奧巴馬的能源變革與傳統(tǒng)變革不同之處就在于，它實質(zhì)上是催生了新的產(chǎn)業(yè)革命、技術(shù)革命和思想革命，這三個革命的核心就是思想大革命，實際上一個國家占領(lǐng)世界新的制 高點的能力取決于它顛覆傳統(tǒng)和習(xí)慣的能力和程度，為此，徹底洗禮一個國家傳統(tǒng)思想最簡便的途徑就是需要綜合性的社會評論家將新的產(chǎn)業(yè)革命、技術(shù)革命和思想革命的宏大體 系以流行語言投送給世界，激發(fā)人類的創(chuàng)造潛能，激發(fā)企業(yè)的開拓宏圖。

　　三次獲得普利策新聞獎、1953年出生于美國明尼蘇達(dá)州鄉(xiāng)村的托馬斯·弗里德曼就是這個舞臺上一位杰出的未來學(xué)家，弗氏通過創(chuàng)造“能源互聯(lián)網(wǎng)”的華章，讓人類聽到了未 來綠色增長的天籟之聲，也將美國低碳經(jīng)濟思想家繪制的未來能源變革的生產(chǎn)方式、生活方式和消費方式作出了淋漓盡致的精彩解畫。

　　作為一名暢銷書作家，弗里德曼迫切希望自己的筆能夠把握世界上每一次突飛猛進(jìn)的機會，通過《世界又熱又平又?jǐn)D》一書的寫作，弗里德曼實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，他從以推動化 石能源為主的全球化的輿情領(lǐng)袖（例如：《世界是平的》）演變?yōu)橐源龠M(jìn)低碳經(jīng)濟為主推動美國內(nèi)需增長的改革大使；
從全力支持地球村建設(shè)到轉(zhuǎn)型為美國綠色經(jīng)濟的倡領(lǐng)者。

　　弗里德曼這個轉(zhuǎn)變的本質(zhì)不僅是他個人潮流思想的轉(zhuǎn)變，而是映襯著美國實力的轉(zhuǎn)變，是占領(lǐng)世界下一代增長制高點游戲規(guī)則的轉(zhuǎn)變。歸根結(jié)底弗里德曼不是社會魔術(shù)師，而是 美國精神的化妝師。美國新的產(chǎn)業(yè)革命、技術(shù)革命和思想革命能造就什么創(chuàng)新，弗里德曼也才能向世界推銷什么行動。

　　因此，弗文的觀點有些是對的，可以說比美國總統(tǒng)的宣言還重要，例如：發(fā)展智能終端、推行協(xié)議能源——夜晚與周末計劃、建立日間電力交易機制、運行我的電表能走多慢 計劃。

　　弗氏的有些觀點是不對的，可能會誤導(dǎo)公眾對未來的理解，例如：用戶的智能終端不止是電力終端，這個終端將包括醫(yī)療、水、電、燃?xì)�、熱力、冷氣等多領(lǐng)域服務(wù)應(yīng)用的實 時、高速、雙向的互動，家庭中的馬桶安裝了傳感器將可以自動測驗和通過電網(wǎng)體系記錄用戶的一些重要生理指標(biāo)，由此推動醫(yī)學(xué)步入預(yù)防時代，智能終端僅用于電力及衍生服務(wù) 而不能囊括相關(guān)的水、燃?xì)狻崃�、冷氣等系統(tǒng)的互動服務(wù)是一種浪費，嗣后升級的成本巨大，因此，互動能源網(wǎng)是個綜合性的集成網(wǎng)，它將引導(dǎo)能源領(lǐng)域跨產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用和革命。

　　弗氏的觀點有些甚至是有反作用的，由此將導(dǎo)致這個世界將付出不必要的代價，例如：弗氏論據(jù)的出發(fā)點主要是從美國和歐洲的智能電網(wǎng)改革的基礎(chǔ)是立足于一網(wǎng)（電力網(wǎng)） 一線（電力線），并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建能源互聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)實時、高速、雙向的電力數(shù)據(jù)讀取和可再生能源的接入，這個體系的基點是狹窄和單薄的。我已多次強調(diào)中國應(yīng)該推行超越 式戰(zhàn)略，推行一網(wǎng)（電力網(wǎng)）多線（添附光纖線和整合無線網(wǎng)絡(luò)的兼容功能）的轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略，即在現(xiàn)有電力線的基礎(chǔ)上，添加二、三條光纖線纜，或者將無線網(wǎng)絡(luò)與電力線整合，通 過電力光纖和無限網(wǎng)絡(luò)的復(fù)合電纜電網(wǎng)的模式解決民用網(wǎng)、政府網(wǎng)和軍用網(wǎng)三網(wǎng)捆綁電纜線互動運行的問題。這也是世界電網(wǎng)現(xiàn)代化的最小代價和最理想捷徑。這個多通道的電網(wǎng) 體系應(yīng)該包括如下功能：電力線運營配電網(wǎng)和可再生能源接入網(wǎng)，光纖線纜或無線網(wǎng)絡(luò)可以運行通訊網(wǎng)、數(shù)據(jù)網(wǎng)、電視網(wǎng)、家電管理網(wǎng)、智慧電能存儲網(wǎng)（即電池充電網(wǎng)等）、遠(yuǎn) 程醫(yī)療網(wǎng)、生物傳感器網(wǎng)、政府公共服務(wù)網(wǎng)和災(zāi)難、救援、醫(yī)療救護(hù)等網(wǎng)絡(luò)，可在災(zāi)難發(fā)生時通過政府網(wǎng)透過家庭終端實時報警。這十個功能應(yīng)該成為智能互動電網(wǎng)發(fā)展的主體內(nèi) 容，并隨著社會需要變化而逐步提升。

　　此外，弗里德曼關(guān)于能源技術(shù)革命（ET）與信息技術(shù)革命（IT）的關(guān)系也值得商榷。弗氏依用10多年來IT革命的經(jīng)驗和由此產(chǎn)生的社會定勢心理，從IT推導(dǎo)出能源領(lǐng)域革命的重要 模式是ET革命，這實際上是更多地從下一代能源革命的需求側(cè)、用戶側(cè)角度描述的一種變革圖景，也是采用類比思維法界定的能源變革的一種形式，這不過是正確看待美國能源變 革的一個角度，倘若我們以此為基礎(chǔ)理解新的能源革命就會導(dǎo)致以偏蓋全的錯誤。

　　美國業(yè)界主流意見認(rèn)為新的能源革命更多的是智能電網(wǎng)（smartgrid）或者智慧能源（energy wise）的變革，弗氏主張的ET革命，也即TheEnergy Internet，或者說“能源互 聯(lián)網(wǎng)”的變革不過是這個變革的一部分，能源產(chǎn)業(yè)將以歷史上從未有過的方式發(fā)動技術(shù)革命，這個革命的主體是新的能源技術(shù)的發(fā)展，而信息技術(shù)革命IT是這個革命中使用的一種 技術(shù)而已。能源革命的技術(shù)是主要的、綜合性的，能源技術(shù)革命（ET）與信息技術(shù)革命（IT）的關(guān)系是這個體系轉(zhuǎn)換中的一部分，每一項能源領(lǐng)域的重大革命都會像曾經(jīng)發(fā)生的互 聯(lián)網(wǎng)革命一樣讓歷史震撼！

　　智能電網(wǎng)應(yīng)該獲得高起點、大體量的全面發(fā)展，因此，弗氏所述的智能電網(wǎng)的遠(yuǎn)期設(shè)想不過是智能電網(wǎng)的部分內(nèi)容，讀了弗氏理論，不要抹殺了我們的創(chuàng)造性。

　　任何一場革命沒有布道者和吹鼓手是不行的，僅僅依靠或迷醉于這種布道和宣傳也是不行的；
中國要強大，不吸取世界最新的知識是不行的，但是僅僅依靠吸收外來知識實現(xiàn) 增長轉(zhuǎn)型也不可能領(lǐng)航世界，中國要在能源革命方面有所作為，就必須產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)這場革命的先進(jìn)思想。讓中國跨越托馬斯·弗里德曼“能源互聯(lián)網(wǎng)”的地平線，站在時代的最前沿 吧！

　　來源：文匯報

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