嚴以用權(quán)

　做公道正派的組工干部

　據(jù)我國最早的一部百科詞典《廣雅·釋器》解釋：“錘，謂之權(quán)。”“錘”具有衡量判斷輕重的功能�？梢姡�“權(quán)”的本義是“衡量審度”，引申義是“制約別人的能力、力量”。在現(xiàn)代意義上，權(quán)力一般是指在國家范圍內(nèi)由政權(quán)機構(gòu)統(tǒng)一掌握行使，對社會具有普遍約束和強制的影響力或支配力。

　歷史和實踐一再表明，權(quán)力無論是作為政治上的強制力量，還是作為職權(quán)上的支配力量，都是一柄“雙刃劍”：如果運用得當，可以推動工作，促進發(fā)展、產(chǎn)生效益；如果運用不當，則會阻礙發(fā)展、貽誤事業(yè)、甚至禍害百姓。因此，一定要正確認識權(quán)力的雙重屬性，通過自律以及制約和監(jiān)督來確保“用權(quán)為公”，有效維持公共秩序、合理調(diào)配重要資源、妥善協(xié)調(diào)利益紛爭、實現(xiàn)公平正義。

　要正確處理公與私的關(guān)系。先公后私，克己奉公、一心為民，是領(lǐng)導干部政德的又一個基本要求，也是對一個人的重大考驗。公生明，廉生威。黨員領(lǐng)導干部要胸懷大局，增強公仆意識，始終把黨和人民利益放在第一位，自覺做到履行職責為公、行使權(quán)力為民，不為私欲所動，不為私情所困，不為私利所惑。秉持公道、正確用權(quán)，面對各種歪風邪氣要敢于抵制，敢于碰硬，敢于擔當，敢抓敢管。特別是在用人上，要始終堅持公正無私，全面準確地識別干部、客觀公正地評價干部、科學合理地使用干部。

　要正確把握人情往來。黨員領(lǐng)導干部交友不僅關(guān)乎個人友誼，更關(guān)乎黨和人民的事業(yè)。交友不僅反映個人的興趣愛好，也反映一個人的人生觀、價值觀。組工干部要擇善而交，努力凈化自己的社交圈，面對形形色色的人和紛繁復雜的事，時刻保持清醒的頭腦，在贊揚聲中保持清醒，在奉承聲中保持自警，在誘惑面前保持堅貞，始終保持清廉的好形象。

　要做到慎始、慎獨、慎微。古人云：千里之堤毀于蟻穴，不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。要正確識“微”，高度警惕“小

　節(jié)”問題，防止微恙成大疾，避免小問題演化成大問題。要在細微之處表現(xiàn)出應有的品德和風格，不以善小而不為，不以惡小而為之，從大處著眼，從小處著手，見微知著，防微杜漸，尤其是要在沒有人監(jiān)督的情況下，在面對各種誘惑的情況下，不逾規(guī)，不越界，踏踏實實做人，認認真真做事，堂堂正正做官。以如履薄冰、如臨深淵的警覺，以守住根本、耐住寂寞的堅毅，時刻把自己的一言一行，同黨的形象聯(lián)系起來、同肩負的責任聯(lián)系起來，扣好人生每一�？圩�。

　要把廉潔從政的規(guī)矩和原則當作保成長、保平安、保家庭的“護身符”，不斷強化以廉潔為下限的底線思維。嚴以用權(quán)的核心是講原則，按規(guī)矩辦事，不是按人情親疏、利益大小辦事。一是拎不清輕重，把人情世故和潛規(guī)則看得很重，把黨風政紀的大規(guī)矩看得輕、想得少。因此，一定要把黨紀牢記心中，把國法視為紅線。二是分不清利弊。認為守紀律束縛手腳，講規(guī)矩容易得罪人，原則性強了對自己沒好處。其實沒有原則性就沒有靈活性，喪失原則，討好了一時，討好不了一世，討好了個別，得罪了多數(shù)，還可能失去他人信賴，甚至在掌握權(quán)力時犯下大錯。守紀律是最安心的事。有句話叫，不做虧心事，不怕鬼叫門。安分守己，才會感覺前所未有的輕松、清爽、和諧。

　嚴以用權(quán)除了自律還要他律。失去制約的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗。歷史學家在總結(jié)明朝的歷史教訓時得出一個富有哲理的結(jié)論——“賄隨權(quán)集”，是指賄賂腐敗總是跟隨權(quán)力而聚集起來，誰權(quán)重勢大，那些“賄者”就會蜂擁而至。所以還要從體制機制上解決問題，建立健全制度，扎緊制度的籠子，嚴肅黨內(nèi)生活，嚴格執(zhí)行民主集中制，實現(xiàn)外部的有效約束，為規(guī)范用權(quán)、嚴格用權(quán)提供重要保證。

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