內(nèi)容簡介：哲學家?guī)е囊蝗簩W生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國家，拜訪了許多有學問的人，現(xiàn)在他們回來了，個個都滿腹經(jīng)綸。在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“十年游歷，你們都已是飽學之士，現(xiàn)在學業(yè)要結束了，我們上最后一課吧！”弟子們圍著哲學家坐下來。

哲學家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”

弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里啊�！�

哲學家又問：“曠野里長著什么？”

弟子們答：“曠野里長著雜草�！�

“對，”哲學家說：“現(xiàn)在曠野里是長滿雜草，但是我想知道應該如何鏟除這些雜草？”

弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學家，最后一課問的竟然是這么簡單的一個問題。

一個弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就行了�！闭軐W家搖搖頭。

另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法啊�！闭軐W家微微笑了一下，示意下一位。

第三位弟子說：“我想撒上石灰就會除掉所有的雜草�！�

接著講的是第四個弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了�！�

等弟子們都講完了，哲學家站了起來，說：“課就上到這里吧，你們回去以后，按照各自的方法鏟除一片雜草，一年后，我們再到此地相聚�！�

一年后，弟子們都來了，不過相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學家的到來，可是哲學家始終沒有來。

幾十年后，哲學家去世了，弟子們在整理他的言論時，私自在最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面________；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是________去占領它。

想想弟子們在來源地相聚的情景，他們的心理活動會有哪些變化？




幾十年后,哲學家去世,弟子們在整理他的言論時,私自在最后補了一章:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼.同樣,要想讓靈魂無紛擾,唯一的方法就是用美德去占據(jù)它.


1．根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當?shù)脑~語。

2．對哲學家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確？

3．根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家“如何正確地除掉雜草”的問題？

4．文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長滿谷子的莊稼地”的？

5．一年后，哲學家為什么始終沒有來赴約？

6．用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。

參考答案

1．種上莊稼 用美德

2．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。

3．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。

4．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農(nóng)田并且種上谷子而形成的。

5．因為哲學家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。

6．要除掉頭腦中錯誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養(yǎng)成性格，性格決定命運。可見一個人的思想思路是多么重要。

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