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黨課講稿:做最優(yōu)秀自己

發(fā)布時間:2020-10-11 來源: 入黨申請 點擊:

 黨課講稿:做最優(yōu)秀的自己

 黨課講稿:做最優(yōu)秀的自己 ?

  今天我 們來交流一下,怎么樣來做最優(yōu)秀的自己,我個人的粗淺熟悉就是 要做一個有 信念 有 紀(jì)律 有 品行 有 作為的人,主要起拋磚引玉的作用。

  一 做一個有 信念的人 ?

  1917 年 11 月 7 日,伴隨著一聲大炮的巨響,世界歷史上 第一個無產(chǎn)階級掌握的政權(quán) 蘇維埃政府誕生,她的呈現(xiàn)使舉國上 下一片歡騰,人民從此當(dāng)家作主。但是 好景不長,1991 年蘇聯(lián)就解體,為什么蘇聯(lián)人民只度過 69 年的美好光陰呢? ?

  在我國春秋戰(zhàn)國時 期,子貢問孔子,我 們應(yīng)該如何管理國家?孔子說:

 要有 強(qiáng)盛的軍隊 足夠的糧食 人民對國家的信仰。

 子貢又問:

 假如 3 個中要去掉 1 個呢? 孔子說:

 去兵吧!人總要吃飯吧。

 子貢又問:

 假如在剩下的 2 個中還要去掉 1 個呢? 孔子非常認(rèn)真地 說:

 去食。

 接著說:

 自古皆有 死,民無信則不立。

 一個國家最可怕的不是 沒有 兵,沒有 糧食,最可怕的是 一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是 因為他 們信仰缺失。

  在我國革命戰(zhàn)爭年代,李大釗 夏明翰 劉胡蘭等一大批共產(chǎn)黨人,面對敵人的屠刀,始終不屈服 視死如歸;在和平建設(shè)時 期,焦裕祿 涂紅剛 廖俊波等許許多多的共產(chǎn)黨人,為了 黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁 死而后已,就是 因為有 他 們這些堅定共產(chǎn)主義理想信念的人,我 們的國家才會有 如今國強(qiáng)民富的良好局面。由此可見,堅定共產(chǎn)主義理想信念是 多么重要!用 xxxx 的話來講,就是 革命理想高于天 。

  (一)知黨史 ?

  xx 年前的中國正處在風(fēng)雨如磐 長夜難明的黑暗年代,列強(qiáng)侵略 軍閥混戰(zhàn) 政治腐敗 民不聊生,國家命運岌岌可危。在那 個時 候,人 們多么渴望有 一個堅毅的政治力量,能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上 強(qiáng)國富民的道路,中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了 。

  她為了 把人民大眾從這種災(zāi)難深重 水深火熱的舊中國中解脫出來,建立社會主義的新中國,實現(xiàn)民族獨立和人民當(dāng)家作主,用了 28 年的不懈奮斗和無數(shù)

 先烈的前赴后繼,先后經(jīng)歷了 國共合作的北伐戰(zhàn)爭 土地 革命戰(zhàn)爭 抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭 4 個階段,成功的完成了 新民主主義革命。據(jù)中國檔案館記載,從 1921年到 1949 年,短短 28 年,就有 300 多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

  建國后,我 們黨還是 操碎了 心,那時 的中國剛剛獲得解放,國家一窮二白,面對積貧積弱的艱難局面,從 1949 年到 1978 年,我 們黨還是 較好地 完成了 對生產(chǎn)資料私有 制的社會主義改造,全面鋪開了 大規(guī)模的社會主義建設(shè)。

  我 們的成長需要交學(xué)費,我 們從幼兒園到 讀完大學(xué),需要交 19 年的學(xué)費,我 們這么大一個黨也不例外,那時 經(jīng)歷了 10 年浩劫 ,10 年的文化大革命,也就是 說交了 10 年的學(xué)費,10 年的學(xué)費讓我 們黨吸取了 深刻的經(jīng)驗教訓(xùn),所以從 1978 年黨的十一屆三中全會開始,我 們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民,以艱苦奮斗 自力更生和堅韌拼搏的精神,開辟了 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

  這期間,我 們黨經(jīng)受住了 東歐劇變 蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國際風(fēng)波的影響,經(jīng)受住了 98 洪水 非典疫情等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)重考驗,恢復(fù)了 對香港 澳門行使主權(quán),從第 1 顆原子彈的研制成功到 神舟載人航天 蛟龍深海下潛,從一窮二白的落后局面到 成為全球第 2 大經(jīng)濟(jì)體,成功的跨越了 一道又一道難關(guān),奪取了 一個又一個勝利。

  黨的十八大以來,以 xx 同志為核心的黨 XX 面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),運籌帷幄,沉著應(yīng)對,以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃,作出一系列關(guān)系全局 影響深遠(yuǎn)的重要決策,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進(jìn),為全面建成小康社會雄偉目標(biāo)奠定了 堅實基礎(chǔ),中華民族走上 了 全面復(fù)興 加速崛起的新征程。

  今天的中國,經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展 社會和諧穩(wěn)定 人民幸福安康 綜合國力全面增強(qiáng) 國際地 位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地 證明,中國共產(chǎn)黨不愧是 偉大 光榮 正確的黨;是 不斷開辟進(jìn)取 與時 俱進(jìn),領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨;是 經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗,與群眾同呼吸 共命運,全心全意為人民謀福祉的黨。惟獨 始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定不移地 走中國特色社會主義道路,國家才干強(qiáng)盛 民族才干振興 人民才干富裕。

  (二)跟黨走

  1921 年,13 名知識分子來到 上 海成立中共,這個事弄不好就要掉腦袋,那時 很多人不看好,包括我 們黨自己的發(fā)起者都不很看好,陳獨秀和李大釗是 中共重要的發(fā)起人,但是 都錯過了 這個偉大的歷史時 刻,為什么呢? ?

  這是 要解放全中國,解救人民于水深火熱之中嗎?這個事情太重要了 !但是 他 們還有 更重要的事情,陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長,正在籌一筆款子,人一走,這筆款子就可能沒了 ,所以不能到 上 海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)艱難,停發(fā)了 北京 8 所高校的教職員工薪資,這 8 所高校成立了 聯(lián)合委員會,他 是 重要負(fù)責(zé)人,要去追討工資,不能參加會議。

  中共一大 13 名代表,其中最年輕的是 應(yīng)城市的劉仁靜,那時 年僅 19 歲,北京大學(xué)大學(xué)生。1983 年接受采訪時 ,81 歲的劉仁靜老老實實 實實在在地 說了 這么一句話:

 根本沒想到 是 這么重要的一次會啊!不就到 上 海開個會嘛,誰想到 是 這么重要的一個會呢?

  共產(chǎn)黨的成立何等的重要!當(dāng)年有 誰在意?一大開完,走的走散的散,各奔東西。1922 年陳公博脫黨,1923 年李達(dá)脫黨,1924 年李漢俊 周佛海脫黨,1927年包惠僧脫黨,1930 年劉仁靜被黨開除,1938 年張國燾被黨開除。這些人無論從智商 學(xué)歷 出身 影響力等方面來看,都不比 xx 差,其中張國燾是 一大執(zhí)行xx,公布大會開幕 公布中國共產(chǎn)黨成立,xx 只是 一個負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了 特務(wù),中共一大執(zhí)行 xx 和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起,這是 什么樣的歷史命運? ?

  他 們 7 個人不管當(dāng)漢奸的 當(dāng)叛徒的,假如歷史是 可知的,作為中共的發(fā)起人,他 們要是 知道自己親手成立的黨 28 年后奪取了 全國政權(quán),會做出這么糊涂的事嗎?他 們居然不相信共產(chǎn)主義了 ,他 們能不糊涂嗎? ?

  13 個人中,7 個人出了 問題,4 個人犧牲了 ,最后只剩 2 個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念:xx,中國共產(chǎn)黨 XX 委員會 xx;董必武,中華人民共和國代 xx。我 們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心,源自一個一大最不起眼的政治代表,xx,居功至偉。

  所以理想的動搖,是 最兇險的動搖;信念的滑坡,是 最致命的滑坡。放棄了 正確的理想信念,也就喪失了 做共產(chǎn)黨員的資格,也就不能走到 我 們中間來!

  (三)盡黨責(zé) ?

  首先要辨是 非。有 空氣就有 細(xì)菌,我 們生活在 無菌 真空中嗎?當(dāng)然不是 ,實際上 天天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響,天天都在承受著社會變革 利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有 專心的人,往往利用人 們一時 的思想迷惑,造謠惑眾 顛倒黑白 混淆是 非,來搞亂人 們的思想,以達(dá)到 他 們的目的。我 們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高明辨是 非的能力,從而堅定相信黨,相信組織。

  其次要知榮辱。我 們黨的宗旨是 為人民服務(wù),我 們今天的幸福生活是 黨用鮮血換來的。xxxx 說:

 人民對美好生活的憧憬就是 我 們的奮斗目標(biāo) ,可見,我 們的黨是 始終把自己定位成一位無私奉獻(xiàn)的母親,把人民群眾當(dāng)做與自己血肉相連的一家人,黨的利益和我 們的利益,黨的榮辱和我 們的榮辱,從來都是 密切相關(guān)的。

 國家興亡,匹夫有 責(zé) ,黨的興衰,我 們每一個中華兒女都有 責(zé)任。

  再三要重踐行。我 們和黨是 一家人,我 們和黨就是 一損俱損 一榮俱榮的關(guān)系,我 們應(yīng)那時 時 刻刻提醒自己要維護(hù)黨的形象,在有 人污蔑 詆毀和傷害我 們黨的形象的時 候,應(yīng)當(dāng)感到 痛心和憤慨,能夠挺身而出 嚴(yán)肅制止。我 們要像對待自己家人一樣對待我 們的黨,對黨忠誠 為黨分憂 為黨盡責(zé)。

  二 做一個有 紀(jì)律的人 ?

  在全面推進(jìn)依法治國過程中,有 一種觀點認(rèn)為,將古今中外,他 們覺得好的制度學(xué)習(xí)過來,自然就實現(xiàn)了 善治。深入一點理解就是 把西方制度搬過來,中國就沒有 腐敗問題了 ,這是 一種片面的看法。中國的國情比較特殊,中國的事情要按照中國的情況來辦,照抄照搬別國經(jīng)驗 別國模式,是 不行的。中國的個別人腐敗,那 是 人性的問題,而不是 我 們制度不好。xxxx 指出,一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是 自己,一個人能否廉潔自律,最大的誘惑也是 自己。

  一個人戰(zhàn)勝不了 自己,制度設(shè)計得再縝密,也會 法令滋彰,盜賊多有 。古人講:

 徒法不足以自行 ,用此刻我 們所學(xué)的唯物辯證法來看就是 ,內(nèi)因起決定作用,外因起什么?對,外因只是 起推動作用。因此,扎好外在的籠子只是 走完了 第一步,要害還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。

  這里不妨借鑒下古人之言,南宋時 期,有 個叫呂本中的人,曾在其所著的

 [官箴]一書中說道:

 當(dāng)官之法,惟有 三事:曰清 曰慎 曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠(yuǎn)恥辱,可以得上 之知,可以得下之援。

  (一) 曰勤

  就是 指要勤政為民,解放戰(zhàn)爭中,解放軍是 依靠 小米加步槍 打敗了 美式飛機(jī)大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)當(dāng)然重要,但是 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好,大刀也很難拼得過長槍大炮吧?那 又是 為什么人民解放軍能贏得遼沈 淮海 平津 3 大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢?陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是 人民群眾用獨輪車推出來的。我 們的黨能贏得 3 大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那 是 與人民群眾的貢獻(xiàn)是 密不可分的。

  可以說,古往今來,無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān),人民群眾才是 歷史的創(chuàng)新者,才是 歷史的主人,是 我 們共產(chǎn)黨員的衣食父母,我 們的工資都是 納稅人所交的錢,我 們是 人民群眾聘請的打工仔,我 們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作 勇于付出那 是 理所當(dāng)然,惟獨 為人民服務(wù),我 們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。

  記得xx年7月1日建黨節(jié)的時 候,我到 xx村和大家交流探討黨史,那時 除了 外出務(wù)工的流動黨員沒能參加,其他 黨員都到 了 場,有 位 82 歲,身患重病,名叫陳新鳳的老爺爺也來了 ,他 說:

 我 們此刻的生活比過去好多了 ,我 們不能忘記黨,不能忘記 xx... ... 說著 說著就流出了 熱淚。

  我 們黨和人民群眾是 魚水情,人民群眾對我 們黨是 如此的信任和感恩,近一個世紀(jì)以來,他 們和我 們黨從來就是 生死相依 患難與共,這種恩情怎么不是 重于山,我 們的辛勤怎么就不應(yīng)該為了 天下蒼生? ?

  我 們無論手中掌握了 多少權(quán)力,不論在什么崗位,都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,都要把人民群眾滿足作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  (二) 曰慎

  就是 指要慎言慎行,2015 年,聞名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇[智取威虎山]選段,一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡,不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖,更夾雜了 許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上 廣為流傳,造成很惡劣的影響,最終畢福劍從此就告辭了 舞臺,結(jié)束了 自己的星光大道。

  古人講 口為禍福之門 , 一言可以興邦,一言可以喪邦 ,言語是 思想的

 門戶,行為是 素養(yǎng)的展現(xiàn)。我 們必須常思 深思 慎思那 些該說,那 些不該說,那 些該做,那 些不該做。要堅持說實話 真話 有 意義的話,說有 利于團(tuán)結(jié)的話 鼓勁的話 順氣的話,而不說假話 官話 荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有 損于黨的形象 有 悖于黨的政策 與自己身份不相稱的話。

  有 這樣一個歷史故事:一個古代官員乘轎進(jìn)城遇雨,看到 一個轎夫穿了 雙新鞋,開始時 小心翼翼地 只挑干凈的路面走, 擇地 而行 ,后來轎夫一不小心,踩進(jìn)泥水坑里,由此便 不復(fù)顧惜 了 。這個故事說明,人一旦 踩進(jìn)泥水坑 ,心里往往就放松了 戒備。反正鞋已經(jīng)臟了 ,一次是 臟,兩次也是 臟,于是 便有 了 慣性,從此便 不復(fù)顧惜 了 。就如我 們扣扣子,第一個扣子沒有 扣好,接下來的要么都錯,要么扣對了 ,衣服穿出來也不好看。

  20xx 年,我 們 xx 縣共查處發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題有 好幾起,其中絕大多數(shù)是 基層黨員干部呈現(xiàn)的問題,有 些就在我 們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是 從不注重小事小節(jié)開始的,很多違紀(jì)黨員干部都是 積小錯鑄大錯,如工作中一些黨員干部一開始是 小錯被別人抓住小辮子,結(jié)果被別人拉的越陷越深,最后受到 了 黨紀(jì)政紀(jì)處分?梢娛虑闊o論大小,只要有 了 第一次 ,就可能會身不由己 欲罷不能,一發(fā)而不可收。

  (三) 曰清

  就是 指要清正廉潔,孔子曰:

 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ,西漢聞名思想家董仲舒認(rèn)為:

 至廉而威 。我 們的黨惟獨 為政清廉才干取信于民,秉公用權(quán)才干贏得民心。xxxx 指出,堅定不移懲治腐敗,是 我 們黨有 力量的表現(xiàn),也是 全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時 ,也更嚴(yán)肅地 強(qiáng)調(diào),從嚴(yán)治黨,懲治這一手決不能放松,要堅持 老虎 蒼蠅 一起打,既堅定查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。

  之前查辦 表哥 楊達(dá)才 房叔 蔡彬,以及雷正富等案件,盡管群眾反映強(qiáng)烈 關(guān)注度高,但由于涉案官員級別低,被群眾認(rèn)為是 拍蒼蠅 。十八大以來,周永康 薄熙來,還有 最近的孫政才等一批高級官員因為嚴(yán)重違法違紀(jì)落馬,這充分表明,XX 有 力量 有 膽量 有 能力做到 老虎 蒼蠅 一起打。這些大案要案的依法審理,也以鐵的事實表明了 中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨 從嚴(yán)治吏,以反腐敗的實

 際成效取信于民 造福于民的堅定決心。

  [左傳]中有 一個故事,講的是 春秋時 期,宋國大夫正考父,是 三朝元老,對自己要求很嚴(yán),在家廟鼎上 鑄下銘訓(xùn):

 一命而僂,再命而傴,三命而俯,循墻而走。

 意思是 說,第一次提拔后要低頭,再次提拔后要曲背,三次提拔后要彎腰,平時 連走路都要靠墻走。

  這句話告訴我 們,當(dāng)?shù)玫?提拔后,要謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力,為什么要這么低調(diào)呢? ?

  首先自己得到 提拔是 群眾和組織對自己的信任 期望和重托。捫心自問下,我 們是 不是 每一件事情都做好了 呢?自己往往做錯了 的事情,總覺得是 小事,可以得到 理解,甚至都忘記了 ,只記得做的一些很正確 很有 貢獻(xiàn)的事情,然后拿自己的優(yōu)點去對照別人的缺點,事實上 ,比自己做的更好 更優(yōu)秀的人是 比比皆是 。

 滿招損,謙受益 ,總是 不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力,我 們將很難得到 成長,還會讓身邊的小人越來越多。

  其次別人有 求于自己,不是 對自己這個人,而是 對自己這個位置,對自己暫時 代表的公權(quán)力。自己沒有 什么了 不起的,自己假如不信,那 自己敢換一個沒有 權(quán)力的位置試一試嗎?絕對讓自己刻骨銘心。

  再三我 們手中的權(quán)力是 人民賦予的,以權(quán)為公,秉公辦事,就是 為民服務(wù),就要受到 褒揚;以權(quán)為私,徇私枉法,就是 腐敗和犯罪,要受到 懲處。任何 掩耳盜鈴 不過是 黃粱一夢,我 們對待權(quán)力一定要有 一種怕的感覺 有 一種畏懼的思想,在這個方面始終要有 清醒的熟悉。

  三 做一個有 品行的人 ?

  此刻各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮,假奶粉 假牛肉,還有 什么地 溝油做得跟真油從表面上 看一模一樣,對社會危害特殊大,原因就是 一些高學(xué)歷知識分子沒有 道德底線。所以說人的品行不好,才干越大,對社會的危害越大,當(dāng)然,他 們最終也會付出慘重的代價。我 們組織部門常講, 有 德有 才破格重用,有 德無才培養(yǎng)使用,有 才無德慎重使用,無德無才,堅定不用。

  我 們惟獨 做個堂堂正正的君子,才會得到 人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢? ?

  在 1914 年的清華學(xué)堂上 ,梁啟超做了 一場題為[君子]的聞名演講,他 以

 自強(qiáng)不息,厚德載物 勉勵學(xué)子 們養(yǎng)成君子人格。

 君子 一詞最早呈現(xiàn)于[易經(jīng)],經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹 詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕,塑造了 一批又一批中國的脊梁,挺立著中國人的精氣神。對于今天的人 們的人格養(yǎng)成仍然具有 重要的現(xiàn)實意義。

  君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢?孔子這樣簡潔地 表述他 的熟悉:

 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝 。當(dāng)前,我 們可以對這四個方面進(jìn)行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。

  (一) 志于道

  就是 指要找準(zhǔn)自己所要走的道路,人的追求在于有 一定境界,又不脫離實際,既要 仰望星空 ,又要 腳踏實地 ?鬃诱f:

 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

 縱觀歷史,凡是 有 所成就的人,無不是 有 胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰慧,多具才華,如喪失志向 迷失方向,終究一生碌碌無為。假如一個人沒有 半點追求,他 就會覺得活著一點意義也沒有 ,甚至想不活了 ,去自殺,當(dāng)然假如一個人的追求太大了 ,不現(xiàn)實的話,他 也會覺得活著一點意義也沒有 ,也會想不活了 ,去自殺。

  孔子一生周游列國,宣揚自己的政治思想,一心想謀求官位來施展自己的政治抱負(fù),然而真正掌握點權(quán)力,能夠按照他 的意愿來行事,是 在他 56 歲的時 候,他 在魯國擔(dān)任大司寇,相當(dāng)于此刻的政法委書記,分管公 檢 法 司,同時 兼任代理相國,這就相當(dāng)于此刻的國家總理,遺憾的是 只做了 3 個月的時 間。

  孔子為了 實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而奔波一生,最后才發(fā)明自己原來是 個教書的,弟子有 3000,其中達(dá)者有 72 人,其學(xué)說不僅影響了 中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地 影響著每一個中國人的思想和行為模式,成為東方人品行和心理的理論基礎(chǔ),這種貢獻(xiàn)和地 位不亞于古往今來中國每一位帝王。

  我 們在樹立崇高遠(yuǎn)大思想的時 候,是 否結(jié)合實際正確衡量了 自身的能力大小和外部環(huán)境呢?我 們到 底適合走哪一條路,我 們得專心去衡量。

  無論我 們最終選擇走那 一條志存高遠(yuǎn)的道路,在這條道路上 都不應(yīng)該鼠目寸光,怎么樣才算鼠目寸光呢?鼠目寸光就是 一開口就講艱難,因為這樣成長已經(jīng)遠(yuǎn)離;鼠目寸光就是 一付出就想回報,因為這樣機(jī)會已經(jīng)遠(yuǎn)離;鼠目寸光就是 一做事就想個人利益,因為這樣收獲已經(jīng)遠(yuǎn)離;鼠目寸光就是 一合作就想自

 己如何不吃虧,因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠(yuǎn)離;鼠目寸光就是 一有 起色就想談條件,因為這樣未來就已經(jīng)遠(yuǎn)離。

  總而言之,我 們要找準(zhǔn)自己的道路,既要志存高遠(yuǎn),又要切合實際,持之以恒地 保持干事創(chuàng)業(yè)的激情,一步一個腳印,這樣才干踏踏實實走到 最終目標(biāo)。

  (二) 據(jù)于德

  就是 指為人處世的行為要精當(dāng),不要傷害到 別人。

 國無德不興,人無德不立。

 揆諸歷史,確乎如此。人在任何條件下,必須加強(qiáng)道德教化,并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范 道德義務(wù)。

  孔子曰:

 富與貴,是 人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是 人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是 ,顛沛必于是 。

  翻譯成白話文是 : 富裕和顯貴是 人人都想要得到 的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫?它,君子是 不接受的;貧窮與低賤是 人人都厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它,就擺脫不了 。君子假如離開了 德,又怎么能叫君子呢?君子沒有 一頓飯的時 間背離德的,就是 在最緊迫的時 刻也必須按照德辦事,就是 在顛沛流離的時 候,也一定會按德去辦事的。

  如今,很多人在物質(zhì)主義的誘惑下忽視了 道德修養(yǎng),培養(yǎng)君子人格,必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有 道德,思想才干安定下來,為人處世才干精當(dāng),不然總想著歪門邪道,去走捷徑,不僅能力得不到 提升,一路上 還是 兇險重重,假如犯法,必定進(jìn)監(jiān)獄。

  我 們大家都知道吸鐵石有 磁力,地 球有 磁場,我 們?nèi)祟愐灿?磁場。如大家在睡覺的時 候,還沒有 睡著,一個人不聲不響的走到 自己身邊,全神貫注盯著你,這個時 候,假如自己心理處于很肅靜的狀態(tài),自己會感覺得到 ,會立馬睜開眼睛看他 。

  人的磁場很奇怪,假如沒有 道德修養(yǎng),天時 地 利 人和都將遠(yuǎn)去,你期望自己好運,就要祝福別人好運。一切美好,皆源于道德修養(yǎng)。

  (三) 依于仁

  就是 指要讓內(nèi)心充滿愛,以自愛之心反省自己 以仁愛之心對待他 人。如今的社會競爭壓力日益增大,許多人喪失了 愛的能力,整天怨天尤人,整天怨

 這個 怨那 個 怨大家,結(jié)果是 這個 那 個 大家也都怨他 ,最終他 也是 越來越怨,越來越累,直到 徹底身心疲乏。

  我 們細(xì)心觀察便發(fā)明,生活中一些能活到 90 多歲 100 多歲的老爺爺 老奶奶都有 一個共同點,就是 特殊具有 仁愛之心,這樣,心態(tài)也特殊平靜,不會動不動就看這個看不慣,看那 個看不慣,心情好了 ,相比之下,身體也會好得多。身心真正健康者,無一例外都是 具有 仁愛的品質(zhì),反之,自私自利 斤斤計較,乃至殺戮心太重的人,最簡單患身心疾病了 。

  因此,我 們要激發(fā)人的自愛與愛人之心,讓愛回歸內(nèi)心,這是 培養(yǎng)君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。其次要愛祖國。很樂意地 為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中,努力做到 體恤體諒弱者 寬容他 人 禮讓他 人 關(guān)愛他 人。

  (四) 游于藝

  就是 指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生,悠然的嬉游于各種藝術(shù) 技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴(yán)肅呆板,缺乏輕松活潑的一面。其實,孔子的生活與生命是 豐富多彩的,充滿了 藝術(shù)的情調(diào),他 精通樂理,非常會彈琴,經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒,抒發(fā)心情。今天的人 們往往重視實用技術(shù)的練習(xí),漠視藝術(shù)的修為 情操的陶冶,這樣的生活是 非常無趣的。

  業(yè)余時 間,我 們可以和同學(xué) 同事 朋友 親人一起多參加一些積極健康的活動,比如打球 旅游 釣魚等等,既有 益健康又提高生活趣味,這樣才是 出色的一生。

  中國文化最講究 知行合一 ,要達(dá)到 君子人格 的境界,絕非單純的道德說教所能奏效,必須將道 德 仁 藝等完美結(jié)合起來,就是 做到 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝 ,這樣才干培養(yǎng)出內(nèi)心堅毅而柔美的現(xiàn)代君子,這樣才干做一名 政治上 靠得住 工作上 有 本事 作風(fēng)上 過得硬 的德才兼?zhèn)涞木印?/p>

  四 做一個有 作為的人 ?

  修身齊家是 根本,人格完善了 ,就成人了 ,本領(lǐng)增強(qiáng)了 ,就成才了 ,人才就是 要有 完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是 人才,就得出來為社會做貢獻(xiàn)。古人講:

 窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 。

 這一平臺,就是 我 們的工作。前面論述了 我 們的人生觀 價值觀 權(quán)力觀,這里著重說說職業(yè)觀。

  大多數(shù)人都期望單位能夠賦予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺,最大限度地 發(fā)揮自己的聰慧才智,最大限度地 實現(xiàn)自己的人生價值。

  而要把這種意愿變成現(xiàn)實,靠的是 什么呢?靠的就是 擔(dān)當(dāng)。有 一個好消息,成功的路上 并不擁堵,因為堅持以下 3 個擔(dān)當(dāng)?shù)娜颂倭?。

  (一)樂于擔(dān)當(dāng) ?

  人民日報刊登過一篇文章,寫得非常好,主要意思是 說:你不種地 ,但你有 吃有 喝;你不織布,但你衣著華麗;你不造車,但你以車代步;你不蓋樓,但你家居安泰,你不是 神仙,但許多人尊重你;你沒有 才華,但你仍然能夠參與社會;你相貌平平,但你的愛人喜愛你;你能力一般,但你的兒女崇拜你。

  這是 為什么呢?你是 依靠什么去和他 們進(jìn)行交換?你是 依靠什么獲得你需要的生活物品?你是 依靠什么贏得社會的尊重?答案就是 單位。

  可見,工作單位是 我 們和社會之間和他 人之間進(jìn)行交換的橋梁和紐帶,是 顯示自己存在和人生價值的舞臺,是 自己美好家庭 和諧人際關(guān)系的后院。在工作單位中,我 們要常懷一顆感恩的心,樂于擔(dān)當(dāng)起工作中的每一個讓自己練達(dá)世事的美好遇見。

  而現(xiàn)實中,只要有 人獲得提拔,就會有 人怨言,覺得工作單位太黑暗了 ,這是 靠這個關(guān)系 那 個關(guān)系才有 的結(jié)果。我 們要明白一點的就是 ,領(lǐng)導(dǎo)最核心的能力就是 用人,做的最重要的事情也是 用人,把人用好,他 什么都好,人用不好,會給他 帶來很多麻煩。

  自己在覺得懷才不遇的同時 ,其實領(lǐng)導(dǎo)還在愁一將難求,哪個領(lǐng)導(dǎo)不期望自己下面都是 精兵強(qiáng)將,哪個領(lǐng)導(dǎo)期望自己下面都是 平庸之輩,把一些平庸之輩提拔在重要的崗位,把重要的事情都給平庸之輩做,領(lǐng)導(dǎo)放心嗎? ?

  假如自己是 無能鼠輩,連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做,當(dāng)我 們很不細(xì)心的時 候,父母是 不是 連存錢這樣的事都不敢拜托我 們?nèi)ィ呐滤?們身體不好,走上 10 里路也要自己親自去存,同樣要是 我 們什么事情都做不好,我 們在單位可能就什么事情也沒有 ,只要有 機(jī)會,必定被領(lǐng)導(dǎo)踢出單位。所以只要我 們善于擔(dān)當(dāng),領(lǐng)導(dǎo)自然會授予重任。

  工作中遇到 有 與自己資歷相當(dāng)?shù)娜吮惶岚,而自己卻原地 踏步,像這種事是 經(jīng)常會有 的,若自己僅僅是 一肚子 斷腸人在天涯 的苦悶,是 不是 存

 在急功近利的思想呢?難道自己沒有 提拔就一定受委屈了 ?難道工作才露 尖尖角 ,就一定要讓組織下場 及時 雨 ?然而,這個時 候更有 利于審視自己,學(xué)習(xí)他 人之長,彌補(bǔ)自身不足,為今后能夠被認(rèn)可 被提拔重用積蓄力量 夯實基礎(chǔ),做到 厚積薄發(fā)。更何況成長進(jìn)步不僅僅是 職務(wù)的提升,更重要的是 黨性修養(yǎng) 人生境界 能力水平的增長。

  我 們在工作單位中也難免會受到 領(lǐng)導(dǎo)的批評,其中大多數(shù)人都能夠認(rèn)真查找自己的問題與不足,加以改正,但是 少數(shù)人會認(rèn)為這是 領(lǐng)導(dǎo)有意跟自己過不去。假如我 們聽到 表揚就笑 聽到 批評就跳,那 就大錯特錯了 。

  十年樹木,百年樹人,培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程,人非圣賢,有 犯錯的資本,理應(yīng)寬容,但是 寬容不代表就要縱容,假如我 們犯錯,得不到 及時 糾正,思想將停滯不前,或?qū)⑿″e釀成大錯,最終興許會悔恨終身。

  如今,孰不知批評之難,若批評得不到 理解,就會將其得罪,誰又愿意得罪誰呢?所以,能夠面對面得到 別人的批評,實屬不易。我 們受到 的批評多,一方面說明自身做的事多,鍛煉的多,提升能力的機(jī)會也較多;另一方面說明自身能力素養(yǎng)較高,有 發(fā)展?jié)摿,值得培養(yǎng)。

  為此,我 們要正確對待批評,誠懇接受批評,體會理解領(lǐng)導(dǎo)批評自己的初衷,深刻反思,及時 改正,即使有 些批評不夠準(zhǔn)確,也要抱著 有 則改之,無則加勉 的態(tài)度去對待,這樣我 們才干在 批評聲 中不斷走向成功。

  哪怕我 們在工作單位中確的確實是 受到 了 委屈,那 又何妨呢?我 們也要正確面對委屈,事實上 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來 ,受委屈的過程也是 我 們鍛煉成長的過程。有 委屈,才有 了 文王拘而演周易;有 委屈,才有 了 仲尼厄而作[春秋];有 委屈,才有 了 屈原放逐,乃賦[離騷]等等,他 們把委屈當(dāng)成苦口的良藥,當(dāng)成前進(jìn)的動力,最終委屈也就成為了 他 們不可缺少的一筆財富。

  網(wǎng)上 有 句話:

 道理我都懂,卻依然過不好自己的一生。

 的確,說起為人處世的道理,還有 幾個人能不懂,但是 為什么還是 有 少部分人覺得依然過不好自己的一生呢?就是 因為心性還不成熟,就如一個急躁的人明明懂得急躁了 不好,但是 真正遇到 棘手的事情還是 會急躁,原因就是 受委屈還不夠。有 委屈,心智才干更加成熟,人生才干多姿多味,才干豐富多彩。

  最近有 部電視劇[我的前半生]非常火,全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零,在委屈中,她堅毅的站立起來,打破困境,進(jìn)入職場,在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深 專業(yè) 才干享譽(yù)商界,面對職場商戰(zhàn),從容不迫 游刃有 余,具有 典型的理性都市人格的賀涵相愛了 。

  故天將降大任于是 斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  總之,工作中受到 了 委屈,要善于自我疏解,切不可自暴自棄,帶著負(fù)面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放 包容 淡定的心態(tài),去看待和接納委屈,這樣會體現(xiàn)人的胸襟;省察自身不足,反思工作瑕疵,總結(jié)有 益經(jīng)驗,這樣會反映人的智慧;努力把工作做得更出色 更優(yōu)秀,用干成事來化不理解為理解,這樣會展示人的作為。

  (二)勇于擔(dān)當(dāng) ?

  在工作中時 常會有 少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為 回報 ,遇事先打利益算盤 先看個人得失,沒好處就拔不動腿,有 艱難則唯恐避之不及。假如單位給自己 100 元工資,就絕對不做 101 元的事情,盡量少做事情,因為少做 1元錢的事情就等于自己賺了 1 元錢,少做 2 元錢,就覺得自己發(fā)財了 !然后就開心死了 ,拍個照發(fā)到 朋友圈 。殊不知,這是 對自己最大的不負(fù)責(zé)任,不僅無益于個人成長,更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。

  自古以來,凡是 成就一番事業(yè)的人,都有 一個共同點,就是 對待工作有 著高度的責(zé)任感,把該擔(dān)的擔(dān)子擔(dān)起來,把該負(fù)的責(zé)任負(fù)好,不僅認(rèn)真履行責(zé)任,還勇于承擔(dān)責(zé)任。

  相反一個人沒有 高度的責(zé)任感,僅僅只是 為了 想當(dāng)官,將來有 地 位,可以呼風(fēng)喚雨,那 么對待工作的激情總只能保持一陣子,整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情,假惺惺的逼迫自己去為人民服務(wù),遇事就貪功諉過 推卸責(zé)任,只要有 機(jī)會,就開始打自己的小算盤,如何從中撈到 好處。

  像這種做事的心態(tài)是 很累的,短時 間還好,假如長時 間是 很憋屈的,興許把身體累壞,患疾病;興許把名聲敗壞,進(jìn)監(jiān)獄。既然自己沒有 全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任感,何必去當(dāng)官,何必把自己累垮呢? ?

  責(zé)任是 什么?通俗來講就是 付出,責(zé)任就是 付出,而且往往這種付出會比

 收獲多很多很多。責(zé)任背后是 無私無畏的境界,責(zé)任實質(zhì)上 也是 奉獻(xiàn)精神。

  一位哲人曾經(jīng)說過:

 人有 兩種活法,一種是 為自己,一種是 為別人 。不同的選擇,將會有 不同的人生道路。周恩來年輕的時 候立下誓言, 要為中華之崛起而讀書。

 這句話絕對不是 做秀,假如他 那時 只是 為了 自己能夠有 豪宅住,有 豪車開,他 何必冒著生命兇險,槍林彈雨,整天人心惶惶很好玩嗎?他 不能去干點別的?有 錢還要有 命能夠去享受。

  1927 年 8 月 1 日,以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導(dǎo) 2 萬余人的革命武裝,舉行了 南昌起義,從此中國共產(chǎn)黨擁有 了 自己的軍隊,后來也將 8 月 1日定為建軍節(jié)。那時 革命武裝成功占領(lǐng)了 南昌,取得了 階段性勝利后退守南昌,想占領(lǐng)廣州,實現(xiàn)第二次北伐計劃,結(jié)果失敗,周恩來差點喪命,來到 了 香港。

  1928 年 4 月,朱德將其中一支剩下 800 多人的部隊帶到 了 井岡山,和 1927年 9 月取得秋收起義勝利的 xx 匯集,不久周恩來也來到 了 井岡山,贊同了 xx走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張,最后中國共產(chǎn)黨奪取了 全國勝利。

  我 們往往看到 很多人成功,卻忽視了 他 們背后不為人知的辛酸。他 們的成功興許有 許多運氣因素,但是 絕對不可能他 們總是 靠運氣。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有 誰能隨隨便便成功。

  成功的路上 有 許許多多的選擇,一個人成功越大,他 面臨的選擇也越多越大,絕非全靠稀里糊涂的運氣,每次選擇只要隨便選選,然后就稀里糊涂怎么就發(fā)明自己飛黃騰達(dá)了 ?往往很多次選擇,他 們不僅要用自己的智慧去決策,還會經(jīng)歷如履薄冰 如臨深淵,承受地 獄般的心理折磨。

  一個人沒有 大的目標(biāo),思想就會很平靜,一旦有 了 大的目標(biāo),一路上 就荊棘叢生,處處都是 磨難,要付出比收獲多很多的代價,假如用金錢來衡量,可能要收獲 100 元,就要付出 1000 元,乃至 10000 萬,甚至更多的代價,假如自己僅僅只是 為了 自己,那 自己又何必付出那 么多的代價,付出都比收獲多那 么多。特殊是 當(dāng)我 們在前進(jìn)的路上 遇到 艱難困苦時 ,我 們是 不是 會靜下心來想一想,我 們這么辛勞到 底值不值?成功了 的人就會覺得很值了 。這就是 為什么有 些人很成功,有 些人很一般的原因,這也是 我 們黨的宗旨是 全心全意為人民服務(wù) 的原因。

  責(zé)任感是 成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉,可以說一個人的責(zé)任感有 多大,舞臺就有 多大。我 們要想干得好 成長快 出實績,就要牢記責(zé)任二字,義無反顧扛起肩頭重任。

  人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才干知道盡責(zé)任的樂趣。

 干事不在大小,只要是 為群眾著想,從群眾利益出發(fā),辦一些實實在在 看得見摸得著的事情,群眾就會認(rèn)可,上 級就會認(rèn)可。

  然而工作中,時 常會有 個別人心高氣傲,面對上 級交辦的一些細(xì)小而瑣碎的事情,就產(chǎn)生 跑龍?zhí)?之感,覺得自己是 名牌大學(xué)生,怎么做這么雞毛蒜皮的事情?假如把領(lǐng)導(dǎo)的位置讓給自己做,一樣會做得很好,甚至比領(lǐng)導(dǎo)做得更好,結(jié)果是 這樣嗎?這種不安心做事的心態(tài),只會讓他 粗心大意,導(dǎo)致錯漏百出,反而始終成為不了 領(lǐng)導(dǎo)。

  有 倆同學(xué),劉立榮 李盛,劉立榮是 金立手機(jī)的老板,身價 50 億,李盛是 劉立榮的大學(xué)同學(xué),也同為湖南老鄉(xiāng),關(guān)系非常好,李盛卻演繹絕然不同的命運故事,李盛在上 海一電子公司的技術(shù)員,月收入 5000 元。

  但是 在 22 年前不是 這樣的,1995 年,他 們剛大學(xué)畢業(yè),都被小霸王學(xué)習(xí)機(jī)公司聘為技術(shù)員,李盛比較聰慧,學(xué)習(xí)成績一直比劉立榮要好,專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。

  技術(shù)主管讓他 倆各自設(shè)計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識,一個晚上 就完成了 。劉立榮兩天一夜沒睡覺,將程序檢查了 好幾遍,即便覺得沒有 瑕疵了 ,他 還是 將圖重新謄寫了 一遍,直到 自己滿足才罷休。一年后,老板覺得劉立榮做事踏實,令人放心,便將劉立榮提拔為技術(shù)主管,而給李盛只是 象征性地 漲了 200 元工資。

  劉立榮非常的細(xì)心,為了 談好一單業(yè)務(wù),連別人的愛好愛好都摸得清清晰楚,臺灣順翔公司的楊總出門喜愛坐火車欣賞鳳凰山的風(fēng)景,于是 劉立榮就給他 買靠近鳳凰山風(fēng)景一邊的火車座位票。楊總非常感動,覺得劉立榮這么注重細(xì)節(jié),和劉立榮合作,可以讓他 很放心,當(dāng)立即本已決定交給別的公司的 2000萬元訂貨單,改交給了 劉立榮。

  李盛卻給公司帶來了 莫大的損失:生產(chǎn)部按他 新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后,才發(fā)明本該在右邊的零件被設(shè)計到 了 左邊,一條價值 400 多萬元的生產(chǎn)線

 全報廢了 。不久,李盛便辭職了 。

  7 年后,也就是 2002 年,劉立榮就創(chuàng)立了 金立通訊有 限公司,主要做手機(jī),劉立榮身價 50 億,而李盛仍只是 一個技術(shù)員,依然抽著 7 元錢一包的紅雙喜香煙,擠公交車上 下班,月薪 5000 元。

  天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì) ,做大事就是 將事情細(xì)化成每一件小事而做好,那 些看似微不足道的小事 雜事,恰恰是 做成大事 難事的階梯。我 們要想成為黨和國家需要的人才,就要甘心做小事,把簡單的工作做出新 出色 出彩。

  其實在我 們上 學(xué)的時 候,在我 們的學(xué)校當(dāng)中,我 們每一個人都會如履薄冰 膽戰(zhàn)心驚 全力以赴,要把考試做好。每一次到 了 中考或高考的時 候,我 們都會如坐針氈 如履薄冰 寢食難安 全力以赴。

  可是 今天在單位工作的過程中,我 們有 多少人真正能夠做到 如坐針氈 如履薄冰 寢食難安 全力以赴了 ?為什么我 們沒有 把它當(dāng)作考場,有 人說這是 一個工作單位,考場會影響我一生的命運,可是 ,我 們就沒有 想到 職場會同樣影響你更大 更久 更長的一生命運嗎? ?

  人生處處是 考場,人生事事是 考題,是 還是 不是 ?其實在我 們的一個考場當(dāng)中,如何拿到 一個好的成績?那 就是 無論大題小題都要做對。

  事實上 ,在我 們的工作單位當(dāng)中,我 們把它當(dāng)作考場,這個單位的考場當(dāng)中題是 什么?每一道題就是 每一件事,每一道題就是 一份工作,每一道題就是 一份技能,每一道題就是 我 們需要去完成的任務(wù),它比我 們考試中任何一道題更重要,我 們題做對了 ,最多拿到 的是 一張文憑,而事做對了 ,我 們拿到 的是 份薪酬和信任,還有 更大的升值空間。

  (三)善于擔(dān)當(dāng) ?

  我 們在工作的過程中,難免會遇到 這樣或那 樣的問題,因為突發(fā)的事情經(jīng)常會有 。當(dāng)我 們無論遇到 什么問題,都不去考慮先該如何去解決這個問題,而是 直接把問題轉(zhuǎn)嫁給領(lǐng)導(dǎo),讓領(lǐng)導(dǎo)來想辦法如何去解決,那 么單位還需要我 們干嘛?是 不是 只需要一個領(lǐng)導(dǎo)就夠了 ? ?

  領(lǐng)導(dǎo)管的人不多還好,要是 像縣委書記一樣,管了 全縣所有 的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門,所有 的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門的一把手隨便遇到 一點問題就來找縣委書記問

 問題,縣委書記是 不是 要像挪移客服一樣,天天只需要坐在辦公室接電話呢? ?

  工作中,假如我 們遇到 什么問題都要領(lǐng)導(dǎo)來安排和催促,不僅僅領(lǐng)導(dǎo)會累,我 們更加累,因為事情總是 要做的,而且是 不能做壞的,為什么總是 要把自己當(dāng)做一個木偶去非常被動的執(zhí)行呢? ?

  事實上 ,我 們在負(fù)責(zé)做一件事情的時 候,我 們就是 這件事情的領(lǐng)導(dǎo),我 們何不提高自己的主觀能動性,發(fā)揮自己的積極性 主動性和創(chuàng)新性呢?凡事不等不靠,超前謀劃,即使遇到 不是 自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責(zé)范圍內(nèi)的事情,也不直接去讓領(lǐng)導(dǎo)做問答題,而是 拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導(dǎo)去做選擇題。

  當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)做出了 決策,我 們不僅僅要盡快去執(zhí)行,還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展,如何避開一些不必要的風(fēng)險,要用領(lǐng)導(dǎo)的格局去對待事情,想領(lǐng)導(dǎo)之所想 急領(lǐng)導(dǎo)之所急 解領(lǐng)導(dǎo)之所困,善始善終 善學(xué)善思 善做善成的做好各項工作,真正做到 責(zé)任不推諉 問題不回避 矛盾不上 交 差錯不呈現(xiàn)。

  另外,在這個積極主動工作的過程中,我 們不能等領(lǐng)導(dǎo)問了 才匯報,要多給領(lǐng)導(dǎo)匯報事情的進(jìn)展和打算,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問自己工作的進(jìn)展就是 對自己工作的不放心,但是 假如我 們提前匯報了 ,領(lǐng)導(dǎo)就會安枕無憂了 。

  這里講一個關(guān)于主觀能動性的案例,有 這樣一個買土豆的故事。張三和李四同時 受雇于一家酒店,拿同樣的薪水。一段時 間后,張三青云直上 ,李四卻原地 踏步。李四想不通,老板為何厚此薄彼? ?

  老板讓李四去集市上 看看今天早上 有 沒有 賣土豆的,李四回來匯報:

 惟獨 一個農(nóng)民拉了 一車土豆在賣。

  老板又問 有 多少? 李四沒有 問過,于是 趕緊又一次跑到 集上 ,然后回來告訴老板:

 一共 500 斤土豆。

  價格呢? 老板說。

 您沒有 叫我打聽價格。

 李四委屈地 申明。于是 悶悶不樂的再一次跑到 集上 問價格。

  老板又把張三叫來:

 張三,你此刻到 集市上 去一下,看看今天早上 有 賣土豆的嗎?

  張三也很快就從集市上 回來了 ,他 一口氣向老板匯報說:

 今天集市上 惟獨 一個農(nóng)民賣土豆,一共 500 斤,價格是 2 毛 5 分錢 1 斤。我看了 一下,這些土豆的質(zhì)量不錯,價格也廉價,于是 順便帶回來一個讓您看看。

  張三邊說邊從提包里拿出土豆, 我想這么廉價的土豆一定可以掙錢,根據(jù)我 們以往的銷量,500 斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且,咱 們?nèi)抠I下還可以再適當(dāng)優(yōu)惠。所以,我把那 個農(nóng)民電話留著了 ,他 此刻正在外面等您回話呢

  同樣的工作,不一樣的人生規(guī)劃。在工作中,沒有 人比自己更在乎自己所做的事情,例如入黨比較艱難,自己不想積極入黨時 ,是 沒有 人硬是 逼自己的。不要總是 靜等安排,沒有 什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨立人格。

  最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是 創(chuàng)新,我 們囿于過去的 經(jīng)驗 ,因循守舊 固步自封,也會造成工作的被動局面,創(chuàng)新才有 核心競爭力。過去是 怎么做的,此刻就怎么做,這樣工作的確不會出大的紕漏,但這樣工作就很難做出彩。然而有 時 候,工作上 一個小小的創(chuàng)新之舉,卻會帶來意想不到 的收獲。愛迪生的 燈泡 璀璨了 全球;比爾-蓋茨的 電腦 網(wǎng)絡(luò)了 全球。xx 的 思想 解放了 全中國;xx 的 改革開放 富強(qiáng)了 全中國。

  那 怎么樣提升創(chuàng)新能力呢?創(chuàng)新能力就是 學(xué)習(xí)能力的升華,是 學(xué)以致用 學(xué)為所用 活學(xué)活用的體現(xiàn),這就要求我 們要練就過硬本領(lǐng),惟獨 這樣才干有 創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。社會是 最好的課堂,群眾是 我 們最好的老師,我 們不僅要在單位向領(lǐng)導(dǎo) 向同事學(xué),也要在基層向?qū)嵺` 向群眾學(xué),不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu),為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。

  當(dāng)然我 們在提高主觀能動性的同時 ,也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào),過于主動便會導(dǎo)致工作關(guān)系惡劣,我 們在會做事的同時 ,更要會做人。何為度呢?超越職權(quán),就會造成上 級有 意見;不善溝通,就會造成雙方誤解;態(tài)度生硬,就會得罪于人。結(jié)果是 既辦不好事,又處不好人的被動局面。對上 關(guān)系協(xié)調(diào)不好,我 們的工作就很難出成績;對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好,我 們的工作就很難落實了 ;同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好,我 們的工作就很難開展。

  謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的賞識,不到 之處請多多批評指正,我 們大家回去后都要用學(xué)習(xí)的態(tài)度琢磨工作;用創(chuàng)先的意識扛起工作;用低調(diào)的姿態(tài)投入工作,來回報我 們的黨 我 們的人民群眾 我 們的工作單位。謝謝大家! ?

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