摘 要：在當(dāng)代中國作家中，王蒙也許是最擅長在作品中表現(xiàn)音樂的，他的作品僅是標(biāo)題與音樂有關(guān)的就有很多。生活中離不開歌聲和音樂，王蒙善于用歌聲和音樂來表現(xiàn)生活；音樂還經(jīng)常能成為王蒙創(chuàng)作的靈感觸發(fā)點(diǎn)；王蒙通過欣賞音樂，體會其內(nèi)涵和旋律的內(nèi)在規(guī)律，用來借鑒、幫助其營造小說的結(jié)構(gòu)。
　　關(guān)鍵詞：王蒙 音樂
　　在當(dāng)代中國作家中，王蒙也許是最擅長在作品中表現(xiàn)音樂的，他的作品僅是標(biāo)題與音樂有關(guān)的就有很多，散文如《音樂與我》《在聲音的世界里》《新疆的歌》《行板如歌》《我收聽了〈夢幻曲〉》等，小說如《歌神》《如歌的行板》《春之聲》《致愛麗絲》《歌聲好像明媚的春光》等，詩歌如《聽歌》《在呂貝克教堂聽音樂》《琴弦與手指的對話》《夏歌三首》《音樂組合》等。王蒙在“季節(jié)”系列四部曲中，更是鋪天蓋地般地描寫和表現(xiàn)了音樂。正如王蒙自己所說的那樣：“我喜歡音樂，離不開音樂。音樂是我的生活的一部分，我的生命的一部分，我的作品的一部分。有時(shí)候是我的作品的一個(gè)非常重要的、頭等重要的部分�！眥1}
　　王蒙是真正愛好音樂。他在音樂里不斷汲取藝術(shù)營養(yǎng)。他說：“進(jìn)入了聲音的世界，我的身心如魚得水。莫扎特使我覺得左右逢源，俯拾即是，行云流水。柴可夫斯基給我以深沉、憂郁而又翩翩瀟灑的美。貝多芬則以他的嚴(yán)謹(jǐn)、雍容、博大、豐贍使我五體投地得喘不過氣來。肖邦的鋼琴協(xié)奏曲如春潮，如月華，如鮮花燦爛，如水銀瀉地。聽了他的作品我會覺得自己更年輕，更聰明，更自信�！眥2}在王蒙的作品中音樂與文學(xué)的關(guān)系可謂水乳交融。音樂有時(shí)是作品的表現(xiàn)對象，有時(shí)成為作品凸顯的主題，有時(shí)音樂的結(jié)構(gòu)成為作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，有時(shí)音樂成為作者寫作的靈感激活器。
　　本文主要探討音樂在王蒙的文學(xué)作品（這里主要是以小說為例）里發(fā)揮的作用。
　　一、音樂與生活
　　生活中離不開歌聲和音樂，王蒙善于用歌聲和音樂來表現(xiàn)生活。在《組織部來了個(gè)年輕人》里，他動情地描寫林震和趙慧文一起聽《意大利隨想曲》的情形。兩個(gè)年輕人，一起吃荸薺，一起聽音樂，然后將荸薺皮拋向院子里的天空。柴可夫斯基的這首《意大利隨想曲》的曲調(diào)對作者、林震、趙慧文們來說是透明純潔的，遙遠(yuǎn)但不朦朧，清亮而又有反復(fù)吟詠的詩情。
　　在他的中篇小說《布禮》（《當(dāng)代》1979年第3期，后收入《王蒙文集》第3卷）里，主人公在新婚之夜是用唱歌的方式來回憶他們的生活和道路與過往的年代的。從1946年傳唱的《喀秋莎》，一直到1951年的“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”等。小說的描寫和王蒙本身的生活場景非常相似，據(jù)王蒙的夫人崔瑞芳（筆名方蕤）回憶，1957年1月28日，他們結(jié)婚，男女雙方的朋友都來賀喜。王蒙提議聽唱片，首先放的蘇聯(lián)歌曲《列寧山》，崔瑞芳又要求放了周旋的《四季歌》和《天涯歌女》，接著又放了柴可夫斯基的第四交響曲第二樂章《如歌的行板》和《意大利隨想曲》。王蒙還唱了意大利歌曲《我的太陽》。最后，大家還一起唱了南斯拉夫歌曲《深深的海洋》。{3}生活是藝術(shù)的源泉，看來王蒙自己的生活中就充滿音樂和歌聲。
　　短篇小說《歌神》（《人民文學(xué)》1979年第8期，后收入《王蒙文集》第4卷）以維吾爾歌曲來貫穿全篇。維吾爾族青年歌手艾克蘭穆愛上了哈薩克姑娘阿依達(dá)娜柯，當(dāng)他體會到愛情甜蜜時(shí)，作者寫道他的歌聲“好像青草在欣悅地生長，好像蓓蕾在無言地開放”。當(dāng)艾克蘭穆失去戀人的蹤影時(shí)，“抖顫和纏綿的歌聲里包含著一種劍一樣撕裂人胸膛的痛苦，一種蓄積深重的、壓得人透不過氣的憂患”。通過歌手歌聲的變化，人們能夠感受到他內(nèi)在情感的變化。在那非正常的年代，艾克蘭穆因?yàn)槌�歌而成了罪人。小說主人公激憤地說：“我的罪就是——唱歌！啊，一切使人有別于驢子的東西，使人變得善良、文明、溫柔和美麗的東西全不要了，剩下的是什么呢？兇暴、仇恨、殘忍、貧困……”小說結(jié)尾時(shí)，作者直抒胸臆：“我想，我們的歌兒，我們的人民和民族的靈魂終歸是不可戰(zhàn)勝的。歷盡磨難，艾克蘭穆和他們的歌聲仍然與我們同在，山高水長，地久天長。”
　　中篇小說《雜色》（《收獲》1981年第3期，后收入《王蒙文集》第3卷）中的主人公曹千里生于1931年，他上過音樂附中，1949年以后畢業(yè)于中央音樂學(xué)院，他有很深的音樂造詣。早在少年時(shí)代，曹千里就沉迷于《桑塔露琪亞》《我的太陽》以及德沃夏克的《新世紀(jì)交響樂》、柴可夫斯基的《第一弦樂四重奏》，還有李斯特和肖邦的作品。小說中對曹千里和音樂的描寫成為作品不可或缺的組成部分。曹千里對西方音樂的愛好到了癡迷的地步。工宣隊(duì)的人批評他“一腦子的斯基還有什么芬”，“遠(yuǎn)不如吃飽了睡大覺，對人民的危害性還少一些”。經(jīng)過幫助和改造，他自己也似乎成了“新人”，心想應(yīng)該“用鋼鐵鑄造自己”。有時(shí)，曹千里會產(chǎn)生對自己青年時(shí)代的音樂生涯的“隔世之感”，產(chǎn)生“沒有交響樂，他不是過得更好，人民不是過得更好嗎？”的自嘲。小說結(jié)尾，也是小說的高潮，是曹千里破戒引吭高歌和老馬四蹄騰空如風(fēng)如電地奔跑起來的場面。有學(xué)者指出，這是曹千里對自以為接受了的“與世無爭、心平氣和、謙遜克制的生活哲學(xué)”的否定。{4}
　　王蒙的中篇小說《歌聲好像明媚的春光》（《收獲》2000年第4期），題目就來自蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》的歌詞。崔建飛先生說，除了專業(yè)人士，中國大概沒有幾個(gè)人在掌握蘇聯(lián)歌曲方面能和王蒙相比。王蒙對蘇聯(lián)歌曲熟悉到了這種程度：隨便你點(diǎn)，開口就唱。{5}《喀秋莎》是“我”少年時(shí)代的序曲，主題曲《紡織姑娘》是“我”的青年。小說中寫道，“我”是在《紡織姑娘》和《喀秋莎》的歌聲中，感知蘇聯(lián)的，又是在蘇聯(lián)的美麗的歌聲中，于1955年當(dāng)上了“此地最大的一家紡織廠”“共青團(tuán)書記”的，因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，“我”結(jié)識了到中國來支援兄弟民族的廠副總工藝師級別的蘇聯(lián)女專家卡杰琳娜·斯密爾諾娃（人們都叫她卡佳）。由于政治風(fēng)云變幻，“我”和卡佳有幾十年中斷了聯(lián)系。1983年，“我”率代表團(tuán)終于踏上了蘇聯(lián)的土地，在再次感知紅場上的《紡織姑娘》《喀秋莎》時(shí)，遇上了卡佳，做客她家，愛依然情依舊，雖感嘆人之蒼老與世之滄桑時(shí)，卻也感覺歌聲好像還是如明媚的春光。1991年，72歲的卡佳“隨蘇中友好協(xié)會的代表團(tuán)來華訪問”，雖然卡佳由于旅途勞頓而“顯得特別衰老憔悴”，但她還是“吐氣如蘭”，臉上始終綻放著春天般的燦爛笑容。小說中寫道：“我們的青春是高聲歌唱的青春，我們的革命是高聲歌唱的革命，再沒有什么革命像我們的革命一樣煥發(fā)了這么多好聽的歌曲�！弊詈�，“我”得出結(jié)論：“青春會逝去，友誼會碰上難測的政治風(fēng)云，口號會生銹，連愛情也會衰老，更不要說千篇一律的性啦。只有歌聲，永遠(yuǎn)與太陽同在，即使沉寂，立即重現(xiàn)光輝。明媚如春光的歌聲就是牢不可破。”歌曲，尤其是蘇聯(lián)歌曲成為這部中篇小說內(nèi)容的重要組成部分，猶如“季節(jié)”系列四部曲一樣。

相關(guān)熱詞搜索：王蒙 試論 音樂 小說