內(nèi)容提要：我國(guó)對(duì)社會(huì)主義主要矛盾認(rèn)識(shí)的邏輯基礎(chǔ)在于我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)是建立在生產(chǎn)力發(fā)展較低水平之上的社會(huì)實(shí)踐。國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、國(guó)民財(cái)富的持續(xù)積累推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征已由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾主要表現(xiàn)為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，這就為全國(guó)人民奔向美好生活的新征程提供了實(shí)踐指南。黨的十九大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷正確地反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，奠定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論前提和邏輯起點(diǎn)，奠定了“以人民為中心發(fā)展思想”新思路、新戰(zhàn)略、新舉措的政策依據(jù)和實(shí)踐遵循，處理好這一社會(huì)主要矛盾才能決勝全面建成小康社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。
　　關(guān)鍵詞：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義;主要矛盾;歷史溯源;邏輯必然
　　中圖分類號(hào)：F092 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-148X（2018）03-0001-05
　　收稿日期：2018-01-13
　　作者簡(jiǎn)介：秦平（1968-），女，哈爾濱人，哈爾濱學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院教授，研究方向：管理學(xué)。
　　基金項(xiàng)目：黑龍江省教育科學(xué)“十三五”重點(diǎn)項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：GBB1317059。
　　黨的十九大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾的概括反映了中國(guó)發(fā)展新階段的根本性特征，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾的判斷不僅是對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新表述，而且有著深刻的歷史內(nèi)涵，具有必然的邏輯溯源。黨的十九大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷，確定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新方位，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新的方向，將推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義走向新輝煌。
　　一、關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾的基本理解
　　中國(guó)特色社會(huì)主義是在堅(jiān)持馬克思主義的前提下結(jié)合中國(guó)國(guó)情，在社會(huì)主義建設(shè)和改革中不斷探索確定的歷史定位。正確理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主要矛盾必須明確兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是一個(gè)包含著歷史特征社會(huì)主義根本目的的新表達(dá)。經(jīng)過(guò)近七十年的社會(huì)主義建設(shè)，我國(guó)已解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，在總體上實(shí)現(xiàn)了小康，現(xiàn)處于決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵期。近七十年的社會(huì)主義建設(shè)、特別是改革開放后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)日益成熟，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的信心越來(lái)越強(qiáng)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)。人民生活水平在物質(zhì)方面的穩(wěn)定提升，加上對(duì)未來(lái)發(fā)展的充分信心，使人民生活需求發(fā)生了很大改變，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高需求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。人民對(duì)生活的多方面需求表明生活質(zhì)量變成更重要的目標(biāo)，但高水平滿足人民的這些需求還面臨著不少制約。二是我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值邁上80萬(wàn)億元人民幣臺(tái)階，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，盡管社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，告別了曾經(jīng)困擾人們生活的短缺問(wèn)題，但是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題嚴(yán)重地制約著人民新需求的滿足。“不平衡”講的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)體系結(jié)構(gòu)問(wèn)題，主要指的比例關(guān)系不合理、包容性不足、可持續(xù)性不夠而制約了生產(chǎn)率的全面提升;包括實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)不平衡，區(qū)域發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，收入分配不平衡，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)與生態(tài)發(fā)展不平衡�！安怀浞帧闭f(shuō)的是總量和水平問(wèn)題，主要指發(fā)展不足、潛力釋放不夠、發(fā)展中還有很多短板，發(fā)展水平特別是人均水平較世界先進(jìn)國(guó)家還有不小差距，如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分，效率發(fā)揮不充分，潛力釋放不充分，有效供給不充分，動(dòng)力轉(zhuǎn)換不充分，制度創(chuàng)新不充分等。如此形成相互對(duì)立、相互聯(lián)系的矛盾的兩個(gè)方面，是理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾的著眼點(diǎn);把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化是解決“不平衡不充分的發(fā)展”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的工作要求。可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步理解。
　　首先，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要包含了更廣范圍、更高質(zhì)量的新內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)方面要全面滿足人民衣食住行各方面的需求，要達(dá)到更高的質(zhì)量，讓人民吃的放心、住的無(wú)憂、行的方便;在政治方面上要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，使人民充分享受到當(dāng)家做主的政治權(quán)利;在社會(huì)領(lǐng)域上要建立一個(gè)安全、有保障的社會(huì)環(huán)境，讓人民充分感覺到社會(huì)的公平、正義;在文化領(lǐng)域上要形成豐富多樣的文化氛圍，使人民的精神生活更加充實(shí)和高尚;在生態(tài)環(huán)境上要有青山綠水，也要有藍(lán)天白云，讓人民在享受富足的物質(zhì)生活和充實(shí)的精神生活同時(shí)，感受到大自然清新帶來(lái)的愉悅。人民對(duì)美好生活的這些需要不僅是人類社會(huì)發(fā)展的更高訴求，而且是社會(huì)主義制度最終體現(xiàn)其優(yōu)越性的重要內(nèi)容。
　　其次，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要受到發(fā)展不平衡的限制。發(fā)展不平衡可以是生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，也可以是由生產(chǎn)力發(fā)展不平衡導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不平衡。生產(chǎn)力發(fā)展不平衡是改革開放后逐步形成的，盡管我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平在總體上進(jìn)步了，但我國(guó)各地區(qū)、不同領(lǐng)域之間不平衡的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，發(fā)展到一定程度后勢(shì)必影響人們生活水平的普遍提高。發(fā)展不平衡的表現(xiàn)，除了各地區(qū)和領(lǐng)域之間的經(jīng)濟(jì)不平衡之外，還有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境存在著不同程度的不平衡，這些不平衡直接影響了我國(guó)人民對(duì)社會(huì)公共品需求的滿足程度，也影響了人民對(duì)生活環(huán)境的綠色需求，從而制約著我國(guó)人民生活質(zhì)量的提高。
　　其三，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要受到發(fā)展不充分的限制。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不充分是指生產(chǎn)的潛力未得到發(fā)揮，表現(xiàn)為一些生產(chǎn)要素得不到合理而有效地利用。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，人們獲得收入主要是通過(guò)對(duì)不同生產(chǎn)要素的所有或占有而實(shí)現(xiàn)的，一方面，發(fā)展不充分影響著生產(chǎn)力發(fā)展，另一方面，發(fā)展不充分使一些生產(chǎn)要素的所有者不能獲得相應(yīng)的收入，從而影響到他們的生活。目前，盡管我國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力已達(dá)到了比較高的水平，但我國(guó)還存在著大量貧困人口。脫貧不僅僅是讓貧困人口得到滿足基本生活的條件，而且還要使貧困人口擁有的生產(chǎn)要素得到充分利用，使貧困人口更有尊嚴(yán)地脫貧。

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