文采的散文
發(fā)布時間:2017-01-28 來源: 散文精選 點擊： 
文采的散文篇一：寫出文采斐然的文章
文采斐然的文章
1、描寫細節(jié)要逼真，刻畫人物形象要豐滿。比如說，描寫一個人的動作，要讓
讀者讀過之后就像親眼見到了一樣；敘述某一事物，要讓讀者一看就立刻產(chǎn)生似
曾相識之感等作者增強描寫意識，寫作時時刻刻想到要把一個信息準確地傳達給
別人，這樣，寫起來就會做到生動形象了。
2．文中要有"點睛之筆"。記敘文的主體是記敘，但也需要適當?shù)淖h論和抒情，
因為這種議論（抒情）如處理得好，就成了文章中的"點晴之筆"，使文章的內(nèi)涵
增加了韻味，即增添了記敘文的"文采"。
宋代范仲淹的《岳陽樓記》一文，先用大量篇幅寫景記事，寫文人墨客的“悲”
和“喜”，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，歸結(jié)到“求古仁人之心”：“不以物喜，不與己悲。??
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！蔽恼伦詈筮@兩句將作者的本意予以點明，
成了千古絕唱，至今膾炙人口。這是古人作品中將“畫龍點睛”法用得最好的例
子之一。
3．在正文前加題記。
在正文前加題記，有提綱挈領(lǐng)的作用，能使閱卷教師一下子明白本文的主要內(nèi)容
或主旨。
以"寬容"為話題的作文
題目：寬容使快樂常在
題記:生活中來來往往的人。遠了、近了，親了、疏了。美個人如大海航行中的
一葉小舟，不免有磕磕碰碰。但一個寬容的笑容足以改變一切。
題目:感受春天
題記:
春天真的來了!
萬物復蘇,鳥語花香,田園里姹紫嫣紅,花枝招展,自然界的一切都散發(fā)著蓬勃的朝
氣.走進春天吧,讓我們踏著春色,舒展筋骨,盡情地享受春天給我們帶來的一切
4.在文中安排小標題。
在行文的過程中，將詩詞巧妙地作為文章的小標題，穿插其中，便能令文章別具
一格。如有一篇以環(huán)境保護為主題的考場作文，作者巧妙地運用了馬致遠的小令
《天凈沙·秋思》中的句子作為小標題來構(gòu)思。以“枯藤老樹昏鴉”為小標題寫
森林慘遭砍伐，以“小橋流水人家”為小標題寫河水遭到嚴重的污染，以“古道
西風瘦馬”為小標題寫草原被大面積破壞，以“斷腸人在天涯”為小標題寫人類
對破壞環(huán)境的懺悔。如此構(gòu)思，為我們展示了一幅幅環(huán)境慘遭破壞的圖畫，真可
謂是匠心獨具。?
一、錘煉詞語
要使作文語言新穎脫俗，鮮明生動，必須注重錘煉詞語，尤其要重視動詞與
形容詞的錘煉。如：“低垂的天幕壓著我的胸口，灰暗與沮喪撕裂著我的心�！薄拔�
們偉大祖國的形象第一次在我心靈的膠片上感光�！鼻熬渲小八毫选币辉~畢現(xiàn)了苦悶
無助、失落傷痛。后句中“感光”這一攝影術(shù)語的運用使人倍感新穎別致。“一陣冷
風吹來，濃云像從地上冒出來似的�！薄懊啊弊终f明天氣變化突然�！拔业哪赣H早已
迎出來了，接著便飛出八歲的宏兒�！边@里的“飛”，飛出了親人的親熱，飛出了侄
兒的活潑可愛�！拔也戎徛曌哌M教室”，“踩”字形象地寫出了時間的緊張。
二、描摹色彩
即對主體對象的色彩從不同方面進行細致描摹，使之具有畫面美、立體感，
給人以豐富直觀的視角感。有位同學這樣寫金銀花： “每年初春，金銀花那婀娜
多姿的花蔓便迅速地攀在花架上，非常勻稱地向四周伸展。猛一看去，那個花架
簡直成了一堵綠色的墻。到四五月份，綠葉叢中綴滿了白銀似的小花，花瓣是白
色的，花蕊帶點黃色呈喇叭狀，貌似金針花，但比金針花小
5.文句要富有意蘊?
我們寫作時，要用心為文，詞語要生動，句式要靈活，善于運用一些修辭方
法，這樣可以使語言更富有表現(xiàn)力，使文句更富有意蘊。
1.活用詩詞?
古人云:“腹有詩書氣自華�！币黄恼氯绻芮〉胶锰幍匾霉旁娫~，一
定會平添一分古典之美。?
（1）在議論文中，古典詩詞可以作為論據(jù)，形象生動地證明論點?
一般來說，寫議論文如果別具匠心地引用一些古詩詞作為論據(jù)，就能充分證
明自己的觀點。如一篇題為“創(chuàng)新——個性的凸顯”的學生作文：?
一個圓，有人看是一輪紅日，有人看是一輪滿月； 有人看是封閉的不與外
界溝通的思想，有人看是一個永遠走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思維，多樣
的答案，無限的多樣性構(gòu)成了一個如此豐富多彩的世界。?
古人在詩詞的浩瀚海洋中為我們造出了種種美妙的藝術(shù)境界。同是送別，王
維說“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，李太白說“桃花潭水深千尺，不及
汪倫送我情”，王子安說“無為在歧路，兒女共沾巾”，高適卻說“莫愁前路無
知己，天下誰人不識君”。同是詠梅，陸游說“零落成泥碾作塵，只有香如故”，
王安石卻說“遙知不是雪，為有暗香來”。同是描寫黃昏，李商隱寫道，“夕陽
無限好，只是近黃昏”，而杜牧則寫道，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
不同的人，不同的個性，不同的思維，對同一事物有不同的看法。?
這里引用的是這篇作文的第一、二兩段。作者在第一段提出觀點之后，緊接
著在第二段就引用了古代的詩詞名句。送別詩、詠梅詩等，作者信手拈來，用來
論證“不同的人，不同的個性，不同的思維”造出不同的藝術(shù)境界，論證“創(chuàng)新
——個性的凸顯”這一論點，連續(xù)引用不僅令人覺得毫不累贅，反而使文章顯得
豐富多彩，既充分證明了論點，又使文章文采飛揚。?
（2）作為引用內(nèi)容，風趣深刻地闡釋內(nèi)容?
在行文時，引用古詩詞來對相關(guān)內(nèi)容進行補充解釋，起到表情達意的作用，
這是一般性的表述所無法達到的。如一篇題為“校園與社會”的作文:?
人生處處皆學問，所以十年的寒窗并不能學會所有的學問，故有“活到老，
學到老”之說。知識與學問本來源于社會，源于生活，所以要想有所作為，必須
到社會這個大校園里去學習。沒登過泰山的人怎會有“一覽眾山小”的體驗？正
是因為月圓之夜思念家人，蘇軾才發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿；
正是由于胸懷報國之心，岳飛才會發(fā)出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的
憤慨；正是由于憂心忡忡，李清照才會有“物是人非事事休。欲語淚先流”的憂
傷。?
?????
無論是“花自飄零水自流”的孤單，還是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰
憐”的憂傷；不管是“波心蕩，冷月無聲”的凄涼，還是“執(zhí)手相看淚眼”的纏
綿，都是對社會生活的體驗；無論是對“學而不思則罔，思而不學則殆”的認識，
還是對“物競天擇，適者生存”的總結(jié)，都是對社會生活的感悟。?
在這篇習作中，我們注意到第一段和第二段都有大量的引用。在第一段中如
果僅說“體驗”“祝愿”“憤慨”“憂傷”，只能給人一種抽象的感覺，也不會
讓人產(chǎn)生具體可感的深切認識，而在這些詞語前各引用了一句古詩詞，立即使這
些心理體驗變得豐富起來，給人留下深刻的印象。?
同樣，在第二段中，僅說“孤單”“憂傷”“凄涼”“纏綿”一類抽象的詞
語，表現(xiàn)力是很有限的，而引用了詩詞以后，就增強了表現(xiàn)力，不但增強了語言
的氣勢，而且還深化了主題。?
2．句式的整散結(jié)合?
（1）整句的使用?
如果仔細分析一下近幾年的高考優(yōu)秀作文，就不難發(fā)現(xiàn)：在這些優(yōu)秀作文中，
整句的運用十分突出。有引用式整句、排比式整句、比喻式整句、假設(shè)式整句、
對比式整句、條件式整句、因果式整句、判斷式整句、四字聯(lián)用式整句等整句形
式。如：?
站在歷史的河岸，漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏
武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明歸隱南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱
然諂媚混淆視聽，也不隨波逐流，這是執(zhí)著的選擇；縱然一身清苦，三餐難飽，
也怡然自樂，這是清高的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷
客成其千古文章。?——引用式整句
?
對稱式整句
面對紛亂的時代，孔子選擇積極地入世傳道，游說諸侯，教化人民；老子選擇避
世自清，以無為處世。面對混亂的官場，李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使
我不得開心顏”；王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。不同的
選擇，只因內(nèi)心的高潔正直而閃著同樣耀眼的光芒。? ——對比式整句?
（2）散句的使用?
語言最忌諱的就是啰唆，然而有一種“啰唆”卻別有趣味，有一種特殊的表
達效果。如：
生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是美酒，會喝的人說它甜，不
會喝的人說它苦；生活是一首歌，有時低沉憂傷，有時激昂歡樂。?
這組句子就是作者通過形象思維，巧妙地表達了他對生活的看法，意蘊深厚，
耐人尋味，堪稱警句。?
3．巧用修辭?
如說“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，就很乏味。但如果善用比喻，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果就迥然不同了。如:?
美是飄舞在寒冬中的幾點飛雪，美是漫步在藍天上的幾朵浮云，美是灑落在湖面上的一抹余暉，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。?
這個句子由于運用了比喻、排比的修辭方法，將“美”這一抽象的概念具體化，既點明了“生活中處處有美”，又表現(xiàn)了“美是多姿多彩的”,生動形象，富有感染力。?
4．巧打人文牌?
在闡釋某一概念的內(nèi)涵時，如果能在文章中把比喻等修辭方法和表現(xiàn)文章的文化底蘊或人文精神的材料結(jié)合起來，就能使語言更有意蘊。如：?
命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所彈出的那一曲曲悲壯的交響樂。?
這段文字，巧妙地將名人的事例進行排比，使語言含意豐富、有文化含量、耐人尋味。
5．采用層遞的語言構(gòu)成?
層遞的語言即語言表達層層深入，造成語意上的不斷深化，語言層次分明，有力度，有氣勢。例如：“寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定繁榮昌盛，寬容的世界一定和平美麗�！�?
聽雨
徐州一考生
夏日的雨說來就來，剛考試時，太陽的臉還紅紅的，半小時后，那雨點砸的地面劈啪作響，裹挾著雨點的風從門縫里吹進來，不由得感到絲絲涼意。
這不留情面的雨呀，你為何蹂躪大地，摧殘樹木，讓我們這些學子不能安下心來靜靜地答題？
“悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。”無情的雨啊，你讓蔣捷留下“少年不識愁滋味”的感嘆；“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴�！蹦阕寗⒂礤a寫下“楊柳青青江水平”的詩篇；“雨恨云愁，江南依舊稱佳麗”你讓王禹偁留戀“水村漁市，一縷孤煙細”的秀美······
雨啊，聽，聲音小了許多，莫非你累了，也想歇一歇？你知道黃河故道發(fā)生了嚴重干旱，禾苗需要你的恩賜，需要你的愛撫，更需要你的細水長流？好了，停下吧，他們還很弱小，承受不住你的狂勁，聽不了你的怒斥。我知道，滂沱激流，方顯出你的雄渾，但只點片雨，更能顯出無言的美妙�！捌甙藗�星天外，兩三點雨山前”，數(shù)得清的雨滴包含著多少驚喜與希冀！“垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”，那聲聲細雨傳遞出多少詩意與情誼！
雨聲中我聽到了大地的期盼，雨聲中我聽到了古今英雄的吶喊，雨聲中我不由得想到了那些文人騷客的千古詩篇。
“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來�！标懹卧鴫粲曛校b想著故國的失地；“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！倍拍撩糟曛校文c寸斷······雨打芭蕉，那是一種情趣；雨澆人
愁，那是一種惆悵。曉來雨過，你不忍心看那“一池萍碎”；漫步雨中，偶遇佳境，當憐那“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”了。
“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生�！蹦羌毿〉挠曷曌屓讼氲酱禾斓拿篮��？窗桑旰蟠翰菥G，清新的綠色讓人目睹大自然的本色，讓人遐想造物主的恩情，雨打柳枝聲，讓人聆聽天籟。
雨聲沒有了，哨聲響起來，還有最后15分鐘。雨要停了，可我的思緒仍在延伸，我仿佛變成了一滴雨，和許多雨珠一起，慢慢地匯成一條小溪，流成一條小河，奔向那浩瀚的海洋。
“風雨送春歸，飛雪迎春到”，前行的途中也許遇到很多坎坷，可我要······還有兩分鐘交卷，那下一句是什么？這個填空題可不能失分！窗外明亮起來，天晴了，“已是晴天萬丈光，猶有鳥兒叫！”
【點評】
本文最大的特點就是詩詞引用，展示文采。考生喜愛雨，喜愛描寫雨的詩詞，于是從記憶中選取了劉禹錫、王禹偁、陸游、杜牧、白居易等詩詞名家的十多處詩句，它們?nèi)缯渲橐话闵⒙溆谖恼吕铮瑸槲恼略錾簧�。它一方面突出雨的特點和對人心靈上的影響，為文章增添了詩情畫意。特別是文章結(jié)尾點題，點得藝術(shù)不凡，巧妙地化用了毛澤東詩詞，暗含文章的意境，包含“風雨過后是彩虹”的哲理，引人思索，同時也顯示出考生的才情。
途徑：讀，摘抄，寫
題目是《點燃心靈的燈》寫一篇不少于500字的作文。
文采的散文篇二：如何讓文章更有文采
如何讓文章更有文采 作文“有文采”的基本要求有二：話語機智，文辭形象。即要做到話語有機智感，遣詞遣得生動，尤其要在動詞、形容詞、副詞上下功夫；造句要造得別致，句子成分倒錯組合，有詩意；修辭用得精彩，如，比喻的喻體出人意料，排比的語氣鏗鏘。借用、比描、泛靈、修飾等就是最出文采的好方法。
1、借用，即引用。
你哪知我有遠大理想！——燕雀安知鴻鵠之志哉！
前路茫茫不知所往，正在徘徊出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機——山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
煩死了，愁煞人也！——問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁；試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
2、比描即比喻等描繪手段。人的大腦喜歡形象感強的東西，我們作文的語言應既能傳情達意，又形象感強。
A、20世紀快要過去了，處于世紀之交的我們回首往事。
B、20世紀的帷幕正在我們頭頂徐徐落下，丫在20世紀與21世紀之交的驛站，我們回首百年來并未如煙消散的往事。
A、她瘦極了！
B、她的下巴與頸項瘦到極點，像蜜棗吮得光剩下核，核上只沾著一點毛毛的肉衣子。
A、試問閑愁都幾許？且多，且亂，且久。
B、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
A只有意而沒有象，B則通過比描成為中國傳統(tǒng)的“立象以盡意”。倘用物理的眼光看，比描便于工作是通過聯(lián)想給對象確定參照物。單說“愁”不易說清，為它覓一參照物，讓讀者在比照中自求自得，于是有了“立象盡意”的B句。
3、泛靈，即讓被描繪的事物“泛”出人、物的“靈氣”（往往用比擬）。
夏季的豆莢擠在門的四周。
我在樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨地站在街對面。
4、修飾——將文字寫具體的好方法。
A、天空是藍色的，鳥兒飛來飛去，遠方的山模糊不清，綠色的四時散發(fā)著好聞的香味兒。 1
B、天空是孩子們畫中的那種天空，徹頭徹尾的深藍色。綿延的山脈看上去就像恐龍的脊背，人字形的大雁在頭頂上盤旋，青翠欲滴的四時散發(fā)著陣陣新刈的牧草的清香。
一篇文章的開頭：菲兒正在公共汽車上專心致志地讀書。這個開頭不好，一個多好的修飾機會被作者錯過了！（作文吧）什么書讀得這樣專心？簡單說一下，讀者就可馬上大略猜知人物的性格乃至所處時代。因此，當你寫作時，請記�。翰皇恰耙槐琛�，而是“一杯檸檬茶”或“一杯熱氣騰騰的檸檬茶”：
一只狗——一只卷毛狗——一只白色卷毛狗；一束花——一束康乃馨——一束素白淡雅的康乃馨；一個夜晚——一個月白風清的夜晚——一個月白風清木葉蕭蕭的夜晚；一個國王——一個耍無賴的國王——一個一身百結(jié)衣耍無賴的國王。
“修飾”這個簡單的技巧，我們以前沒注意是因為只管寫自己的，不管讀者的接受狀況——設(shè)身處地的替讀者（閱卷者）想想，他們愿意看什么樣的文字？
“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，這已是形象的畫面了，然而水田怎樣夏木怎樣，我們讀者卻不能準確知曉，而作者要傳達的意思是“水田開闊，空蒙迷茫；林木幽深，茂密清涼”，所以王維寫成“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”。僅僅兩詞的加入就使意境迥異，作者表達盡了想表達的，讀者讀到了作者所期望讀到的。
語言本身只是一些抽象的文字符號，沒有形象感，但語言卻可以喚起形象感，這就要依靠聯(lián)想和想象，沒有它們就沒有文學，為了重新激活上帝賦予人類的這種能力，希望大家養(yǎng)成兩個閱讀和寫作的良好習慣：一是用聯(lián)想把每個與文字相關(guān)的信息激活。如，家——家門前的老槐樹、樹下的舊石磨、磨旁編著麥草辮的奶奶——寫家、寫鄉(xiāng)愁的詩文等。
一是用想像把每一個文字“立體”起來。如，凌晨四點——夜的黑、燈火的倦怠、環(huán)境的闃（qù）寂、夜蟲的呢喃、落花的聲響等。
聯(lián)想與想象在高考作文中的作用可以體現(xiàn)在以下三個方面：1、構(gòu)建故事性文章中的人物形象。2、為議論性文章營造一種歷史情景。3、為議論性文字描繪一些必要的細節(jié)。
請欣賞佳作中的“修飾”與“想像”：
梨花院落融融的月光，和著柳絮池塘淡淡的清風，流入我的心中，輕輕地撥動那根塵封在歲月的心弦，奏出曲曲遠古的清音……這清音，穿過了唐朝橘紅的煙塵和宋朝暗黃的天宇，來到這月光如水的庭院。……這清音，飛越時空隧道，飄過無垠的大西洋，落入這梨香滿園的庭院。
記得流浪異域，足跡啟遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境，為什么要去領(lǐng)略凄楚與絕境的顫栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的幽遠，還是駝鈴聲聲的悠揚？??一幅幅畫面在我眼前靜靜閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的凡高??
常見的寫作技巧與方法
2
積累寫作文的常見方法與技法，并應用于平時的作文練習中去。人民教育出版社出版的高中語文教科書（必修本）共６本書，每本書都有現(xiàn)當代散文，語文老師要認真鉆研文章中的寫作方法與技巧，常常要和學生共同分析中外作家的文章為什么寫得好，與學生一起深入地探討文章中有沒有更多的寫作“閃光點”，還要結(jié)合學生實際，看學生能否接受，讓他們大膽地運用寫作方法來指導自己的寫作實踐。比如說，透視人民教育出版社出版的全日制普通高中語文教科書（必修）第二冊的第一單元，我和學生共同總結(jié)出：《祝�！酚幸淮髮懽骷挤ǎ箶⒂浭路�；《邊城》有一大寫作技法，人物心理描寫法（通過幻想來寫或通過夢境來寫）；《荷花淀》有兩大寫作技法，①環(huán)境描寫法，②人物語言、動作和神態(tài)綜合描寫法；《裝在套子的人》有一大寫作技法，寫人漫畫法（運用諷刺性漫畫法）。教師必須強調(diào)：做好寫作筆記是有必要的，尤其是要求學生在茶余飯后自覺地體會并感悟，并督促他們能學以致用。
再次，積累常見的或少見的有文采的句子和段落。近年來，高考在第六大題命題時，注重考察學生擴展語句、壓縮語段、仿用語句和變換句式等這幾個考點。這從另一角度可以充分地反映寫作語言文采郁郁的必要性。當然，在高考作文的發(fā)展等級要求中其中之一是“有文采”，意思是要求學生的作文詞語生動、句式靈活、善于運用修辭手法和文句有意蘊。那么，學生平時就必須加強積累這方面的句子和段落。語文老師要強調(diào)：不能整篇文章都摘抄下來，那樣，不僅浪費時間，反而會徒勞無益，甚至適得其反；只有把一些有文采的句子、段落搜集起來，反復咀嚼、反復研究和反復運用才有顯著效果、不同凡響。
最后，加強自己“動手術(shù)”修改作文的練習能力。（作文吧 ）現(xiàn)在一般常規(guī)寫作教學是學生先花費一個小時獨立寫大作文，然后是老師精心批改，最后是老師耐心地評講。這固然是有一定的效果，但往往效果是事倍功半。為什么呢？因為一系列寫作教學過程是以老師為中心。如果讓學生來當老師——評改老師，不一定比老師本人差！讓他們自己從找錯別字開始，找錯誤的標點符號，找用得不恰當?shù)淖衷~，找病句，找開篇點題句或段，找過渡句或段，找有文采的句子，找有意蘊、有哲理的句子，找有新鮮氣息的好材料，找扣住話題的全文中心，找結(jié)尾呼應開頭的句子，找“鳳頭、豬肚、豹尾”等等。堅持不懈，作文差學生慢慢有了興趣，全班學生的主動性和積極性大大提高了。
這些“不是技巧的技巧”是由四個方面組成，彼此之間是相互依存的關(guān)系，關(guān)鍵是老師在寫作教學中要大膽放手，做到以學生為主，調(diào)動他們的積極性；老師要從基礎(chǔ)年級抓起，持之以恒。此外，語文老師要大膽地寫下水作文，并以下水作文來檢驗理論的正確。
小學生寫作文的最大技巧
現(xiàn)在害怕寫作文和不會寫作文的孩子非常多，老師和家長總在為此發(fā)愁，除了埋怨和批評孩子，有多少人能從作文教學本身來反思一下，從教師或家長的身上尋找問題的根源呢？
有個上小學三年級的女孩，她父母工作很忙，家里請了保姆。有一次老師布置作文題《我?guī)蛬寢尭杉覄铡�，要求孩子們回家后先幫媽媽干一些家務，然后把干家務的體驗寫出來。
女孩很認真地按老師說的去做，回家后先擦地、再洗碗，然后在作文中寫道：通過干家務，覺得做家務活很累且沒意思。平時媽媽讓我好好學習，怕我不好好學習將來找不到好工作，我一直對媽媽的話不在意�，F(xiàn)在通過干家務，覺得應該好好學習了，不然長大后找不到工作，就得去給別人當保姆。
3
這個小女孩的作文雖然談不上“高尚”，卻是真心話�？蛇@篇作文受到老師的批評，說思想內(nèi)容有問題，不應該這樣瞧不上保姆，要求重寫。
小女孩不知如何重寫，就問媽媽，媽媽說：你應該寫自己通過做家務體會到媽媽每天干家務多么辛苦，自己要好好學習，報答媽媽。小女孩說：可是你從來不干家務，我們家的活全是阿姨在干。媽媽說：你可以假設(shè)咱家沒有保姆，家務活全是媽媽干，寫作文就要有想象，可以虛構(gòu)。
教師和媽媽的話表面上看來都沒錯，但她們沒珍惜“真實”的價值，曲解了寫作中的“想象”和“虛構(gòu)”，這實際上是在教孩子說假話。雖然主觀用意都是想讓孩子寫出好作文，卻不知道她們對孩子的指點，正是破壞著寫作文中需要用到的一個最大的“技巧”———“說真話”。
之所以說“說真話”是寫作的最大技巧，就在于說真話可以讓人產(chǎn)生寫作興趣，并有東西可寫。
如果孩子在寫作訓練中總是不能說真話，總是被要求寫一些虛假的話，表達自己并不存在的“思想感情”，他們的思維就被搞亂了。這樣的要求會讓他們在寫作中不知所措，失去感覺和判斷力，失去尋找素材的能力。所以他們遇到的最大問題就是———不知該寫什么。（作文吧 ）這可以解釋為什么目前中小學生有這樣的通病：在寫作文時沒什么可寫的，找不到素材和觀點，拼了命去湊字數(shù)。現(xiàn)在中小學作文教學花樣何其多，作文課上，老師會告訴孩子很多“寫作技巧”。但那些都屬于“小技”的范疇，最大的技巧“說真話”卻總是被忽略，甚至被人為地毀壞。一個人干一件事時，如果沒有“大技”只有“小技”，他是既干不好也干不出興趣的。失去“大技”，就會連“小技”也難以獲得。盡管教師在講“作文技法”時都會講到寫作要有“真情實感”，可學生在實際寫作中卻很少被鼓勵說真話。來自教師、家長和社會的“道德說教”意識仍強有力地控制著學校教育，從孩子開始自我表達的那一天，就急于讓他們學會說“主流話語”，而從不給他們留下自我思考和自我表達的空間。教師對作文的指點和評判，使學生們對于說真話心存顧慮，面對作文本時，內(nèi)心一片虛情假意，到哪里去尋找真情實感呢？
文以載道，文章可以反映一個人的思想境界和品德情操，中小學生的作文訓練也確實應該肩負起孩子們思想品德建設(shè)的責任。正因為如此，中小學生的作文訓練首先應該教會孩子真實表達、自由表達，然后才談得上“文字水平”與“思想水平”的問題。把孩子引向虛飾的表達，既不能讓他們寫出好的作文，也達不到思想教育的目的。
如何寫出有創(chuàng)新的文章
1、新瓶裝舊酒。
此法就是對舊的材料進行組裝、修飾，作文就在有限的材料中出新出采，顯出無限的意蘊。
示例：古代女子的生命是貂禪輕舞的團扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場的怒火??
簡析：文中的歷史人物、文學形象，同學們都熟悉，巧妙的語言表達，充滿詩請的議論，修辭手法的運用，使我們不得不佩服其語言駕馭的能力。
2、褒詞貶用。
示例：今日美國已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦****學習班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當裁判。
簡析：一個霸氣十足的國際警察形象躍然紙上。
3、巧借俗語。
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示例：美國之所以多年來與臺灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說，如果臺灣這只熱水袋不能保障美國伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風，他馬上就會把臺灣蹬出被窩去。簡析：日常用語在分析美國與臺灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語巧妙，叫人拍案叫絕。
4、舊詞新用。
示例：小學時，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“領(lǐng)土”，爆發(fā)“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”??“天下大勢，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
簡析：舊詞新用，格調(diào)清新，意蘊深厚。
5、古詩詞連用整句。
在文中適時引用，形成整句，既展示了考生的文化底蘊，又展示了迷人的靈動風采。示例：如果有人問“春天是什么？”有人會說是草長鶯飛，雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上十”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”??
6、排比式整句。
它主要通過修辭的方式來連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強了豐富的內(nèi)涵；二是意義上遞進，增強了說服力，喧染了氣氛，提高了氣勢。示例：天空中一絲云兒飄過淡淡的，自由自在的，你覺得真好，這就是語文；初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機勃發(fā)，這就是語文；如血的殘陽映紅了半邊天，讓人無限留戀，別忘了，這也是語文。
又示：世界上沒有兩片相同的樹葉，更不會有兩雙相同的眼睛。不同的國度給了我們不同眼睛。（作文吧 ）或許大洋彼岸美利堅的陽光正在你眼中折射成永遠活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長江昆侖的清風正在你眼前幻成中國式的內(nèi)斂與神秘。不同的國度有著不同的土地，不同的風不同的雨不同的陽光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標簽。
7、比喻式整句。
它是運用一系列比喻、用形象、具體、感性的事物，來表達抽象的深邃的內(nèi)涵的語段。
示例：語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復后的柳暗花明。
8、假設(shè)式整句。
就是利用假設(shè)的句式，利用排比、推理的方式構(gòu)成相對整齊的句子。主要通過“退一步，進一步”的方式來完成假設(shè)命題的，通過推理、論證，達到自己的目的。
示例：試想，若愛迪生在失敗了幾次后便輕言放棄，電燈的發(fā)明不知將被向后推延多長時間，人類文明又怎能得到如此飛速發(fā)展？在工作學習上如此，在人生道路的選擇上難道不也是如此嗎？蒲松齡七次趕考均榜上無名，而他并沒有給自己唯一的答案，他選擇了人生的另一答案，放下功名，鋪開筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋志異》。
在寫作中如何尋找較好的切入口
提出觀點以后，文章從哪里寫起是個很關(guān)鍵的問題。選擇得好文章就順，思路滾滾而來；選擇得不當，或思路偏枯無話可說、或糾纏不清不能入題。一般有這么幾種方法可供參考：
1、抓住題目或中心論點包含的原理作為切入口說開去。比如“種瓜得瓜”為題，那么就把“種瓜得瓜”所包含的耕耘和收獲的關(guān)系作為切入口，以這一點為突破，引申到人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系上，層層推進、井井有序地展開論述。
2、有時在道理上一時找不到較好的切入口，那么可以選一個有典型意義的事實作為切入口。比如《責任》，如果從道理上切入，很難深入下去，容易寫得無關(guān)痛癢。有人選擇了自己參觀南京大屠殺紀念館的 5
文采的散文篇三：文筆-文采-細節(jié)描寫
1、什么是文采？
文采本指事物具有錯雜艷麗的色彩，現(xiàn)多指文章中表現(xiàn)出來的典雅艷麗和令人賞心悅目的色彩和風格。一般來說，一篇文章的文采主要通過其優(yōu)美的語言表現(xiàn)出來。因此，適當?shù)匦揎椪Z言是可以達到增加文采的目的的。那么，一篇好文章斐然的文采主要表現(xiàn)在哪些方面呢？ ①整齊美：句式整齊勻稱，多用整句。
②錯落美：根據(jù)表達的需要，靈活自由地變換句子的長短和結(jié)構(gòu)。
③豐富美：詞匯豐富多變，絕無呆板的雷同和機械的重復；表達方式豐富而多變，絕無統(tǒng)一的模式。
④韻律美：整齊的語言鏗鏘而瑯瑯上口，富有音樂的節(jié)奏；多變的語言自由而活潑，跳躍著歡快的音符。欣賞美的語言就象欣賞一首優(yōu)美的樂曲，充滿美的韻律。⑤意象美：意象就是通過語言描繪出來的，融合了髡主觀情感的客觀物象。美的意象符合人們生活中審美習慣的，給人以美感，因而能夠產(chǎn)生情感的共鳴，從而引起心理上的愉悅，獲得審美的享受。
⑥意境美：意境就是作者的主觀感情與他所描繪的客觀環(huán)境有機融合而創(chuàng)造出來的藝術(shù)境界。盡管它不完全是語言方面的問題，但語言的好壞總是直接影響到意境的美丑。
2、什么是文筆？
《辭�！罚邯毩⒊善�、有組織的書面文字為文筆.
《現(xiàn)代漢語詞典》：文章的用詞造句的風格:如文筆流利。簡單地說是指一個人寫作的風格、特色、條理、情節(jié)等。景物，情節(jié)，人物有機地結(jié)合在一起，好文筆。
文筆是一種綜合能力的體現(xiàn).文筆與積累、構(gòu)思、立意、選材、布局、語言、表達、之間有密不可分的關(guān)系.不同的文體有不同的文筆和技巧。
“文筆”之說，始于漢代，流行于南北朝，《文心雕龍》就曾一再采用“文筆”的概念。如《風骨》篇的“固文筆之鳴鳳也”，《章句》篇的“文筆之同致也”等�！拔墓P”是泛指詩賦、散文及各種應用文體，相當于漢代“文章”的概念。由于當時文學及文學理論批評的發(fā)展，人們不斷從各種文體的性質(zhì)上和形式上區(qū)別它們之間的差異,于是又將“文筆”一詞析之為二,即“文”與“筆”�！拔摹薄ⅰ肮P”之分,較早見于顏延之的“峻得臣筆，測得臣文”(《南史·顏延之傳》)�！段男牡颀垺芬苍磸褪褂谩拔摹�、“筆”，如《時序》、《序志》等篇。在《總術(shù)》篇中，劉勰還對當時的“文”、“筆”之別作過概括：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。”《后漢書》的作者范曄也是持此見解的。有韻或無韻這種形式上的區(qū)分雖然并非毫無意義，卻并不能真正揭示文學和其他著作之間的區(qū)別。因為文學以外的
各種著作，也可以以韻文形式出現(xiàn)。在蕭繹的《金樓子·立言》中，對“文”、“筆”的區(qū)別有了進一步的認識。他認為屈原、宋玉等的辭賦之類，“謂之文”，其特點是“吟詠風謠，流連哀思”，“綺□紛披，宮徵靡曼,唇吻遒會,情靈搖蕩”；而“筆”則實際上是指章奏之類的應用文，所謂“不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流泛謂之筆”。以這種觀點來區(qū)分文學和其他應用文在性質(zhì)上的不同，無疑是更切合文學藝術(shù)的特點的。
3、什么是細節(jié)描寫？
所謂細節(jié)描寫是指文學作品中對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場面氣氛等細小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。
成功的細節(jié)描寫有什么作用？
細節(jié)描寫在刻畫人物性格、豐滿人物形象、連接故事情節(jié)、豐富作品內(nèi)涵等方面具有重要作用。生動的細節(jié)描寫，有助于折射廣闊的生活畫面，表現(xiàn)深刻的社會主題
4、何為細膩的文筆？
細膩的文筆往往是溫柔而多情的，它有感染力，它能使人從細微之處體味到內(nèi)心的情感、事物的神韻，它能使人進入寧靜愉悅的審美心境。然而，筆墨粗疏卻是初學寫作者常犯的毛病。使語言文字從粗疏走向細膩，從草率走向精致是寫作訓練的題中應有之義。
能夠做到文筆細膩，非一日之功，大抵應從以下幾個方面去努力。
一、須有從容細賞的心態(tài)和豐富的審美體驗
我們在讀一些好文章時，常會感慨于自己雖也見過文中所寫之物，但卻未能用文字表述之，或者只是浮光掠影，一帶而過而已。其原因就在于我們只是用眼睛去看，而未能用心去感受，不能在心底留下什么痕跡，所以比“觀察”更重要的是心態(tài)和體驗。請看下面兩段文字： ①從三聚亭邊穿過，再走過一個古樸的石牌坊，便是入云棲的小道了。和同伴一路走過去，我發(fā)現(xiàn)云棲竹徑所經(jīng)的路面鋪設(shè)得極有特色，中間全是用青石板鋪成的，兩側(cè)則用卵石鑲鋪，在青石板與卵石塊之間又用黑磚相隔，嵌出了兩條黑線，看上去非常的齊整。后來才知這路是按康熙年間的原狀重修的。
②這里除了綠，任何異色都非常另類，偶爾露出一堵米黃色的僧房院墻，顯得孤獨而寂寞。這里的空氣中，有些草根腥氣，有些腐葉的霉味，那是山林的氣味，還能聽到順疊石而下的叮叮溪聲，皮膚體驗到的是細雨霧化后的濕潤涼爽??回家后連夢都是濕漉漉的，綠得沉甸甸的，哪怕朝陽初上，也曬不干曬不退枕邊的夢。
這兩段文字都是寫景的。例①寫了云棲小路的材質(zhì)、鋪法和色彩，它是那么的精致和古典，
可以想見，作者緩步其上之時，一定是滿懷欣賞之情，一定是把它當做一件藝術(shù)品的。所以，我們往往并非疏于觀察，而是缺少閑適的心態(tài)、審美的情致和情感的自由釋放。在寫作的過程中，概括是不可少的，但也不能一味地依賴概括，因為它畢竟是抽取事物的具體意像和原汁原味之后而來的。如果行文處處皆概念，文章必然索然無味而無具體細膩可言，比如將云棲的小路概括為“石板路”“石板與卵石相間”，雖也準確，但卻只能給人籠統(tǒng)的印象。所謂細膩，有時也就是細述事物的特征而已。一些同學旅游歸來，缺少的就是以細膩的文字展現(xiàn)所見之景的個性特色的能力，千姿百態(tài)、豐富多彩的自然景物在他們心靈里的投影可以說是模糊不清，混沌一片，下筆又何來清晰細膩？例②中的文字與其說是對景物的描摹，還不如說是對主觀感受的強化、細化與深化。景物是尋常的，但作者除了運用視覺去觀看，還調(diào)動了嗅覺（“草根腥氣”“腐葉的霉味”）、聽覺（“叮叮溪聲”）和觸覺（“濕潤涼爽”），這種全身心的投入比單用視覺自然更能使讀者產(chǎn)生身臨其境之感，文筆自然就細膩豐潤。
二、要會對心頭掠過的一縷思緒或直覺進行捕捉和放大
文筆的細膩實為心靈的細膩。在日常生活中，我們的心靈世界少有電閃雷鳴、地震海嘯，更多的是一些細微的感觸和微妙的變化而已，善于寫作的人往往能把它們傳達出來，這就需要雷達般的機敏和細致。當瞬間的內(nèi)心閃現(xiàn)外化為永恒的文字現(xiàn)實的時候，就有了一種鮮活潤澤的美。
③我，一個平常的小女子，和女友上街，千挑百選地，買了新衣服回家，會欣欣然地打開衣櫥往里掛，仿佛收藏的是一葉美麗的心情；郁悶時獨自閑逛，也會帶新伙伴回家，對鏡反復試穿，然后輕輕拉開櫥門又輕輕合上，似乎在這一啟一合之間，滿腔抑郁便已消散。而最溫馨的，莫過于換季——有時，在一疊毛衣里看到一件已被遺忘的中袖繡花衫，就像是憑空撿了個寶貝，會開心地跳起來。因為，有了它，就不必替新買的麻布鞋子配上裝了；更因為，有了它，某段相關(guān)的記憶就有了溫度有了形狀有了分量，就可撫觸可把握可咀嚼回味了。 ④我被一陣陣清幽而又熟悉的茉莉花香熏醉了。每見到這些花，總會勾起我絲絲縷縷兒時佩花的情景來，便邁不開腳步了。休管旁人笑我已是兩鬢花白，也休論別人笑我“老婦聊發(fā)少女狂”。我本是茉莉的知音，只要我自己感受了這溫馨的幽香，就心滿意足了。晚來讓它伴在我枕畔，在這沁人心脾的幽香中，我在夢中也會飛起一縷情思，追逐童年時的小伙伴，頑皮地玩耍去矣！
這兩段委婉細膩的文字寫的是對衣服或茉莉花的喜愛，似乎非淺唱低吟回環(huán)往復而不能表達作者對心愛之物的柔情蜜意。例③把衣櫥開合瞬間或滿足、或驚喜、或陶醉的感受一層層地抒寫出來，并糅合了一種自得之情，一種女性所特有的嬌媚之態(tài)。表現(xiàn)心靈的私語，宜用細
膩婉約的文字，讀之就像一圈圈細細的溫柔的蜘蛛網(wǎng)纏住了你的心，有一種熨人心肺的綿長滋味，若是粗線條、快節(jié)奏，則難以把繾綣的情愫、隱約的心緒表現(xiàn)得淋漓盡致。例④中的文字與例③有異曲同工之妙，也許只有懂得生活、情感豐盈的人才會留一份細心和深情在那些原本瑣屑的小事上。作者對茉莉花的喜愛似乎與生俱來，而且融進了人生的縱深。茉莉花似乎已成為作者心靈的一部分，和那些經(jīng)典的美好的體驗緊緊聯(lián)系在了一起。在細膩曲折之中，我們體會到作者雖老而不改其所愛，而這種愛又使其永與童心與激情同行。品讀這樣的文字，真有一種被千絲萬縷的春雨無聲地染綠心田的感覺。細膩的筆墨是溫柔美麗的，卻又寓含著啟人心扉、撥動心弦的力量。
三、要學會對事物精神意蘊的深入開掘和娓娓細述
細膩，并不是對什么都不厭其煩地用工筆描述，那只能讓人感到羅嗦，尤其是對那些人所熟知的事物，更無詳寫細述之必要。這時，那些寫作高手的目光往往不是聚焦于其“形”，而是對其內(nèi)在的“神”進行發(fā)散式的品味，賦之以生命、品格、精神，從而寫得細致耐讀，曼妙有味。細膩，也可以理解為是一種傳神的筆法。下面一段寫藤椅的文字就是如此。
⑤我總覺得那不是一把椅子，一把曾經(jīng)幾次修補，承受過幾代人的靈魂與肉體重量的藤椅。它輕輕的，涼涼的，在白晝里，在空氣里，我總能看見它在波動，底子是琥珀色的，在光的折射下，有的呈純凈的象牙黃，有的則是耀眼的金黃。它站在那里，很沉重地站在那里，我似乎能聽見它的呼吸。它一到春夏就突然醒轉(zhuǎn)過來，散發(fā)著一種
這段細膩的文字已遠不是紀實性的靜物描摹，而是開掘至精神層面的想像發(fā)揮。能否做到細膩，首先取決于能否有汩汩涌流的文思。有些人執(zhí)筆為文，寫不了幾句便感滯澀不暢，大有無米而炊之難，此時又何來細膩流暢？究其原因，大概就在于過于泥實。比如寫一把藤椅，若是作客觀的描寫，實在也無甚可寫，這時只有用主觀化、個性化的處理來表達對事物的感受，才會有如潮的情思和斐然的文采。以這段文字為例，它先寫藤椅的顏色和光亮，寫得虛實相映，似是神物，靈氣氤氳，然后又以三組排比句寫出了藤椅所經(jīng)歷的世事滄桑，豐富的閱歷已使其儼然成為歷史的見證和歲月的象征。細膩，與其說是一種筆法，還不如說是一種文學的方式，而文學的方式又是一種人性化的方式，是一種使大千世界變得更加豐富的方式，
是一種盡情發(fā)揮人的想像力的方式。中學生的寫作是不同于作家的創(chuàng)作，卻不應遠離文學，遠離審美和情感思維；正是由于文學的缺席，有些學生習作才變得干癟無趣。只有在與文學的親近中，日常的思維才能生發(fā)無數(shù)的觸角，繁衍無數(shù)的空間，文筆的細膩也就有了堅實的基礎(chǔ)。
四、要有一顆敏銳而善感的心靈
文筆的細膩與否，歸根到底，與生活體驗的深廣程度有關(guān)，與人的慧鈍粗細有關(guān)。敏感，易領(lǐng)略得豐富；善感，易體味得深細�，F(xiàn)代生活往往把人的心靈磨礪得粗糙遲鈍了。現(xiàn)在，人們少有心靈的閑暇和寧靜，于是在疲于應付中滋生了精神的倦怠，在時尚的引領(lǐng)下逐漸地喪失了自我，在心理長期處于焦躁不安的情況下，難有對事物的專注和對內(nèi)心的細察。生活于五光十色、人欲熾盛的社會中，也許還是要在內(nèi)心深處留有一點孤獨寂寞，和種種所謂的新潮保持一點距離，這樣才能使心靈葆有一份純真的詩性和敏銳細膩的感受。
在現(xiàn)代作家中，孫犁先生是一位情感與文筆都極其細膩的人。這里有一個故事，不知能否說明他所特有的細膩。有位青年作家小時候生母去世后父親回老家為他娶回了一個繼母，他未能理解其父，覺得自己的痛苦多于父親，所以一直埋怨他。孫犁先生得知此事后，寫信給他說：“您的生母逝世后，父親就‘回了一趟老家’。這完全是為了您和弟弟。到了老家經(jīng)過和親友們的商議，物色，才找到一個生過兒女，年歲又大的女人，這都是為了你們。如果是一個年輕的，還能生育的女人，那情況就很可能相反了。所以，令尊當時的心情是痛苦的�！边@位青年作家讀此信后大有感慨，說過去�？吹絼e人說孫犁先生善于寫女人，其實，他也是那樣善于理解男人。從這個故事大概可以看出細膩的魅力，是孫犁先生的細膩解開了這位青年作家心中的一個多年的結(jié)。當我們了解了一點生活中的孫犁之后，再讀他的作品時，就會對那些深入人物內(nèi)心、細膩入微的描寫有更深的理解。
孫犁先生的細膩，緣于他內(nèi)向、孤獨、深沉和略帶憂郁的古典文人的個性。
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