編者按

　　2008年第24期人民論壇雜志推出“關(guān)于中國(guó)模式”一組特別策劃文章，約請(qǐng)了各領(lǐng)域知名學(xué)者，深入探討了中國(guó)模式的內(nèi)涵特點(diǎn)、世界意義與歷史影響等，集中回答了在金融危機(jī)背景下人們普遍關(guān)注的重大問(wèn)題，引起了社會(huì)廣泛反響。

　　為深化對(duì)中國(guó)發(fā)展模式的實(shí)踐認(rèn)知與理論概括，人民論壇將在理論與實(shí)踐的結(jié)合上、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上、世界眼光與立足國(guó)情的結(jié)合上，聯(lián)合有關(guān)高校和科研機(jī)構(gòu)等，從不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和實(shí)踐層面對(duì)“中國(guó)模式”進(jìn)行研究和報(bào)道，并在本欄目分期推出。

　　本期推出的是由人民論壇雜志編輯部與中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系共同主辦的“中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式與創(chuàng)新理論”筆談會(huì)的重要觀點(diǎn)的摘編。鄭杭生等5位知名專(zhuān)家對(duì)30年社會(huì)轉(zhuǎn)型的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)理論創(chuàng)新進(jìn)行了精彩解析。

　　　　特邀專(zhuān)家

　　　　中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授 鄭杭生

　　　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員 黨國(guó)英

　　　　中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授、博導(dǎo) 李路路

　　　　中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博導(dǎo) 李迎生

　　　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)、研究員 陳光金

　　中國(guó)和西方社會(huì)轉(zhuǎn)型顯著的不同點(diǎn)

　　中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授 鄭杭生：1978年至今，中國(guó)才開(kāi)始了真正意義上的社會(huì)轉(zhuǎn)型，我把它叫做中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的快速發(fā)展階段。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，包括了從原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變、鄉(xiāng)村社會(huì)向城鎮(zhèn)社會(huì)轉(zhuǎn)變、封閉半封閉社會(huì)向開(kāi)放社會(huì)轉(zhuǎn)變、倫理社會(huì)向法理社會(huì)轉(zhuǎn)變等，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)型同步并行、相互交織，涉及社會(huì)所有構(gòu)成要素系統(tǒng)的相應(yīng)變化與調(diào)整，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立的過(guò)程，也是經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化等領(lǐng)域全面性的社會(huì)變革時(shí)期。

　　上個(gè)世紀(jì)80年代末，中國(guó)社會(huì)學(xué)提出了社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題，探討在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的條件下社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的機(jī)制和規(guī)律，回答城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、階級(jí)階層結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、生活方式、價(jià)值觀念等方面變化提出的一系列新問(wèn)題。

　　快速轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)的一個(gè)鮮明特點(diǎn)：兩重性和復(fù)雜性，即社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)弊病并生、社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)代價(jià)共存、社會(huì)協(xié)調(diào)與社會(huì)失衡同在、充滿希望與飽含痛苦相伴。其中一個(gè)主要表現(xiàn)是既加速社會(huì)的階層分化，又造成了兩極分化。但中國(guó)社會(huì)具有極強(qiáng)的自我調(diào)適能力。

　　改革成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的最大推動(dòng)力量。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型是以經(jīng)濟(jì)體制改革為先導(dǎo)展開(kāi)的，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌與社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型同步并行，經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)著社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。中國(guó)和西方社會(huì)轉(zhuǎn)型顯著的不同點(diǎn)是，轉(zhuǎn)型過(guò)程中社會(huì)組織沿著自上而下和自下而上兩條軌跡興起，西方社會(huì)組織則主要由民間興起；
中國(guó)則是半官半民組織和民間組織并存。在這個(gè)過(guò)程中，強(qiáng)勢(shì)政黨主導(dǎo)下的強(qiáng)勢(shì)政府，具有強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力，發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用，主導(dǎo)著改革的價(jià)值取向。

　　需要更積極的城市化政策

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員 黨國(guó)英：綜觀中國(guó)30年改革和發(fā)展，有兩條最基本的經(jīng)驗(yàn)值得重視。一是經(jīng)濟(jì)改革堅(jiān)持了市場(chǎng)化方向，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了活力；
二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展溝通了城鄉(xiāng)之間的要素流動(dòng)，提高了資源配置效率。如果要檢討中國(guó)改革和發(fā)展的教訓(xùn)，也可以從這兩方面看：一是市場(chǎng)化改革的阻力還沒(méi)有得到有效清除，適應(yīng)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的宏觀管理體制和管理手段不健全；
二是城市化進(jìn)程中城鄉(xiāng)收入差距明顯擴(kuò)大，城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制不統(tǒng)一。今后中國(guó)改革發(fā)展的基本任務(wù)應(yīng)該是解決這兩方面的問(wèn)題。

　　中國(guó)城市化進(jìn)程的動(dòng)力來(lái)自經(jīng)濟(jì)體制改革和中國(guó)農(nóng)民的頑強(qiáng)拼搏精神。中國(guó)農(nóng)民的創(chuàng)造力應(yīng)了那句流行語(yǔ)——給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛。盡管中國(guó)有一個(gè)戶籍制度橫亙?cè)诔鞘泻袜l(xiāng)村之間，中國(guó)農(nóng)民還是勇敢地奔向城市尋求命運(yùn)的改善，為此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體中存在一個(gè)龐大的流動(dòng)人口群——農(nóng)民工，由此形成每年的“春運(yùn)”大觀；
盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)限制農(nóng)民自主辦企業(yè)，中國(guó)農(nóng)民還是大膽沖破體制束縛，創(chuàng)造了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大發(fā)展的奇跡，使一批新興城市平地崛起。

　　中國(guó)的農(nóng)村發(fā)展有兩個(gè)基本的特點(diǎn)：一是小規(guī)模農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。我國(guó)耕地保有量的目標(biāo)是18億畝，而我國(guó)農(nóng)戶總數(shù)約2億4千多萬(wàn)戶，平均每戶耕作面積大約7畝地。80%的農(nóng)戶主要從事糧食生產(chǎn)，來(lái)自農(nóng)業(yè)的收入平均每戶大約在3000-5000元。這些農(nóng)民只能是窮人，他們不僅不會(huì)有較高的私人生活水準(zhǔn)，也沒(méi)有能力承接較高水準(zhǔn)的公共服務(wù)。

　　二是農(nóng)民“兼業(yè)模式”。盡管有官方的數(shù)據(jù)，也有一些研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查，但還是很難確切估計(jì)目前我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的數(shù)據(jù)。按一個(gè)保守的判斷，可假設(shè)有1億農(nóng)戶的主要?jiǎng)趧?dòng)力(包括配偶共1.4億勞動(dòng)力)在各類(lèi)城市從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，小規(guī)模農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)不可能產(chǎn)生支撐新農(nóng)村的新型農(nóng)民，而現(xiàn)行的農(nóng)民“兼業(yè)模式”雖然讓農(nóng)民從非農(nóng)產(chǎn)業(yè)中增加了收入，但同時(shí)也導(dǎo)致了巨大的資源浪費(fèi)。

　　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，我們需要更積極的城市化政策，并著重解決四個(gè)方面的問(wèn)題：一是深化社會(huì)管理體制改革，創(chuàng)建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶籍管理制度；
二是改革勞動(dòng)管理體制，調(diào)節(jié)勞資關(guān)系，增加城市就業(yè)機(jī)會(huì)，特別是在當(dāng)前金融危機(jī)農(nóng)民工就業(yè)存在一定難度的情況下更為突出；
三是改革土地管理制度和土地產(chǎn)權(quán)制度，探索用“以土地?fù)Q住房”和“以地租換保障”等多種途徑解決農(nóng)民進(jìn)城的“門(mén)檻”問(wèn)題；
四是改革區(qū)域行政管理體制，祛除僵化的“設(shè)市標(biāo)準(zhǔn)”控制。

　　30年中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變革的獨(dú)特路徑

　　中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授 李路路：改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變革，而且呈現(xiàn)出獨(dú)特的發(fā)展路徑。

　　以階層結(jié)構(gòu)的變革為例。30年前，中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)具有如下一些重要的特征：第一，階層化的趨勢(shì)。改革開(kāi)放前的中國(guó)社會(huì)，結(jié)構(gòu)化或者階層化的趨勢(shì)開(kāi)始越來(lái)越顯著，“新階級(jí)”、中產(chǎn)階級(jí)、再分配者、直接生產(chǎn)者、單位分層等等概念都是對(duì)這種階層化現(xiàn)狀和趨勢(shì)的反映。第二，國(guó)家權(quán)力起決定性的作用。由于消滅了生產(chǎn)資料私人占有制度，以及在很大程度上消滅了市場(chǎng)制度，國(guó)家、特別是中央政府高度控制了幾乎所有重要的社會(huì)資源和機(jī)會(huì)，并在整個(gè)社會(huì)中進(jìn)行分配，這種等級(jí)或階層結(jié)構(gòu)在很大程度上不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的階層結(jié)構(gòu)。第三，社會(huì)不平等程度較小。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，“市場(chǎng)化”是人們最常用來(lái)描繪中國(guó)30年來(lái)的變革的一個(gè)中心概念，即：所謂轉(zhuǎn)型社會(huì)或轉(zhuǎn)型的過(guò)程，其核心是從一個(gè)高度中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型所具有的社會(huì)結(jié)構(gòu)意義主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：其一，新的社會(huì)資源和結(jié)構(gòu)的形成。正如“市場(chǎng)轉(zhuǎn)型”理論所強(qiáng)調(diào)的，在一個(gè)經(jīng)歷著市場(chǎng)取向轉(zhuǎn)型的社會(huì)中，新的經(jīng)濟(jì)整合機(jī)制的引入，不僅構(gòu)成了新階層產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)，而且導(dǎo)致社會(huì)分層新機(jī)制的出現(xiàn)。例如，私營(yíng)企業(yè)家階層的崛起，中間階層或“白領(lǐng)”階層的形成。一般認(rèn)為，現(xiàn)代化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是中間大兩頭小的橄欖形狀，但目前我國(guó)社會(huì)還是金字塔型，與橄欖型結(jié)構(gòu)的形成還有相當(dāng)距離。

　　其二，不平等疊加。在向市場(chǎng)體制轉(zhuǎn)型的初期，市場(chǎng)機(jī)制具有一定程度的平等化效應(yīng)。但是，隨著市場(chǎng)機(jī)制逐漸成為社會(huì)資源和社會(huì)機(jī)會(huì)分配的主要機(jī)制后，市場(chǎng)化過(guò)程所帶來(lái)的社會(huì)不平等也逐漸成為主要的不平等機(jī)制。更為重要的是，由于轉(zhuǎn)型社會(huì)混合體制的特征，兩種體制中所含有的不平等機(jī)制在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)中被疊加在一起，造成了巨大的社會(huì)分化。

　　其三，市場(chǎng)化機(jī)制取代再分配機(jī)制。改革開(kāi)放30年來(lái)最大的變化是市場(chǎng)機(jī)制或者經(jīng)濟(jì)因素也成為了社會(huì)分層的主要機(jī)制，至少成為了與政治因素比肩的重要因素。可以看到，隨著市場(chǎng)化的發(fā)展，除了經(jīng)濟(jì)因素的影響力上升外，家庭背景的影響力也有顯著上升，教育作為現(xiàn)代社會(huì)的一般要素，在改革前后都保持著顯著的影響。

　　社會(huì)保障制度的中國(guó)模式

　　中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授 李迎生：中國(guó)社會(huì)保障制度經(jīng)過(guò)20多年的改革，特別是經(jīng)過(guò)新世紀(jì)以來(lái)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌改革，已經(jīng)或正在形成一些具有本土特色的經(jīng)驗(yàn)或共識(shí)，值得認(rèn)真總結(jié)。

　　一是�；�本、廣覆蓋，不搞高福利。我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還很低，即便是少數(shù)富裕地區(qū)，實(shí)際生活也不過(guò)小康水平。顯而易見(jiàn)，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度的建設(shè)和改革既不可能走西方國(guó)家的“福利國(guó)家”道路，也不可能仿照城市現(xiàn)行的社會(huì)保障模式。因此，農(nóng)村社會(huì)保障制度的改革只能依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，走“低標(biāo)準(zhǔn)”或“保基本”的道路。

　　二是漸次推進(jìn)，不急于求成。與我國(guó)城市化進(jìn)程的長(zhǎng)期性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性相適應(yīng)，社會(huì)保障制度覆蓋面的擴(kuò)大、標(biāo)準(zhǔn)的提高、體系的完善、管理的規(guī)范只能循序漸進(jìn)。目前，應(yīng)一方面推動(dòng)將實(shí)際進(jìn)城與進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的近兩億農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力納入社會(huì)保障制度；
將新增的農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力逐步吸收到城鎮(zhèn)就業(yè)崗位，并給予相應(yīng)的社會(huì)保障。一方面，推動(dòng)國(guó)家出臺(tái)政策，實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支援農(nóng)村，使農(nóng)業(yè)人口逐步享受與城市勞動(dòng)者實(shí)質(zhì)平等的社會(huì)保障待遇。目前可設(shè)計(jì)一種過(guò)渡形態(tài)的制度框架，以便未來(lái)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)整合。

　　三是梯度推進(jìn)，不搞一刀切。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障制度的建設(shè)和改革可以先行一步，率先健全和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系乃至實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障體系的城鄉(xiāng)銜接。在這些地區(qū)的示范和幫助下，在國(guó)家政策的更大程度的傾斜支持下，實(shí)現(xiàn)比較落后的農(nóng)村地區(qū)社會(huì)保障制度的建設(shè)和改革向先進(jìn)地區(qū)的農(nóng)村看齊，最終建立比較完善的、城鄉(xiāng)銜接的社會(huì)保障體系。

　　四是多元整合，有差別地統(tǒng)一。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的顯著變化之一是，在工人、農(nóng)民之間，出現(xiàn)了大量的農(nóng)民工；
在城市企業(yè)、鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)之間，出現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。這種“三元”或“多元”格局的存在，是我國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)松動(dòng)、但尚未消除的結(jié)果，還會(huì)存在較長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。與此相適應(yīng)，我國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度的發(fā)展便與不少西方國(guó)家從“二元”直接過(guò)渡到“一元”的道路明顯不同，在較長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期內(nèi)，都會(huì)出現(xiàn)社會(huì)保障制度多元并存的局面。

　　五是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)傳統(tǒng)。建立在儒家“仁”、“愛(ài)”學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的中國(guó)傳統(tǒng)保障強(qiáng)調(diào)家庭（家族）保障、鄰里互助，和起源于工業(yè)革命的、強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任、社會(huì)互助的現(xiàn)代社會(huì)保障有著本質(zhì)差別。中國(guó)在推進(jìn)社會(huì)保障的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)通過(guò)適當(dāng)?shù)闹贫仍O(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)保障與現(xiàn)代保障的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

　　盡管社會(huì)保障城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的具體道路或模式在各國(guó)皆有不同，但發(fā)展的目標(biāo)——城鄉(xiāng)統(tǒng)一或整合——卻呈現(xiàn)出較高的趨同性。我國(guó)總體上已進(jìn)入著力破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的重要時(shí)期。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，堅(jiān)持政府主導(dǎo)是推進(jìn)社會(huì)保障城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的關(guān)鍵。而在當(dāng)今的中國(guó)，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用以推進(jìn)社會(huì)保障制度的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，最大的困難不在于國(guó)家資金不足，也不是其它因素，而在于克服長(zhǎng)期存在的重城市、輕農(nóng)村的習(xí)慣做法，克服城鄉(xiāng)分割的傳統(tǒng)思維模式。

　　中國(guó)社會(huì)發(fā)展推動(dòng)了哪些理論創(chuàng)新

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)、研究員 陳光金：第一，初步形成了內(nèi)涵豐富的中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型理論。改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)社會(huì)的變遷是極為深刻而廣泛的，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型具有自己的特色，這種特色的形成，既是中國(guó)主動(dòng)選擇的結(jié)果，也是社會(huì)變遷所具有的路徑依賴性的表現(xiàn)。概括起來(lái)，這種特色突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是中國(guó)的根本社會(huì)制度沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)性的變化，我們繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義制度；
二是指導(dǎo)政治意識(shí)形態(tài)沒(méi)有改變，我們繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義，并結(jié)合中國(guó)新時(shí)期的社會(huì)主義實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)其中國(guó)化或者本土化的發(fā)展；
三是中國(guó)的改革采取漸進(jìn)模式，而非激進(jìn)模式，拒絕所謂的“休克療法”�？傊�，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型理論的初步形成，可能成為創(chuàng)新社會(huì)學(xué)中國(guó)學(xué)派的重要領(lǐng)域。

　　第二，中國(guó)新時(shí)期的社會(huì)階級(jí)階層結(jié)構(gòu)理論體系正在形成之中。關(guān)于中國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)階級(jí)階層結(jié)構(gòu)的特征，較有影響的有三種理論。一是所謂“碎片論”，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)各群體呈現(xiàn)多樣化結(jié)構(gòu)特征，并且在不同社會(huì)問(wèn)題或議題上形成不同的和獨(dú)特的群體構(gòu)造。二是所謂“斷裂論”，認(rèn)為現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)正在出現(xiàn)兩極化的分化趨勢(shì)，并且底層社會(huì)與上層社會(huì)之間的利益關(guān)聯(lián)越來(lái)越少，從而有發(fā)生斷裂的危險(xiǎn)。三是階層化理論，認(rèn)為現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)逐步形成一些新的社會(huì)階層，從而深刻地改變了中國(guó)社會(huì)的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)。

　　第三，上個(gè)世紀(jì)80年代，中國(guó)社會(huì)學(xué)努力探索中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)工業(yè)化和城市化道路，提出了小城鎮(zhèn)發(fā)展理論，總結(jié)了“蘇南模式”、“溫州模式”、“珠江模式”等鄉(xiāng)村工業(yè)化路徑，對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛影響。

　　第四，中國(guó)公民社會(huì)理論是理論創(chuàng)新發(fā)展的又一個(gè)重要領(lǐng)域。這一領(lǐng)域的研究，發(fā)端于對(duì)中國(guó)單位制及其變遷的研究。社會(huì)學(xué)者們從一個(gè)側(cè)面把中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型概括提煉為廣大社會(huì)成員從所謂“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。而“社會(huì)人”的出現(xiàn)，則提出了在國(guó)家組織和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)組織之外發(fā)展所謂社會(huì)組織（或民間組織）的迫切要求，從而推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的整個(gè)組織結(jié)構(gòu)、組織原則和組織機(jī)理發(fā)生深刻變化�？梢钥吹�，社會(huì)學(xué)意義上的中國(guó)公民社會(huì)理論，正在從這樣一種變遷中發(fā)展起來(lái)；
并且，與其他學(xué)科意義上的公民社會(huì)理論相比，中國(guó)社會(huì)學(xué)公民社會(huì)理論有著更為深刻而扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)學(xué)意義上的公民社會(huì)理論不是西方公民社會(huì)理論的翻版，而是植根于中國(guó)的這個(gè)從“單位人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

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