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項(xiàng)羽的散文

發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

項(xiàng)羽的散文篇一:高中生經(jīng)典散文

???? 千古才情話李煜 ????

■ 簫 影

或許,你本就是為孤獨(dú)而生。在那瓊樓玉宇夜夜笙歌的南唐深宮中,你寂寞的心緒一直深深掩藏在寬大的龍袍里,任誰(shuí)都無(wú)法看透。而你,也只能用那凄迷華美的文字來(lái)訴說(shuō)。

都說(shuō)你醉心于填詞作賦,沉迷于歌舞升平,殊不知那僅僅只是你排遣寂寞的方式而已!也許是巧合,正當(dāng)你厭倦鶯歌燕舞的時(shí)候,宋人的干戈擊破你的家國(guó)山河。于是,你成了無(wú)家可歸的亡國(guó)之君。

“最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥!币x開(kāi)了,你只能無(wú)奈地望一望自己的鳳閣龍樓和玉樹(shù)瓊枝。你本不想走,作為一個(gè)兒子,你要在李家的廟堂里守侯著先人的宗位,以盡孝道?墒悄悴坏貌蛔撸拔丛R(shí)干戈”的你再也無(wú)力回天了,金戈鐵馬讓你無(wú)可奈何。幾個(gè)嬌小的宮娥遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你,也算是為你送別吧!你無(wú)奈地?fù)u了搖頭,因?yàn)槟阒溃嚎v然你是絕代的才子書(shū)生,也逃不脫臣虜于人的命運(yùn)。

1

東京城里的一座小院便是你違命侯的最后歸宿,這兒竟然成了你亡國(guó)之君的牢籠。小樓昨夜頓起的蕭瑟東風(fēng)勾起了你思鄉(xiāng)的愁緒,想家的感覺(jué)和寂寞的空虛足以吞噬掉你的靈魂!傲只ㄖx了春紅,太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”在這孤獨(dú)的小樓里,你終日用淚水沖刷臉龐。風(fēng)把那淚珠吹到面前的紙箋上,浸透文字,化作了一條長(zhǎng)恨而東的江水,汩汩不息地流淌。

“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡!币苍S,只有在夢(mèng)中,你才能找到回家的感覺(jué),找到一晌的歡樂(lè)?墒钱(dāng)夢(mèng)醒的時(shí)候,你的世界里只剩下小樓里的孤燈長(zhǎng)夜。“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間!痹(jīng)黃袍裹身的帝王生活都已一去不返了。所有的浮華都已退卻,剩下的只是一個(gè)詞客憑欄思鄉(xiāng),沒(méi)有人會(huì)相信你曾是一個(gè)帝王。因?yàn)槁淠,你的臉上已?jīng)寫(xiě)滿了滄桑。自從踏上宋人的囚車(chē),你就已經(jīng)注定與你的無(wú)限江山?jīng)Q別了。所以,你只能再等一個(gè)輪回,在下一個(gè)五百年

后再見(jiàn)你的家國(guó)山河!不過(guò),下次你一定要做一個(gè)文人,用筆來(lái)塑造自己的世界,而非生于帝王之家。因?yàn)槟恪白鰝(gè)人才真絕代,可憐薄命做君王!币苍S,“天上人間”就是你南唐后主的宿命吧! 2

蕭瑟的東風(fēng)吹得你難耐“梧桐深院鎖清秋”的寂寞,揮筆寫(xiě)下“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”的詞句。也許你開(kāi)始懷念曾經(jīng)的歌舞升平了,于是你讓宋室的歌女為你唱這滿是愁緒和幽怨的詞句。你凄婉的詞句和錚錚作響的思念舊國(guó)之心,驚擾了宋室王者的好夢(mèng),攪得他心煩意亂。于是,他便賜了一壺酒,讓你到黃泉路上尋訪你那已成為煙蘿的玉樹(shù)瓊枝。

你就這樣“恰似一江春水向東流”去了,在河水的流淌中努力尋找著屬于自己的金鑾殿。兩岸的景致漸漸模糊了你的雙眼,一切都在河水的流淌中消逝得虛無(wú)縹緲了,而你,也在河水的淙淙之音中沉沉睡去。

夢(mèng)中,你回到了屬于你的文字故鄉(xiāng)。

【名師評(píng)析】

作者的思緒穿越千年時(shí)空,傾聽(tīng)著李煜的詞曲,細(xì)細(xì)解讀這位亡國(guó)之君的內(nèi)心世界。

一代君主,不喜權(quán)勢(shì)喜詞賦,怎奈再高的詞情雅意也無(wú)法化為治國(guó)之策。一場(chǎng)金戈鐵馬之后,國(guó)君淪為階下囚,曾經(jīng)的鶯歌燕舞,曾經(jīng)的鳳閣龍樓,都失去了,包括自由。

3

只剩下那執(zhí)著的文筆,和著孤獨(dú)、寂寞、凄婉、愁緒,伴著牢籠、孤燈、淚水、東風(fēng),盡情地?fù)]灑那清麗的詞句,極盡亡國(guó)之痛,囚徒之悲。

李煜“千古詞帝”的稱號(hào)怎可能浪得虛名?他的詩(shī)詞才情,傳奇經(jīng)歷,像一塊磁鐵,將永遠(yuǎn)吸引著人們?nèi)ジ形,想象?/p>

(付俊艷)

4

???? 喜歡蘇東坡 ????

■ 方 方

中華幾千年的文明史中,名標(biāo)青史的文人多如牛毛,被后人格外喜歡的詩(shī)人亦不計(jì)其數(shù)。但往往詩(shī)文作得好的,可人并不可愛(ài);人品相當(dāng)不錯(cuò)的,詩(shī)文卻不過(guò)爾爾。而象蘇東坡這樣詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都趨于完美都富于魅力者實(shí)在也是鳳毛麟角。所以,我總覺(jué)得自從有了蘇東坡后,除去李白之外的其它中國(guó)文人都在他的光照對(duì)比下顯得黯然失色。

喜歡蘇東坡當(dāng)然最先是由他的詩(shī)文開(kāi)始。對(duì)于蘇子詩(shī)文,用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。在中國(guó),如若游歷名山名水,如若中秋月下飲酒,人們往往會(huì)情不自禁地提到蘇東坡,仿佛離了蘇東坡,山、水、月、酒都會(huì)大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山,將廬山寫(xiě)得最有意味的詩(shī)是蘇東坡(不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中);最具文化意義的水是西湖,將西湖寫(xiě)得最為傳神的詩(shī)也是蘇東坡(若將西湖比西子,濃妝淡抹總相宜);而中秋,自有了蘇東坡大醉而作的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”后,其它便都“馀詞盡廢”。無(wú)論蘇東坡是在思親,或在懷舊,無(wú)論他自品孤傲,或自作瀟灑,無(wú)論他心情暢快,或心情苦悶,總而言之,但凡他

5

項(xiàng)羽的散文篇二:千古美文

《江城子》蘇軾

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。

相顧無(wú)言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡?

這是蘇東坡的愛(ài)妾王朝云死后,有一天他夢(mèng)見(jiàn)亡妾之后寫(xiě)的感懷詩(shī)。樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動(dòng)。陰陽(yáng)相隔,重逢只能期于夢(mèng)中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒(méi)有了轟轟烈烈的愛(ài)情,而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞!翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”在夢(mèng)里能夠看見(jiàn)的,也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因?yàn)樵谀切┈嵥槔,凝結(jié)著化不去的親情。在紅塵中愛(ài)的最高境界是什么?執(zhí)子之手是一種境界,相濡以沫是一種境界,生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛(ài)叫相依為命。那是天長(zhǎng)日久的滲透,是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。

<卜算子》李之儀

我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。

日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。

此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。

只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。

點(diǎn)評(píng):李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長(zhǎng)。全詞圍繞著長(zhǎng)江水,表達(dá)男女相愛(ài)的思念和分離的怨愁。開(kāi)頭寫(xiě)兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見(jiàn)相思之深。末句寫(xiě)“共飲”,以水貫通兩地,溝通兩心;融情于水,以水喻情,情意同樣綿長(zhǎng)不絕,表達(dá)了女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求與熱切的期望。全詞處處是情,層層遞進(jìn)而又回環(huán)往復(fù),短短數(shù)句卻感情起伏。

《詩(shī)經(jīng).邶風(fēng).擊鼓》

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國(guó)城漕,我獨(dú)南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

點(diǎn)評(píng):這首詩(shī)表達(dá)了長(zhǎng)年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情。其中“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”一句,傾倒了無(wú)數(shù)身陷愛(ài)河,渴望美滿愛(ài)情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對(duì)你說(shuō)過(guò),我會(huì)牽著你的手,和你一起老去。這是愛(ài)的最高境界,愛(ài)的最高境界就是經(jīng)的起平淡的流年。

《上邪》

上邪! 我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。

山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

點(diǎn)評(píng):出自于漢樂(lè)府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:?菔癄,愛(ài)情仍然堅(jiān)貞不變,是一位癡情女子對(duì)愛(ài)人的熱烈表白。詩(shī)的主人公在呼天為誓,直率地表示了“與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰”的愿望之后,轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨,“山無(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài),深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛(ài)情強(qiáng)調(diào)得無(wú)以復(fù)加。

《行行重行行》

行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。

胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

點(diǎn)評(píng):這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過(guò)程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無(wú)端,反復(fù)低徊,為女主人公真摯痛苦的愛(ài)情呼喚所感動(dòng)。詩(shī)中淳樸清新的民歌風(fēng)格,內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式,表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理?

《鵲橋仙》秦觀

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!

點(diǎn)評(píng):《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。最后一句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂(lè)的庸俗生活,歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。

《雁邱詞》元好問(wèn)

問(wèn)世間情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去。

橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁邱處。

點(diǎn)評(píng):當(dāng)年,元好問(wèn)去并州赴試,途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問(wèn)今天遇到的一件奇事:他今天設(shè)網(wǎng)捕雁,捕得一只,但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走,而是在他上空盤(pán)旋一陣,然后投地而死。元好問(wèn)看看捕雁者手中的兩只雁,一時(shí)心緒難平。便花錢(qián)買(mǎi)下這兩只雁,接著把它們?cè)嵩诜诤影哆叄瑝旧鲜^做為記號(hào),叫作“雁邱”,并寫(xiě)下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸,“幾回寒暑”中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。既有歡樂(lè)的團(tuán)聚,又有離別的辛酸,但沒(méi)有任何力量可以把它們分開(kāi)。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)”后,愛(ài)侶已逝,安能獨(dú)活!于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下,“自投地死”。古人認(rèn)為,情至極處,“生者可以死,死者可以生”。“生死相許”是何等極

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提到思鄉(xiāng),詩(shī)仙的這首詩(shī)是所有只要是稍識(shí)文墨的中國(guó)人第一時(shí)間想起的。這首詩(shī)明白如話,讀起來(lái)瑯瑯上口,表達(dá)的是人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情,所以千百年來(lái)廣為傳誦,成了炎黃子孫最熟悉的古典詩(shī)歌。它不追求想象的新穎奇特,也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸,抒寫(xiě)了豐富深曲的內(nèi)容。境是境,情是情,那么逼真,那么動(dòng)人,百讀不厭,耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。

第二首,孟郊的《游子吟》

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌人類(lèi)最偉大的情感——母愛(ài)。尤其是詩(shī)的最后兩句,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對(duì)于春日般的母愛(ài),被廣為傳頌.全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻,亦無(wú)巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語(yǔ)言中,飽含著濃郁醇美的詩(shī)味,情真意切,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。

第三首,白居易的《賦得古原草送別》。

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

項(xiàng)羽的散文篇三:散文詩(shī) (500字)

捉迷藏

黑夜用長(zhǎng)長(zhǎng)的手帕,

把太陽(yáng)的眼睛蒙起來(lái)了。

趁著他還在數(shù)著:

一、二、三、四、五、六、七、八??

顏色們趕快找一個(gè)

自己喜愛(ài)的地方,

靜悄悄地,躲在里面。

綠色太多了,擠不下,

有的躲在樹(shù)葉里;

有的躲在小草里;

黃色躲在菊花里;

白色

項(xiàng)羽的散文

躲在云朵里;

藍(lán)色躲在天空里;

紅色躲在玫瑰里。

大家都躲好了,

黑夜就把手帕解開(kāi),

太陽(yáng)睜開(kāi)眼睛,一下子

就把他們?nèi)颊页鰜?lái)啦。

第一次見(jiàn)到您

就被您獨(dú)特的慈祥感動(dòng)

您用溫暖的肩膀撫慰孤獨(dú)的我

您溫柔的話語(yǔ),祥和的面龐

刻畫(huà)出真實(shí)的慈母形象

像金黃的向日葵

把飽滿的葵花籽撒向藍(lán)天

那像玉盤(pán)一樣的籽兒啊

像美麗的仙女

扎進(jìn)我們的心坎

發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果......

像拉斐爾筆下的圣母像

擁抱神童玉女

就擁有整個(gè)世界

像我們擁有您一樣 老師,我要贊美您

老師,我要擁抱您

哪怕做您懷中的一粒紐扣

老師,我要贊美您

您用花開(kāi)的歌聲喚醒沉睡的我

您用飛翔的翅膀召喚著我:

“孩子,快起來(lái),你要堅(jiān)強(qiáng)!”

老師

請(qǐng)?jiān)试S我為您披一件羽龍服

在這個(gè)漫長(zhǎng)的冬天

就讓我為您唱首歌

一首詮釋感激的無(wú)言歌

愛(ài)國(guó)散文詩(shī)

鄉(xiāng)愁 余光中 (除非是詩(shī),否則散文詩(shī)不可能只有20字)

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