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[教育心得]進(jìn)入期末考試復(fù)習(xí)階段，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要保住基本分不失，對(duì)易混淆的、相近的、容易出問(wèn)題的進(jìn)行比較、澄清，加深理解，分析自己掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)或老師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)審題，研究如何從不同角度作答，啟迪思維，開(kāi)闊思路。

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聚智堂教育綜合介紹
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--教學(xué)心得
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有它的特殊性，作為學(xué)生初始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這一高度抽象的學(xué)科，如果僅僅重視書(shū)本知識(shí)的講授和書(shū)本習(xí)題的解答，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)既是枯燥乏味的，更是在理解和應(yīng)用上存在很大的難度。小學(xué)生以形象思維為主的特征，與數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性的矛盾，可以采用數(shù)形結(jié)合學(xué)習(xí)方法來(lái)解決。
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　　一走進(jìn)張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個(gè)字：野�！　∩绞且暗摹９鹆痔懔�,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了――它們都已經(jīng)“家”化了。人工的雕琢,賦予的畢竟是人工的美,這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃,游人仰頭而掉帽,望石而驚心。什么“一線天”,什么“百丈峽”,聞名就使人膽顫。這種美,是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒,“十里畫(huà)廊”,“西海峰林”,令人浩氣長(zhǎng)舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插云天,敢戲白云,橫攔綠水,敢弄倩影；旁逸斜出,則崛起巍巍“斜山”,抱伙成團(tuán),便高筑峰上“平原”,相對(duì)相依,宛如“熱戀情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……　　水是野的。索溪象是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒纏繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛(ài)跟山路哥哥鬧著玩：一會(huì)兒手牽手,并肩同行；一會(huì)兒橫鏟一腳,將山路攔腰截?cái)�。山路哥哥倒不十分害�?它請(qǐng)樹(shù)木大叔幫忙,五根大樹(shù)往索溪身上一搭,反從索溪身上跨過(guò)去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過(guò)去了。山路還有更巧妙的辦法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個(gè)猛子扎過(guò)去。這樣的“路”,還可以過(guò)汽車(chē)。我們到黃龍洞去,六過(guò)索溪水,解放牌卡車(chē)就是從這水下的卵石路上開(kāi)過(guò)去的。汽車(chē)吼叫著,車(chē)身?yè)u晃著,水花四濺著,卵石擠碰著,我們的心也砰砰直跳……平生沒(méi)走過(guò)這么“野”的路!　　在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得“野”了起來(lái)。城里戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過(guò)花甲的老叟,在石塊間蹦來(lái)跳去,溫習(xí)著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊(duì)人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過(guò)去……滿(mǎn)山的嘻嘻哈哈,滿(mǎn)溪的親親熱熱。人們,全在這山水中反樸歸真,全無(wú)了市井中的那股俗氣�！�

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