《中 國(guó) 傳 統(tǒng) 節(jié) 日》 讀 后 感 天津市武清區(qū)河西務(wù)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年二班 寧可 《中 國(guó) 傳 統(tǒng) 節(jié) 日》 讀 后 感

　 傳統(tǒng)節(jié)日得形成就是歷史得積淀過(guò)程,許多現(xiàn)代流行得節(jié)日就是古代先民們社會(huì)生活得活化石。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有多個(gè)被確定為國(guó)家法定節(jié)日,全民放假表示遵行與慶賀。這對(duì)于全國(guó)人民增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化得認(rèn)同感,增強(qiáng)對(duì)民族振興得責(zé)任感,具有十分重要得現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)得歷史意義。而《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》這本書從春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)等這幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)起，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日得起源、發(fā)展與演變得歷史描述。闡述一個(gè)潛移默化、節(jié)奏緩慢得發(fā)展過(guò)程,滲透入歷代人們生活方式得細(xì)微末節(jié),表現(xiàn)著一定時(shí)期人們得心理特征與價(jià)值觀念,幫助我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日得了解。

　 但在科技發(fā)達(dá)得今天，西方節(jié)日傳入我國(guó)，也有越來(lái)越多得人熱衷于西方節(jié)日而慢慢把我們得傳統(tǒng)節(jié)日淡忘。五月初五得端午節(jié),還有多少人在吃粽子，九九重陽(yáng)節(jié),又有多少人提起。輝煌燦爛得文明古國(guó)，傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日，我們都應(yīng)該好好得保護(hù)并發(fā)揚(yáng)下去，這就是一個(gè)文化得傳承,這就是一種精神得傳遞。

　 很多人都不知道我們傳統(tǒng)節(jié)日得由來(lái)與傳說(shuō)。比如中國(guó)最重要得節(jié)日----春節(jié)。相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”得怪獸，異常兇猛。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此，

　每到除夕這天，村村寨寨得人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸得傷害。這年除夕,人們上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討得老人,鄉(xiāng)親們封窗鎖門,收拾行裝,準(zhǔn)備逃往深山。一位老婆婆也勸老人上山,但那老人卻笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。"婆婆無(wú)奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。只見(jiàn)村東頭老婆婆家，門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”得炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光與響聲。這時(shí),婆婆得家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍得老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。

　 第二天就是正月初一,避難回來(lái)得人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),村民們都瞧見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡得竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂得鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥得來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸得辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,便成了中國(guó)民間最隆重得傳統(tǒng)節(jié)日。

　 春節(jié)就是我們最重要得節(jié)日,也就是團(tuán)聚得日子,在外得人們都會(huì)趕回家與家人一起過(guò)年,家家戶戶貼上對(duì)聯(lián),放鞭炮,送祝福,一片喜氣洋洋。

　 除春節(jié)外，五月初五得端午節(jié)也就是中國(guó)很重要得節(jié)日，端午節(jié),

　又叫端陽(yáng)節(jié),在這天,人們吃粽子,劃龍舟,就是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人－－--屈原。

　屈原,就是春秋時(shí)期楚懷王得大臣。她倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人得強(qiáng)烈反對(duì),她遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前 27８年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼瞧自己得祖國(guó)被侵略,心如刀割,但就是始終不忍舍棄自己得祖國(guó),于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己得生命譜寫了一曲壯麗得愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,楚國(guó)百姓哀傷不已,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈她得真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備得飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)就是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫得身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。后來(lái)為怕飯被蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

　以后，在每年得五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子得風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　 我們得傳統(tǒng)節(jié)日還有很多很多,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都具有豐富得內(nèi)涵,就是中華民族悠久得歷史文化得一個(gè)組成部分,它得形成,就是一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家得歷史文化長(zhǎng)期積淀凝集得過(guò)程，它反映了民族得習(xí)慣、道德風(fēng)尚與宗教信念，寄托著整個(gè)民族得憧憬,就是千百年來(lái)一代代歲月長(zhǎng)途中歡樂(lè)得盛會(huì)。所以我們有責(zé)任保護(hù)并發(fā)揚(yáng)我們得傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文化、傳統(tǒng)節(jié)日,流傳下去。

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