什么是“皮膚”思維的歷史時(shí)代？

　　凡是由孔儒主宰中國人意識形態(tài)的歷史時(shí)代，都是“皮膚”思維的歷史時(shí)代。從孔、孟、荀，到董仲舒，到二程，到朱熹，到王陽明，到熊十力，到馮友蘭，到牟宗三、徐復(fù)觀、唐君毅，到杜維明，到成中英，到蔣慶，到陳明，到等等等等，總之，從孔孟，到后來的第一期、第二期、第三期“新儒家”，以及到今天所有他們的徒子徒孫們，他們的思維，全都不折不扣地均屬于“皮膚”思維，換言之，他們均舍棄自己的“大腦”不用而惟一只用自己的“皮膚”去進(jìn)行思維。他們根本就沒有資格被稱為“哲學(xué)家”，甚至都沒有資格被稱為真正的“思想家”，因?yàn)樗麄內(nèi)�都濫用了“皮膚”性的情感，而無論“哲學(xué)”、“思想”的核心無疑都應(yīng)該是“真理”，可是他們?nèi)�都離了“真理”十萬八千里。正是因此，自古以來的所有孔儒們的思維的“成果”，均屬于他們的“皮膚”性情感思維的“成果”，而根本就沒有資格被稱為人類“哲學(xué)”、“思想”的成果。說白了，只能是一堆人類“思維”的“垃圾”。

　　可以認(rèn)定，這種“皮膚”思維的“成果”的“價(jià)值”，正面的“價(jià)值”幾乎全都等于零，而負(fù)面的“價(jià)值”則巨大得“嚇人”。為什么“嚇人”？因?yàn)樗鼈冋�整讓兩千多年來在中國這塊土地上生活過的幾乎所有幾十億乃至上百億的中國人的大腦，全都自動(dòng)地“報(bào)”了“廢”，也即全都跟著他們只能運(yùn)用自己的“皮膚”去進(jìn)行思維了。正是這種“皮膚”的思維，構(gòu)成了中國《歷史》的“巨大垃圾堆”的惡果，也造成了直至今天，絕大多數(shù)的中國人竟然還仍舊不知道，什么才是人類“真正的思維”。

　　我為什么要堅(jiān)持不懈地“反孔”、“反儒”？其根本的原因正在這里，也即：中國人再也不能只會(huì)運(yùn)用自己的“皮膚”，而根本就不能夠運(yùn)用自己的“大腦”去思維了。如此下去，中國人就將只會(huì)有“死路一條”：還妄談什么“崛起”和“復(fù)興”？只要不再以最快的速度去迎接全人類之中的民族最早的“崩潰”和“滅亡”就謝天謝地了（中國在歷史上不是已經(jīng)迎來了一次又一次的“漢民族”的“崩潰”和“滅亡”么？最后的一次，是日本的入侵和對中國人的大屠殺，中國人僥幸地遇到了全世界反法西斯的大聯(lián)合。中國歷史的真實(shí)不正是如此么？我請我的同胞們尊重歷史的真實(shí)，再也不要盲目地自吹自擂了。再不告別根本就不會(huì)思維的孔儒們的“歷史”，中國人的確沒有希望了）。

　　為什么說孔儒們只有“皮膚”思維？因?yàn)樗麄兊乃季S不僅沒有邏輯，而且還竟然以沒有邏輯為自身的“特質(zhì)”，乃至還成為了自己“中國哲學(xué)”的“光榮”。近現(xiàn)代在臺(tái)灣興起的所謂“第三期新儒家們”（例如牟宗三、徐復(fù)觀、唐君毅及其眾多的弟子們）即明顯是如此。這股巨大的“新儒家”的“歪風(fēng)”從上個(gè)世紀(jì)八十年代開始，即刮向了大陸，并迅即在大陸引起了巨大的響應(yīng)。借助于國人對“文化大革命”時(shí)期毛澤東“批林批孔”運(yùn)動(dòng)反感心理的“反彈”，逐漸在大陸興起了“尊孔讀經(jīng)”、“大興國學(xué)”的文化的“復(fù)古”思潮，這種“思潮”一直到今天依舊在一浪高過一浪。中國的“孔子學(xué)院”開遍了全世界，中國的所有大學(xué)，乃至中學(xué)、小學(xué)，全都在向孔儒的“學(xué)問”復(fù)歸。這是什么？這是中國人的“自尋死路”。

　　關(guān)于孔儒的反邏輯、無邏輯，我在前面的文章之中已經(jīng)進(jìn)行了大量的揭露�！斑壿嫛笔鞘裁�？是人類語言、行為、思維的規(guī)律，人類的“大腦”正是為了發(fā)現(xiàn)這些“規(guī)律”而存在的最重要的“器官”，無視“邏輯”，無視上述的“規(guī)律”，說白了，即是無視人類自身“大腦”存在的意義和價(jià)值。而無視“大腦”則是不折不扣地?zé)o視人類自身的“人性”。

　　正因?yàn)闊o視“大腦”的存在價(jià)值，孔儒們的“思維”不能不另尋出路，他們，例如孟子“發(fā)現(xiàn)”了“心”腹。孟子曰：“心之官則思”。把思考的功能歸之于“心”腹，這也應(yīng)該算是一種“發(fā)現(xiàn)”，只不過是一種“舍本逐末”的負(fù)面的“發(fā)現(xiàn)”。

　　說怪不怪，“心”腹還真是具有某種“思維”的“功能”，只不過它幾乎完全傾向于“情感”性的“思維”。人類全身有三個(gè)部位高度地集中了“神經(jīng)末梢細(xì)胞”，除了“大腦”之外，人類的“手”，尤其“手指”尖，以及人類的“小（心）腹”同都是“神經(jīng)末梢細(xì)胞”高度集中的地方，因此在這兩處也同樣都具有一定的“思維”功能。正是因此，孟子說“心之官則思”并不完全錯(cuò)誤，只不過不是“心臟”而是“心腹”。當(dāng)然，人類最主要的思維器官應(yīng)該還是“大腦”，但“手指”的接觸性具象理性思維的功能和“心腹”的升華性（想象性）情感思維的功能也應(yīng)該是不能忽視的。但是顯然，孟子的舍棄最重要的“大腦”而惟一只取“心腹”的做法，自然更應(yīng)是極端錯(cuò)誤的。

　　凡閱讀過儒家經(jīng)典的人們都不難發(fā)現(xiàn)，儒家所有的觀念：仁、義、禮、智、信、孝、忠、樂、和、誠、圣，尤其孟子的“四心”（惻隱、羞惡、辭讓、是非），等等等等，均是從“情感”思維出發(fā)的，也即均是從“心腹”的“皮膚”的思維出發(fā)的，而完全與（從“大腦”出發(fā)的）真理、（老子的）道、邏輯等等（抽象理性思維）無關(guān)。正是因此，孔儒對于中華民族意識形態(tài)的長期的壟斷，的的確確是害苦了中國人，兩千多年來的漫長的（孔儒的）“皮膚”思維的習(xí)慣，幾乎已經(jīng)使中國人的大腦發(fā)生了不應(yīng)有的嚴(yán)重的（抽象性思維）功能性的萎縮。從中國的《歷史》來看，上面的結(jié)論事實(shí)上已獲得了雄辯的“驗(yàn)證”，有一點(diǎn)即非常明顯：中國人迄今不擅長理論性思維，甚至都不知道“真理”為何物，而且習(xí)慣于不講道理，甚至非常非常不講理。中國人從上到下全都只擅長儒家的“皮膚”思維的虛情假意，然而最終起作用的卻永遠(yuǎn)都只能是“權(quán)力”，尤其是拋開一切人性情感的肆意地進(jìn)行打、殺、毀滅的兇殘的武裝“暴力”。正是孔儒的“皮膚”的虛情假意的“思維習(xí)慣”，嚴(yán)重地遮蔽了從來中國統(tǒng)治者們慣用“暴力”的兇殘，甚至已經(jīng)兩千多年了中國人對此還仍舊不能醒悟，還仍舊對孔儒的“皮膚”的虛情假意，對他們助紂為虐地進(jìn)行情感欺騙的“儒學(xué)教條”癡迷不悟，真是讓我感到深深地深深地遺憾。

　　介于上面所述，所以我要堅(jiān)持不懈、百折不饒地把“反孔”、“反儒”的偉大事業(yè)進(jìn)行到底，這絕對不只是我個(gè)人的事業(yè)，它也應(yīng)該是當(dāng)今所有中國人的刻不容緩、義不容辭的偉大的事業(yè)。為了中華民族的光輝的未來，為了下一代中國人子孫的幸福，我莊嚴(yán)肅穆地呼吁：我親愛的同胞們，讓我們永遠(yuǎn)地告別“皮膚”（性虛情假意）思維的歷史時(shí)代吧，讓我們永遠(yuǎn)地告別孔儒壟斷中華民族的意識形態(tài)的罪惡的歷史時(shí)代吧！打倒孔儒，杜絕孔儒，解放中國人的大腦，實(shí)際即是解放中國�。。。�2009,6,17.）

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