摘 要：當(dāng)前，隨著老齡化進(jìn)程的加快，社會(huì)各界更多關(guān)注空巢老人的健康狀況、養(yǎng)老需求等，對(duì)于家庭空巢化呈現(xiàn)的一些新特征、新趨勢(shì)還較少關(guān)注。筆者認(rèn)為，對(duì)于近年來出現(xiàn)的“新空巢家庭”這一新型家庭類型及其引發(fā)的社會(huì)問題，還有待從深層進(jìn)行理論層面的探討與回應(yīng)，需要引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。本文試對(duì)此進(jìn)行理論分析、詮釋，并針對(duì)其現(xiàn)實(shí)困境提出相應(yīng)的對(duì)策建議。
　　關(guān)鍵詞：空巢家庭 獨(dú)生子女 社區(qū)照顧
　　以往論及“空巢家庭”，我們往往首先想到一些無子女或不與子女同住的年邁老人，學(xué)界針對(duì)空巢家庭的討論與研究也大多集中于空巢老人這一獨(dú)特群體。而今，隨著社會(huì)發(fā)展步伐的加快，“空巢家庭”也表現(xiàn)出復(fù)雜多變的新特征與問題，尤其是空巢家庭的低齡化趨向值得我們?nèi)フJ(rèn)真關(guān)注并進(jìn)行深刻探討。
　　一、 “四十空巢”：中年空巢家庭及其問題
　　我國自上世紀(jì)70年代末開始實(shí)行計(jì)劃生育政策，到2016年初“二孩政策”的全面放開，歷經(jīng)30余年。計(jì)劃生育政策的實(shí)施催生了大量獨(dú)生子女家庭。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2005年，我國已累計(jì)出生9000萬以上獨(dú)生子女，2010年我國獨(dú)生子女?dāng)?shù)量已達(dá)1.45億人，2015年這一數(shù)據(jù)已經(jīng)上升至1.76億。當(dāng)前，將近40年的人口生育政策引導(dǎo)下誕生的第一代獨(dú)生子女將要進(jìn)入不惑之年，第二代獨(dú)生子女正處于求學(xué)、即將就業(yè)的高峰期。在城市化和現(xiàn)代化的推動(dòng)下，城鄉(xiāng)流動(dòng)加快、青少年外出求學(xué)、就業(yè)的選擇機(jī)會(huì)增多，“獨(dú)二代”的父母?jìng)儾坏貌惠^早過上與子女分離的空巢生活。中年空巢家庭這一新事物的出現(xiàn)，使得“剩爸剩媽”們的問題也開始集中凸現(xiàn)。
　　新時(shí)代，空巢家庭的低齡化使得其與以往空巢家庭在進(jìn)入空巢期時(shí)間、經(jīng)歷空巢期階段、家庭構(gòu)成以及家庭人際關(guān)系等方面都存在明顯差異。筆者在此做了以下歸納：
　　一是心理調(diào)適的需求高度集中。空巢家庭低齡化的到來，使得這些才進(jìn)入中年就經(jīng)歷第二次空巢的夫婦長時(shí)間內(nèi)處于心理調(diào)適階段，照顧雙方父母的責(zé)任，對(duì)于子女的掛念及擔(dān)憂讓他們?cè)诰�神與心理上不堪重負(fù)，孤獨(dú)、抑郁、分離焦慮這些負(fù)面情緒成為其情緒體驗(yàn)中的主要內(nèi)容，成為影響其身心健康的主要因素。
　　二是空巢期在時(shí)間維度上的線性延展。作為第一代獨(dú)生子女，他們經(jīng)歷了與父母分離的空巢家庭體驗(yàn)；作為父母，他們正在或即將面臨與子女分離的考驗(yàn)。在人生的大部分階段，他們都處于“空巢”期，甚至因此提前進(jìn)入老年期。
　　三是家庭結(jié)構(gòu)趨于剛性，不利于個(gè)體身心健康發(fā)展。不管是在原生家庭（父母的家庭）還是新生家庭（自己的家庭）中，均是由核心家庭直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭粘布彝�，家庭結(jié)構(gòu)在轉(zhuǎn)型變遷的過程中缺乏一定彈性，由此導(dǎo)致家庭成員的情感支持系統(tǒng)極為薄弱，在面臨養(yǎng)老以及一些突發(fā)事件時(shí)更加力不從心。
　　四是在家庭成員關(guān)系方面，這部分人群在空巢家庭中既是子女，同時(shí)也是父母，家庭場(chǎng)域中的角色沖突、夫妻沖突、代際沖突或?qū)⒏鼮橥怀觥?br>　　綜上所述，中年空巢家庭存在的諸多問題還需要學(xué)者從多方面進(jìn)行審視，從深層分析其原因，以尋求科學(xué)、合理的解決路徑。
　　二、 原因分析
　�。ㄒ唬┥鐣�(huì)學(xué)維度的剖析
　　1.生育意愿較低
　　根據(jù)2010年人口普查數(shù)據(jù)，在未來10年，“我國22歲至29歲的生育旺盛期的女性將萎縮42%”，婦女婚育年齡不斷推后，選擇不育的婦女?dāng)?shù)量也逐年增多。盡管國家層面于2016年初開始實(shí)施“全面二孩”政策，然而統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2017年我國出生人口數(shù)量與出生率雙雙下降。這進(jìn)一步說明，二胎政策的實(shí)施并未獲得預(yù)期的效果，生育意愿低、獨(dú)生子女?dāng)?shù)量基數(shù)大仍舊是新空巢家庭大量滋生的一個(gè)不可逃避的現(xiàn)實(shí)溫床�？梢灶A(yù)計(jì)，未來數(shù)十年內(nèi)，由此導(dǎo)致的中年空巢家庭數(shù)量也會(huì)持續(xù)增多。
　　2.家庭結(jié)構(gòu)的核心化、多樣化
　　近年來，隨著城市化的不斷推進(jìn)，家庭結(jié)構(gòu)也日益核心化、多樣化，置身其中的個(gè)人也呈現(xiàn)原子化特征。在城市，現(xiàn)代社會(huì)便捷的交通設(shè)施為城市居民的“雙城生活”提供了實(shí)現(xiàn)的可能性，“周末夫妻”不再是屏幕上電視劇里的故事而開始逐漸為人們所接納；在農(nóng)村，青壯年勞動(dòng)力常年寄居在城市參與到城市的發(fā)展建設(shè)過程中，兒童和老人被留守在缺乏親人照料及心理慰藉的鄉(xiāng)村。在此意義上，家庭不再是傳統(tǒng)意義上的家庭，而是成為一種頻繁流動(dòng)的、情感聯(lián)接松散的組織形式。一定程度上，家庭空巢化是社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的時(shí)代背景下，家庭結(jié)構(gòu)小型化、核心化的應(yīng)然結(jié)果。
　　（二）心理維度剖析
　　不可否認(rèn)，從某種意義上說，家庭空巢化也適應(yīng)了人們的某種需求，例如住房改善、獨(dú)立生活、改善生活質(zhì)量的訴求等。根據(jù)《中國婚姻家庭研究》對(duì)北京地區(qū)192戶家庭的己婚子女調(diào)查表明，絕大多數(shù)年輕人不愿意與父母同��；另據(jù)對(duì)北京587位市民的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果有足夠的住房，90%以上的年輕人希望獨(dú)立門戶與老人分開住，而且這不僅僅只是年輕人的意愿，同時(shí)也是老人的意愿。就此而言，新空巢家庭的出現(xiàn)是個(gè)體為滿足其心理訴求、追求幸福生活的一種直接表現(xiàn)。
　　在全球一體化趨勢(shì)越來越明顯的今天，微信、微博等社交媒體的逐漸普及以及一些門戶網(wǎng)站的開發(fā)設(shè)計(jì)，使得每個(gè)個(gè)體足不出戶便知天下事成為現(xiàn)實(shí)可能。高新技術(shù)的應(yīng)用、通訊手段的發(fā)達(dá)拉近了不同區(qū)域人們之間的空間距離，信息可以借助于傳播載體得以傳達(dá)、擴(kuò)散，人和人之間可以不必通過“face-to-face”的途徑便可以高效率地達(dá)成目標(biāo)。隨著現(xiàn)代生活方式的改變，人們的獨(dú)立和自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，更加注重個(gè)體的存在價(jià)值和個(gè)人幸福感的提升，因此更傾向于通過諸如“以車代步”的捷徑來獲得更多的閑暇時(shí)間與自由空間。中老年人的傳統(tǒng)格調(diào)與年輕一代的標(biāo)新立異無形之中成為家庭代際之間交流溝通的一道屏障。越來越多的年輕人渴望能夠擁有獨(dú)立空間，在生活、工作雙重重負(fù)壓迫下的中年人也自然希翼在屬于自己的天地獲得喘息�？梢哉f，這種主動(dòng)建構(gòu)的“空巢”對(duì)于家庭成員的身心健康發(fā)展是有一定益處的。在這里，值得強(qiáng)調(diào)的是，家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)最基本的構(gòu)成單位，如果在此過程中忽視了家庭組織的整合功能而一味追求個(gè)體個(gè)性層面的滿足，這也是不可取的，很有可能造成如前文所述的親情淡漠、沖突劇烈等問題。

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