孫瑾,鄭風(fēng)田:關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突的國(guó)內(nèi)外研究評(píng)述*
發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
*本文獲得國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目"完善社會(huì)管理與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制研究——農(nóng)村對(duì)抗性沖突及其化解機(jī)制研究"(項(xiàng)目編號(hào):07&ZD048)的資助。
"保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和深化改革的前提條件,是整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)"「《溫家寶在四川農(nóng)村考察時(shí)強(qiáng)調(diào)關(guān)心農(nóng)民生活、維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定》,《人民日?qǐng)?bào)》網(wǎng)站(http://web.peopledaily.com.cn ),1999年2月1日」。而當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)沖突已經(jīng)成為影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的最嚴(yán)峻問(wèn)題之一(趙樹凱,2003b ;
汝信等,2004;
肖唐鏢,2005;
溫鐵軍等,2007)。以群體性事件為例,1993年,中國(guó)發(fā)生群體維權(quán)事件是8709起,2003年達(dá)到58000起,2004年74000起,2005年87000起。2004年發(fā)生的群體性事件中,農(nóng)民維權(quán)事件約占35%(溫鐵軍等,2007)。以政治性沖突為表征的農(nóng)民集體抗?fàn)幮孕袆?dòng)更是迅速擴(kuò)散并蔓延(肖唐鏢,2005)。中國(guó)農(nóng)村突發(fā)性群體事件作為轉(zhuǎn)型期社會(huì)沖突的重要表現(xiàn)形式,不僅直接影響到農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展,而且在一定程度上制約甚至決定了國(guó)家是否可以順利地實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型(于建嶸,2002;
2003a )「作為社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)重要指標(biāo)的聯(lián)名信增加率、集體上訪增加率等指標(biāo)不斷上升,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)加劇的時(shí)期(盧霞、張娜,2005)。也有學(xué)者指出,當(dāng)前中國(guó)再次進(jìn)入社會(huì)不穩(wěn)定時(shí)期(王紹光,2002;
胡鞍鋼,2006)。一系列社會(huì)不穩(wěn)定的顯現(xiàn)和潛在特征突出表現(xiàn)為:貧富差距問(wèn)題、群體性事件、腐敗、社會(huì)治安問(wèn)題、下崗失業(yè)以及就業(yè)問(wèn)題、公共安全問(wèn)題、社會(huì)公平問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、弱勢(shì)群體(包括流動(dòng)人口問(wèn)題)問(wèn)題等(胡鞍鋼,2005)」。
隨著農(nóng)村社會(huì)沖突問(wèn)題重要性的凸現(xiàn),國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。早在上個(gè)世紀(jì)80年代中期,就有美國(guó)學(xué)者(Perry ,1985)系統(tǒng)研究過(guò)中國(guó)農(nóng)村80年代上半期的沖突事件;
90年代中期,又有美國(guó)學(xué)者(Li and O"Brien,1996)對(duì)于農(nóng)民的沖突行為進(jìn)行專門研究,提出"依法抗?fàn)?的概念。此后,一些學(xué)者圍繞農(nóng)業(yè)稅費(fèi)、農(nóng)村環(huán)境、土地征用、村級(jí)選舉等問(wèn)題,從集體行動(dòng)、基層民主、基層組織、立法等多種角度展開研究(例如Bernstein and L ü,2000;
Jing,2000;
Guo ,2001;
Michelson ,2005;
Michelson ,2006)。在國(guó)內(nèi)理論界,更多的研究者依據(jù)中國(guó)的國(guó)情對(duì)農(nóng)村社會(huì)沖突問(wèn)題進(jìn)行了深入研究,形成了相對(duì)全面的研究體系,F(xiàn)有的研究已經(jīng)從農(nóng)村社會(huì)沖突的現(xiàn)狀(新特點(diǎn)和行為特征)、成因(直接來(lái)源和深層次原因)、化解機(jī)制等多個(gè)角度展開。
與國(guó)外的研究相比,國(guó)內(nèi)的研究更注重以例證的方式解釋實(shí)踐問(wèn)題,提出現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)并給出相應(yīng)的對(duì)策建議,而國(guó)外的研究更注重理論研究的積累。現(xiàn)將有關(guān)研究綜述如下。
一、沖突的新特點(diǎn)
隨著改革的深入、農(nóng)村社會(huì)的變遷和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突呈現(xiàn)出一系列的新特點(diǎn):
第一,沖突的主體發(fā)生變化。Perry (1985)研究認(rèn)為,20世紀(jì)80年代上半期,家庭經(jīng)營(yíng)制度普遍建立,農(nóng)村社會(huì)沖突主要表現(xiàn)為村莊之間、農(nóng)戶之間爭(zhēng)奪公共資源,傳統(tǒng)宗族活動(dòng)和迷信活動(dòng)重新恢復(fù)和發(fā)展。而隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷深入,當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)沖突不再主要是鄉(xiāng)村內(nèi)部農(nóng)戶之間、村社之間的民間性質(zhì)的資源利益紛爭(zhēng),而是轉(zhuǎn)換為農(nóng)民和基層政府之間的政治性沖突,表現(xiàn)為農(nóng)民為了捍衛(wèi)自身權(quán)益與基層政府之間的抗?fàn)帲ㄚw樹凱,2003;
肖唐鏢,2005)。同樣,溫鐵軍等(2007)認(rèn)為,在鄉(xiāng)村基層干部普遍消極怠工條件下,沖突的發(fā)生主體已經(jīng)十分明顯地轉(zhuǎn)換為農(nóng)民和那些因主客觀原因沒有全面貫徹"以人為本"的基層政府的直接對(duì)立。于建嶸(2000)認(rèn)為:一方面,因利益分化和沖突及基層黨政行為失范造成的農(nóng)村權(quán)威結(jié)構(gòu)失衡,是農(nóng)村社會(huì)政治性沖突的基礎(chǔ)性根源;
另一方面,制度錯(cuò)位使地方性權(quán)威膨脹在體制外造就的一批農(nóng)民利益"代言人",是農(nóng)村社會(huì)沖突最為中堅(jiān)的力量。
第二,農(nóng)村社會(huì)沖突的組織化程度提高,沖突形式逐漸升級(jí)(Bernstein andL ü,2000;
于建嶸,2003a)。農(nóng)村群體性突發(fā)事件,無(wú)論是糾紛型還是政治型,都表現(xiàn)出一定的組織性,并且組織化程度逐步提高,出現(xiàn)了一批組織領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)近年來(lái)增多的政治型突發(fā)事件而言,起到領(lǐng)導(dǎo)和組織作用更多的是農(nóng)村新產(chǎn)生的地方權(quán)威人物。他們被一些學(xué)者(例如于建嶸,2002)稱之為"新農(nóng)民領(lǐng)袖".農(nóng)村發(fā)生的多起"農(nóng)民有組織、大規(guī)??fàn)?事件表明,農(nóng)民與政權(quán)的對(duì)立正在向?qū)剐园l(fā)展,矛盾運(yùn)動(dòng)向質(zhì)的變化發(fā)展,已經(jīng)嚴(yán)重地影響到了農(nóng)村的政治穩(wěn)定(于建嶸a ,2003)。
第三,農(nóng)民的法制意識(shí)、知識(shí)水平顯著提高,農(nóng)民的政治意識(shí)在成長(zhǎng)(趙樹凱,1999;
2003a)。趙樹凱(1999)通過(guò)對(duì)196封農(nóng)民來(lái)信的分析研究,認(rèn)為:農(nóng)民十分重視所提要求的政策依據(jù),尤其是負(fù)擔(dān)問(wèn)題和土地問(wèn)題,絕大多數(shù)人都能明確闡明中央、國(guó)務(wù)院是如何規(guī)定的,甚至能具體指出是某年的幾號(hào)文件或某年某月某日?qǐng)?bào)紙、電視臺(tái)發(fā)表的,在這樣的基礎(chǔ)上,進(jìn)而陳述、批評(píng)本地基層組織在執(zhí)行中的錯(cuò)誤。
二、沖突的行為特征
抗?fàn)幮詤⑴c成為當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民政治參與的突出特征(郭正林,2003)。具體形式有農(nóng)民依政策抗?fàn)帲╬olicy-based resistance )或依法抗?fàn)帲╨aw-basedresistance)(Li and O"Brien,1996)、以法抗?fàn)帲ㄓ诮◣V,2002;
2003a)以及非制度性參與(程同順,2000;
趙樹凱,2003b)。
第一,依法抗?fàn)帯?0世紀(jì)90年代中期,Li and O"Brien(1996)最早提出了"依政策抗?fàn)?這個(gè)關(guān)鍵觀念,那些被地方官員蔑稱為"釘子戶"、"刁民"的敢于反抗的農(nóng)民,在上訪告狀時(shí),根據(jù)法律法規(guī)、黨的政策甚至政治口號(hào)來(lái)抵制"土政策",捍衛(wèi)自己的經(jīng)濟(jì)利益。在后續(xù)的研究中,他們進(jìn)一步總結(jié)農(nóng)民沖突行為的主要特征是"依法抗?fàn)?,即農(nóng)民援用法律法規(guī)和中央政策作為抵制基層政府的工具,在具體的沖突過(guò)程中,農(nóng)民主要采取有組織有秩序的方式向上級(jí)政府施加壓力。"依法抗?fàn)?這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民上訪告狀不再局限于經(jīng)濟(jì)利益要求,而是進(jìn)一步要求依法保障他們的選舉與被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)等政治權(quán)利。
第二,以法抗?fàn)帯S诮◣V(2004)認(rèn)為,在當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村,特別是在社會(huì)沖突較激烈的中部地區(qū),農(nóng)民在抗?fàn)幍姆绞胶蛢?nèi)容的許多方面都已超越"依法抗?fàn)?所界定的框架,表現(xiàn)出了一些非常重要的新特征,并以此率先提出了"以法抗?fàn)?的概念。"以法"是直接意義上的以法律為抗?fàn)幬淦,?依法"是間接意義上的以法律為抗?fàn)幰罁?jù)「"以法抗?fàn)?是抗?fàn)幷咭灾苯犹魬?zhàn)抗?fàn)帉?duì)象為主,訴諸"立法者"為輔;
"依法抗?fàn)?則是抗?fàn)幷咴V諸"立法者"為主,直接挑戰(zhàn)抗?fàn)帉?duì)象為輔,甚至避免直接挑戰(zhàn)抗?fàn)帉?duì)象。在"以法抗?fàn)?中,抗?fàn)幷吒嗟匾宰陨頌閷?shí)現(xiàn)抗?fàn)幠繕?biāo)的主體;
而在"依法抗?fàn)?中,抗?fàn)幷吒嗟匾?立法者"為實(shí)現(xiàn)抗?fàn)幠繕?biāo)的主體(于建嶸,2004)」。在"以法抗?fàn)?中,農(nóng)民的抗?fàn)幮问奖憩F(xiàn)為新型的更具主動(dòng)性的抗?fàn)幏绞胶褪侄危缬薪M織的集體上訪,形式多樣、分工明確的更廣泛的宣傳,以及強(qiáng)制性糾錯(cuò)等。上述觀點(diǎn)與Gilley的觀點(diǎn)有相似之處。Gilley(2001)也提出"積極的抗?fàn)?的理念。他認(rèn)為:中國(guó)最富裕的村莊開始主動(dòng)地為中國(guó)農(nóng)民在政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)上的平等作出努力。
第三,非制度化參與。非制度化參與成為當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民政治參與的另一特征。
人們表達(dá)意見的行為即為政治參與,其方式有"制度性參與"「或稱"體制內(nèi)參與",例如投票、競(jìng)選、信訪、同領(lǐng)導(dǎo)直接提意見、檢舉、投訴、行政訴訟等」和"非制度性參與"「或稱"體制外參與",例如靜坐、請(qǐng)?jiān)浮⒖棺h、游行、罷工、暴力沖突等」。暢通的利益表達(dá)渠道本身可以是一種下層不滿情緒的"泄洪裝置"(陳映芳,2003),而當(dāng)前中國(guó)自下而上的制度化表達(dá)渠道缺失,制度內(nèi)有限的表達(dá)渠道存在諸多障礙(李一平,2005)。民眾通過(guò)上訪解決問(wèn)題的比率只有千分之二(李俊,2005),而且信訪部門將來(lái)自民間的申訴轉(zhuǎn)給案發(fā)地政府,導(dǎo)致當(dāng)?shù)卣畬?duì)信訪者的打擊報(bào)復(fù),反而進(jìn)一步誘發(fā)官民沖突(于建嶸2005a )。
面對(duì)各種現(xiàn)存的正式利益表達(dá)渠道,弱勢(shì)群體往往望而卻步,傾向于"不利用",而且認(rèn)為"表達(dá)無(wú)門"、"表達(dá)無(wú)用"(陳映芳,2003),不得不轉(zhuǎn)而尋求其他更為有效的表達(dá)方式。這導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)政府的行動(dòng)由"溝通性"轉(zhuǎn)向"逼迫性"和"對(duì)抗性"(肖唐鏢,2005;
趙樹凱,2005)。
體制內(nèi)抗?fàn)帲ɡ缟显L請(qǐng)?jiān)福┮廊皇寝r(nóng)民利益表達(dá)的主導(dǎo)行為特征,但是,體制外行動(dòng)(例如暴力抵抗)也明顯增加(趙樹凱,2003b)。非制度化參與、暴力參與和抗?fàn)幮詤⑴c等相互滲透,相互轉(zhuǎn)化,并存在合流的趨勢(shì)(程同順,2000)。
三、沖突的直接來(lái)源
當(dāng)前,農(nóng)民抗?fàn)幍膬?nèi)容逐步由私人領(lǐng)域走向公共性領(lǐng)域,由資源性權(quán)益抗?fàn)幭蛘涡詸?quán)利抗?fàn)幏较虬l(fā)展(于建嶸,2003a)。鄉(xiāng)村沖突存在眾多生長(zhǎng)點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下領(lǐng)域:
第一,征地問(wèn)題。土地糾紛已經(jīng)成為目前農(nóng)民維權(quán)抗?fàn)幍慕裹c(diǎn),是當(dāng)前影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的首要問(wèn)題(趙樹凱,2003b;
于建嶸,2004)。據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》「陳錫文:《農(nóng)村集體用地不能直接進(jìn)入市場(chǎng)》,《中國(guó)青年報(bào)》,2006年2月23日」報(bào)道,農(nóng)村群體事件65%以上是由于征地引起的。趙樹凱(2007)
在對(duì)農(nóng)民上訪的研究中也指出:目前,農(nóng)民上訪的一個(gè)主要原因就是征地問(wèn)題。
如果說(shuō)上訪是科塞所說(shuō)的一種"安全閥制度",那么,上訪背后蘊(yùn)藏的則是農(nóng)村中的"緊張或敵對(duì)情緒",這種情緒可以通過(guò)上訪表現(xiàn)出來(lái),也可以通過(guò)其它途徑比如對(duì)抗性沖突表現(xiàn)出來(lái)。溫鐵軍等(2007)在研究農(nóng)村對(duì)抗性沖突的過(guò)程中更為明確地指出,改革以來(lái),中國(guó)有3次征地運(yùn)動(dòng),但對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響完全不同。上個(gè)世紀(jì)80年代中期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展期間出現(xiàn)的征地運(yùn)動(dòng),客觀上縮小了城鄉(xiāng)收入差別;
90年代以來(lái)加快城市化的兩次征地運(yùn)動(dòng)卻完全相反,不僅經(jīng)濟(jì)上造成城鄉(xiāng)差距拉大,無(wú)地農(nóng)民增加,而且政治上導(dǎo)致農(nóng)村群體性事件大面積發(fā)生。
自1993年以來(lái),廣東、河南、河北、陜西等地發(fā)生多起因土地征用問(wèn)題引發(fā)的農(nóng)民與政府的沖突事件。2005年,中國(guó)發(fā)生了多起因?yàn)橥恋卣饔醚a(bǔ)償過(guò)低引發(fā)的農(nóng)民抗?fàn)幨录,其中比較著名的有河北定州征地事件、四川自貢匯東高新技術(shù)開發(fā)區(qū)征地事件、廣東南海征地事件、北京順義征地事件等。由于土地是農(nóng)民的生存保障,而且土地問(wèn)題往往涉及巨額經(jīng)濟(jì)利益,因而,土地爭(zhēng)議更具有對(duì)抗性和持久性。特別是隨著地方政府公然對(duì)失地農(nóng)民進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓,以及知識(shí)精英出于各種目的介入,這一問(wèn)題具有了相當(dāng)大的政治爆炸性,有可能誘發(fā)較大的社會(huì)沖突(于建嶸,2005b)。
第二,環(huán)境污染和侵害問(wèn)題。環(huán)境問(wèn)題不僅表現(xiàn)為人(社會(huì))與自然的矛盾,而且越來(lái)越表現(xiàn)為人與人之間的矛盾。環(huán)境污染問(wèn)已經(jīng)成為嚴(yán)重危害群眾健康、影響社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。在過(guò)去的10年間,全國(guó)因環(huán)境問(wèn)題所引發(fā)的群體性事件上升了11.6倍,年均遞增28.8%(閻世輝,2006)。2005年,全國(guó)共發(fā)生5.1萬(wàn)起環(huán)境糾紛,上訪投訴40多萬(wàn)起(潘岳,2006)「潘岳:《關(guān)于環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的幾點(diǎn)看法》,人文與社會(huì)網(wǎng)(http://humanities.cn),2008年11月」。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)污染引發(fā)的民事糾紛事件時(shí)有發(fā)生,環(huán)保信訪量不斷攀升(吳曉青,2007)「見《代表委員呼吁改善農(nóng)村環(huán)境污染狀況》,新華網(wǎng)(http://news.xinhuanet.com),2003年3月8日」。"兩會(huì)"提案中,環(huán)境保護(hù)已經(jīng)超過(guò)公共安全、教育、醫(yī)療,成為位居前五位的熱點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題。隨著工業(yè)化步伐的加快,中國(guó)農(nóng)村的環(huán)境形勢(shì)正在迅速惡化,因環(huán)境污染所引發(fā)的社會(huì)沖突也在不斷加劇。當(dāng)污染發(fā)生并嚴(yán)重?fù)p害地方民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全之后,若受害者難以獲得被補(bǔ)償?shù)臋?quán)利,圍繞環(huán)境問(wèn)題的糾紛和沖突也就因此會(huì)逐漸升級(jí)(張玉林,2003;
Jing,2004)。因污染導(dǎo)致的鄰里沖突、社區(qū)沖突等已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)基于同質(zhì)性而形成的"共同體"因污染而進(jìn)一步削弱,農(nóng)村的社會(huì)團(tuán)結(jié)被削弱(洪大用等,2004)。
頻發(fā)的污染事故導(dǎo)致的群體性沖突事件充分說(shuō)明,農(nóng)村環(huán)境污染的嚴(yán)重性并非單純停留在它對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或"發(fā)展"的限制,而是已經(jīng)成為社會(huì)乃至政治層面的問(wèn)題,成為影響社會(huì)安定的極大隱患。
第三,村級(jí)選舉問(wèn)題。中國(guó)農(nóng)村民主選舉極大地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的民主化進(jìn)程,促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面,村級(jí)選舉的不規(guī)范也直接引發(fā)或誘發(fā)了農(nóng)村、農(nóng)民之間的內(nèi)部矛盾,給農(nóng)村社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的社會(huì)安定、政治穩(wěn)定都可能帶來(lái)不利影響,成為建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)的障礙(林建,2006)。
選舉不符合規(guī)范程序、當(dāng)選干部和原干部發(fā)生矛盾是引發(fā)沖突的重要原因(趙樹凱,2003b;
賀雪峰,2001)。"幫派選舉"造成農(nóng)村派系林立、宗法觀念抬頭;
村級(jí)選舉和宗教、宗族問(wèn)題糾纏在一起,造成選舉的混亂無(wú)序,也是引發(fā)沖突的原因之一。國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)和村民自治制度的沖突形成"兩委"關(guān)系對(duì)立也是引發(fā)沖突的重要因素(董江愛,2005;
仝志輝,2006)。
權(quán)威調(diào)查表明,有近1/3的村莊中存在"兩委"關(guān)系不協(xié)調(diào)的狀況(仝志輝,2006)。
第四,宗教和宗族問(wèn)題。在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)、社會(huì)不公和秩序混亂以及人們價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?dǎo)致道德失范,讓一部分人思想上產(chǎn)生理想信仰危機(jī)。農(nóng)村是主流意識(shí)形態(tài)薄弱的地區(qū),由于缺乏承載這些功能的載體,宗教這一保守性的意識(shí)形態(tài)乘虛而入。
目前,農(nóng)村宗教信仰已成為一個(gè)復(fù)雜、敏感而不容忽視的問(wèn)題(高芙蓉,2006)。
在西部部分農(nóng)村地區(qū),各種地下宗教、邪教力量和民間迷信活動(dòng)正在快速擴(kuò)張和"復(fù)興",一些地方農(nóng)村興起寺廟"修建熱"和農(nóng)民"信教熱",正在出現(xiàn)一種"信仰流失"「見《西部農(nóng)村"信仰流失警示"》,《瞭望》2007年第6期」,并有愈演愈烈之勢(shì)(路憲民、陳蒲芳,2006)。
比如,針對(duì)江蘇(張厚軍,2005)、河北(閔淑范、韓松青,2002)、西南山區(qū)(徐世強(qiáng),2003)、湖北(宮哲兵、周冶陶,1999)、遼寧(賈玉斌,2004;
徐海燕,2005)等地的調(diào)查表明,宗教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展較快。許多學(xué)者認(rèn)為,農(nóng)村"信仰流失"的出現(xiàn),是一些農(nóng)村基層組織薄弱、文化精神生活缺乏的表現(xiàn),并有可能成為產(chǎn)生社會(huì)新矛盾的土壤。
近年來(lái),村民通過(guò)家族組織參與農(nóng)村公共事務(wù)的現(xiàn)象有所增加。宗族組織重新興起并在部分地區(qū)成為農(nóng)村政治參與的主體。有些宗族組織通過(guò)操縱或暴力破壞村民選舉來(lái)控制農(nóng)村基層組織。在宗族勢(shì)力比較強(qiáng)大的地區(qū),宗族組織甚至直接取代或?qū)罐r(nóng)村基層組織,造成沖突(Thurston,1998;
趙麟斌、洪建設(shè),2005)。
當(dāng)前的研究中也存在對(duì)宗族作用的正面評(píng)價(jià)。例如,王旭(1997)和王振耀(2000)認(rèn)為,宗族可能會(huì)以利益集團(tuán)的形式刺激選舉的競(jìng)爭(zhēng)程度,提高選舉的透明度。王旭相信,將宗族利益納入村委會(huì)和村代會(huì),使宗族參與村務(wù)決策過(guò)程,可能會(huì)緩和宗族間的沖突,并且宗族未必對(duì)民主形成障礙。王培暄、毛維準(zhǔn)(2004)提出:在提供公共物品方面,宗族能夠充分發(fā)揮其能量,而且,信任的網(wǎng)絡(luò)還使宗族容易克服損害共同利益的"機(jī)會(huì)主義",生成可靠的社會(huì)秩序。
第五,黑惡勢(shì)力問(wèn)題。目前,中國(guó)農(nóng)村一些地方的黑惡勢(shì)力橫行鄉(xiāng)里、為害一方,盜竊、破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料案件多發(fā),"黃"、"賭"、"毒"等社會(huì)丑惡現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,封建迷信、邪教和非法宗教活動(dòng)在一些地方沉渣泛起,農(nóng)民上訪和群體性事件屢屢出現(xiàn)「見《鄉(xiāng)鎮(zhèn)不可喪失控制力》,《瞭望》2007年第39期」。于建嶸(2003b;
2007b)對(duì)湘南40個(gè)"失控村"的調(diào)查研究表明,"鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)容忍甚至縱使黑惡勢(shì)力利用"合法的政權(quán)""、"黑惡勢(shì)力通過(guò)村委會(huì)的民主選舉控制農(nóng)村基層政權(quán)",是目前黑惡勢(shì)力侵入農(nóng)村政治領(lǐng)域的主要特征。"通過(guò)經(jīng)濟(jì)上的誘惑來(lái)達(dá)到對(duì)農(nóng)村基層政權(quán)組織的控制",是目前黑惡勢(shì)力侵入農(nóng)村政治領(lǐng)域的一個(gè)重要手段。"鄉(xiāng)村干部由政治精英向黑惡勢(shì)力蛻變",是目前黑惡勢(shì)力侵入農(nóng)村政治領(lǐng)域的成因之一。
第六,干部腐敗問(wèn)題。一些干部將手中掌握的社區(qū)公共權(quán)力當(dāng)作其追求個(gè)人私利的工具,化為攫取和積累個(gè)人財(cái)富的"資本",即以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,表現(xiàn)為村主要干部對(duì)于集體財(cái)產(chǎn)的貪污和揮霍。由于"村賬鄉(xiāng)管"普遍推行,村級(jí)民主理財(cái)一定程度上發(fā)揮作用,由干部腐敗引發(fā)的沖突也呈現(xiàn)減少趨勢(shì)(趙樹凱,2003b;
肖唐鏢,2005)。
第七,公共服務(wù)問(wèn)題。由公共服務(wù)問(wèn)題所引發(fā)的沖突一方面發(fā)生在干部辦實(shí)事過(guò)程中,比如道路、小學(xué)、電網(wǎng)、水利項(xiàng)目等建設(shè)過(guò)程中,質(zhì)量有問(wèn)題、費(fèi)用過(guò)高等都可以造成沖突;
另一方面來(lái)自對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的強(qiáng)制性干預(yù),比如農(nóng)民要種糧食,鄉(xiāng)村干部非要農(nóng)民種西瓜;
農(nóng)民要種蔬菜,鄉(xiāng)村干部非要農(nóng)民種煙葉等。由提供公共服務(wù)引發(fā)的沖突可能會(huì)在兩個(gè)方向演化:一個(gè)是過(guò)程中的問(wèn)題,即公共服務(wù)項(xiàng)目沒有辦好引起農(nóng)民不滿;
另一個(gè)是不作為的問(wèn)題,即因?yàn)榛鶎咏M織不提供公共服務(wù)而引發(fā)農(nóng)民不滿(趙樹凱,2003b)。
第八,稅費(fèi)問(wèn)題。在稅費(fèi)改革前,這類沖突最普遍,也最激烈。稅費(fèi)改革全面推進(jìn)以后,因?yàn)檗r(nóng)民負(fù)擔(dān)顯著減輕,而且稅費(fèi)收繳的法制基礎(chǔ)增強(qiáng),由收取稅費(fèi)所引發(fā)的沖突應(yīng)該全面減少(趙樹凱,2003b)。
四、沖突的深層次原因
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治和文化的變革,農(nóng)村各利益主體的分化,農(nóng)村問(wèn)題的復(fù)雜性增加,引發(fā)農(nóng)村社會(huì)沖突的因素也變得多樣化和復(fù)雜化?傮w來(lái)看,農(nóng)村社會(huì)沖突的誘因主要表現(xiàn)為:
第一,農(nóng)民權(quán)益受到侵害。主要表現(xiàn)為農(nóng)民的利益遭受顯性或隱性的侵害或剝奪(郭正林,2001;
于建嶸,2001);
農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重,在新的制度和發(fā)展環(huán)境下,農(nóng)民需要得不到滿足(趙樹凱,2003b)。
第二,農(nóng)民權(quán)利意識(shí)在成長(zhǎng)(Bernstein and L ,?2000;
郭正林,2001)。表現(xiàn)為:農(nóng)民公正觀念的變化(王曉毅,2003);
農(nóng)民"相對(duì)剝奪感"的出現(xiàn)(張厚安,1995);
社會(huì)不滿情緒日益強(qiáng)烈,反體制意識(shí)開始形成(于建嶸,2003a)。詹姆斯。斯科特(2001)認(rèn)為:貧困本身不是農(nóng)民反叛的原因。只有當(dāng)農(nóng)民的生存道德和社會(huì)公正感受到侵犯時(shí),他們才會(huì)奮起反抗,甚至鋌而走險(xiǎn)。而農(nóng)民的社會(huì)公正感及其對(duì)剝削的認(rèn)知和感受,植根于他們具體的生活境遇,同生存策略和生存權(quán)的維護(hù)密切相關(guān)。在中國(guó)現(xiàn)有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下,農(nóng)民在教育、社保、就業(yè)、收入、醫(yī)療等方面受到了不同程度的不平等待遇,而進(jìn)城務(wù)工人員也由于體制性缺失處于城市邊緣地位,這些都是社會(huì)穩(wěn)定的巨大隱患,很容易轉(zhuǎn)化為對(duì)抗性沖突的誘發(fā)因素。胡聯(lián)合等(2005)的研究表明:城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距的拉大和違法犯罪活動(dòng)有明顯的正相關(guān)關(guān)系。
第三,制度安排的錯(cuò)位或缺失引發(fā)基層組織和農(nóng)民的對(duì)立。孫立平(2004)認(rèn)為:農(nóng)村沖突的增加主要是由于對(duì)農(nóng)民利益表達(dá)和社會(huì)參與的制度安排滯后。
基層組織確實(shí)沒有真正把自己定位于為農(nóng)民服務(wù),造成基層組織和農(nóng)民之間的疏離,這種冷漠的氛圍構(gòu)成鄉(xiāng)村社會(huì)常態(tài)的緊張關(guān)系。而基層組織對(duì)農(nóng)民的直接索取、變相掠奪甚至暴力剝奪導(dǎo)致農(nóng)民的抵制,則構(gòu)成沖突。鄉(xiāng)村基層組織作為公共權(quán)力部門,自利性目標(biāo)在一定程度上取代了公共目標(biāo),為公眾目標(biāo)工作演變成為自己工作。
在越是公共性強(qiáng)的領(lǐng)域,目標(biāo)替代的負(fù)面影響越大,如果對(duì)這種掠奪性不加有效整治,任其日益嚴(yán)重,將出現(xiàn)掠奪型地方政府(趙樹凱,2003b)。溫鐵軍等(2007)認(rèn)為:鄉(xiāng)村治理領(lǐng)域發(fā)生復(fù)雜矛盾和對(duì)抗性沖突,主要?dú)w因于在鄉(xiāng)土中國(guó)照搬了高成本的城市上層建筑,造成與傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之間不可能適應(yīng)的矛盾。
張靜(2003)同樣指出:農(nóng)村社會(huì)沖突發(fā)生的根本原因是"鄉(xiāng)村基層政權(quán)與其治理的社會(huì)基礎(chǔ)存在脫節(jié)現(xiàn)象".
五、沖突的化解機(jī)制
農(nóng)村群體性突發(fā)事件是農(nóng)村社會(huì)秩序失控的重要表現(xiàn)。要穩(wěn)定社會(huì)秩序,實(shí)現(xiàn)有效的社會(huì)控制,必須有效化解沖突,建立科學(xué)而完善的農(nóng)村治理體制。中國(guó)政府已經(jīng)在這方面推出了一些卓有成效的實(shí)踐措施,例如,中央社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)為開展農(nóng)村平安建設(shè),從加強(qiáng)農(nóng)村治安防控體系建設(shè)、抓好農(nóng)村矛盾糾紛排查調(diào)處工作、加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè)和思想道德建設(shè)、加強(qiáng)農(nóng)村治安綜合治理、加強(qiáng)基層組織建設(shè)、建立齊抓共建機(jī)制等多個(gè)方面提出維護(hù)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的措施。學(xué)術(shù)界也重點(diǎn)從以下角度作了探索:
(一)基層組織的角度
趙樹凱(2003b)提出:農(nóng)村社會(huì)沖突主要起源于基層組織對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不適應(yīng),組織本身正在衍生出一種對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的掠奪特性。化解沖突、改善治理的核心環(huán)節(jié)是改造基層組織,再造基層組織體系,而再造的核心問(wèn)題集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。即讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府只有最基本的社會(huì)事務(wù)管理功能,例如土地管理、治安管理、救災(zāi)優(yōu)撫、婚姻和戶口登記等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不應(yīng)該對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)負(fù)責(zé),也不應(yīng)該對(duì)于自身財(cái)政(生存)負(fù)責(zé),更不應(yīng)該具備自我擴(kuò)張能力和資源掠奪能力。于建嶸(2007a)提出:將農(nóng)村公共事務(wù)區(qū)分為社區(qū)事務(wù)和政府事務(wù),政府事務(wù)由縣政府職能部門依法管理,社區(qū)事務(wù)實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)依法自治。他認(rèn)為:以整合地方政府和村民的利益為前提,將那些體制外的組織力量納入農(nóng)民基層政權(quán)的運(yùn)作之中,從而實(shí)現(xiàn)政治整合(于建嶸,2003a)。
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當(dāng)前研究對(duì)村民自治制度的看法存在分歧。部分學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),村民自治制度是解決"包產(chǎn)到戶"后農(nóng)村所普遍面臨的組織(生產(chǎn)大隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì))癱瘓、治安惡化、干群關(guān)系緊張等政治危機(jī)的好辦法,可藉此解決農(nóng)村社會(huì)最緊要的秩序和穩(wěn)定問(wèn)題(鄭永年,1998)。O"Brien(1994)甚至認(rèn)為:實(shí)行村民自治的目的是通過(guò)賦予農(nóng)民一定的民主權(quán)利換取他們對(duì)國(guó)家政策的服從。Li(2001)的研究表明,自由公正的選舉有助于加強(qiáng)村民與當(dāng)選村干部之間的積極接觸,提升村委會(huì)在村民群眾心目中的權(quán)威地位。他還認(rèn)為,村民選舉提高了村民的政治效能感,農(nóng)民開始把政治參與理解為權(quán)利本身,并為捍衛(wèi)這種權(quán)利而采取行動(dòng)。
Pastor and Tan(2000)甚至得出村民選舉是保證中國(guó)農(nóng)村穩(wěn)定的最有效手段的結(jié)論,因?yàn)檫x舉為農(nóng)民提供宣泄不滿情緒的機(jī)會(huì),而沒有這樣的宣泄機(jī)制就有可能演變出暴力革命。
與此相反,另外一些學(xué)者更注重村民選舉激活了村莊里的派性斗爭(zhēng)、宗族競(jìng)爭(zhēng)甚至村莊惡棍勢(shì)力爭(zhēng)斗的一面。于建嶸(2007b)指出,村民自治作為國(guó)家主導(dǎo)和法制權(quán)威下的授權(quán)性自治,為基層政府特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及村級(jí)組織提供了侵犯村民合法權(quán)利的機(jī)會(huì)。他提出修改《村民委員會(huì)組織法》,應(yīng)賦予村委會(huì)依法代表村民與基層政府平等磋商的權(quán)利,解決涉及農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的矛盾。溫鐵軍等(2007)認(rèn)為:村委會(huì)直選對(duì)化解村莊沖突的作用需謹(jǐn)慎評(píng)價(jià)。直選成為一些村莊沖突爆發(fā)的"火山口",對(duì)體制性資源的爭(zhēng)奪引發(fā)村內(nèi)派性斗爭(zhēng),而且成功的直選對(duì)于化解沖突的作用也是有限度的。
(三)公共參與的角度
許多研究者將農(nóng)村社會(huì)沖突歸結(jié)為轉(zhuǎn)型社會(huì)中的參與性危機(jī)。由于缺乏系統(tǒng)而規(guī)范的公共參與準(zhǔn)則,農(nóng)民非制度性的公共參與大量存在。而當(dāng)前中國(guó)農(nóng)民的公共參與還存在許多問(wèn)題,例如,公共參與主體分化,形成了新的政治上"有權(quán)群體",而大多數(shù)村民處于農(nóng)村政治權(quán)力的邊緣;
采取集體行動(dòng)對(duì)抗基層黨政組織的事件增多;
黑惡勢(shì)力操縱村級(jí)政權(quán);
宗族組織成為農(nóng)村政治參與的主體,農(nóng)民非法參與有擴(kuò)大的危險(xiǎn)。如何解決現(xiàn)階段農(nóng)民公共參與的問(wèn)題,目前研究中的政策取向較為復(fù)雜?偟膩(lái)說(shuō),對(duì)于黑惡勢(shì)力侵入村級(jí)政權(quán)等非法參與、直接危害社會(huì)秩序穩(wěn)定和發(fā)展的行為,都持否定態(tài)度,認(rèn)為必須進(jìn)行堅(jiān)決有力的打擊(于建嶸,2003b)。而對(duì)于如何看待農(nóng)民制度性參與和非制度性參與以及宗族性參與等問(wèn)題,研究者的觀點(diǎn)也各不相同。有的研究者認(rèn)為,應(yīng)該擴(kuò)大村民的制度性參與,規(guī)范村民的非制度性參與,限制宗族性參與,將村民自治的直接民主往鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至縣市推廣。也有的研究者認(rèn)為,要嚴(yán)格限制村民的非制度性參與和宗族性參與,同時(shí)要盡量減少村民的制度性公共參與(于建嶸,2002)。
。ㄋ模┬旁L的角度
當(dāng)前,信訪者的主要群體是農(nóng)民,而且信訪幾乎成了目前農(nóng)民唯一的體制內(nèi)維權(quán)方式,F(xiàn)階段,信訪對(duì)于完善社會(huì)管理、疏解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到了重要作用。通過(guò)信訪,群眾將社會(huì)存在的種種沖突和不和諧展現(xiàn)出來(lái),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
讓相關(guān)部門認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在的矛盾和不穩(wěn)定,進(jìn)而化解糾紛和矛盾。實(shí)踐證明,通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的重視和批示,確實(shí)有相當(dāng)一部分信訪事件在合法合理的原則下得到了解決,一定程度上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定的目標(biāo)。
但是,信訪制度本身還存在很多缺陷,例如非規(guī)范性、非程序性以及相關(guān)體制的不配套等,這些缺陷在當(dāng)前轉(zhuǎn)軌時(shí)期,由于社會(huì)結(jié)構(gòu)的劇烈變動(dòng)進(jìn)一步暴露出來(lái),影響著農(nóng)村對(duì)抗性沖突的有效化解和社會(huì)的穩(wěn)定。加之,部分政府官員在處理問(wèn)題上的不當(dāng)行為,例如使用強(qiáng)力壓制,打擊、報(bào)復(fù)上訪者,使矛盾進(jìn)一步激化,圍繞信訪發(fā)生了很多極端、惡性突發(fā)事件。此外,信訪衍生出一些新的問(wèn)題,比如上訪村、上訪專業(yè)戶等,成為社會(huì)穩(wěn)定的新隱患。
圍繞信訪制度,學(xué)界發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。一部分主流觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)的政治體制轉(zhuǎn)型不可能在短期內(nèi)完成,目前也沒有其他更有效的現(xiàn)實(shí)制度可以替代信訪制度,倘若武斷地主張取消信訪制度,只會(huì)人為導(dǎo)致制度真空的出現(xiàn),大量的社會(huì)矛盾難以化解,對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定是十分危險(xiǎn)的(孫涉,2007)。所以,信訪制度在目前還要保留,并要完善現(xiàn)有的信訪制度,充分發(fā)揮其作用,使信訪救濟(jì)成為現(xiàn)有司法救濟(jì)的有力補(bǔ)充(孫涉,2007;
郭松民,2004)。國(guó)家信訪局張彭發(fā)主任提出:應(yīng)該強(qiáng)化信訪,加強(qiáng)現(xiàn)行信訪部門的權(quán)力。有些人士已經(jīng)建議出臺(tái)《信訪法》,甚至效仿法院兩審終審制,確定兩訪終訪制,用以保證有限度的上訪,將其納入法制化軌道(周永坤,2006)。
龔武生早在2001年就提出建立"大信訪"的建議。另外,以康曉光、杜鋼建等為代表的部分學(xué)者也贊成這種觀點(diǎn)?禃怨馓嶙h「康光:《新聞中國(guó)三月論壇"改革與公眾參與"》,《中國(guó)新聞周刊》,2006年4月3日」:賦予信訪部門更多諸如調(diào)查、督辦甚至彈劾、提議罷免等權(quán)力,他建議,將行政問(wèn)責(zé)制與信訪結(jié)合起來(lái)。杜鋼建認(rèn)為:信訪是公民的基本政治權(quán)利,只能不斷加強(qiáng),不能弱化,認(rèn)為必須強(qiáng)化信訪部門在政府序列中的地位,信訪部門的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是政府的主要領(lǐng)導(dǎo)才行。"它級(jí)別不高,又沒有實(shí)權(quán),面對(duì)問(wèn)題沒有處理性和強(qiáng)制性手段,怎么可能解決什么問(wèn)題呢?"(趙凌,2004)「趙凌:《信訪改革引發(fā)爭(zhēng)議》,《南方周末》,2004年11月18日」。四川信訪部門改革走在了強(qiáng)化信訪改革的前列。信訪機(jī)關(guān)被授予交辦權(quán)和督辦權(quán),使信訪機(jī)關(guān)這個(gè)曾經(jīng)的"傳聲筒"變成了一個(gè)"實(shí)權(quán)單位".四川信訪改革更明確了有關(guān)部門在交辦和督辦過(guò)程中的法律責(zé)任,并在全國(guó)首次提出行政問(wèn)責(zé)制,直接授予信訪機(jī)構(gòu)對(duì)辦理機(jī)構(gòu)人員處分的建議權(quán),通過(guò)明確法律責(zé)任,防止置之不理。康曉光非常認(rèn)可四川的做法,他認(rèn)為:行政問(wèn)責(zé)制必須與信訪結(jié)合起來(lái)才可發(fā)揮真實(shí)的作用(趙凌,2004)「趙凌:《信訪改革引發(fā)爭(zhēng)議》,《南方周末》,2004年11月18日」。
以趙樹凱、于建嶸、周永坤等為代表的一批學(xué)者反對(duì)強(qiáng)化信訪,建議逐步撤消部門內(nèi)的信訪機(jī)構(gòu),將信訪機(jī)構(gòu)還原為一個(gè)下情上達(dá)的信息傳遞機(jī)構(gòu)(周永坤,2006)。于建嶸(2005a )認(rèn)為,信訪制度已不適應(yīng)目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在客觀上成為了國(guó)家政治認(rèn)同性流失的重要渠道,如果不進(jìn)行徹底的改革,將會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的政治后果。這種試圖用行政救濟(jì)替代司法救濟(jì)的做法會(huì)在客觀上消解國(guó)家司法機(jī)關(guān)的權(quán)威這一現(xiàn)代社會(huì)治理的基礎(chǔ)。鑒于信訪是一個(gè)嚴(yán)重非理性、高成本的糾紛解決制度,我們的選擇就不能是強(qiáng)化信訪而只能是弱化信訪。如果一再?gòu)?qiáng)化信訪機(jī)構(gòu)的權(quán)力,它的必然結(jié)果就是信訪強(qiáng)度的增加,進(jìn)而快速轉(zhuǎn)化為對(duì)法院的政治壓力,促使法院行為的機(jī)會(huì)主義取向,最終導(dǎo)致整個(gè)糾紛解決制度的紊亂以至無(wú)法正常運(yùn)作。所以,信訪部門只能是一個(gè)轉(zhuǎn)遞文書與訴求的機(jī)構(gòu),完全撤銷信訪也是不妥的,強(qiáng)化它更是錯(cuò)誤(周永坤,2006)。于建嶸(2005a)提出,從長(zhǎng)期來(lái)看,應(yīng)該撤消各級(jí)政府職能部門的信訪機(jī)構(gòu)。溫鐵軍等(2007)認(rèn)為,上訪不是化解村莊矛盾的理想選擇。在地方政府某些官員秉持的"維權(quán)就是對(duì)抗"的對(duì)立思維作祟下,上訪作為越級(jí)暴露矛盾的一種維權(quán)行動(dòng),自然也無(wú)助于促使地方政府自覺化解沖突,反而會(huì)立即招致既得利益集團(tuán)的敵視和反撲,在一定程度上強(qiáng)化了雙方矛盾的對(duì)抗性。此外,上訪給一些政治投機(jī)分子提供了可乘之機(jī)。這些人一旦得勢(shì),可能使村莊治理更加"黑暗"或無(wú)序。
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從法制的角度。于建嶸(2007a)提出通過(guò)法制建設(shè)規(guī)范農(nóng)民的公共參與行為。增強(qiáng)司法解決社會(huì)糾紛的能力,改革信訪制度,把社會(huì)矛盾的解決引導(dǎo)到正規(guī)的司法渠道,逐步減少信訪以及伴隨信訪的非制度化的公共參與行動(dòng)。白呈明(2002)認(rèn)為,保證農(nóng)民政治參與的制度化和法制化是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村穩(wěn)定的必由之路。
從文化的角度。康曉光(2006)認(rèn)為,在一個(gè)完全由利益原則支配的環(huán)境中,無(wú)論是既有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府基層組織還是農(nóng)民的自發(fā)組織,都難以真正改變目前鄉(xiāng)村的困境。中國(guó)農(nóng)村目前最重要的是文化建設(shè),一個(gè)有道德的社會(huì)應(yīng)該與好的制度并行不悖「《"后農(nóng)稅時(shí)代"如何建設(shè)新農(nóng)村》,《中國(guó)青年報(bào)》,2006年2月20日」。
從組織制度的角度。溫鐵軍等(2007)強(qiáng)調(diào)中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下農(nóng)村社會(huì)沖突管理的特殊性,并提出利用傳統(tǒng)組織制度資源來(lái)發(fā)育應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和外部變化要求的農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部化的組織和制度。由于它能夠提高農(nóng)民與外部主體的談判地位,有利于建立相對(duì)穩(wěn)定的契約關(guān)系,因此可能起到弱化、轉(zhuǎn)化對(duì)抗性沖突的作用,進(jìn)而成為深化農(nóng)村改革的低成本的演進(jìn)方式。
六、研究評(píng)述和展望
近年來(lái),由于中國(guó)政府特別關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展,采取了一系列的支農(nóng)惠農(nóng)措施,例如2003年開始推行新農(nóng)合,2004年開始減免農(nóng)業(yè)稅費(fèi),2005年開始推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè),2006年實(shí)行貧困農(nóng)村教育免費(fèi),2007年推行農(nóng)村低保和大幅度增加財(cái)政支農(nóng)投入,因此,中國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突已經(jīng)有所緩解。
2006年官方公布的中國(guó)群體性事件同比下降了16.5%,農(nóng)村群體性事件也明顯減少(溫鐵軍等,2007)。盡管如此,鑒于社會(huì)矛盾仍在不斷發(fā)展變化,針對(duì)農(nóng)村社會(huì)沖突的研究還需要從以下角度作更深入的探索:
首先,對(duì)抗性沖突是個(gè)世界性的普遍難題,無(wú)論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平類似的發(fā)展中國(guó)家,還是已經(jīng)完成工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著各種對(duì)抗性沖突問(wèn)題。而國(guó)外化解沖突的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)能夠給中國(guó)處理農(nóng)村社會(huì)沖突問(wèn)題提供很好的借鑒,諸如印度農(nóng)村選舉中防控和化解對(duì)抗性沖突的方法,玻利維亞分階段進(jìn)行土地改革防止沖突發(fā)生的經(jīng)驗(yàn),墨西哥提出"忘卻選舉爭(zhēng)議"以實(shí)現(xiàn)和解、化解沖突的實(shí)踐,以及日本、韓國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中利用農(nóng)村組織建設(shè)和鄉(xiāng)村建設(shè)化解沖突的經(jīng)驗(yàn)等。目前很少有研究關(guān)注和探索這些有益于中國(guó)應(yīng)對(duì)社會(huì)沖突的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。
其次,從整體來(lái)說(shuō),當(dāng)前針對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突的研究大多以獨(dú)立的典型案例為基礎(chǔ)進(jìn)行剖析,因而依賴目前的研究還不能對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突的現(xiàn)狀進(jìn)行整體性的把握。當(dāng)前尤其缺乏能夠利用大規(guī)模樣本調(diào)查數(shù)據(jù)的研究。
再次,針對(duì)當(dāng)前的農(nóng)村社會(huì)沖突,許多研究者提出了化解沖突的措施和政策。
但是,這些觀點(diǎn)存在相當(dāng)大的爭(zhēng)論,有的甚至存在截然相反的結(jié)論。這促使我們更深入地思考如何設(shè)計(jì)更加有的放矢、更切合農(nóng)村社會(huì)沖突實(shí)際的化解機(jī)制。并且,鑒于當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)沖突的多樣化、復(fù)雜化,當(dāng)前研究者所提出的化解農(nóng)村社會(huì)沖突的措施和政策并不能涵蓋有效的化解機(jī)制的多個(gè)方面。因此,還需要在化解機(jī)制設(shè)計(jì)方面進(jìn)行有效整合和深入探索,使之更加全面和有效。
最后,由于中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新的社會(huì)矛盾不斷涌現(xiàn),例如,2008年接連發(fā)生貴州省甕安縣"6.28"打砸搶燒事件,云南普洱市孟連"7.19"膠農(nóng)事件等。
尤其是受當(dāng)前金融危機(jī)和國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)低迷的影響,長(zhǎng)三角和珠三角地區(qū)的農(nóng)民工大規(guī)模失業(yè)和返鄉(xiāng),給農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。因此,在新形勢(shì)下農(nóng)村社會(huì)沖突的生長(zhǎng)點(diǎn)將發(fā)生轉(zhuǎn)移,農(nóng)村社會(huì)沖突將變得更加多樣化、復(fù)雜化甚至激烈化。而目前針對(duì)這些新矛盾、新問(wèn)題的研究還比較少,還有待進(jìn)一步補(bǔ)充。
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來(lái)源:《中國(guó)農(nóng)村觀察》2009年第1期
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