教學(xué)改革心得體會(huì)

　 精選教學(xué)改革心得體會(huì) 1

　 課程改革的春風(fēng)吹遍祖國(guó)的大江南北，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的嘗試，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有了進(jìn)一步的理解。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)新教材無(wú)論教學(xué)資料安排還是呈現(xiàn)形式，處處都是以學(xué)生為中心，以重視和培養(yǎng)學(xué)生的本事為目的。我在理解教材、把握教材、使用教材時(shí)，始終把它作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì)，以課堂為主陣地，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和學(xué)習(xí)本事。下頭是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)。

　 一、提高課堂教學(xué)效率，深入解讀教材

　 小學(xué)數(shù)學(xué)是一個(gè)多層次、多方面的知識(shí)體系。課程改革使小學(xué)數(shù)學(xué)教材發(fā)生了翻天覆地的變化。教材是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主要媒介，解讀教材成了提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)。解讀教材即有效研讀教材，把握教材的內(nèi)涵，以保障教學(xué)活動(dòng)高效的開(kāi)展。我個(gè)人認(rèn)為，了解教材應(yīng)首先從整體上把握教材，明白本學(xué)年要交給學(xué)生那些知識(shí)，并明白各個(gè)知識(shí)點(diǎn)與前后知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系。同時(shí)要領(lǐng)會(huì)教材意圖。教材是死的，人是活的。新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過(guò)再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，更大程度上把知識(shí)的教學(xué)伴隨在培養(yǎng)態(tài)度、本事的過(guò)程之中。

　 二、利用教材插圖，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)本事

　 語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)，語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展密切相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)本事能促進(jìn)他們思維的發(fā)展。所以，在教學(xué)中，我充分利用每一幅插圖啟

　發(fā)學(xué)生說(shuō)，首先我鼓勵(lì)每一位學(xué)生試說(shuō)，并且不作統(tǒng)一要求，讓每個(gè)學(xué)生把自我所觀察到的說(shuō)出來(lái)，之后再同桌互相說(shuō)，這樣學(xué)生對(duì)資料的理解也進(jìn)了一步。

　 例如：在教學(xué)課本 P17 的“比大小”時(shí)，我先出示主題圖，讓學(xué)生先觀察并說(shuō)說(shuō)圖中畫的有什么?學(xué)生觀察了一下，很快就紛紛舉手回答，有的說(shuō)：“圖上畫有猴子和一些水果。”還有的說(shuō)：“圖上有 3 只猴子和 4 個(gè)梨、3 個(gè)桃、2 個(gè)香蕉。”對(duì)這些同學(xué)的回答，我都給予肯定。然后我再單獨(dú)出示3個(gè)猴子和3個(gè)桃，我問(wèn)：“誰(shuí)多誰(shuí)少?”學(xué)生齊口說(shuō)：“一樣多”。我再說(shuō)：“誰(shuí)能把話說(shuō)得完整一些?”生答：“猴子和桃子一樣多。”這時(shí)，我又出示 3 個(gè)桃和 2 個(gè)香蕉，引導(dǎo)學(xué)生觀察比較，學(xué)生說(shuō)：“桃多，香蕉少。”最終，我再出示3個(gè)桃和4個(gè)梨，學(xué)生立刻說(shuō)：“桃少，梨多。”這時(shí)，我又問(wèn)：“剛才你們說(shuō)桃多，此刻又說(shuō)桃少，到底桃是多還是少呢?桃、香蕉、梨這三種水果比較，誰(shuí)比誰(shuí)多?誰(shuí)比誰(shuí)少?誰(shuí)最多?誰(shuí)最少?這句話怎樣說(shuō)適宜?請(qǐng)你們同桌討論一下。”這樣，學(xué)生帶著問(wèn)題去討論，討論時(shí)各自都發(fā)表意見(jiàn)，每個(gè)人都有說(shuō)話的機(jī)會(huì)。然后，各組代表匯報(bào)：“桃比香蕉多，香蕉比桃少;桃比梨少，梨比桃多;梨最多，香蕉最少。”學(xué)生發(fā)言很熱烈，進(jìn)取性很高，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也很高。

　 這樣一節(jié)課下來(lái)，既讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，明確了物體的大小多少是從比較中得到的，又讓學(xué)生把圖的資料說(shuō)得連貫、完整、具體，從而也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、比較、分析、確定、綜合的本事和語(yǔ)言表達(dá)本事。

　 三、發(fā)揮小組作用，培養(yǎng)學(xué)生合作本事

　 新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依靠模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”可見(jiàn)，合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種重要的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)組織形式，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作本事起著重要的作用。

　例如，在教學(xué)“分類”第二課時(shí)，“按不一樣標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分”時(shí)，我讓學(xué)生以 4人一組的形式學(xué)習(xí)，每個(gè)人把自我文具盒里的鉛筆都拿出來(lái)，集中在一齊，擺放在桌子上，組內(nèi)先觀察，再討論，最終動(dòng)手把自我認(rèn)為一樣的分在一齊。分完后，我又請(qǐng)每一組派一個(gè)代表給大家匯報(bào)：你們組是怎樣分的?按什么標(biāo)準(zhǔn)分的?想了幾種分法?經(jīng)過(guò)討論交流，學(xué)生們想出了十幾種不一樣的方法。如：1.按鉛筆的顏色分;2.按鉛筆的長(zhǎng)短分;3.按鉛筆中有沒(méi)有橡皮頭分;4.按鉛筆有沒(méi)有削過(guò)分;5.按筆桿上有棱和沒(méi)棱分;6.按筆桿上的花紋來(lái)分……學(xué)生分鉛筆的方法之多，真是出乎我的意料，也確實(shí)讓我驚嘆。

　 四、提高課堂教學(xué)效率，建立和諧的師生關(guān)系

　 師者，傳道、授業(yè)、解惑。我們都曉得“親其師”，才能“信其道”。孩子喜歡哪個(gè)教師就會(huì)對(duì)該教師上的課青睞有加�，F(xiàn)代教育家認(rèn)為，在民主、平等、友好合作師生關(guān)系基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)進(jìn)取、主動(dòng)地探索求知。所以，師生關(guān)系的和諧，既能提高課堂教學(xué)效率，也能讓學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

　 1.備課從了解學(xué)生入手

　 備課從了解學(xué)生入手，有利于數(shù)學(xué)思想方法的滲透，有利于創(chuàng)造性地使用教材，有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，有利于有效地解決教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動(dòng)的理解信息的過(guò)程，而是在他們?cè)�有的知識(shí)基礎(chǔ)上知識(shí)的同化與順應(yīng)的過(guò)程。在教學(xué)前對(duì)學(xué)生摸摸底，針對(duì)其原有的知識(shí)體系進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)與重組能夠使教學(xué)事半功倍。要想深入了解學(xué)生必須要與他們建立互動(dòng)的關(guān)系。經(jīng)過(guò)實(shí)踐：學(xué)生在課外活動(dòng)的狀態(tài)下談話效果較好。因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為教師在和他聊天，心境比較放松，容易暢所欲言，能順利得到教師想要的答案。如果說(shuō)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)還有所保留的話，那在家里肯定是赤露敞開(kāi)的。所以，家訪能夠幫忙教師更完整、全面的了解學(xué)生，建立起教師、孩子和家長(zhǎng)的友好關(guān)系。

　2.培養(yǎng)良好的傾聽(tīng)習(xí)慣

　 傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童。

　 要實(shí)現(xiàn)高效課堂首先要轉(zhuǎn)變“發(fā)言熱鬧的教室”為“用心的相互傾聽(tīng)的教室”。僅有在“用心傾聽(tīng)的教室”里，才能經(jīng)過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。所以就需要引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)言之前，要仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音。不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的資料，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心境、想法，與他們心心相印。傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心境也是很愉快的。作為教師要擅長(zhǎng)接學(xué)生投過(guò)來(lái)的每一種球，異常是學(xué)生投得很差的球或投偏了的球，這也是作為教師其自身的專業(yè)素質(zhì)和駕馭課堂本事的最好表現(xiàn)。

　 3.課堂上關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)

　 傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果�，F(xiàn)代的教學(xué)既關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情景，捕捉學(xué)生的眼神、表情、動(dòng)作等。學(xué)生在課堂上想什么、說(shuō)什么、探索到什么、體驗(yàn)到什么等成了課堂評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。一個(gè)學(xué)生思路沒(méi)理順出錯(cuò)了，教師要給予提示，不要立即批評(píng)，也不要急于把答案說(shuō)出來(lái)，要留給他們的廣闊的思維空間讓，孩子們自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

　 總之，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率應(yīng)當(dāng)是深入解讀教材、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程、建立和諧的師生關(guān)系等方面一個(gè)有機(jī)的整體組合。提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，要研究的方面還很多，但最關(guān)鍵的還是教師，教師的基本素質(zhì)、教學(xué)水平與課堂教學(xué)效率的提高有著直接的關(guān)系。作為一線的數(shù)學(xué)教師，我要堅(jiān)持不斷地更新教育觀念，提高業(yè)務(wù)水平，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，為了學(xué)生的終身發(fā)展，踏踏實(shí)實(shí)地上好每

　一堂數(shù)學(xué)課。

　 精選教學(xué)改革心得體會(huì) 2

　 隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，新課程改革也將全面展開(kāi)，為了新課改的需求，也為了提高自身的業(yè)務(wù)本事，完善自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，我進(jìn)取參加了這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)。悉心聽(tīng)取了各位教師的精彩的視頻講解，感觸頗多，也使我對(duì)新課改有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。下頭簡(jiǎn)單談一下我對(duì)此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　 1.“課程標(biāo)準(zhǔn)”代替了“教學(xué)大綱”。用“標(biāo)準(zhǔn)”代替“大綱”，這決不是一個(gè)名稱上的變化，它更反應(yīng)了課程理念的轉(zhuǎn)變。“大綱”的重點(diǎn)是對(duì)教學(xué)資料的規(guī)定，規(guī)定針對(duì)的教師。而“課標(biāo)”是一種基本的、共同的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)具體的教學(xué)資料不再作規(guī)定，主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過(guò)某一學(xué)段、某門課程學(xué)習(xí)之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，制定的只是某一學(xué)段的共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是要求。

　 2.教師的主角發(fā)生了根本的改變。教師由原先的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、幫忙者，要求教師只起畫龍點(diǎn)睛、引導(dǎo)啟發(fā)者的作用。

　 3.注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在傳統(tǒng)的課堂中，沒(méi)有問(wèn)題就是的教學(xué)。而今日，新課改強(qiáng)調(diào)的是要給學(xué)生留充足的時(shí)間和空間，讓他們開(kāi)動(dòng)腦筋、敢于質(zhì)疑、親自動(dòng)手、大膽探究，充分地進(jìn)行創(chuàng)造性思維。華考-

　 4.教學(xué)觀念有所改變，教學(xué)思想有所更新。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出了明確的要求，著力體現(xiàn)四個(gè)課程理念：提高數(shù)學(xué)學(xué)素養(yǎng)，面向全體學(xué)生，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)和要注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。這就要求教師的教學(xué)思想、教學(xué)觀念要進(jìn)行相應(yīng)的改變。我覺(jué)得有以下一些方面值得注意：(1)、以問(wèn)題為主線，進(jìn)取開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是一種在好奇心驅(qū)使下的、以問(wèn)題為導(dǎo)向的、學(xué)生在高度智力投入且資料和形式都十分豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生善于質(zhì)疑，并且引導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題為中心展開(kāi)探究性學(xué)習(xí)。(2)、設(shè)計(jì)情景式數(shù)學(xué)教學(xué)。情景式

　數(shù)學(xué)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生興趣為前提，以情景共鳴為基礎(chǔ)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的感受性，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的愉悅，享受學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。(3)、進(jìn)取設(shè)計(jì)開(kāi)放式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。它是指把數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)置于一個(gè)開(kāi)放的體系中來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，突破教材的文本限制，融入學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。開(kāi)放的資料、開(kāi)放的方法、開(kāi)放的空間，打破了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的限制，因而有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　 總之，經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，獲益很多。作為新課改形式下的教師，我要不斷磚研業(yè)務(wù)，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的本事素質(zhì)，以新理念新觀念，來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的要求，提高自身素養(yǎng)，力爭(zhēng)在新課改中快速成長(zhǎng)。

　 精選教學(xué)改革心得體會(huì) 3

　 不一樣的教育思想產(chǎn)生不一樣的教育。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是以傳授知識(shí)為主要目的、單向平面地講授教科書的活動(dòng).“以綱為綱，以本為本”，是這種傳授活動(dòng)的金科玉律。在這種理念下，教師崇尚鉆研教材，視處理好教材、教好教材為教學(xué)藝術(shù)，這種預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)往往超越教學(xué)過(guò)程本身，脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。

　 新課程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有整體性，開(kāi)放性、創(chuàng)造性、不確定性。新課程更加體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，在實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，解放自我的思想，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，改革教學(xué)方法，由數(shù)學(xué)課程的忠實(shí)執(zhí)行者向課程決策者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，大膽地改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，徹底改變教學(xué)方法，多給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會(huì)，為學(xué)生供給豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自我探索數(shù)學(xué)規(guī)律、自我去推論數(shù)學(xué)結(jié)論，要善于創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的探究過(guò)程，讓學(xué)生成為“跳起了摘桃子的人”，而不是“盛桃子的筐”，給他們講得應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些，學(xué)

　生自我能夠自主解決的，教師決不和盤托出。這樣才有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!

　 傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)因?yàn)檫^(guò)分預(yù)設(shè)和封閉，使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶，缺乏生氣和樂(lè)趣，學(xué)生始終處于從屬地位，成了教師灌輸知識(shí)的容器，課堂上倦怠應(yīng)付，與創(chuàng)造的喜悅無(wú)緣，師生都無(wú)法在課堂上煥發(fā)生命的活力。

　 教學(xué)過(guò)程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，是為學(xué)而教，以學(xué)定教，互教互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，經(jīng)過(guò)教學(xué)模式的優(yōu)化，改變教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)理解的信息傳遞方式，促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)和教學(xué)關(guān)系的構(gòu)成。

　 (1)教師不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者，更是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;學(xué)生不僅僅是知識(shí)的理解者、復(fù)制者，更是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”，就是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，點(diǎn)燃其思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)結(jié)論的構(gòu)成過(guò)程，體會(huì)科學(xué)家走的路，充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

　 (2)教師和學(xué)生之間不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的對(duì)象性的主客體關(guān)系，而是一種主體間性的意義關(guān)系。師生之間的交往是作為主體的人與人之間的交往，具有民主、平等的特性，經(jīng)過(guò)相互作用、相互協(xié)商，建構(gòu)學(xué)生多樣化的主體活動(dòng)，完成認(rèn)知和發(fā)展的任務(wù)，從而促進(jìn)學(xué)生主體性的充分發(fā)展。

　 總之，新課程，新的教學(xué)方法，新的教學(xué)思想都應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生愛(ài)學(xué)，想學(xué)，樂(lè)學(xué)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)。我們要始終樹(shù)立：培養(yǎng)學(xué)生要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，讓他們學(xué)到的不僅僅是使書本上的知識(shí)，更是增養(yǎng)去學(xué)習(xí)的本事，“授之以魚，不如授之以漁”，這樣才能為他們將來(lái)更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　 精選教學(xué)改革心得體會(huì) 4

　我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

　 一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　 縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本本事這一亙古不變的道理。所以，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎

　 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多教師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　 語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字本事、閱讀本事、寫作本事、口語(yǔ)交際本事。

　 二、注重學(xué)生的閱讀背誦

　 俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都明白，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單可是了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀

　背的戒尺下不也培養(yǎng)出了很多儒生由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。

　 正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后團(tuán)體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自我的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，之后又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課資料充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，可是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的資料的解讀。

　 語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在***萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果證明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹以往說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。所以讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。僅有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　 三、注重學(xué)生自悟探究

　 當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓

　奪主”的情景還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，僅有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生構(gòu)成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345 優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　 四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　 首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際本事，也僅有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)構(gòu)成一個(gè)人的口語(yǔ)交際本事。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

　 總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)

　辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷提高!

　 精選教學(xué)改革心得體會(huì) 5

　 上個(gè)月中旬，我們學(xué)校英語(yǔ)組組織了一次為期二天的英語(yǔ)新課改培訓(xùn)，這次培訓(xùn)主要是學(xué)習(xí)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，經(jīng)過(guò)聽(tīng)課和學(xué)習(xí)，我的心得體會(huì)是在新課改中首先需要轉(zhuǎn)變的就是觀念，教學(xué)目的上要轉(zhuǎn)變觀念。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，把系統(tǒng)的傳授知識(shí)作為重點(diǎn)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握很多的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和條理性。教師在教學(xué)中把知識(shí)范疇、重點(diǎn)、難點(diǎn)反復(fù)掂量估計(jì)，圍繞它來(lái)展開(kāi)自我的教學(xué)過(guò)程，通常會(huì)忽略掉學(xué)生本事的培養(yǎng)，以及情感、態(tài)度價(jià)值觀念的培養(yǎng)�？墒侨缃裆鐣�(huì)的知識(shí)更新很快，教學(xué)的主要目的不是讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)，并且使學(xué)生具備終生獲取知識(shí)的本事，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，首先要研究如何使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中到達(dá)這一目的。

　 其次在教學(xué)策略和方法上要轉(zhuǎn)變自我的觀念，把“金子”變成“點(diǎn)金術(shù)”，也就是常說(shuō)的授之于魚不如授之于漁。新課改理念要求學(xué)生的英語(yǔ)科學(xué)素養(yǎng)是不可能單純地依靠知識(shí)的傳承、講授、灌輸來(lái)構(gòu)成的，必須改變教學(xué)策略和改善教學(xué)方法，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)什么變成怎樣學(xué)，把被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)為主動(dòng)地去學(xué)。新教材將探究性學(xué)習(xí)貫穿于全書的各個(gè)欄目中，所以，在教學(xué)過(guò)程的組織和實(shí)施中不忘探究，在教學(xué)策略上要確保探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量，改變過(guò)去重結(jié)果輕過(guò)程的做法，重視探究過(guò)程，不拘泥于某一種形式，從而到達(dá)預(yù)期目的。然而高考這個(gè)指揮棒依然牽掛著每個(gè)人的心，所以教師們都認(rèn)為探究并不是每節(jié)課都要去做的，一是受到課堂時(shí)間的影響，二是受到一些教學(xué)設(shè)備的制約，所以只能適宜的時(shí)間適宜的場(chǎng)地進(jìn)行，在講課時(shí)一些注意點(diǎn)還是要好好把握的，把知識(shí)點(diǎn)貫穿到自我的課堂中去，教給學(xué)生的知識(shí)讓他們學(xué)會(huì)用自我的知識(shí)去解決實(shí)

　際生活中的問(wèn)題，所以上課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢馊�學(xué)、感興趣去學(xué)。第三在教學(xué)資料上要轉(zhuǎn)變觀念，打破學(xué)科之間的局限，要重視知識(shí)之間的遷移。英語(yǔ)科學(xué)教學(xué)是整體教學(xué)教育的一個(gè)組成部分，在本事以及情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面，教學(xué)目的常常是跨學(xué)科的，各科教學(xué)目

　 的都在于培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人才。

　 所以，在教學(xué)中首先要打破學(xué)科局限，立足于英語(yǔ)學(xué)科，經(jīng)過(guò)生物學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的新人。所以不光是教書并且要育人，要成才更要成人。這就是新課改精髓所在。經(jīng)過(guò)這幾天的英語(yǔ)新課改培訓(xùn)，我將心得體會(huì)總結(jié)成這篇文字，與各位教師共同討論，為跟好的實(shí)施新課改而努力。

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