www.日本精品,久久中文视频,中文字幕第一页在线播放,香蕉视频免费网站,老湿机一区午夜精品免费福利,91久久综合精品国产丝袜长腿,欧美日韩视频精品一区二区

醫(yī)護(hù)人員不忘初心演講,

發(fā)布時(shí)間:2020-11-07 來(lái)源: 入黨申請(qǐng) 點(diǎn)擊:

 醫(yī)護(hù)人員不忘初心演講 三篇

  醫(yī)護(hù)人員不忘初心演講 1

  “健康所系,性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓:我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國(guó),忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”。

  古印第安人講:“別走得太快,等一等靈魂”;孟子講:“學(xué)問之道無(wú)他,求其放心而已矣。”

  二十年前,在這穿越兩千五百年的訓(xùn)誡聲中,一個(gè)年輕人,走入醫(yī)者的隊(duì)伍。回望來(lái)路,誓言不再抽象。

  在這一路上,作為醫(yī)者,見證著病人身體上的病痛,心靈的煎熬;也見證著自己內(nèi)心的成長(zhǎng)與淬煉。

  時(shí)間從紀(jì)元之前到紀(jì)元之后的今天,人類從蒙昧走到理性,醫(yī)學(xué)從伊格納茨*賽麥爾維斯提出“希望醫(yī)生們?cè)诮馄适w之后、照顧病患之前要洗手”的建議,因而被大家嘲笑、遭到解雇,走到今天的微創(chuàng)治療。但是,人類是否能夠止于技術(shù)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展?在追求技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中,醫(yī)者是否能夠獲得內(nèi)心深處最無(wú)需憑藉外部世界的**與最為恒久的力量?打磨“工匠精神”這一理念,是否能為醫(yī)者帶來(lái)最為根本的精進(jìn)不輟的動(dòng)力?有沒有一種“超越、永恒、絕對(duì)、無(wú)限”的力量,能夠陪伴醫(yī)者矢志不渝、篤定前行?作為醫(yī)者,無(wú)不期待著這樣的力量。

 當(dāng)自己的病人痊愈、康復(fù)出院,當(dāng)接過(guò)病人獻(xiàn)上的哈達(dá),領(lǐng)受著病人、家屬的感謝,感受著學(xué)生的尊敬、同事的鼓勵(lì),醫(yī)者,在此時(shí),是否具有一種超越感動(dòng)與感情、源于感性又在感性之上的、更為恒久的精神支撐與精神力量?這種支撐、這種精神力量,足以抗衡傷醫(yī)事件給醫(yī)者內(nèi)心帶來(lái)的撕裂與陣痛。我們期待梁任公與協(xié)和醫(yī)院之間的那種信任,能夠在這片土地上重現(xiàn),但是,這種“期待”,不會(huì)帶給醫(yī)者內(nèi)心真正的**,不會(huì)帶給醫(yī)者最根本的力量。只有作為醫(yī)者的每一個(gè)小己個(gè)人具備了內(nèi)在的力量、不為外界的更迭、變幻所左右的內(nèi)在力量,醫(yī)者的內(nèi)心、醫(yī)者的世界,才可能有真正的沉潛、涵涌與力量,醫(yī)學(xué)才可能有真正的進(jìn)步,患者才可能真正的有福。

  “不忘初心,方得始終”,在十九大中,習(xí)主席清晰地向全國(guó)、乃至全世界華人發(fā)出這樣的聲音與召喚。在各級(jí)各類會(huì)見、活動(dòng)中,習(xí)主席號(hào)召大家學(xué)好傳統(tǒng)文化,知行合一。在剛剛開幕的上合峰會(huì)的歡迎宴會(huì)上,習(xí)主席在祝酒辭中說(shuō)到:山東是孔子的故鄉(xiāng)和儒家文化發(fā)祥地。儒家思想是中華文明的重要組成部分。儒家倡導(dǎo)“大道之行,天下為公”。“此事當(dāng)為,百折不回”,上世紀(jì)初,日本因?yàn)閷W(xué)習(xí)陽(yáng)明學(xué)“致良知”、“知行合一”,而開明治維新,進(jìn)而有近代、當(dāng)代氣象。今天的時(shí)代、社會(huì),確有不盡如人意之處,但是抱怨、牢騷于建設(shè)而言,價(jià)值幾何?牢騷、抱怨之時(shí),小己個(gè)人是否也在委卸本可以擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任于地?此時(shí),扣問自己的本心、初心:可安?今天的華夏醫(yī)者,當(dāng)于此際,不忘初心。踐行“知行合一”,行孟子“收放心”之教、行孔子“反求諸己”之教,收向外求告之心,收束心神于行己所安。錢穆先生有云:?jiǎn)螒{小己個(gè)人,只要道在我身,可以默默地主宰著人類命運(yùn)。否世可以轉(zhuǎn)泰,剝運(yùn)可以轉(zhuǎn)復(fù)。當(dāng)一個(gè)醫(yī)者、一個(gè)人,把良知與道義的支點(diǎn)安放在自己的內(nèi)心,當(dāng)這個(gè)支點(diǎn)不再源于外在的教化、要求,實(shí)為一種內(nèi)在訴求、永恒的不為物質(zhì)、器化世界所干擾的快樂,當(dāng)一個(gè)醫(yī)者體會(huì)到人的

 生命可以在這一層面上展開的時(shí)候,醫(yī)者的生命,會(huì)在技術(shù)的層面煥發(fā)出更為璀璨的光彩,進(jìn)而燭照患者的生命。

  是為不忘初心,致良知,以達(dá)于知行合一。

  醫(yī)護(hù)人員不忘初心演講 2

  也許你步入醫(yī)生的職業(yè)的初衷或是因?yàn)榧彝ビ绊、或是因(yàn)槌绨葆t(yī)師、或是為了家人健康,也或是為了生活或者是為了虛榮與時(shí)尚;但醫(yī)者仁心,平等仁愛確是所有的你所必有得初心,也是你永遠(yuǎn)銘記在心的。

  這里為你分享一位普通醫(yī)生加入醫(yī)生隊(duì)伍的初心:

  “那是一年高考發(fā)榜,榜上有名的我甚是茫然并未有興高采烈,只因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好,不曾想自己過(guò)不了高考這一關(guān),茫然是,農(nóng)民孩子的我是全村第一個(gè)大學(xué)生,不曾有人會(huì)指點(diǎn)報(bào)考什么專業(yè),自信的我也不曾懂得填報(bào)志愿是什么東東,心里曾經(jīng)憧憬的未來(lái)自己是一名高尚的工程師,設(shè)計(jì)者各種機(jī)械汽車等,老師走過(guò)來(lái)不聲的一句話:你媽媽常年有病,你又是個(gè)女孩子,我看你就學(xué)醫(yī)吧。就這樣我填報(bào)了國(guó)內(nèi)知名的醫(yī)學(xué)院,不出意料我被錄取了。多們簡(jiǎn)單的初心,多么樸素的選擇,為此奉獻(xiàn)了我的青春與前半生,在這行一路上,有過(guò)收紅包,那是來(lái)自病人殷切的希望和真誠(chéng)的感謝,為急救病人而晝?nèi)談陬D 72 小時(shí)再去獻(xiàn)上帶著溫度的鮮血,救活著垂危的生命,為此收過(guò)錦旗,那是帶著顏色的錦旗……也有過(guò)無(wú)奈,當(dāng)今社會(huì)回扣風(fēng)氣盛行,成為專家甚至名醫(yī)的我為此恍惚過(guò),也接受過(guò),但 30 余年總總算起不足 10**元,很大的數(shù)字,很驕傲的數(shù)字……也曾被患者誤解過(guò),誤解你行醫(yī)為了回扣,真心開了幾毛錢的藥,病人卻為你不懂醫(yī),更有甚是被社會(huì)之人侮辱,只因沒有滿足特需醫(yī)療服務(wù)……每當(dāng)此時(shí)的我就意氣的要學(xué)習(xí)魯迅先生,棄醫(yī)從文,然學(xué)醫(yī)初心縈繞耳邊,為母親看病,想天下有多少母親需要醫(yī)者,雖我平庸,但我有醫(yī)者赤誠(chéng)之心,坐下來(lái)還是想著如何為病人解憂祛病,

 止疼療傷……這就是醫(yī)生,時(shí)刻不忘初心的醫(yī)生,患者之父母的醫(yī)生!“

  所以我堅(jiān)定在這告白:無(wú)論她是否有傷痛,是否犯過(guò)錯(cuò)誤或是她心有難以啟齒的困難,她,都不會(huì)忘記:醫(yī)者仁心!自從她踏入醫(yī)學(xué)院校的大門開始,她已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,準(zhǔn)備成為一名合格的生命守護(hù)神,不僅僅是守護(hù)自己的家人,也要守護(hù)天下人的家人!這就是醫(yī)生!

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,你們好!

  今天我演講的題目是《圣潔的天使,無(wú)私的奉獻(xiàn)》。服務(wù)群眾,質(zhì)量第一,醫(yī)德不滅,做個(gè)讓病人滿意,讓家屬欣慰的醫(yī)護(hù)人員是我們不斷追求的目標(biāo)。我相信,在全國(guó)深入開展貫徹的三好一滿意活動(dòng)中,這一目標(biāo)已不再可望而不可及,它就在眼前,就在我們醫(yī)護(hù)人員的手中,就在我們不斷跳動(dòng)的心中。

  現(xiàn)今,醫(yī)患問題不斷升級(jí),患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員信任感不斷降低,前有潮州砍殺門,后有哈醫(yī)大事件,對(duì)于種種現(xiàn)象,我們醫(yī)護(hù)人員要從自身做起,從小事做起,從基礎(chǔ)道德做起,從服務(wù)群眾做起,從愛崗敬業(yè)做起。醫(yī)院是一個(gè)家庭,那些病人是我們細(xì)心呵護(hù)的孩子,我們要用一雙雙勤勞的手,托起他們生命的搖籃;用一顆顆滾熱的心,挑起社會(huì)所付的重?fù)?dān)。既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),就要讓這個(gè)職業(yè)因我們而美好,因我們而神圣。一種職業(yè)的輝煌不是因這個(gè)職業(yè)做什么,而是因從事這個(gè)職業(yè)人都做了什么,我們不能讓白衣天使的稱號(hào)從我們手中墜落,更不能讓白衣魔鬼的稱號(hào)流于坊間。

  怎樣才能做到三好一滿意呢?我認(rèn)為,最基本的是要做到愛崗敬業(yè)。社會(huì)是一個(gè)大家,崗位是一個(gè)小家,而我們醫(yī)護(hù)人員這個(gè)崗位更為特殊,我們肩負(fù)著這個(gè)社會(huì)大家庭的生命健康,我們是這個(gè)大家庭的生命所系,健康所依。繁榮茂盛的森林,是由一叢叢枝蔓組成的;奔騰洶涌的河海,是由一滴滴水珠匯成的。枝蔓常青,水滴飽滿,是我們個(gè)體生命的需求,也是我們生存的社會(huì)需求,為了這兩種

 需求,充分的愛崗,充分的利用崗位成就自己,充分的把崗位回報(bào)做到,充分的在崗位讓一張張痛苦的面孔綻放光彩,這是每個(gè)人需求之外的一份不可推卸的責(zé)任,是填滿靈魂的一份心靈雞湯。

  工作是連接社會(huì)的必經(jīng)之路,工作是人實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái),工作是人維持生計(jì)提高生存質(zhì)量的物質(zhì)保證。我們沒有理由輕慢自己的工作,沒有理由在工作中率性而為,這不僅僅是為了患者,這也是為了我們自己。

  我們是一名護(hù)士,護(hù)士這個(gè)崗位包含雙重責(zé)任:一是面對(duì)寶貴生命時(shí)嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?zé)任,責(zé)任的對(duì)象是人,是生命,護(hù)士值班時(shí),負(fù)責(zé)的是全病區(qū)幾十個(gè)生命,稍有疏忽或懈怠,都有可能給人之最寶貴的生命造成永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的損失,這種損失是世間任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。二是面對(duì)細(xì)微的護(hù)理工作時(shí)瑣碎繁雜的責(zé)任,我們要做好每一件小事,滿足病人的每一個(gè)合理要求,小到一次翻身、一個(gè)表情,都可能帶給病人不同的感受,都與護(hù)士的責(zé)任息息相關(guān)。

  有一名護(hù)士,為防止術(shù)后重病人皮膚壓傷,因病人身體不便翻身,她則毫不猶豫地將雙手伸入病人身下,將病人托起 15 分鐘,每隔兩小時(shí)一次,以減輕局部皮膚的壓力。護(hù)士累得渾身是汗,病人被感動(dòng)得熱淚盈眶。這難道不是對(duì)責(zé)任二字的詮釋嗎?

  有人說(shuō),責(zé)任就是去做你應(yīng)該做的事。如果能做你不想做但又必須做的事情,這更是責(zé)任的深層含義。

  怎樣看待護(hù)士每天面對(duì)痛苦與歡樂、生命與死亡?哲學(xué)家說(shuō),痛苦與歡樂是人對(duì)情緒兩極的不同體驗(yàn);生命與死亡是自然賦予人類的變更交替的規(guī)律。護(hù)士也是有血有肉有感情的人,因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系,對(duì)病人的情緒體驗(yàn)自然有著更深的感受,我們深切的體會(huì)著病人的痛苦與歡樂,感悟著人世的生命與死亡。可以說(shuō),病人的歡樂與生命中,包含著護(hù)士的辛勞與付出,病人的痛苦與死亡中,也包含著護(hù)

 士的無(wú)奈與內(nèi)疚。

  我堅(jiān)信,只要我們做好自己的責(zé)任,將病人的生死當(dāng)做是生命所系,服務(wù)好,質(zhì)量好,醫(yī)德好,群眾滿意的三好一滿意會(huì)像春雨滋養(yǎng)大地,濡養(yǎng)每個(gè)醫(yī)護(hù)和患者的心靈。每個(gè)醫(yī)護(hù)人員都會(huì)是其病人心中的南丁格爾!

相關(guān)熱詞搜索:初心 不忘 醫(yī)護(hù)人員

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.newchangjing.com