睡蓮散文
發(fā)布時間:2017-02-05 來源: 散文精選 點擊:
睡蓮散文篇一:蓮花的美好品質(zhì)
蓮花的美好品質(zhì) (2008-12-19 14:34:13)
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在千古第一詩人屈原的代表作《離騷》中有這樣的詩句“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳!痹娙藶榱吮磉_(dá)自己不與世俗同流合污的決心,要穿上用蓮花做成的香氣馥郁的衣服。在這里,蓮花這一形象,不僅象征著詩人高潔的品質(zhì)和美好的修養(yǎng),而且表現(xiàn)了詩人濃烈的激情和奇幻的想象以及《離騷》這首不朽杰作的浪漫主義特色。
“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北!边@是漢代樂府民歌中的一首極為清新優(yōu)美的小詩。在這首小詩中,“蓮”既指實物花卉蓮花,又是愛憐的“憐”諧音,以魚戲蓮葉隱喻男女之間的愛情,極其生動形象。在秀美的江南水鄉(xiāng)的大背景中,采蓮的男女主人公搖著小舟,自由地歌唱著純潔美麗的愛情,該是一幅多么清新的圖畫!
“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來!痹谔拼呓^圣手王昌齡的這首《采蓮曲》中,采蓮少女的美麗雖不著一字,卻盡得風(fēng)流,因為她們的身影已與風(fēng)光秀麗、如詩如畫的荷塘、蓮花融為一體了。從這自然渾成、耐人尋味的意境中,我們不難感受到中國古典文學(xué)的魅力吧。 代表著南朝樂府民歌最高成就的《西洲曲》,更是對蓮花和采蓮有著細(xì)致入微的描寫:“開門郎不至,出門采紅蓮。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不至,仰首望飛鴻??”這首詩中采蓮的情形,不僅生動地展示了江南水鄉(xiāng)人民的生活,而且寫出了采蓮女主人公對遠(yuǎn)行丈夫深深的思念之情,語言清新明麗,意境悠遠(yuǎn),情思纏綿。
以“誠齋體”聞名南宋詩壇的著名詩人楊萬里的詩《曉出凈慈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”在這首詩中,詩人擷取了“接天蓮葉”和“映日荷花”兩個典型景物,以通俗明快、流轉(zhuǎn)圓活的風(fēng)格,寫出了六月里西湖的美麗風(fēng)光,一改宋詩瘦硬生澀的弊端,極具自然靈性。
宋朝理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)者、哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》中有這樣的句子:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉??蓮,花之君子者也!痹谶@篇托物言志的散文中,作者從不同的角度、不同的方面寫盡了蓮花的高潔品質(zhì)、優(yōu)雅氣質(zhì)、優(yōu)美的姿態(tài)和莊重的儀表,表達(dá)了封建士大夫高潔的情操和志趣。自此,蓮花便有了靈性,步入花中君子之列。
明代的許仲琳,在其著名的神魔小說《封神演義》中,塑造了一個蓮花化身的少年英雄哪吒的形象,他純真勇敢而又法力高強(qiáng),敢于蔑視神權(quán)、打抱不平,極具正義和反抗精神,是我國古典文學(xué)中為人民群眾所喜愛的人物形象之一。透過哪吒這一神話人物形象,我們看到蓮花又變成了正義和勇敢的化身。
一代散文(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:睡蓮散文)大師朱自清的美文《荷塘月色》,通過高超的藝術(shù)手法和情景交融的意境營造,寫出了月下荷塘素淡朦朧的美:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子??,層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有婀娜的開著的,有羞澀的打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的??”月下的荷葉、荷花和荷塘,在現(xiàn)代作家朱自清的筆下簡直就像一幅意境幽美的工筆畫。
淺談蓮花的品質(zhì)
作者:張羽
日期:2011-6-17 13:15:33
最近,我一直想寫篇有關(guān)荷花品質(zhì)的文章,可是每當(dāng)要落筆時,總感到有點膽怯,難以刷清頭腦里固有的印跡。覺得即使寫出來,肯定也是沒有什么力度感。所以,始終不敢隨意落筆。出自朱自清傳世佳作《荷塘月色》中的荷花,被描寫得美輪美奐。我也曾經(jīng)將荷花品質(zhì)視為精品中的極品,說實話,談及荷花的品質(zhì)這個內(nèi)容很叛逆。至今還在傳承著,在眾多的“光環(huán)”之下,我卻要來質(zhì)疑蓮花的品質(zhì),心存大逆不道的“犯上”之困。突然有一天,隨意翻看到網(wǎng)友一篇把自己比作蓮花的文章,并且還配了些精美的荷花圖片,令人美不暇接。于是
乎,產(chǎn)生“泄露”一種當(dāng)時真情實感的沖動,意為顛覆人們固有角色破滅的震撼!
你不是蓮花/也無須東施效顰/因為你并沒有生活在污泥濁水之中/也無須把自己拖阻到如此的困境/那是蓮的世界/為了博得世人的青睞/不惜詆毀泥對花無私無悔的深愛!
多想家人親人/她們才是你的真愛/不要把上帝賦予你的愛四處揮霍/更不能像蓮花對泥的踐踏和詆毀常掛在嘴邊/承載愛的真諦/愛才會對你倍加呵護(hù)/否則/你將痛失真愛!
做回自己吧/收回你那撲朔迷離的情懷困惑/也許是作繭自縛/做個睿智的選擇/因為你不是維納斯/你不是蒙娜麗莎/更不是那傳遞著高傲忘情的荷花/因為你并非腦癱/也不是在遠(yuǎn)古的名畫中/假如你已經(jīng)擁有了美滿家庭/其樂融融/也無須把自己裝扮成侵骨的荷花供人欣賞?!
做回自己/還原一個真實的自我吧/切勿把自己已擁有的愛輕易放棄/去追尋那存在并非擁有的虛幻/朋友/你使我激起對蓮花品質(zhì)的質(zhì)疑心似蓮花開/畢竟自己不是蓮花!
很慶幸自己沒有過多的去頌揚(yáng)蓮花/但是/我更想說的是/去理解蓮花與泥相互依存的生態(tài)鏈吧/就像樹葉對根的執(zhí)著追求一樣/無須將自己的虛幻建立于情感的痛苦之上!
感謝有你/使我的思緒再次超脫世俗的框定/能夠在你所搭建的天空/得以插上理想的翅膀/振翅遨游/衷心地感謝你/與你走過那段耐人尋味時光/因為有了你/我才能得到真諦/可是我真的很感激你/你提供了一個絕好的素材!
我今天/我才能得以釋懷/與君共勉/美哉!……
《荷塘月色》帶來的傳世極品,只是朱自清用來借喻當(dāng)時自己所處的歷史背景和心境而創(chuàng)作。欣賞沒錯!有誰比朱自清更能欣賞蓮花的嗎?但我并非贊賞它這種把自己高潔之處,建立在與己好像毫無瓜葛的污泥濁水之中。這種生態(tài)鏈并不是僅僅是蓮花的高潔,而是讓我們不應(yīng)該去忽略泥的存在。蓮花之所以還能活著,是因為泥賦予它的存在。
桀驁不煦,換來世間的垂青,唯我獨寵。矯揉造作!把自己得賞的快感,造次于鶴立雞群,過于顯示自己當(dāng)下,建立于河泥的低調(diào)、無私無聲的痛苦之中,這種品質(zhì),難道值得頌揚(yáng)“心似蓮花開”嗎?此心毒也!真的無需效仿,試想,當(dāng)池塘清澈見底時,你只不過是一朵睡蓮,漂浮于水面,這只是你生的契機(jī)。也無須炫耀什么了,否則又要殃及四鄰!
無獨有偶,我倒十分贊賞大樹的品質(zhì)。生著有用,死著有用,沒人可以踐踏,沒人可以輕視。因為大樹知道,只有自己的根深深扎進(jìn)泥土,才能長成參天大樹。于是在它長成的地方,它會用自己的樹葉,來小心翼翼地呵護(hù)著養(yǎng)育自己的那片沃土。這就是樹的情懷和樸實的品質(zhì),知恩圖報!
睡蓮散文篇二:優(yōu)美的散文詩歌 (1)
當(dāng)你老了 葉芝
只有一個人愛你那朝圣者的靈魂,
當(dāng)你老了,鬢發(fā)斑白,睡愛你衰老了的臉上痛苦的思昏沉,
詩歌,
采,
逸, 深;
在頭頂?shù)娜荷缴纤脚?/p>
多少人愛你的青在一群星星中間隱匿著臉春,
龐。
愛慕你的美麗,假意或真 心,
煩憂
戴望舒
說是寂寞的秋的清愁, 說是遼遠(yuǎn)的海的相思。 假如有人問我的煩憂, 我不敢說出你的名字。
三重影 但丁?羅塞蒂
眼睛,
好像旅行者在樹木的陰影中看
我說:
在那甜寂靜中暢飲, 沉入夢境。” 在你的眼睛的陰影中我看見你的
在你的秀發(fā)的陰影中我看心靈, 見你的
好像淘金者在溪流的陰影
中看
見燦燦黃金;
卻遠(yuǎn) 離著一程
我說:“唉!憑什么技藝才——“啊,真誠的姑娘,你能贏得
必定使生命寒冷,
?斯蒂芬
斯
一朵玫瑰給少女鬢邊,
一團(tuán)歡樂給家宅, 中看
見珍珠瑩瑩;
清潔又寬敞—— 是誰在戶外雨中
我喃喃而語,并沒有高聲,期待企望
一顆忠心給老朋友, 一片誠意給新交, 愛情能借給大地 天堂的色調(diào)—— 是誰站在那里 看露珠閃耀
是誰在黑風(fēng)地里 堅持守護(hù)? 他,在戶外雨中
期待企望, 他,站著看露珠 在四野閃亮,
帶著新娘, 該馳驟奔忙, 帶著戒指的金光, 帶著新娘的嘴唇和鬢發(fā)柔長
樂園鳥 戴望舒
還是為了對于天的鄉(xiāng)思?
是從樂園里來的呢,
冬,
饑的時候也飲露, 華羽的樂園鳥, 這是神仙的佳肴呢,
可以對我們說嗎,
自從亞當(dāng)、夏娃被逐后, 那天上的花園已荒蕪到怎樣了?
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