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蘭殿君:崇禎是怎樣亡國的

發(fā)布時間:2020-06-17 來源: 日記大全 點擊:

  

  在漫長的封建社會中,歷代末帝大多沉湎于酒色,而明朝末帝崇禎朱由檢則是個例外。他18歲稱帝,17年后即亡國,后世對他的評價卻不錯。史書說他“承神、熹之后,慨然有為。即位之初,沉機獨斷,刈除奸佞,天下想望治平”。《明史》的作者張廷玉也說,崇禎“非亡國之君。而當(dāng)亡國之運”。也有的史評家說他“宵衣旰食”、“殫心治理”,將其歸于英主之類。

  果真如此嗎?史實的回答卻是否定的。

  大明王朝滅國三百多年來,流行的看法認為,明末最后一個皇帝朱由檢18歲登極后即深謀遠慮,謀定后動,在兩個多月的時間里,一舉翦除魏忠賢閹黨,贈恤天啟朝遭迫害的楊漣、左光斗等正直之臣。繼之毀《三朝要典》為東林黨人辯冤,并起用有謀略的良將袁崇煥總督遼薊抗拒后金,表現(xiàn)了非凡的機謀和才干。

  他開局順手加之鏟除魏忠賢閹黨集團深得人心,一時有了“英容中興之君”的美溢!但令人遺憾的是他如一株怒放的曇花,耀眼一刻后便光彩不再了。問題的成因雖十分復(fù)雜,政治大氣候是首要因素,他的盲目自信、猜疑嫉賢、濫施酷刑之失也起了推波助瀾的作用。此時的朱明王朝經(jīng)過他祖父神宗、生父光宗、乃兄熹宗的慘淡經(jīng)營,王朝的政治生態(tài)仍然每況愈下。民族矛盾、階級矛盾進一步激化,各派政治勢力都在為既得利益或瓜分更大的利益進行著殊死搏斗。更令朝廷頭痛的是西北各地的饑民大起義已成燎原之勢,整個晚明社會就像蓄滿藥石的火藥桶,只要崩上一星火花就會引發(fā)無法避免的大爆炸。更為雪上加霜的是關(guān)外的后金政權(quán),正以咄咄逼人之勢不斷寇邊,覬覦大明神器。

  在內(nèi)憂外患不斷,國是日非的背景下朱由檢黃袍加身了。最初他確曾“宵衣旰食”,勵精圖治,決計再次中興大明王朝。但由于他沒受過從政訓(xùn)練,根本不懂得治國之道。加之生性疑忌,又急于求成心切,總想一口吃出個胖子。幾個月后政局不見起色,他看誰都不得力,結(jié)果走馬燈似的撤換大臣,或因小過罪人而大開殺戒。粗略統(tǒng)計他在位17年,共任命過50位內(nèi)閣大學(xué)士(相當(dāng)于宰相、副相),可見他用人輕率之一斑。后來被他殺戮的相當(dāng)于首輔的內(nèi)閣大學(xué)士2人,他直接下令殺死的總督7人、巡撫11人,被迫自殺的1人。被他利用特務(wù)手段抓進監(jiān)獄里關(guān)押、毆打、間接逼死、自殺或判刑、流放的巡撫和尚書、侍郎幾十人。公元1641年,即朱由檢當(dāng)國14年后被關(guān)押在大牢里的三品以上的官員145人。這個數(shù)字見于官方史料,當(dāng)時崇禎朝舉國上下大約有文官一萬多人,其中三品以上的文官遠不到百分之十。人們不難想象如此多的高官被打入大牢,官場的陰森景象會是什么樣?在上述“犯科”的官員中,貪贓瀆職者當(dāng)大有人在,治其以刑罰罪有應(yīng)得。但事實證明,恰恰在這部分被關(guān)押的高官中,有人是無罪而且是有功大明之人,只是這年輕皇帝輕信讒言或得個小報告就大發(fā)淫威,被他十分情緒化的革職拿辦,或隨便安個罪名處以極刑了事。這種施政手段,造成人人自危,個個不敢任事的局面。過幾年以后,當(dāng)他看到這種人事調(diào)整沒有給國家?guī)硇碌纳鷻C,相反,衙門間政事推諉、扯皮的風(fēng)氣依舊。更讓他心驚肉跳的是農(nóng)民起義軍的鋒芒所指已逼近北京;
對后金的戰(zhàn)爭依然節(jié)節(jié)失利,而官僚集團的相互傾軋也并沒隨著魏黨的消亡而斂跡。這些令人頭痛問題的存在,使他陷入煩惱和空前的苦悶之中。面對不理即亂,理后更亂的政局,他堅信問題癥結(jié)全在文武百官身上。反思幾次后,感到登極不久作出的限制宦官出城,解除宦官兵權(quán)的決定錯了,這不利于對各級官吏和軍隊的控制。冥思苦想后也沒有新招法,重又襲用老祖宗用過的伎倆,首先在服侍自己的宦官中選拔親信,培植鷹犬。然后利用東廠、錦衣衛(wèi)這一整套龐大的特務(wù)系統(tǒng),進行暗無天日的恐怖統(tǒng)治。這個念頭一經(jīng)定格,他便下令大肆招收宦官。由是,宦官人數(shù)急劇膨脹,待他末日來臨之際,宮中宦官總數(shù)不下十萬人,創(chuàng)造了中國前所未有的新紀錄。

  為了控制軍隊,從崇禎二年(1629)十二月起,派乾清宮太監(jiān)王應(yīng)朝監(jiān)視京城軍隊。派太監(jiān)馮元升去核實各路軍隊人數(shù),據(jù)此數(shù)目讓戶部發(fā)軍餉。又派太監(jiān)呂直代表圣上前去慰問守城將士,繼之任命呂直提督九門及皇城門。到了崇禎四年十月,又索性恢復(fù)太監(jiān)監(jiān)軍制度,派往邊鎮(zhèn)的叫“監(jiān)視”,派往內(nèi)地的叫“監(jiān)軍”,并且賦予他們極大的權(quán)力。試想太監(jiān)們竊取了軍權(quán),這支軍隊的戰(zhàn)斗力必然大打折扣,統(tǒng)軍的將領(lǐng)們能心悅誠服地聽命于他們的瞎指揮嗎?太監(jiān)監(jiān)軍后,他們還有權(quán)隨時向皇上直接密報,對統(tǒng)帥們捕捉到的最佳戰(zhàn)機無端阻撓、掣肘。更糟的莫過于還在暗中派廠衛(wèi)人員去軍隊,用特務(wù)手段監(jiān)控將領(lǐng)們的一舉一動,在軍隊與皇權(quán)之間埋下了離心離德的禍根。

  崇禎在位期間,常以“恤民疾苦”相標榜,但老百姓卻生活在水深火熱之中。當(dāng)年皇室、官僚廣占民田,正稅之外,又有三餉(遼餉、剿餉、練餉)加派,賦稅繁重,民不聊生卻是不爭的事實。崇禎十三年,陜甘和河南等地大旱,饑民們將可食的野菜挖盡,樹皮剝光,災(zāi)區(qū)路盡餓殍,甚至有易子相食的現(xiàn)象發(fā)生。崇禎接到各地官吏請開官倉濟饑的報告不斷,卻不予理睬。當(dāng)李自成率軍重入河南時,義軍以“迎闖王,不納糧”作號召,饑民紛紛從軍,一時成為燎原之勢,官軍則一路敗逃。試想在大災(zāi)之年,崇禎若想到百姓的疾苦,真想救民于水火的話應(yīng)有舉措,假設(shè)能開官倉救濟饑民的話,無疑是得人心之舉;
假設(shè)他將庫帑中積存的銀兩,拿出一點點在州郡開設(shè)粥棚的話,不致于餓死那么多平民百姓……嚴格地說,歷史過程是不許后人假設(shè)的,因為事后諸葛亮,你想的招數(shù)再好,于當(dāng)時當(dāng)事是沒有任何補益的。李自成攻入北京后,“查沒的明廷內(nèi)帑,就足夠這個新政權(quán)兩年以上的全部支用”。(顧誠《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭史》)可見明末國家并不存在財政上的空虧,卻仍連年橫征暴斂,對老百姓榨骨吸髓,崇幀“恤民疾苦”的說教,太蒼白無力了!

  明史記載,崇禎稱帝之初,確有憂患意識,對關(guān)外異族的進犯尤為警惕,希望增強薊遼的防守力量。在群臣的舉薦下,他任命袁崇煥為兵部尚書,督師薊遼。袁赴任時,他還設(shè)盛宴款待,親賜尚方寶劍,“令其便宜行事”。袁崇煥果然有勇有謀,不辜負圣上的期望,他盡心竭力整頓薊遼防務(wù),加固城墻,籌集糧草,訓(xùn)練兵勇,作長期固邊的準備。其間對違抗軍令、懈怠防務(wù)的兵將予以制裁。后來又果斷地處死了據(jù)地稱雄的總兵毛文龍;
又改革軍政管理辦法,與登州、萊州、天津建立了軍事防守聯(lián)盟,互為依托。對所轄的50余萬步兵、8萬騎兵,日事操練,令寇邊的后金多次受挫。

  后金國主皇太極是位知兵善戰(zhàn)的風(fēng)云人物。當(dāng)看到袁崇煥在寧遠一線布防嚴密,入關(guān)逐鹿中原的大計不得進展時,決定改變主意,采取繞過袁的防區(qū),取道蒙古然后穿過喜峰口,一舉奪取京城北地護衛(wèi)城市遵化,進而揮師南進,直逼北京。

  北京危在旦夕。袁崇煥得知后,火速率軍入關(guān)馳援。處在危急中的朱由檢聞知袁崇煥統(tǒng)兵來救,十分驚喜,當(dāng)即頒詔嘉獎,又命袁節(jié)制各路援軍。

  袁統(tǒng)兵抵京后,改變了北京的防守弱勢,使后金處于不利的地位。就在這時,北京城內(nèi)突然流言四起,有說袁崇煥擁兵縱敵,才使北京受到威脅的;
有說他暗中與敵媾和,與后金訂立了“城下之盟”等等。多疑多忌的朱由檢聽到后,十分恐懼,便對袁產(chǎn)生了疑心。

  皇太極則利用崇禎的多疑妄動心理,施展借刀殺人的離間計。于是謊稱他與袁有密約,故意大聲說給部將高鴻中聽,本意是讓已俘虜在金營的明朝兩位太監(jiān)聽清楚。后來又故意放松看押,讓其中的楊姓宦官溜回北京。楊宦官逃回北京,對崇禎細說他在敵營里所聽到的袁崇煥已與金主訂下盟約之事;侍珮O還把這些謊言寫在密信上,暗投德勝門和永定門外,這便(下轉(zhuǎn)80頁)(上接75頁)是京城流言四起的由來。

  崇禎聽罷楊太監(jiān)的情報后竟信以為真,不假思索,不經(jīng)司法審訊,即刻傳令拿下,當(dāng)眾宣布袁崇煥通敵叛國,命錦衣衛(wèi)將袁投入大獄,未幾,凌遲處死于北京西市甘石橋。這個離間計全過程簡單得有點離譜,但崇禎卻辨不出真?zhèn),竟冤殺大將袁崇煥自毀長城,滅己銳氣,敵國稱快。后來清朝史臣談?wù)摯耸,認為崇禎“年少昏聵”,誤殺忠良,“自崇煥死,邊事更加無人”(《明史》),從此后金的兵鋒所至“如入無人之境了”。

  崇禎十七年(1644)三月十七日,李自成率義軍攻到北京城下,此時崇禎始知大勢已去。三月十九日清晨,闖王的義軍從彰義門殺入內(nèi)城。崇禎聞報,急令傳各部大臣進宮,但無一人應(yīng)召。這位孤家寡人便慌忙與貼身太監(jiān)王承恩登上煤山(今景山),遠望著城外和彰義門一帶連天烽火,喊殺聲不絕于耳,不覺心驚肉跳起來。是進?還是退隱?他沒有主心骨了。接著又匆匆返回乾清宮寫下詔書,命成國公朱純臣統(tǒng)領(lǐng)諸軍并輔弼太子。又命周皇后、袁貴妃和三個兒子入宮,叮囑后事。他先對周皇后說:“你是國母,理應(yīng)殉國。”皇后泣曰:“臣妾跟從今上18年,陛下沒有聽過妾一句話,以致有今日耳。陛下命妾死,妾怎能不死?”言畢解帶自縊而亡。隨后與袁貴妃拜別說:“你也隨皇后去吧!痹董h(huán)自縊。接著又砍殺自己15歲的長女安樂公主,流著淚說“爾為何要降生到帝王家!”說罷取左袖遮臉,右手拔出刀狠劈下去。公主本能地舉臂自護,結(jié)果右臂被砍斷,頃刻臥地,呻吟哀號。崇禎見此慘狀,渾身哆嗦,再也沒有勇氣砍殺女兒了。然后他咬破手指寫了一通給李自成的血書,大意是說自己所以有今天,都是被臣下所誤,現(xiàn)在死了更無臉到九泉下見祖宗,只有取下皇冠,披發(fā)遮面,任爾等分割尸身,千萬不要傷害黎民百姓云云。他將血書藏入衣襟,慌忙再登煤山,自縊于一棵老槐樹上。

  具有諷刺意味的是血書從反面揭示出他死不認賬的心態(tài),對自己的過錯沒有絲毫的反省和檢討,國家行將滅亡之時,他才感覺到不要傷害黎民百姓的重要性,而且又是忠告李自成的,更暴露了他“恤民疾苦”說教的虛偽性。傳統(tǒng)的史學(xué)精髓在于臧否歷史人物時多取“蓋棺定論”的方法。三百年后審視晚明的這段歷史,崇禎雖不是荒淫的暴君,他的猜疑輕信、剛愎自用的悲劇性格,確實是位不合格的帝王,如果不是他操持國柄的話,晚明的歷史也許是另一種寫法。

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