古漢語“以”用法
發(fā)布時間:2020-10-19 來源: 入黨申請 點擊： 
古漢語“ 以 ”的用法
�。ㄒ唬�“以”，本是動詞，《說文解字》：“以，用也。”《經(jīng)傳釋詞》：“《廣雅》曰：以，與也。”動詞“以”意義有二：
�。薄⒁鉃�“用”、“依據(jù)”。例如：
�、偃缬姓�，雖不吾以．，吾其與聞之。（《論語·子路》）
�、谥也槐赜觅猓t不必以。（《九章·涉江》）
�、坌〈笾z，雖不能察，必以．情。（《左傳·莊公十年》）
例①、②中的“以”譯作“用”，“雖不吾以”即“雖然不用我”。例③中的“以”譯作“依據(jù)”。
２、意為“認為”、“以為”。例如：
①先帝不以．臣卑鄙。（諸葛亮《出師表》）
②臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以．美于徐公。（《戰(zhàn)國策· 齊策一》）
3 3 、率領(lǐng)。
①項梁乃以．八千人渡江而西。（《史記·項羽本紀》）
�、趯m之奇以．其族去虞。（《史記·晉世家》）
�。ǘ�“以”的介詞用法 “以”作介詞由動詞虛化而來，主要用法有以下幾種：
１、引進動作、行為所憑借的工具、條件、身份、依據(jù)、標準等，一般可譯為“用”、“拿”、“憑”、“按照”、“憑„„身份”等。例如：
�、僭敢裕宄钦堃阻�。（《史記·廉頗藺相如列傳》）
②以．君之力，曾不能損魁父之丘。（《列子·湯問》）
�、塾啻裕尉氵M。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）
�、苡喑⿴�，生以．鄉(xiāng)人子謁余。（宋濂《送東陽馬生序》）
�、萦械乐�，貴以．近知遠，以．今知古，以．所見知所不見。（《呂氏春秋·慎大覽》）
。
�。病⒁M動作、行為發(fā)生的時間或處所。
“以”的這種用法同“于”，一般可譯為“在”、“從”等。例如：
①文以．五月五日生。（《史記·孟嘗君列傳》）
�、诮褚裕L沙豫章往，水道多絕，難行。
（《漢書·西南夷傳》）
3 3 、引進動作、行為所處置或涉及的對象。
一般可譯為“把”。這里所說的“對象”，就是指一般句子中的“賓語”。由于介詞“以”的出現(xiàn)，把賓語提到了動詞之前，而形成一種狀中關(guān)系。例如：
以．弟子一人投河中。（《史記·滑稽列傳》）
②秦亦不以．城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
４、引進動作、行為產(chǎn)生的原因。
漢語中的因果關(guān)系，既可以用復句來表達，也可以用單句來表達。用復句形式表達的因果關(guān)系，往往是在揭示兩件事之間存在
的因果關(guān)系；而用單句形式表達的因果關(guān)系，卻只是在說明一件事情之所以發(fā)生的原因。用單句形式表達因果關(guān)系，最常見的方式就是用介詞“以”來引進原因。例如：
①趙王豈以．一璧之故欺秦邪？（《史記·廉頗藺相如列傳》）
②所謂華山洞者，以．其乃華山之陽名之也。（《游褒禪山記》）
（三）“以”的連詞用法
“以”的連詞用法是從介詞用法虛化而來的。“以”的連詞用法和“而”有較多的相同之處，但不能用來表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。作為連詞，“以”所連接的多是動詞、形容詞及其短語。
１、表示并列關(guān)系
一般可譯為“而”、“又”、“而且”等，也可略去不譯。例如：
①主嚴以．明，將知以．武。（《戰(zhàn)國策·楚策一》）
�、诜蛞囊裕瑒t游者眾；險以．遠，則至者少。（《游褒禪山記》）
�。病� 表示承接關(guān)系
“以”前面的動作、行為，往往是“以”后面的動作、行為的手段或方式。一般可譯為“而”，或者略去不譯。例如：
①若潛師以．來，國可得也。（《左傳·僖公三十二年》）
�、谟嗯c四人擁火以．入。（王安石《游褒禪山記》）
３、表示目的關(guān)系、結(jié)果關(guān)系
“以”后面的動作、行為，往往是“以”前面的動作、行為的目的或結(jié)果。一般可譯為“而”、“來”、“用來”、“以致”等。例如：
�、購V故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以．激怒其眾。（《陳涉世家》）
�、谧鳌稁熣f》以．貽之。（韓愈《師說》）
③有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以．趨于亡。（蘇洵《六國論》）
例①、②“以”之后的部分是其前行為的目的，例③“以”之后的部分是其前行為的結(jié)果。
�。�、表示因果關(guān)系
“以”表示因果關(guān)系，常常用在表示原因的分句之前。一般可譯為“因為”。例如：
�、贂x侯秦伯圍鄭，以．其無禮于晉，且貳于楚也。（《僖公三十年》）
�、谥T侯以．公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《魏公子列傳》）
５、表示修飾關(guān)系系，一般用來連接狀語和中心語，不譯。例如：
以．向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
�、谝兄Γ嵋裕R。（《史記·刺客列傳》）
６、連接方位短語，一般不譯。例如：
以．上五六里，有穴窈然，入之甚寒。（王安石《游褒禪山記》）
以．東。（《史記·陳涉世家》）
�。ㄋ模�“是以”、“以是” “是以”、“以是”都是介詞“以”和代詞“是”構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)。“是以”與“以是”的不同，在于“是以”是賓語前置的介詞結(jié)構(gòu)。兩者的意思是“由于這個原因”、“根據(jù)這種情況”之類，可譯為“因此”。例如：
�、倜繀侵杏写篝硪奂皢�，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是．．知其能。（《史記·項羽本紀》）
�、谥倌嶂剑瑹o道桓文之事者，是以．．后世無傳焉。（《梁惠王上》）
�。ㄎ澹�“有以”、“無以”
“有以”、“無以”中“有”、“無”是動詞，省略了賓語，這個省略的賓語是實現(xiàn)“以”后面的行為的憑借；“以”是連詞，連接兩個動詞性短語。意思是“有東西（方法）用來„„”、“無東西（方法）用來„„”。例如：
�、佘娭袩o以．．為樂，請以劍舞。（《史記·項羽本紀》）
�、谖峤K當有以．．活汝。
�。R中錫《中山狼傳》）
例①中的“無以為樂”即“沒有東西用來作樂”，例②中的“有以活汝”即“有辦法
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