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一、《十二月十五夜》原文

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。

二、《十二月十五夜》原文翻譯

悶聲的更鼓從遠處一陣緊一陣地傳來，忙碌的人們陸續(xù)入睡，市井的吵鬧聲慢慢平息下來，我也吹滅油燈準(zhǔn)備入睡，但燈滅后卻發(fā)現(xiàn)房間更亮了，原來因為夜空正高懸明月，大地又撒滿白雪，明亮的圓月與白雪交相映照在窗上，使房間顯得比吹燈前還要明亮。

三、《十二月十五夜》作者介紹

袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。[1]清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學(xué)評論家和美食家。

乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外調(diào)江蘇，先后于，歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿；乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年（1797），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。

袁枚倡導(dǎo)“性靈說”，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”（或江右三大家），又與趙翼、張問陶并稱“性靈派三大家”，為“清代駢文八大家”之一。文筆與大學(xué)士直隸紀(jì)昀齊名，時稱“南袁北紀(jì)”。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續(xù)子不語》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

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