散文與小說(shuō)區(qū)別篇一：小說(shuō)與散文的差別及閱讀方法

第十課時(shí) 小說(shuō)與散文的差別及閱讀方法

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)理解散文形散神聚的特點(diǎn)。

2、小說(shuō)必有因果關(guān)系，根據(jù)故事情節(jié)把握主題。

3、掌握常見(jiàn)題型的解題步驟。

課堂筆記： （一）《最美是百合》，回答20—23題。(13分)

那是許多年以前的事情。

曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那時(shí)，我的工資收入只有七十二元，妻子沒(méi)有工作，且已懷孕了八個(gè)月。

在朋友們的幫助下，我們開(kāi)了一個(gè)小書(shū)店，還請(qǐng)了一個(gè)幫工。

她叫阿純，在一所中專讀書(shū)。此時(shí)，她正好放假，主動(dòng)要來(lái)幫忙，而且執(zhí)意不要工錢(qián)，只想借此機(jī)會(huì)多讀一點(diǎn)書(shū)。

妻子說(shuō)，暫時(shí)不拿工錢(qián)也行，搬過(guò)來(lái)和我們一起吃住，多少可以節(jié)省一點(diǎn)。

阿純想了想，點(diǎn)頭答應(yīng)了。

阿純是一個(gè)愛(ài)笑的女孩，我和妻子都懷疑她的嗓子眼兒里是不是掛了銅鈴？

秘密。

阿純總對(duì)妻子說(shuō)：?商店里有一種百合花布，你用來(lái)做連衣裙一定很好看。?

妻子看著一天比一天大的肚子，笑著搖搖頭。

阿純說(shuō)：?等生完寶寶再穿嘛！?

阿純用很美麗的語(yǔ)言形容那些比她的語(yǔ)言還美麗的百合花。

她說(shuō)：?不信你去看一看。?

經(jīng)不住阿純的一再誘惑，妻子挺著大肚子去商店了。她看到了那種布，淡黃的布面上那高雅潔白的百

不發(fā)地回家了。

一個(gè)下午，妻子也不多說(shuō)話。

阿純好像自己犯了什么錯(cuò)誤，不知怎么安慰妻子才好。

做一身連衣裙的布料價(jià)錢(qián)，等同于我們一個(gè)月的生活費(fèi)，妻子的選擇再簡(jiǎn)單不過(guò)了。

妻子說(shuō)：?也許有更好的呢，等孩子生下來(lái)再說(shuō)吧。?

阿純看看我，輕輕地轉(zhuǎn)過(guò)頭去。

小書(shū)店的生意還不錯(cuò)，因?yàn)樾〉旮浇�有兩所學(xué)校和一個(gè)大工程局，來(lái)租書(shū)看的人還真不少。收入最多的一天，小小的錢(qián)盒里裝了十七元錢(qián)。

一個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了，阿純要回校上課，妻子也要臨產(chǎn)，小書(shū)店剛撐起門(mén)面，就面臨停業(yè)了。經(jīng)過(guò)盤(pán)點(diǎn)，這一個(gè)月，我們竟收入了一百八十二元錢(qián)！ 我和妻子堅(jiān)持拿出九十一元錢(qián)給阿純，算她的工錢(qián)。阿純推辭再三，收下了。她小心地把錢(qián)裝進(jìn)一個(gè)信封，又把信封夾在書(shū)里，然后把書(shū)放到書(shū)包的最里層。

轉(zhuǎn)眼二十多天過(guò)去了，妻子住進(jìn)了婦產(chǎn)醫(yī)院。有一天，我回家取東西，門(mén)衛(wèi)室的大爺交給我一個(gè)小包袱，說(shuō)是一個(gè)女孩送來(lái)給我妻子的。

妻子打開(kāi)小包袱，里面是那塊美麗的百合花布和一個(gè)小手鈴。

阿純?cè)谛爬镎f(shuō)：?大姐，我要去秦皇島基地實(shí)習(xí)了，這塊百合花布是我用自己的‘工錢(qián)’買來(lái)的，送給你，希望你收下。天空灰暗的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)百合花的美麗，但陽(yáng)光一出來(lái)，滿坡的百合花最鮮艷！祝你生一個(gè)健康的、又白又胖的寶寶！?

妻子坐在那兒，眼淚一滴一滴地滲入那疊得十分整齊的花布里。

（一）根據(jù)注音寫(xiě)漢字：

Peng（ ）然心動(dòng)不共dai( )天 穿dai()dai()領(lǐng)dai()隊(duì)

21．文中畫(huà)橫線的句子，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展起到什么作用？（4分）

答：

22．在你眼里阿純是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)結(jié)合文章來(lái)概括阿純的性格特征。（4分）

答：

23．文中畫(huà)波浪線的句子富有意蘊(yùn)，請(qǐng)分別指出“天空灰暗”“陽(yáng)光”“百合花的美麗”在文中的含義。（3分）

答：

（二）《蘇七塊》

蘇 七 塊

馮驥才

膊斷腿，也來(lái)求他。

張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是?干凈麻利快?，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢?手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)?咔嚓咔嚓?，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。

臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩?他就這規(guī)矩!人家罵他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做：蘇七塊。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他蘇七塊，誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了。

蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得

一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁�？扇�輪車夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元?他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門(mén)外，蘇大夫眼睛仍不離牌。?蘇七塊?這綽號(hào)就表現(xiàn)

牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開(kāi)牌桌走到后院，鉆出后門(mén)，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門(mén)邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。

過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元?嘩?地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖于，把張四的胳膊放在臺(tái)予上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸

?接上了。?當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：?這藥我送了。?便回到牌桌旁。

今兒的牌各有輸贏，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門(mén)時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：

?有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!?

大夫這事這理這人。

（一）根據(jù)注音寫(xiě)漢字：

腳huai( )zeng( )亮tang( )汗tang()水?dāng)蒯攋ie( )鐵

直jie( )了當(dāng)ci( )牙lie（ ）嘴zhuo( )磨捉mo ( )不透

19．請(qǐng)結(jié)合文章，概括蘇七塊這一人物形象的特點(diǎn)。(4分)

答：

20．小說(shuō)介紹蘇七塊“格色的規(guī)矩”有什么作用?(4分)

答：

21．小說(shuō)中多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，任選一處加以賞析。(4分)

答：

23．就本篇小說(shuō)的構(gòu)思和情節(jié)寫(xiě)一段鑒賞性文字。(6分)

答：

（三）苦 瓜

原來(lái)我家有個(gè)小院，院里可以種些花草和蔬菜。這些活兒，都是母親特別喜歡做的。把那些花草蔬菜侍

那時(shí)，母親每年都特別喜歡種苦瓜。其實(shí)，這么說(shuō)并不準(zhǔn)確，是我特別喜歡苦瓜。剛開(kāi)始，是我從別人以喜歡苦瓜，最初的原因就是它里面的瓤和籽格外吸引我�？喙辖Y(jié)在架上，母親一直不摘，就讓它們那么老

著，一直掛到秋風(fēng)起時(shí)。越老，它們里面的瓤和籽越紅，紅得像瑪瑙、像熱血、像燃燒了一天的落日。當(dāng)我掰開(kāi)苦瓜，興奮地注視著這兩片像船一樣盛滿了鮮紅欲滴的瓤和籽瓜時(shí)，母親總要瞇縫起昏花的老眼看著，露出和我一樣喜出望外的神情，仿佛那是她老人家的杰作，是她才能給予我的歐·亨利式的意外結(jié)尾，讓我看到苦瓜最終這一落日般的血紅和輝煌。

以后，我發(fā)現(xiàn)苦瓜做菜其實(shí)很好吃。無(wú)論做湯，還是炒肉，都有一種清苦味。那苦味，格外別致，既不會(huì)傳染上肉或別的菜，又有一種苦中蘊(yùn)含的清香和苦味淡去的清新。 像喜歡院里母親種的苦瓜一樣，我喜歡上了苦瓜這一道菜。每年夏天，母親都會(huì)經(jīng)常從小院里摘下沾著露水珠的鮮嫩的苦瓜，給我炒一盤(pán)苦瓜青椒肉絲。它成了我家夏日飯桌上一道經(jīng)久不衰的家常菜。 自從這之后，再見(jiàn)不到苦瓜瓤和籽鮮紅欲滴的時(shí)候了，是因?yàn)樵俚炔坏侥菚r(shí)候了。 這樣的菜，一直吃到我離開(kāi)了小院，搬進(jìn)了樓房。住進(jìn)樓房，依然愛(ài)吃這樣的菜，只是再吃不到母親親手種、親手摘的苦瓜了，只能吃母親親手炒的苦瓜了。

一直吃到母親六年前去世。

如今，依然愛(ài)吃這樣的菜，只是母親再也不能為我親手到廚房去將青嫩的苦瓜切成絲，再掂起炒鍋親手將它炒熟，端上自家的餐桌了。

幾筷子，皺起眉頭，便不再問(wèn)津。母親實(shí)在忍受不了那股子異樣的苦味。她說(shuō)過(guò)，苦瓜還是留著看紅瓤紅籽好�？墒�，她依然每年夏天當(dāng)苦瓜爬滿架時(shí)，為我清炒一盤(pán)我特別喜歡吃的苦瓜肉絲。 最近，看了一則介紹苦瓜的短文，上面有這樣一段文字：?苦瓜味苦，但它從不把苦味傳給其他食物。用苦瓜炒肉、燜肉、燉肉，其肉絲毫不沾苦味，故而人們美其名曰‘君子菜’。?

不知怎么搞的，看完這段話，讓我想起母親。

（一）根據(jù)注音寫(xiě)漢字：

Cha( )紫yan()紅 yan( )紅的血跡yan()然一笑

瓜rang() 熙熙rang rang( ) 訴song( ) song()恿

1．文章開(kāi)頭寫(xiě)母親種花草和蔬菜，似乎與寫(xiě)?苦瓜?無(wú)關(guān)，可否刪掉？為什么？（4分）

2．品味下面句子中劃線的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）

①母親總要瞇縫起昏花的老眼看著，露出和我一樣喜出望外的神情。

②它成了我家夏日飯桌上一道經(jīng)久不衰的家常菜。

3．簡(jiǎn)要賞析文章結(jié)尾的妙處。（4分）

4．文章以 ?苦瓜?為題有什么作用？（4分）

課后思索：小說(shuō)與散文相比，有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)自己總結(jié)歸納

語(yǔ)言基礎(chǔ)及應(yīng)用

1，下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是

A．漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都憂心忡忡，因?yàn)橐坏┢�離了方向，錯(cuò)過(guò)了貯藏點(diǎn)，無(wú)．．．．

異于直接走向絕路。

B．要把成都建設(shè)成世界現(xiàn)代田園城市，環(huán)境保護(hù)是基礎(chǔ)，我們應(yīng)均衡利用和開(kāi)發(fā)環(huán)境資源，合理劃分城市生態(tài)功能分區(qū)，因地制宜規(guī)劃發(fā)展。 ．．．．

C．在學(xué)校創(chuàng)新作文比賽中，李明的《心中的溫暖》一文，構(gòu)思別具匠心、選材新穎典型，獲得了老師和．．．．

同學(xué)們的好評(píng)。

D．小英在全省中學(xué)生舞蹈大賽中，以其優(yōu)美舒展的舞姿和新穎的編排，征服了評(píng)委，獲得一等獎(jiǎng)，全家人簡(jiǎn)直是樂(lè)此不疲。 ．．．．

2．今年以來(lái)，全國(guó)人民在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在與雪災(zāi)、地震等自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的過(guò)程中，表現(xiàn)出了可貴的民族精神。請(qǐng)你寫(xiě)出體現(xiàn)這種精神的兩個(gè)成語(yǔ)。（2分）

① ②

3．下列句子中各有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，找出并改正。（2分）

① 古人說(shuō)：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”。短短十幾個(gè)字，深刻揭示了為官者道德水準(zhǔn)的重要性。

② 自然美有兩種：“駿馬秋風(fēng)冀北”，這是陽(yáng)剛美�！靶踊ù河杲�南”，這是陰柔美。

4．你班要舉行“畢業(yè)晚會(huì)”，節(jié)目中二重唱《朋友》之后是獨(dú)唱《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》。假如你是晚會(huì)主持人，請(qǐng)你參考示例寫(xiě)幾句串臺(tái)詞，把這兩個(gè)節(jié)目連接起來(lái)。（3分）

參考示例：歌曲《我和你》與《中國(guó)話》的串臺(tái)詞

“我和你”都是龍的傳人，我們有著一樣的黃皮膚，說(shuō)著一樣的“中國(guó)話”。請(qǐng)欣賞獨(dú)唱《中國(guó)話》。

散文與小說(shuō)區(qū)別篇二：散文和小說(shuō)的主要區(qū)別 (5000字)

散文和小說(shuō)的主要區(qū)別

? 1、散文重在抒情，小說(shuō)主要是敘事；

? 2、散文一般比較真實(shí)，小說(shuō)多數(shù)是虛構(gòu)；

? 3、散文以第一人稱為多，小說(shuō)多種人稱均有；

? 4、小說(shuō)有較完整的故事情節(jié)，重在刻畫(huà)人物形象，而散文沒(méi)有這么突出。

知識(shí)鏈接

小說(shuō)概念及三要素

小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。

生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境是小說(shuō)必須具備的三要素。其中，人物形象又是主要要素。

1．小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)

小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)主旨的。小說(shuō)的情節(jié)

一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。有時(shí)為了介紹人物和背景在開(kāi)頭加上“序幕”，為了深化升華主題在結(jié)尾加上“尾聲”。故事情節(jié)一般都是虛構(gòu)的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。

2．小說(shuō)塑造人物的方法 肖像描寫(xiě) 心理描寫(xiě) 行動(dòng)描寫(xiě) 語(yǔ)言描寫(xiě) 細(xì)節(jié)描寫(xiě)

?

?

?

?

摹人物的語(yǔ)態(tài)，

正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě)) 側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě)) (環(huán)境 各種描寫(xiě)手法的運(yùn)用與作用 ⑴肖像、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)： 更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。 ⑵語(yǔ)言描寫(xiě)： ①刻畫(huà)人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。②描使形象刻畫(huà)栩栩如生、躍然紙上。

? ⑶心理描寫(xiě)：

? 直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感（矛盾/焦慮/擔(dān)心/喜悅/興奮等），表現(xiàn)人物思想品質(zhì)，

刻畫(huà)人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

? ⑷細(xì)節(jié)描寫(xiě)：更細(xì)膩地展示人物某一特征。

細(xì)節(jié)是文學(xué)作品中細(xì)膩描繪的最小環(huán)節(jié)。作品中的人物性格、故事情節(jié)、社會(huì)環(huán)境和自然景物，是由許多細(xì)節(jié)組成的，成功的細(xì)節(jié)可以增強(qiáng)藝術(shù)感染力，是文學(xué)創(chuàng)作和記敘文不可忽視的技巧。

場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫(xiě)

服飾細(xì)節(jié)描寫(xiě)

動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)

心理細(xì)節(jié)描寫(xiě)

語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)

3．小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)及其作用

環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)跟人物的塑造與表現(xiàn)主旨也有重要的關(guān)系。

社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，主要指故事發(fā)生的時(shí)代背景。

作用：它揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的歷史背景等等。

自然環(huán)境指人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景，如地點(diǎn)、氣候、時(shí)間、景色、場(chǎng)面等。

作用：表現(xiàn)人物的身份、地位、性格、心情；渲染氣氛等。

（一）人物形象的揣摩：

文學(xué)即人學(xué)，以敘事為主的小說(shuō)更是以寫(xiě)人為中心。因而在閱讀小說(shuō)時(shí)，命題者自然會(huì)從分析人物形象這一角度設(shè)置試題。

常見(jiàn)題型：

1、結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析某個(gè)人物形象。

2、xx是一個(gè)怎樣的人物？

3、xx有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

4、分析小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法及其作用。

討論：分析人物形象有哪些方法？

分析人物形象，一般可從四方面進(jìn)行揣摩：

第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。

第二，通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)揭示人物的思想感情和性格特征。

第三，小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的，所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的社會(huì)歷史背景下去理解。 第四，注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。

?

散文與小說(shuō)區(qū)別篇三：論小說(shuō)寫(xiě)人與散文寫(xiě)人的區(qū)別

學(xué)科分類號(hào)

本 科 畢 業(yè) 論 文（設(shè)計(jì)）

題 Title

姓 名 吳天英學(xué) 號(hào) 1001010540117

院 （系）專 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 年級(jí) 10級(jí)

指導(dǎo)教師 吳道文 職 稱 教授

二○一 四 年 三 月

貴州師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）誠(chéng)信聲明

本人鄭重聲明：所呈交的本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))，是本人在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果，成果不存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。

本科畢業(yè)論文作者簽名：（親筆簽名） 年 月 日

小說(shuō)與散文寫(xiě)人的區(qū)別

摘要：小說(shuō)寫(xiě)人與散文寫(xiě)人有明顯的區(qū)別。它的主要區(qū)別是塑造典型的人物形象是小說(shuō)的主要使命。散文則主要寫(xiě)作者與眾不同的感受，人物形象的塑造次之。除此之外，要把握好它們之間的細(xì)微差別就有必要對(duì)兩種文體寫(xiě)人目的、寫(xiě)人的手法、人物的價(jià)值取向幾個(gè)方面進(jìn)行比較。這樣可以清晰的看出區(qū)別、對(duì)于理論的完善與實(shí)踐的指導(dǎo)都有很積極的意義。

關(guān)鍵詞：小說(shuō)；散文；寫(xiě)人；表現(xiàn)；創(chuàng)作

Abstract

The relationship between the novel and prose writing a significant difference between the two .it is the main difference between modest typical character image is the main mission of the novel.prose is the main writers different feelings ,shaping of the characters.in addition,to grasp the subtle differences between them is necessary for two kinds of style of writing purpose,writing technique,and the value orientation of the character compares several aspects.so that we can clearly see the difference ,for the improvement of the theory and practice guidance has very positive meaning. Key words :novel;the prose;write;performance;creation

目前國(guó)內(nèi)對(duì)本選題的研究比較少，且停留在一個(gè)很淺的層面，都從文體的區(qū)別來(lái)判定他們的不同，大多認(rèn)為散文是抒情的；小說(shuō)是塑造形象的，它們最大的差別就是文體的差別造成它們寫(xiě)人的不同。但除了這個(gè)差別外，還有寫(xiě)人所用的方法、寫(xiě)人的側(cè)重點(diǎn)、在人物形象完整性與性格的豐富性上也存在差別，尤其是情感抒發(fā)方面，小說(shuō)也可以抒情，但與散文的抒情是不同的。

“文學(xué)是人學(xué)”,描寫(xiě)人物是文學(xué)的重要課題。散文與小說(shuō)作為文學(xué)的兩種重要的文體,都要寫(xiě)人，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)生中的人也像社會(huì)生活一

樣是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。人的情感、性格的既是多樣的，又是變動(dòng)的，如果小說(shuō)中的人物形象是一部小說(shuō)最主要的靈魂,那么,散文的靈魂則是作者在獨(dú)特情境下的獨(dú)特感受。小說(shuō)以塑造典型的人物形象為中心,散文則是通過(guò)作者抒寫(xiě)各種各樣的對(duì)象（人、事、物、景）來(lái)表達(dá)情感。塑造典型人物形象是小說(shuō)的主要中心，作品對(duì)不同人物性格的形成、發(fā)展和人物不同的命運(yùn)遭遇的描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的真實(shí)面貌。散文則是以表現(xiàn)作家的精神情感世界為目標(biāo),通過(guò)抒寫(xiě)人物來(lái)表達(dá)自己的微妙的真實(shí)的情感,表達(dá)自己的內(nèi)心世界，散文是為寫(xiě)感而寫(xiě)人的,并非純粹為了刻畫(huà)人物。

一、小說(shuō)寫(xiě)人

小說(shuō)寫(xiě)人的目的。（一）小說(shuō)寫(xiě)人時(shí)作者要從自己的生活原型中創(chuàng)作性地概括出典型的人物形象，例如恩格斯說(shuō)的“真實(shí)的再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。中國(guó)古代關(guān)于寫(xiě)作的論述有“人以事顯，事因人傳”的寫(xiě)作傳統(tǒng)，寫(xiě)人與寫(xiě)事是同樣的重要，但尤其突出了人物的本位重要性。小說(shuō)創(chuàng)造進(jìn)入了現(xiàn)代，創(chuàng)作理論家們進(jìn)一步強(qiáng)化了“性格中心論”的人物形象觀�！靶≌f(shuō)的成敗，是以人物為準(zhǔn)，不仗著事實(shí)。世事萬(wàn)千，都轉(zhuǎn)眼即逝，一時(shí)新穎，不久即歸陳腐；只有人物永垂不朽。此所以十續(xù)《施公案》，反不如一個(gè)武松的價(jià)值也�！�?“人物總是居于主動(dòng)地位，是人物自己在活動(dòng)而有故事。人物第一。”?所以小說(shuō)中各種故事情節(jié)、環(huán)境、描述都為塑造人物形象服務(wù)，人物_______________

? 老舍;《人物的描寫(xiě)》,《老舍文集》第15卷250頁(yè)，人民文學(xué)出版社1990年版.

?張?zhí)煲?《談人物描寫(xiě)》,作家書(shū)屋出版社1947年出版.

形象的塑造居于主要地位。如魯迅《祝福》中的祥林嫂，魯迅以舊中 國(guó)勞動(dòng)?jì)D女為原型，塑造了祥林嫂的形象，在她身上有中國(guó)婦女共有的性格，勤勞、善良、安分、愚昧，也有頑強(qiáng)、倔強(qiáng)的個(gè)性。魯鎮(zhèn)的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境都為塑造她的形象服務(wù)。以祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、凄然在祝福中死去的活動(dòng)為線索來(lái)展現(xiàn)整個(gè)故事，祥林嫂形象的塑造一直都居于主要位置。（二）、小說(shuō)寫(xiě)人主要是寫(xiě)人物的性 格，人物性格是“理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”小說(shuō)以表現(xiàn)人物鮮明、典型的性格為目的。萬(wàn)千世界中人與人是千差萬(wàn)別的，怎樣寫(xiě)出這一個(gè)人與另一個(gè)人的不同，是刻畫(huà)鮮明的人物形象面(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:散文與小說(shuō)區(qū)別)對(duì)的首要難題。小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物性格，來(lái)源于生活中的人物的性格，但又與現(xiàn)實(shí)生活的人不同，是概括了的某類人的共同性格。人物的性格來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中的人，但又集特殊性與共性于一體。如“人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的膚色。”?是魯迅先生的創(chuàng)作心得，也是小說(shuō)創(chuàng)造的主要方法。魯迅小說(shuō)中的經(jīng)典形象阿Q的性格就是多變和復(fù)雜的，在他身上既有農(nóng)民能割麥、舂米、撐船的勤勞本色，也有無(wú)業(yè)游民的“懶”的特點(diǎn)；既有自認(rèn)為高人一等的盲目自尊，又善于用“第一個(gè)能夠自輕自賤”來(lái)寬慰自已。他形象是只有一個(gè)單一的性格，而是各種復(fù)雜性格的綜合體。

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