散文結(jié)尾篇一：議論散文結(jié)尾

議論散文的結(jié)尾

結(jié)尾是文章前后呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整的重要一環(huán)，是文章的重點。人們對文章總體印象的好壞，文章的結(jié)尾部分起著至關(guān)重要的作用。好的結(jié)尾，能使文章產(chǎn)生意味深長、余音繞梁的效果。

例：于是學(xué)會了為陽光感謝——因為陰晦并非不可能。學(xué)會了為平靜而索味的日子感謝——因為風(fēng)暴并非不可能。學(xué)會了為粗食淡飯感謝——因為饑餓并非不可能。甚至學(xué)會了為一張猙獰的面目感謝——因為有一天，我們中間不知誰便要失去這十分脆弱的肉體。（張曉風(fēng)《劫后》）

解說：此段由四個句子組成。前三個呈現(xiàn)并列關(guān)系，每個句子前后分句主要內(nèi)容呈相對關(guān)系。第四句是在此基礎(chǔ)上的遞進。表達出作者學(xué)會感謝的主題。這段話適宜設(shè)計結(jié)尾。適合寫“感謝生活”“走進生活”“生活”“生命”“寬容”等話題的作文。

如以“走進生活”為話題，呼應(yīng)精彩的開頭，錘煉精彩的結(jié)尾。

精彩的結(jié)尾示例一：無論是寧愿受騙也不愿意有人身陷痛苦的球手還是整夜不眠的父親，他們都用行動說出了生活中最美的語言：仁愛與寬容。生活如花籃，需要用愛來裝飾；生活如樹苗，需要用愛來灌溉。而生活中的愛則恰如在心靈中怒放的玫瑰，散發(fā)著透人的芬芳。讓我們走進生活，一同感受人間花海般的愛。

精彩的結(jié)尾示例二：如果說友情是一種廣度，愛情是一種寬度，那么親情就是一種深度。走進生活，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的廣袤無邊，親情、愛情、友情一樣也不能少；走進生活，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富多彩，有清水般純潔的親情，也有濃酒般醉人的愛情，更有香茶般可人的友情！

精彩的結(jié)尾示例三：一顆豁達的心，能讓你無懼困難，走向成功；一顆愛人的心，能讓你獲取力量，走向純美；一顆平常的心，能讓你處變不驚，走向完美。帶上豁達的心、愛人的心、平常的心，上路吧！讓我們一起走近生活，走進生活，品味生活！

精彩的結(jié)尾示例四：是的，這里的熒熒燭光、激昂歌聲；這里的脈脈溫情、款款敬意；這里的對生命的不懈追求，使我看到了人性的閃光點，這是一種生命的火花。

議論文寫作：例證拓展舉隅

在議論文寫作中，擺事實是一種很有效的論證方法，既簡潔又很具說服力。在指導(dǎo)學(xué)生的作文訓(xùn)練中，筆者總結(jié)出了一些針對事例拓展議論的方法，操作方便。現(xiàn)不揣淺陋，望對指導(dǎo)學(xué)生寫作有所幫助。

方法一：舉例+因果分析+結(jié)論

在舉出事例之后，通過對事理由因到果或由果到因的分析，推出結(jié)論，從而證明觀點。如以“信念”為話題的作文。

舉出事例：青年礦工杭平，在一次井下冒水事故中：被堵在離地面145米深的坑道作業(yè)面上。由于特殊的地形條件，杭平獨自一個人在一米見方的黑暗中生活，啃木頭，咽死驢肉，喝地下水，硬是堅持著等待救援。他活了下來。

因果分析：沒有陽光，沒有新鮮空氣，沒有衣物，甚至連生存的空間也只有一米見方。在這樣極端惡劣的環(huán)境中，一般人或許能忍受兩三天，至多也不過五六天吧，而杭平堅持了34天。是什么讓他有如此大的毅力?是什么讓他咬牙挺過了如此絕境?是信念，是“一定會有人來救我”的信念支撐他活了下來。

上升理論：身陷絕境34天還能生還，絕對是人類生命史上的一個奇跡。而這奇跡也恰恰有力地證明了信念對人來說具有神魔般的力量。

方法二：舉例+反面假設(shè)+結(jié)論

對于事例，我們不僅可以從正面對它作因果分析，還可以從反面提出假設(shè)。這樣多一個論說的角度，既拓寬了議論的廣度，還挖掘了事例的深度。如以“創(chuàng)新”為話題的作文。

舉出事例：法國科學(xué)家法伯曾做過一個實驗。他將若干毛毛蟲放在一個花盆邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到六英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟一個，繞著花盆一圈又一圈地轉(zhuǎn)，一連轉(zhuǎn)了七天七夜，最后全部死去。

反面假設(shè)：毛毛蟲走圈的不倦與執(zhí)著讓人可敬又可嘆。倘若它們能不重復(fù)那條老路，而能闖出一條新路來，就不會有那樣的可悲結(jié)局。其實，只要它們中的一只稍稍與眾不同，偏離了那個圓圈，就會發(fā)現(xiàn)花盆周圍的松針，就能引導(dǎo)其他毛毛蟲避免死亡的命運，可惜邁出新步子的這一只始終沒有出現(xiàn)。

上升理論：毛毛蟲的經(jīng)歷告訴我們，是循規(guī)蹈矩、因循守舊，使它們不能創(chuàng)出新天地而最終走向滅亡。毛毛蟲如此，人又何嘗不是這樣呢?

方法三：舉例+因果分析+反面假設(shè)+結(jié)論+聯(lián)想引申

對事例作深入的分析之后，如果還覺言猶未盡，可引出與結(jié)論相關(guān)的聯(lián)想，對結(jié)論作補充說明，進一步強化觀點。如以“重量與安全”為話題的作文。

舉出事例：蛇的主要攻擊對象是青蛙，蛇與蛙是死對頭。蜈蚣是一種小動物，它身小但敏捷，有著發(fā)達的毒腺，它能使大多數(shù)毒蛇斃命。青蛙在蛇面前是弱者，但它以蜈蚣為美食；蜈蚣不怕毒蛇卻怕青蛙。這三種動物兩兩水火不容，但冬日里的捕蛇者卻常常在同一洞穴里發(fā)現(xiàn)這三個冤家共居一室，相安無事。

因果分析：蛇、青蛙、蜈蚣能和平共處，是因為它們各自具有克敵制勝的一技之長�？梢哉f，不是它們的弱點博得了對方的同情而茍延殘喘，而是它們的制勝法寶震懾著對方，使對手不敢輕舉妄動，它們以自身的獨特本領(lǐng)捍衛(wèi)了自己生命的安全。

反面假設(shè)：試想，假如青蛙沒有制服蜈蚣的本領(lǐng)，它肯定早成了毒蛇的美餐。這說明，如果沒有克敵的法寶，這三者永遠都不可能相安無事。

上升理論：可見，蛇、青蛙、蜈蚣都是憑自己的本領(lǐng)而生存，是它們內(nèi)在的“重量”保證了自身的安全。

聯(lián)想引申：的確如此，羚羊正是靠善跑才逃脫了獅豹的追逐，蜥蜴正是靠善變才躲過天敵的攻擊。弱肉強食的動物世界是這樣，明爭暗斗的人類社會又何嘗不是如此。一個人想在社會上立住腳，必須有能力；一個企業(yè)想在競爭中不被淘汰，必須有實力；而一個民族想生生不息，繁榮昌盛，更須有活力。所謂物競天擇，適者生存，我們只有不斷地提升自身的能力，方能趕上時代的潮流，方能立于不敗之地。

附：郴州2007屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷寫作題：

一個外國人麥達賴·賴茨在《最重要幾個字》一書中寫道：

人生最重要的六個字：我承認我錯了；

五個字：你做得很好：

四個字：你覺得呢？

三個字：麻煩你！

兩個字：謝謝！

一個字：我！

請從上面六句話中任選一句，作為話題，寫一篇不少于800字的議論文。自定立意，自擬標題。

【習(xí)作例舉】

為他人鼓掌

掌聲是風(fēng)，讓疲憊的身軀享受它的清涼；掌聲是雨，讓干涸的心田得到它的滋潤。有了掌聲，就會有春天的百花齊放；有了掌聲，就會有夜空的群星璀璨。麥達賴·賴茨告訴我們：人生最重要的五個字是“你做得很好”。對呀！贊美別人，為他人鼓掌，為他人喝彩，則彰顯出我們的豁達，傳遞著我們的真誠，既成就了他人也成就了自我。

為他人鼓掌，彰顯出我們的豁達。

1970年12月，德國總理勃蘭特在華沙猶太人死難者紀念墻前屈身一跪，全世界愛好和平的人民為德國總理的這一行動鼓掌，掌聲代表了“二戰(zhàn)”時受害國家的人民豁達的胸懷。代表了世界犯法西斯人民的寬容之心。掌聲也給德國帶來了和平，給世界帶來了安定。2006年6月，王治郅回來了，公開致歉了，神州大地響起來陣陣掌聲，掌聲彰顯了祖國人民博大的胸懷，詮釋了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；掌聲也給王治郅帶來了再創(chuàng)佳績的可能，也給中國“移動長城”帶來了再現(xiàn)神威的機會。這些掌聲，詮釋出豁達的真諦。

為他人鼓掌，傳遞著我們的真誠。

當別人遭遇失敗時，你的掌聲能夠重新點燃他人的希望之火：當別人孤獨無助時，你的掌聲能夠成為他人強有力的精神支柱；當別人獲得成功時，你的掌聲能夠成為他人再接再厲的巨大動力。劉翔的驚人一跨，感動了中國，震驚了世界，掌聲是我們給他最真誠的祝福;姚明馳騁NBA賽場,休斯頓在關(guān)注,全中國在關(guān)注,掌聲是我們對他最美好的期盼;袁隆平發(fā)明了雜交水稻,在國際上十一次捧回大獎,黃伯云研制出高性能炭/炭復(fù)合材料,榮獲國家技術(shù)發(fā)明一等獎,掌聲是我們給他們最崇高的敬意.無論他人是成功還是失敗,千萬別吝嗇我們真誠的雙手,為他們鼓掌。

為他人鼓掌，既成就了他人也成就了自我。

鐘子期為俞伯牙鼓掌，稱其琴聲曰：“善哉！峨峨兮若泰山！洋洋兮若江河！”從而他倆共譜高山流水；杜甫為李白鼓掌，贊其詩文曰：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”從而他們雙雙登上了詩歌藝術(shù)的顛峰。一代女皇武則天，面對咒罵自己的文章拍手叫好，正因為她有這樣一(轉(zhuǎn)載于:www.newchangjing.com 蒲 公 英 文 摘:散文結(jié)尾)種為別人鼓掌的坦蕩胸懷，有這樣一種重視人才珍惜人才的可貴品質(zhì)，所以才造就了武皇的輝煌歷史。在為別人鼓掌時，其實也在為我們自己鼓掌。

伸出我們的雙手，為他人鼓掌吧！因為有了掌聲，我們的事業(yè)就會更加成功與輝煌；因為有了掌聲，我們的生活就會更加美好與和諧！

散文結(jié)尾篇二：優(yōu)秀作文結(jié)尾段

優(yōu)秀作文結(jié)尾段40例

結(jié)尾段1：

巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，

一星隕落，黯淡不了星空燦爛，

一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

(《直面苦難》)

結(jié)尾段2：

冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！�

結(jié)尾段3：

悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

結(jié)尾段4：

如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，那么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

結(jié)尾段5：

喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

結(jié)尾段6：

流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。

當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

結(jié)尾段7：

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

結(jié)尾段8：

沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

結(jié)尾段9：

或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當作泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

結(jié)尾段10：

“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！�(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。

結(jié)尾段11：

每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧!

結(jié)尾段12：

冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖??四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

結(jié)尾段13：

大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。

結(jié)尾段14：

一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

結(jié)尾段15：

撫讀滄桑，惜風(fēng)流人物總被雨打風(fēng)吹去；遍閱今朝，一種心之坦蕩，一種真誠而明智就成了后人亙古不變的追求。不是玄宗置江山于不顧，視楊國忠為忠臣；不是晉武帝親信幼子，讓晉惠帝成了一個笑柄。用旁觀的眼神，將看出一份真切，一份超然。

逝去的是歷史，留下的是風(fēng)景。在感情親疏和對事物認知之間，在于心將作出無悔無愧的抉擇，用旁觀的眼神，于人心，于他人，于歷史，都將是一種厚重，承載出恪守的準則，熔鑄出不變的操守之清響!

(《用旁觀的眼神》)

結(jié)尾段16：

生活中的點點滴滴積累，社會中一分一分的耕耘實踐，又何嘗不是“雜學(xué)”的一種途徑，不限于書本，學(xué)習(xí)處世，學(xué)習(xí)為人，學(xué)習(xí)各種實踐能力，是“雜學(xué)”的一個重要組成部分。

“雜學(xué)”并非意味著拋棄本民族原有的精粹，民樂、民歌、民族服飾，是值得我們珍惜的，學(xué)習(xí)外來文明，是為了完善自我。正因為是中國人，才會為了祖國的昌盛、社會的繁榮，去學(xué)習(xí)，去奮斗，這是“雜學(xué)”的根本目的。

“雜學(xué)”好比煉劍，把收集到的各種精美材質(zhì)放入熔爐里煉一煉，鍛造一把有中國特色的“中華劍”，去開拓祖國的明天——我們的未來。

(《熔爐》)

結(jié)尾段17：

忽驚起，唯覺時之枕席，失向來之煙霞，不知其為真邪?其為幻也?唯默記佛言于心。仔細思之，悟曰：“人之親親為本性，然事物之是非乃客觀，行事當據(jù)客觀之實在，不可以主觀之本性替代客觀之實在也。”

(《與佛對話》)

結(jié)尾段18：

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也!乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志奮發(fā)者莫屬也!

(《轉(zhuǎn)折》)

結(jié)尾段19：

我們不想放棄“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩情畫意，我們不想失去“誰言寸草心，報得三春暉”的溫情蜜意，我們不想拋下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪情暖意。那么選擇公正吧，朋友!盡管感情的親疏會導(dǎo)致錯誤的事物認知，但公正的靈魂一定會時刻提醒你，讓你免于踏入感情陷阱!謝謝!

結(jié)尾段20：

人們常常因為對親人的感情而失去判斷事物的理智。只要放下心中的情感枷鎖，以博愛去包容一切，那么，即使是“山重水復(fù)疑無路”，也將成為“柳暗花明又一村”。只要欣賞身邊的風(fēng)景，那么，你也能“寵辱不驚，看窗外花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。只要不為親情私心所封閉，所牽累，那么，你也能夠享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡了。

如果你看見了遠處的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)了那遠海蘊含的美麗，你還會執(zhí)著于它是否親近于你嗎?

(《不要忘記，遠處也有風(fēng)景》)

結(jié)尾段21：

有人說我們是“垮掉的一代”。我不同意。因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。有人說我們是“阿Ｑ”的新新人類。我不同意。因為我們的新思想并非“阿Ｑ”那般放肆不當。你以為我們思維怪異嗎？你覺得我們快樂，不快樂？我們快樂；我們的快樂是靈動的左手。我們思考；我們的思維方式是理性的右手。當左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意。

(《左手·右手》)

結(jié)尾段22：

黛玉，你總是在這么抗爭著，為著你的初衷，也為著你不變的靈氣。也許，你已經(jīng)頭破血流，也許，你帶著那一絲不可遺忘的悔憾辭世，然而，如水，如你帶來的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對封建的枷鎖，你選擇了水，洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想。汝——水邊的女人??

(《水邊的女人》)

結(jié)尾段23：

玫瑰與花刺相遇，各自告別了俗艷與尖刻，成就了傲視群芳的鏗鏘戰(zhàn)將。

喬丹與皮蓬相遇，各自告別了獨角戲與狂傲腔，成就了歷史上的神話公牛。 你與我在生活中相遇，請告別猜忌與功名，成就雙贏的和諧篇章，壘起更高的人生峰塔吧！

(《生活中的俄羅斯方塊》)

結(jié)尾段24：

這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢

魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。

煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！

(《在忘記與銘記的兩岸》)

結(jié)尾段25：

奔騰的江水打濕了我的腳，一陣輕風(fēng)，吹落了手中的落花，在波濤中時隱時現(xiàn)??請給我和我的靈魂一個純凈的空間，細觀塵世間的一切尋常之物；請給我和我的生命一次蝴蝶般的飛翔，尋找有限中的無限；請讓我用歌聲打動某個漁夫，用網(wǎng)撈起那句沈甸甸的咒語：一花一世界，一葉菩提。

(《心香三瓣》)

結(jié)尾段26：

不知何時，爸已插好了康乃馨，一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿屋里清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下來。微妙的情感里，康乃馨也懂得為我流淚。

??我漸漸地睡著了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒有睜開眼，然而我的眼淚卻終于不爭氣地流了一滿臉。

(《我想握住你的手》)

結(jié)尾段27：

心境似云，有聚的濃烈，也有散的寡落；心境似水，有靜的輕柔，也有動的洶涌。我們不做別人的模板，要做就做那參天直立的大樹。根深深地扎進黑暗的泥土，樹高高地伸進光明的蒼穹，做高大的自己，每一片葉子都是一首歡歌。我們要時時保持心的潔凈，不讓雨下進真實的靈魂里。

(《別讓雨下進靈魂里》)

結(jié)尾段28：

如果你曾讀過魯迅，讀過他是怎樣在黑暗中確定自己獨特的坐標；如果你曾讀過張愛玲，讀她是怎樣用自己詭譎的筆調(diào)為人指點一段迷津；如果你曾讀過陳小邛，讀過她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門巴人；如果你曾讀過青藏線上修筑鐵路的漢子們，那么你可能會幡然醒悟：自己的天地最美，執(zhí)著的追求最美，自己的金秋最美！

留一方空白給自己，然后我們播種，小心料理，真心守護，秋天的時候你會自豪地說：“這是我的果實！”

(《在自己的天地里收獲秋天》)

結(jié)尾段29：

意氣，成就生命的堅韌與不屈； 意氣，譜寫生命的華麗與壯美； 意氣，鑄就心

散文結(jié)尾篇三：作文開頭結(jié)尾-摘抄

話題：寬容

開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

話題：諒解

開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。

結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；

把握諒解，人類便擁有財富。話題：理解

開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。 結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！

話題：分享

開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一

曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活。

分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。 分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。 回報

開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活，因回報而美麗。

（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農(nóng)民會因此展開笑顏。 梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。

（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總

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