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曬月亮（13分）

張曉風(fēng)

常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座廟，叫做興福寺，興福寺有一把年紀(jì)大了，大約一千五百來歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。竹林的特點是竹林里有一條曲徑。曲徑的特點是曲徑被一位唐人寫進(jìn)了詩歌。詩歌的特點是現(xiàn)在還非常動人和流行。這首詩便是唐人常建的：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。寺壁上拓刻著這首詩，字是宋人米芾寫的。米芾湖北人，出了名的任性和癲狂。有潔癖，好奇裝異服。性情滲透了筆墨，字是又詭異又憨厚，漂亮得出奇。

四月的一天，我就住在這首美麗的詩歌里面。午睡醒來，推開房門就是竹林。走在竹林的曲徑上，梳著頭發(fā)，根根發(fā)絲都飄向遠(yuǎn)方：唐朝和宋朝。忽然發(fā)現(xiàn)，美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠(yuǎn)美麗，絕不隨著時間線性消失。常健的詩是美麗的，愈看愈感到心旌搖搖，悟入清空。米芾的字是美麗的，詭異憨厚怎么也掩不住創(chuàng)造性癲狂。美麗是不老的，唐詩不老，宋字不老，因而一千五百年的興福寺也永遠(yuǎn)不會老。

入夜，聽慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟，偏偏有年輕的小當(dāng)家。二十來歲的慧云法師談吐已經(jīng)非常圓熟老到，可以舉重若輕地引領(lǐng)我們。原來，每個人都有清凈的自性，只是被塵俗蒙蔽，禪悟之道就是除染污而顯自性。法師侃侃征引《法苑珠林》、《五燈會元》，我雖不能頓悟，卻分明感到莊嚴(yán)和凈化，南來北往，到過的寺廟不少，覺得哪座寺廟也沒有興福寺這么濃濃的禪味。密密竹林，蒼蒼古木，處處透著禪意。

夜深深，在寺內(nèi)緩緩慢步�？达L(fēng)中低語的大樹，看樹葉滑落潭水，看青苔暗侵石階，看夜鳥夢囈巢窠，看回廊結(jié)構(gòu)出種種復(fù)雜的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看時間失去滴答滴答的聲音，看僧人們的睡眠呈現(xiàn)一種寺廟獨有的靜寂。一仰頭，參天古柏的縫隙間晃出興福寺的月亮，小小一彎冷月，朦朦朧朧。

興福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因為它有興福寺。有興福寺生長了千年的自然環(huán)境和人文環(huán)境。興福寺的月亮不是單純的月亮，是成了精的月亮。我在新疆見過又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。點了篝火，一夕狂歡。狼藉的是天明之后的灰燼和殘酒。我真是喜歡興福寺的月亮。從離開興福寺的那一刻起，我就在等待再一次的緣分，能夠再去興福寺住幾日。到了晚上，就出來曬月亮。

小題1:在文章第二段中作者說：“我就住在這首美麗的詩歌里面”。請分析其含意。(3分)

小題2:通讀全文，“曬月亮”在文中的含義是什么？（3分）

小題3: 給文章加批注，是讀書的好習(xí)慣。請你文中劃橫線句子加上恰當(dāng)?shù)呐�注。�?分）

小題4:本文是寫興福寺的月亮，但最后一段卻提到了新疆的月亮，那么這是運用了怎樣的表現(xiàn)手法？有何作用？（4分）

參考答案：

小題1:：①指作者住在寺壁上拓刻著美麗詩歌的興福寺中；②指作者陶醉在這首美麗詩歌所描繪的意境中。

小題2:：①月光下的散步說成是“曬月亮”； ②月光下欣賞興福寺獨特的意境。

小題3:示例：①運用了擬人的修辭手法，②突出體現(xiàn)了米芾字體的獨特美。

小題4: ：①反襯；②突出表示興福寺的月亮是世界上唯一的月亮，是成了精了月亮，表達(dá)了作者的無比喜愛和期待之情。

小題1:

試題分析：作者在第一段引用唐人常健的詩句描寫了興福寺美好的環(huán)境，緊接著說“我就住在這首美麗的詩歌里面”，作者所指甚明。

小題2:

試題分析：“曬”本與太陽有關(guān)，想想作者寫的“月亮”是怎么聯(lián)想的呢？光的亮度？應(yīng)該是人物的感覺與心境上去理解。

小題3:

試題分析：可以標(biāo)注閱讀此句的感悟，可以標(biāo)注對句子中詞語含義的理解，可以標(biāo)注對句子寫作方法的分析。標(biāo)注的語言要簡明。

小題4:

試題分析：作者寫新疆月亮的環(huán)境是“荒漠”“灰燼”“殘酒”，顯然是以此來對比襯托“興福寺月亮”的環(huán)境之美好，自己心情之美好。

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