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，注重直覺思維
　　在教學(xué)方法上，布魯納主張“發(fā)現(xiàn)法”。所謂“發(fā)現(xiàn)法”，對學(xué)生是一種學(xué)習(xí)方法，叫發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；對教師則是一種教學(xué)方法，叫發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)所包含的，與其說是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)那里發(fā)生的事情的過程，還不如說是他們發(fā)現(xiàn)他們自己頭腦里的想法的過程。他主張讓學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)知識，而不是被動地接受知識，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
　　3.提倡螺旋式課程
　　布魯納認(rèn)為課程設(shè)計和教材的編寫應(yīng)查明基礎(chǔ)學(xué)科基本知識的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，根據(jù)學(xué)生當(dāng)時認(rèn)知發(fā)展水平予以剪裁、排列和具體化，使知識改造成為一種與兒童認(rèn)知發(fā)展相切合的形式。他認(rèn)為課程或教材的編寫應(yīng)按照學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)來進(jìn)行。
　　由此，他提出了螺旋式課程編寫方法。所謂螺旋式課程（spiral curriculum），就是以與兒童的思維方式相符合的形式盡可能早地將學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)置于課程的中心地位，隨著年級的提升，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)不斷擴(kuò)大與加深。
　　三、在新時期對布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論的幾點反思
　　新時期，知識和技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康增長和社會和諧發(fā)展的核心，知識的生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用成為關(guān)鍵，知識經(jīng)濟(jì)里“知識”的概念至少包括關(guān)于事實方面的知識、關(guān)于原理和規(guī)律的知識、關(guān)于操作的能力、關(guān)于管理的知識和能力。后兩類知識主要靠實踐才能獲得。特別是現(xiàn)在的知識幾乎接近于爆炸式發(fā)展，而布魯納所強(qiáng)調(diào)的重視基礎(chǔ)、基本結(jié)構(gòu)，在現(xiàn)在的教學(xué)過程中似乎顯得尤為難得和突出。這種時代的現(xiàn)狀和教育的要求促使我們對布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論進(jìn)行再思考和再認(rèn)知。
　　1.改善課程質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)本身的興趣
　　把我們的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適應(yīng)學(xué)生的思維方式，使學(xué)生有新發(fā)現(xiàn)的感覺，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)成就感。興趣是一種能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)在心理因素，其驅(qū)動力強(qiáng)、持續(xù)時間長、作用持久，它能使學(xué)生把外在的教育要求轉(zhuǎn)化為自身的教育需求，再內(nèi)化為自身的品質(zhì)和個性，實現(xiàn)教育目的。課程質(zhì)量的改善主要體現(xiàn)在對課程內(nèi)容，授課形式，教學(xué)手段的變革上，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸養(yǎng)成主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在課程的安排中體會到所學(xué)知識本身的邏輯性，以此來吸引他們的探索好奇心理。這樣一來，課程設(shè)置的目的也得到了最好的詮釋。
　　另外課程的設(shè)置要符合學(xué)生的平均邏輯思維水平，既要體現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)的影響，又要滿足學(xué)生的接受能力。特別是課程本身的靈活性，對不同地區(qū)，不同的學(xué)生，教育者可以根據(jù)需要適當(dāng)改變課程的設(shè)置和邏輯從而滿足自己的教學(xué)實踐需求。不同層次的課程設(shè)置都要為此做出適當(dāng)?shù)乜烧{(diào)整的空間，為教育者或增添或刪減課程提供選擇。
　　2.課程內(nèi)容的選擇
　　教師要想把學(xué)生有限的接受能力充分展示在以后的生活中，使他們成為更有價值個體，就必須研究的課程內(nèi)容，提高教材質(zhì)量，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會各種原則，這樣的基本原則或者基本結(jié)構(gòu)，在設(shè)計課程和編寫教材中應(yīng)該占中心地位，讓它成為教學(xué)中心，使這種結(jié)構(gòu)能成功地簡練地概括各種定義，原則，法則等等。如果學(xué)生已掌握學(xué)科的基本原理，那么這種課程內(nèi)容的選擇就趨近于合理。學(xué)生只要記得學(xué)科的基本原理，就能推斷出或擴(kuò)大到對其他學(xué)科內(nèi)容的理解，在這一個過程中，學(xué)生有很多道路的選擇，如“知識轉(zhuǎn)移”，“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”等。所有以前的教學(xué)改革，課程改革，盡最大努力，花最多的時間就是改革課程內(nèi)容。面對快速變化的形勢的需要，以學(xué)校為基礎(chǔ)的校本課程開發(fā)逐漸受到重視，其中一個基本的出發(fā)點就是讓學(xué)生知道如何學(xué)好各學(xué)科基本原則。
　　課程內(nèi)容的選擇，要求教師要從自己的教學(xué)實際出發(fā)，這里的教學(xué)實際是指學(xué)生的基礎(chǔ)，使用的教材，課時安排，學(xué)業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)等。這些因素都會影響教師對課程內(nèi)容的選擇，只要本著實事求是，因地制宜的原則，選擇恰當(dāng)合理的課程內(nèi)容應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)，而且有利于學(xué)生的終身發(fā)展。
　　3. 改善學(xué)習(xí)氣氛，自然科學(xué)和人文科學(xué)并重
　　每門學(xué)科都有有限的一般知識和無限的特殊知識，所以要選擇學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本原理。學(xué)生掌握了它們就能提綱挈領(lǐng)地掌握眾多的知識，進(jìn)而駕馭該門學(xué)科。知識既包括知識和能力，又包包括自然科學(xué)和社會科學(xué)。這個時代人們關(guān)心的是知識的生產(chǎn)率，即科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和技術(shù)的效率。課程設(shè)計應(yīng)該使學(xué)生重視自然科學(xué)學(xué)習(xí)、重視技術(shù)獲得。那種輕視學(xué)生操作技能、管理素質(zhì)培養(yǎng)的觀念將影響教學(xué)效果和學(xué)生的發(fā)展。同時如何實現(xiàn)人的完整發(fā)展也是至關(guān)重要的，我們最終要培養(yǎng)的是完整的個體，是精神和智力的完美結(jié)合體。所以相應(yīng)的人文科學(xué)在課程設(shè)置和課程評價中所占的比重也不應(yīng)該被削弱，這是毋庸置疑的。
　　4.改善評估機(jī)制，通過發(fā)現(xiàn)法強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高教學(xué)效率
　　布魯納認(rèn)為不宜過份重視獎勵、競爭之類的外在刺激，因為這種強(qiáng)化可以使某個特殊行動激發(fā)起來，并導(dǎo)致重復(fù)，但它對學(xué)生構(gòu)成有用的世界模式的長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)過程并無益處。布魯納承認(rèn)獎優(yōu)制度對學(xué)習(xí)有一定作用，但他強(qiáng)調(diào)內(nèi)在獎賞的重要性，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)把重點放在學(xué)生的認(rèn)知活動方面，為其創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，激發(fā)其好奇心、求知欲，讓其主動去發(fā)現(xiàn)、探索，讓其在成功和失敗的體驗中增強(qiáng)后繼學(xué)習(xí)活動的動機(jī)，而外在的獎勵、競爭之類由于帶來諸多負(fù)向效應(yīng)，應(yīng)慎重使用。
　　科學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)思潮的涌動，以及美國通過改善科學(xué)教育來保持自己科學(xué)優(yōu)勢的教育追求，構(gòu)成了布魯納結(jié)構(gòu)主義課程理論出現(xiàn)的具體背景，使其影響日趨廣泛，深遠(yuǎn)。雖然布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程理論在運用于教學(xué)實踐時遇到了很多問題，即便如此，他還是強(qiáng)調(diào)最近半個世紀(jì)中知識的進(jìn)展足以使任何富于思想的人，特別是對教育感興趣的人去尋求新的方法來向新的一代傳授那些已在快速發(fā)展的大量知識。僅憑這一點，我們就知道該理論的價值所在了。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]張楚廷.《課程與教學(xué)哲學(xué)》. [M] 北京：人民教育出版社.2003 .12
　　[2]布魯納著.邵瑞珍譯.《教育過程》. [M] 北京：人民教育出版社.1989

相關(guān)熱詞搜索：再認(rèn) 結(jié)構(gòu)主義 課程 布魯納