描寫(xiě)春天的詩(shī)句：清明?

?清明

作者：杜牧　

年代：唐朝

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

賞析：

要弄清楚這首詩(shī)，就要先弄清楚清明、寒食節(jié)、掃墓的關(guān)系。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。也就是說(shuō)“清明”一開(kāi)始只是一個(gè)節(jié)氣，而并非是節(jié)日。

掃墓成為正式禮儀是唐朝的事情。唐明皇在開(kāi)元二十年下令：“寒食上墳，禮經(jīng)無(wú)文，近世相傳，已成習(xí)俗，應(yīng)該允許，使之永為常式�！币簿褪钦f(shuō)在古代掃墓的“法定日期”是寒食節(jié)，而不是“清明節(jié)”。需要明確的是把“清明”作為“清明節(jié)” 應(yīng)該是唐朝以后的事了。

由于寒食節(jié)大多是在清明的前一天，隨著時(shí)間的推移，人們就“稀里糊涂”地把寒食、清明合二為一了。至于為什么到現(xiàn)在真正的“掃墓節(jié)”——寒食節(jié)淡出了人們的視野，而清明節(jié)凸顯出來(lái)，就連專(zhuān)門(mén)研究民俗的專(zhuān)家也無(wú)從考證了。清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，這在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中是獨(dú)一無(wú)二的。

這首詩(shī)所描寫(xiě)有情有景，情景交融，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件齊全，婉如一篇小小說(shuō)。整首詩(shī)處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的情景之中，體現(xiàn)在詩(shī)句中的“雨紛紛”、“行人”、“借問(wèn)”、“遙指”以及對(duì)話部分，每個(gè)詩(shī)句都是一個(gè)活動(dòng)的場(chǎng)景，貫穿起來(lái)就是一個(gè)情景劇�！凹娂姟苯淮�的是春雨的意境，然而這一天恰恰是清明，是人們按照習(xí)俗上墳掃墓的清明節(jié)，因此就有了那位雨中行路者“欲斷魂”的心情，接下來(lái)便是一問(wèn)一答，全詩(shī)可謂是“有聲有色”。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”交待的時(shí)間和場(chǎng)景，“路上行人欲斷魂”直點(diǎn)“行人”當(dāng)時(shí)的心境。天氣如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒澆愁，當(dāng)然是很自然的事�！敖鑶�(wèn)酒家何處有”，“牧童遙指杏花村”，一問(wèn)一答的簡(jiǎn)單對(duì)話，情景十分生動(dòng)，增加了詩(shī)歌的跳躍性和動(dòng)感。

這首詩(shī)語(yǔ)言通俗直白，沒(méi)有難懂的地方，音節(jié)和諧自然，情景清新生動(dòng)，境界優(yōu)美，富有詩(shī)情畫(huà)意。第一句是“開(kāi)”，交代情景、環(huán)境、氣氛；第二句是“承”，交待了人物及其心境；第三句是“轉(zhuǎn)”，引出了對(duì)話，并且想“借酒消愁”；第四句是“合”，是第三句回答，讀到這兒，讓人有一種意猶未盡之感，覺(jué)得后邊應(yīng)該還有故事要發(fā)生。

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