公子嬰_“景公之嬖妾嬰子死”閱讀答案及翻譯
發(fā)布時間:2019-02-05 來源: 散文精選 點擊： 
閱讀下面的文言文，完成10—12題。
景公之嬖妾嬰子死，公守之，三日不食，膚著于席不去。左右以復(fù)，而君無聽焉。晏子入，復(fù)曰：“有術(shù)客與醫(yī)俱言曰：‘聞嬰子病死，愿請治之�！惫玻崞�，曰：“病猶可為乎？”晏子曰：“客之道也，以為良醫(yī)也，請嘗試之。君請屏，潔沐浴飲食，間病者之宮，彼亦將有鬼神之事焉�！惫唬骸爸Z�！逼炼逶 ｊ套恿罟兹巳霐�，已斂，而復(fù)曰：“醫(yī)不能治病，已斂矣，不敢不以聞。”公作色不說，曰：“夫子以醫(yī)命寡人，而不使視，將斂而不以聞，吾之為君，名而已矣。”晏子曰：“君獨不知死者之不可以生邪？嬰聞之，君正臣從謂之順，君僻臣從謂之逆。今君不道順而行僻，從邪者邇，導(dǎo)害者遠。讒諛萌通，而賢良廢滅，是以諂諛繁于間，邪行交于國也。昔吾先君桓公用管仲而霸，嬖乎豎刁而滅，今君薄于賢人之禮，而厚嬖妾之哀。且古圣王畜私不傷行，斂死不失愛，送死不失哀。行傷則溺己，愛失則傷生，哀失則害性。是故圣王節(jié)之也。即畢斂，不留生事，棺槨衣衾，不以害生養(yǎng)，哭泣處哀，不以害生道。今朽尸以留生，廣愛以傷行，修哀以害性，君之失矣。故諸侯之賓客慚入吾國，本朝之臣慚守其職，崇君之行，不可以導(dǎo)民，從君之欲，不可以持國。且嬰聞之，朽而不斂，謂之僇尸，臭而不收，謂之陳胔。反明王之性，行百姓之誹，而內(nèi)嬖妾于僇胔【注】，此之為不可。”公曰：“寡人不識，請因夫子而為之�！标套訌�(fù)曰：“國之士大夫，諸侯四鄰賓客，皆在外，君其哭而節(jié)之�！敝倌崧勚唬骸靶侵颜眩蝗粼轮畷藭�，小事之成，不若大事之廢，君子之非，賢于小人之是也。其晏子之謂歟！”【注】：僇胔（lù zì），侮辱尸體，這里指使尸體發(fā)臭。
（節(jié)選自《晏子春秋》）
10．對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．間病者之宮，彼亦將有鬼神之事焉 間：離開
B．將斂而不以聞 斂：通“殮”，收殮
C．昔吾先君桓公用管仲而霸 霸：稱霸
D．請因夫子而為之 因：趁機
11．下列各組句中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．聞嬰子病死，愿請治之 ／古之圣人，其出人也遠矣
B．臭而不收，謂之陳胔 ／青，取之于藍，而青于藍
C．今朽尸以留生 ／私見張良，具告以事
D．愛失則傷生 ／入則無法家拂士
12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）
①今君不道順而行僻，從邪者邇，導(dǎo)害者遠。
譯文：
②國之士大夫，諸侯四鄰賓客，皆在外，君其哭而節(jié)之。
譯文：
③小事之成，不若大事之廢，君子之非，賢于小人之是也。
參考答案
10:D
11:B
12:(12分)①現(xiàn)在您不做順理的事，卻做邪僻的事，跟從您干乖逆事情的人您就親近，匡正您的過失的人您就疏遠。
②我們的士大夫及諸侯國來的四方賓客，都等在外面，君王您哭的時候還是加以節(jié)制吧。
③做小事做成了，不如做大事做不成。君子的缺點，勝過小人的優(yōu)點。
【參考譯文】
景公的寵妾嬰子死了，公守著她的尸體，一連三天不吃飯，坐在席子上不離開。身邊的人稟報事情，景公一點也不聽。晏子進去稟告說：“有個懂道術(shù)的客人跟醫(yī)生一起到來，說：‘聽說嬰子死了，希望允許把她治活。’”景公很高興，趕緊起身說：“嬰子的病還可以治好嗎?”晏子說：“據(jù)客人說，他是一個高明的醫(yī)生，請讓他試試看。請您退居清潔之處，洗澡吃飯，離開病人的宮室，他將向鬼神祈禱。”景公說：“好吧。”于是退出去洗澡。晏子命令管棺材的人把尸體收斂起來，等到收殮完了，向景公稟報說：“醫(yī)生不能治活嬰子，已經(jīng)把尸體收殮起來了，不敢不把這事告訴您讓您知道�！本肮兞四樕�，不高興地說：“先生您以拿醫(yī)生的話命令我，不讓我看;要收殮尸體，卻不告訴我讓我知道。我當(dāng)君主，只是徒有其名罷了�！标套诱f：“您難道不知道人死不可復(fù)生嗎?我聽說過，君主正確臣子服從叫做順從，君主邪僻臣子服從叫做乖逆�，F(xiàn)在您不做順理的事，卻做邪僻的事，跟從您干乖逆事情的人您就親近，匡正您的過失的人您就疏遠，阿諛讒佞的人官運亨通，賢德優(yōu)秀的人遭到廢黜，因此阿諛諂媚之徒聚集在您身邊，邪僻的行為遍布國內(nèi)。從前我們的先君桓公任用管仲，因而稱霸諸侯;寵愛豎刁，因而遭到滅亡。現(xiàn)在您對待賢德之人的禮節(jié)很輕慢，而對寵妾的哀痛卻很深切。況且，古代的圣賢君主，他們養(yǎng)活自己寵愛的人，但不妨害自己的行為;收殮死了的人，但不過分親愛;為死了的人送葬，但不過分悲哀。行為受到妨害就會使自己沉溺在私欲中，過分親愛就會傷害身體，過分悲哀就會傷害本性。因此，圣賢的君主對這些都加以節(jié)制。人死了就收殮起來，不保留尸體希望他復(fù)生。棺槨衣被不過分耗費，不讓這些妨害對活人的供養(yǎng)�？奁в泄�(jié)制，不讓它傷害了養(yǎng)生之道�，F(xiàn)在您保留著快要腐爛的尸體，希望她復(fù)生。過分喜愛，因而妨害了行為。哀痛不止，因而傷害了本性。您錯了。所以，諸侯的使者以到我國來為羞慚，我們朝廷的臣子以忠于職守為羞恥。如果推崇您的行為，就不可以引導(dǎo)人民。如果滿足您的私欲，就不可以保住國家。況且我聽說過，尸體腐爛了卻不收殮，這叫做陳列尸體。尸體腐臭了卻不收殮，這叫做陳列臭肉。景公說：“我不知道這些道理。請允許我依靠先生您處置這件事�！标套臃A告說：“我國的士大夫以及諸侯四鄰的賓客都在外面，您哭的時候還是加以節(jié)制吧�！敝倌崧牭竭@件事以后，說：“星星的光明，不如月亮的陰晦。做小事做成了，不如做大事做不成。君子的缺點，勝過小人的優(yōu)點。這些大概說的就是晏子吧!”
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