山水的游記散文篇一：第三單元山水游記類散文復(fù)習(xí)

第三單元山水游記類散文復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

一、 掌握重點(diǎn)虛實(shí)詞用法，含義，通假字，一詞多義，詞類活用，古今語(yǔ)義轉(zhuǎn)變等專業(yè)知識(shí)。

二、 掌握文本中的特殊句式，重點(diǎn)句子翻譯。

三、 熟練掌握名句背默。

復(fù)習(xí)過(guò)程：檢查落實(shí)

知識(shí)點(diǎn)精彩回顧： （一）

1、 群賢畢至，少長(zhǎng)

咸集。

2、 茂林修竹

3、 又有清

流激湍

4、 列坐其5、6、

7、次 信可樂(lè)也 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)。 雖趣舍萬(wàn)殊，靜

躁不同

8、 當(dāng)其欣于所遇

9、 古人云“死生亦大矣(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:山水的游記散文)”

10、 每覽昔人興感之由，若合一契。

11、 不能喻

之于懷。

12、 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

13、 亦將有感于斯文。

《蘭亭集序》

14、 舉酒屬

山水的游記散文篇二：如何寫山水游記

如何寫山水游記

山水游記主要是寫登山臨水的見聞?dòng)^感，以描寫自然景物為主，如蘇軾的《記承天寺夜游》，寫月色，寫竹柏；張岱的《湖心亭看雪》，寫雪，寫堤，寫亭，寫舟，像風(fēng)景畫一樣真切可感。有些山水游記不以寫景見長(zhǎng)，而以議論、說(shuō)理取勝，表現(xiàn)了作者非凡的才識(shí)和高超的思致，王羲之的《蘭亭集序》就是這類游記中最有代表性的作品。

一．游記的概念：

廣義：記錄游歷見聞和感受的文字。 （杜甫的《望岳》、白居易的《錢塘湖春行》均可看作游記。）

狹義：記錄游歷見聞和感受的文章。（《辭海》上這樣定義：游記，散文的一種。文筆輕快，描寫生動(dòng)，記述旅途的見聞，某地的歷史沿革，現(xiàn)實(shí)狀況、社會(huì)習(xí)尚、風(fēng)土人情和山川景物、名勝古跡，也表達(dá)作者的思想感情。）

二．介紹游記的相關(guān)知識(shí)

（一）傳統(tǒng)及優(yōu)秀作品： 中國(guó)文人講究“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，尤其講究游歷山水，從中得到心靈的舒展與慰藉，甚而獲得精神上的某種啟迪。將這些經(jīng)歷、感受記錄下來(lái)，便成了游記。因而，在我國(guó)游記文學(xué)不但有著悠久的歷史，而且有著許多優(yōu)秀的作品。

兩漢：如：張衡《歸田賦》 魏晉南北朝：如：王粲《登樓賦》鮑照《蕪城賦》陶弘景《答謝中書書》 吳均《與朱元思書》酈道元《水經(jīng)注》楊衒之《景明寺》

唐：如：柳宗元《永州八記》 宋：如：歐陽(yáng)修《醉翁亭記》曾鞏《墨池記》王安石《游褒禪山記》蘇軾《石鐘山記》、《赤壁賦》、《記承天寺夜游》。

明：袁宏道《滿井游記》、《高粱橋記》、袁中道《西山十記》、徐宏祖（徐霞客）《徐霞客游記》

清：姚鼐《登泰山記》

現(xiàn)、當(dāng)代：如：朱自清、沈從文、蕭乾、李健吾、翦伯贊、碧野、菡子等都有很優(yōu)秀的游記作品。其中朱自清的《歐洲雜記》、李健吾的《雨中登泰山》、翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》、碧野的《天山景物記》、菡子的《黃山小記》均是游記中的佳作，而沈從文的《湘西紀(jì)事》、蕭乾的散文特寫中都有很多優(yōu)秀的游記作品。

（二）類別： 古代的游記作品大致可分為如下幾類： A．地理著作兼有文學(xué)色彩（如：《水經(jīng)注》、《徐霞客游記》） B．較客觀地記景僅融入對(duì)景的熱愛之情（如：《登泰山記》） C．寫景同時(shí)寄寓一些特殊的感情（如：柳宗元的山水作品） D．借記游寫人生感悟（如：王安石的《游褒禪山記》、袁宏道的《滿井游記》，后者也兼有B類的特點(diǎn)） （注：A、B也可合為一類。）

三．名篇賞讀： 山川之美，古來(lái)共談。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與奇者。 陶弘景（452——536）字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇省江寧）人。梁時(shí)隱居句曲山自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。他信奉道家思想，長(zhǎng)于描繪山水。有《陶隱居集》。 謝中書：謝徴。作者寫信給謝徴，稱道江南山水之美。文辭清麗，為六朝山水小品之名作。 欲界：此指人間。 康樂(lè)：謝靈運(yùn)。平生好山水，以山水詩(shī)聞名。

四．游記通常的寫法： 游記的寫法靈活多樣。（文無(wú)定法。）按選材、剪裁和組材說(shuō)，可大致分為以下幾種情形： 移步換景，記述游歷過(guò)程（如：姚鼐《登泰山記》） 設(shè)小標(biāo)題，綜合記述 （如：碧野《天山景物記》 擷取片斷，不及其他(如：蘇軾《記承天寺夜游》) 我們這里重點(diǎn)講第一種：用移步換景法記述游歷過(guò)程。所謂移步換景，就是按照游蹤寫沿途見聞、感受。例如：《阿里山紀(jì)行》 主體部分游蹤為：臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)——中部城市嘉義——阿

里山森林小火車站——神木。 從嘉義到阿里山森林小火車站寫“云間鐵道”、霧氣、高度急劇上升人在山上與山下的不同感受。（2節(jié)） 小火車站——神木一段，寫了姊妹潭（4節(jié)），林中的安靜潔凈（5節(jié)），青苔路（6節(jié)），林中樹木的姿態(tài)、空氣濕度等（7節(jié)）。 在神木，介紹該樹得名的原因 （8節(jié)）、狀寫其姿態(tài)（9）。 地點(diǎn)在變，所寫的景物也在變。這就是移步換景。 關(guān)鍵是理清行蹤，其次是選好每處要寫的景。其余的就是觀察力、感悟力以及文字表述力了。

六．總結(jié)： 賞讀游記名篇讓我們與作者共同徜徉于山水之間，分享他們對(duì)自然和人生的體悟，是一種幸福；提筆記下自己的游歷見聞、感受，同樣是一件樂(lè)事。大家不妨一試

山水的游記散文篇三：唐宋八大家散文之“山水游記”專題檢測(cè)

唐宋八大家散文之“山水游記”專題檢測(cè)

一、基礎(chǔ)知識(shí)（12分，每小題4分）

1、選出下列加點(diǎn)的詞的用法不同類的一項(xiàng)（ ） A、予乃攝衣而上 B、履巉巖，披蒙茸 ．．C、適有孤鶴，橫江東來(lái) ．D、掠予舟而西也 ．

2、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的—項(xiàng)是（ ）

A．余憐而售之 售：買下B．嘉木立，美竹露 嘉：美好 ．．

C．以效茲丘之下效：獻(xiàn)出D．今棄是州也棄：離開 ．．

3．下列句中加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是( )

A.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得 ．．

B.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ．．

C.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 ．．

D. 而從六國(guó)破亡之故事 ．．

二、閱讀理解（36分）

（一）閱讀下面一段文言文，完成4－8題。（18分）（2004湖南卷）

放鶴亭記 蘇 軾

熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)；獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。

山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則亻素東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。

郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也�！兑住吩唬骸�鳴鶴在陰，其子和之�！�《詩(shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔��！�蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無(wú)損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無(wú)若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也�！鄙饺诵廊欢�笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：

鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來(lái)兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

Ａ.升高而望，得異境焉升：登上 ．

Ｂ.鳴鶴在陰，其子和之和：和睦 ．

Ｃ.隱德之士，狎而玩之狎：親近 ．

Ｄ.鶴歸來(lái)兮，東山之陰陰：北邊 ．

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