余柱業(yè)這個(gè)名字，在中國(guó)大陸是鮮為人知的。但是和這個(gè)名字聯(lián)系在一起的那一份馬來(lái)亞(包括今天的馬來(lái)西亞和新加坡)的紅色記憶，卻是和毛澤東以及鄧小平時(shí)代的中國(guó)緊緊相連的。

　　余柱業(yè)是50-60年代馬來(lái)亞共產(chǎn)黨在新加坡地下組織的負(fù)責(zé)人，馬共統(tǒng)一戰(zhàn)線組織馬來(lái)亞民族解放同盟(設(shè)在北京)的秘書長(zhǎng)，還是文革時(shí)設(shè)在中國(guó)湖南省四方山的“馬來(lái)亞革命之聲”電臺(tái)的主要負(fù)責(zé)人之一。80年代初中國(guó)改革開(kāi)放，不再支持東南亞革命后，余柱業(yè)化名“張勝”被安排到中國(guó)長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院教英文(他在新加坡去世后，長(zhǎng)沙鐵道局發(fā)的唁電中就是如此稱呼的)。他1990年應(yīng)新加坡政府之邀回到新加坡后，留下了一部口述歷史檔案<<浪尖逐夢(mèng)>>(馬來(lái)西亞策略資訊研究中心出版，2006年)。余柱業(yè)晚年的反思，對(duì)于認(rèn)識(shí)毛澤東和鄧小平時(shí)代的中國(guó)和東南亞的相互關(guān)系以及冷戰(zhàn)和世界革命都有特殊的價(jià)值。

　　從左傾青年到共產(chǎn)黨員

　　余柱業(yè)1918年出生于馬來(lái)西亞一個(gè)華僑中藥店主家庭，他不但追隨時(shí)代大潮、理想主義色彩濃厚，而且好學(xué)深思，善于獨(dú)立參考，早在上中學(xué)時(shí)就深受中國(guó)五四以后左翼文化的影響。當(dāng)時(shí)中共建立了南洋支部，以海南人為主，負(fù)責(zé)在海外華人中發(fā)展組織。1930年，受中共影響的印度支那共產(chǎn)黨領(lǐng)袖胡志明肩負(fù)共產(chǎn)國(guó)際的使命前往馬來(lái)亞，主持馬來(lái)亞共產(chǎn)黨的成立。馬共建立后通過(guò)外圍組織反帝大同盟和學(xué)生聯(lián)合會(huì)吸收了很多華裔子弟，余柱業(yè)就是其中之一。不過(guò)余柱業(yè)沒(méi)有象很多激進(jìn)青年那樣一旦左傾就變成職業(yè)革命家，而是繼續(xù)他的學(xué)業(yè)。1938年他得到獎(jiǎng)學(xué)金，進(jìn)入新加坡英國(guó)殖民當(dāng)局培養(yǎng)殖民地精英的萊佛士學(xué)院，畢業(yè)后又在英國(guó)殖民政府的勞工部得到一份高等華人的工作和薪水。在二次大戰(zhàn)后民族獨(dú)立的浪潮中，馬來(lái)亞共產(chǎn)黨展開(kāi)了反抗英國(guó)殖民主義的武裝斗爭(zhēng)，余柱業(yè)心里深藏已久的革命熱情重又被激發(fā)起來(lái)，尤其是當(dāng)他讀到中國(guó)左翼作家胡愈之的一篇譴責(zé)殖民地奴化思想的文章后，覺(jué)得十份內(nèi)疚，好像文章所批判的正是自己這樣的殖民地精英，于是他放棄了月入200元的高薪，轉(zhuǎn)到一個(gè)收入只及一半的保險(xiǎn)公司書記的工作。當(dāng)他過(guò)去的同志找到他時(shí)，他義無(wú)反顧辭掉了工作加入了馬共。

　　從雅加達(dá)到湖南四方山

　　余柱業(yè)是馬共少有的高學(xué)歷(大學(xué)本科)知識(shí)分子，中英文俱佳，因此革命歷史不長(zhǎng)，但升遷得很快。1963年他擔(dān)任馬共南方局書記后，用周恩來(lái)當(dāng)年為國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)中共地下工作制定的十六字方針“隱蔽精干，長(zhǎng)期埋伏，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)”作為馬共在新加坡活動(dòng)的原則。60年代上半期，親華親共的的蘇加諾在印尼掌權(quán)，馬來(lái)亞共產(chǎn)黨可以在那里公開(kāi)活動(dòng)，余柱業(yè)在雅加達(dá)建立馬共分部，從那里遙控馬共在新加坡的斗爭(zhēng)。1965年印尼共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)政變被軍方鎮(zhèn)壓后，余柱業(yè)一度被捕，后被釋放來(lái)到中國(guó)。當(dāng)時(shí)馬來(lái)亞共產(chǎn)黨處于秘密狀態(tài)，沒(méi)有公開(kāi)機(jī)構(gòu)，設(shè)在北京對(duì)外公開(kāi)的馬來(lái)亞民族解放同盟實(shí)際上就是馬共的另一塊牌子，由余柱業(yè)擔(dān)任秘書長(zhǎng)。

　　當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于文化大革命的熱潮中，號(hào)召世界革命、推翻帝(西方國(guó)家)、修(蘇聯(lián)東歐陣營(yíng)和所有和中共有分歧的外國(guó)共產(chǎn)黨)、反(所有不愿意參加反帝反修斗爭(zhēng)的的第三世界國(guó)家)，為此大力援助各國(guó)革命。1969年，在毛澤東親自過(guò)問(wèn)下，馬共在中國(guó)湖南長(zhǎng)沙的四方山設(shè)立了廣播電臺(tái) “馬來(lái)亞革命之聲”，用漢、馬來(lái)、泰米爾和英語(yǔ)對(duì)東南亞國(guó)家廣播，和設(shè)在中國(guó)的緬共和泰共的電臺(tái)相互呼應(yīng)，宣傳毛澤東思想和中國(guó)的文革，號(hào)召各國(guó)人民起來(lái)推翻本國(guó)政府。余柱業(yè)擔(dān)任華文部主任。這個(gè)電臺(tái)和東南亞聯(lián)系十分密切，舉新加坡為例，電臺(tái)的廣播稿常常在一兩天內(nèi)就刊登在新加坡公開(kāi)發(fā)行的左派報(bào)刊“陣線報(bào)”和“人民論壇”上，這兩家報(bào)刊除了大量刊登這個(gè)電臺(tái)的廣播稿(很多是轉(zhuǎn)發(fā)中國(guó)報(bào)刊的文章如“兩報(bào)一刊”社論)，還定期公布電臺(tái)的頻率和波長(zhǎng)，發(fā)表大量漫畫和詩(shī)歌，歌頌“紅色電波”。在馬泰邊境的馬共根據(jù)地里，馬共游擊隊(duì)不但從這個(gè)電臺(tái)的廣播中了解外部的情況，而且把收聽(tīng)到的毛澤東語(yǔ)錄和林彪為毛語(yǔ)錄寫的“再版前言”記錄下來(lái)，編輯成書，發(fā)給干部戰(zhàn)士認(rèn)真學(xué)習(xí)，展開(kāi)背誦毛語(yǔ)錄和唱毛語(yǔ)錄歌的競(jìng)賽。這個(gè)電臺(tái)慷慨激昂的宣傳不但吸引了東南亞很多對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的青年，也在中國(guó)兩廣、云南和海南島等地的青年中產(chǎn)生了影響，一些人甚至離開(kāi)中國(guó)參加?xùn)|南亞的武裝斗爭(zhēng)。

　　晚年的反思

　　80年代初鄧小平復(fù)出后全面糾正文革路線，改變國(guó)際戰(zhàn)略，和東南亞國(guó)家發(fā)展關(guān)系，不再支持革命運(yùn)動(dòng)，于是“馬來(lái)亞革命之聲”成為中國(guó)和各國(guó)發(fā)展關(guān)系的障礙。鄧小平為此于1980年12月親自召見(jiàn)自60年代初就在中國(guó)活動(dòng)的馬共總書記陳平，宣布了撤銷電臺(tái)的決定。據(jù)陳平在他的回憶錄<<我方的歷史>>中說(shuō)，鄧小平當(dāng)時(shí)的神態(tài)十分嚴(yán)肅，說(shuō)話斬釘截鐵，不容分辯。陳平只得說(shuō)“作為中國(guó)的客人，我當(dāng)然尊重您的決定”。電臺(tái)撤銷后，所有非中方人員愿意留在中國(guó)的，都在生活和工作上受到妥善安排。余柱業(yè)被安排到中國(guó)湖南長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院教英文。1989 年，新加坡和中國(guó)進(jìn)行建立外交關(guān)系的談判，余柱業(yè)當(dāng)年在萊佛士學(xué)院的老同學(xué)、新加坡副總理吳慶瑞通過(guò)中聯(lián)部傳話，邀請(qǐng)他擔(dān)任新中建交的咨詢工作。這無(wú)疑是時(shí)過(guò)境遷之后新加坡當(dāng)局向當(dāng)年的政敵發(fā)出的善意信號(hào)。余柱業(yè)向已經(jīng)回到馬泰邊境根據(jù)地的陳平請(qǐng)示，陳平未置可否。余柱業(yè)后來(lái)才知道，其實(shí)陳平本人和馬共其它領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時(shí)也正在考慮“下山”，并著手進(jìn)行和馬泰政府的談判。余柱業(yè)接受了吳慶瑞的邀請(qǐng)，并順?biāo)�推舟，�?991年回到了新加坡，擔(dān)任新加坡東亞哲學(xué)研究所高級(jí)研究員，直到1995年去世。

　　余柱業(yè)的一生見(jiàn)證了毛主義革命在東南亞的潮起潮落。他晚年對(duì)革命的反思，對(duì)今天在深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)變中沉緬于“紅色記憶”的人來(lái)說(shuō)別有一番價(jià)值。余柱業(yè)認(rèn)為，馬共在歷史上的貢獻(xiàn)是不容抹殺的。這個(gè)貢獻(xiàn)主要有兩個(gè)部分，一是馬共參加了二次大戰(zhàn)中的反法西斯斗爭(zhēng)，和英國(guó)特種部隊(duì)136支隊(duì)合作，成為盟軍在東南亞戰(zhàn)場(chǎng)的重要地方力量。為此英軍在戰(zhàn)后對(duì)馬共軍事領(lǐng)導(dǎo)人授予皇家勛章。馬共也把奪取全國(guó)政權(quán)當(dāng)作最終目標(biāo)，但在日本法西斯面前他們是真抗戰(zhàn)。馬共的第二個(gè)貢獻(xiàn)是在二次大戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)以防止共產(chǎn)主義擴(kuò)張為借口繼續(xù)維持在馬來(lái)亞的殖民統(tǒng)治時(shí)，馬共展開(kāi)了反殖民主義的武裝斗爭(zhēng)，迫使英國(guó)放棄殖民統(tǒng)治，向馬來(lái)亞(包括新加坡)的民族主義者讓出權(quán)力。但是余柱業(yè)認(rèn)為新馬在50年代末取得獨(dú)立或自治，走上了建設(shè)新國(guó)家的道路后，馬來(lái)亞共產(chǎn)黨還要革命，不承認(rèn)新建立的民族國(guó)家，繼續(xù)進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，企圖在馬來(lái)西亞和新加坡建立毛主義模式的政權(quán)，這樣就把自己的活動(dòng)范圍限制在馬泰邊境和新馬國(guó)內(nèi)少數(shù)極左派毛主義分子中，喪失了基本群眾。余柱業(yè)說(shuō)，當(dāng)時(shí)盡管馬來(lái)西亞和新加坡國(guó)內(nèi)有各種各樣的矛盾和沖突，有的甚至十分激烈，“馬共如果有群眾支持的號(hào)召力，它是可以利用這些事件去號(hào)召人民起來(lái)反對(duì)政府……但是他們都沒(méi)辦法辦到這一點(diǎn)，這就證明廣大的人民已經(jīng)不支持馬共的武裝斗爭(zhēng)了�！�

　　為什么一個(gè)曾經(jīng)轟轟烈烈的革命政黨會(huì)失去群眾基礎(chǔ)呢？余柱業(yè)早在70年代末還在為“馬來(lái)亞革命之聲”工作時(shí)就開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)他從新馬國(guó)內(nèi)得到一些學(xué)術(shù)著作，介紹那里的學(xué)者對(duì)新馬社會(huì)的分析，尤其是農(nóng)村階級(jí)結(jié)構(gòu)。余柱業(yè)說(shuō)，這些著作“證實(shí)了我過(guò)去對(duì)馬共土地政策的懷疑。按照我自己的一些常識(shí)我懷疑他們所定的政策。所謂馬來(lái)亞是殖民地社會(huì)，農(nóng)民是革命的基本力量等等這些東西……都是從中國(guó)毛主席的理論抄過(guò)來(lái)的”。在馬來(lái)亞，農(nóng)民從英國(guó)殖民政府那里租來(lái)土地，地租非常低，而且也沒(méi)有封建的人身束縛。馬來(lái)亞的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村沒(méi)有地主階級(jí)，“馬來(lái)亞農(nóng)民就是那些小園主。。。。他自己種橡膠，自己養(yǎng)活自己”，根本沒(méi)有革命的愿望。所以，中國(guó)的以農(nóng)民為革命主力、農(nóng)村包圍城市的道路在馬來(lái)亞是完全行不通的。

　　但就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而基本的錯(cuò)誤，馬來(lái)亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人幾十年來(lái)一直沒(méi)有勇氣承認(rèn)。余柱業(yè)回顧說(shuō)，馬來(lái)亞革命在30-40年代追隨的是第三國(guó)際的理論，到陳平領(lǐng)導(dǎo)之后(50年代初)“完完全全一字不改的接受毛澤東理論�！钡珜�(shí)際上，余柱業(yè)對(duì)中國(guó)革命也并不真正了解，他想當(dāng)然地接受了中共當(dāng)時(shí)的解釋：中國(guó)農(nóng)民受封建地主剝削，被束縛在土地上，沒(méi)有人身自由，所以要革命，成了革命的主力軍，中國(guó)革命就是這樣勝利的。今天我們知道，中國(guó)1949年革命的勝利有著遠(yuǎn)比這個(gè)簡(jiǎn)單的解釋更復(fù)雜的歷史和國(guó)際因素。不過(guò)，和死不認(rèn)錯(cuò)的馬共其它領(lǐng)導(dǎo)人相比，余柱業(yè)能夠認(rèn)識(shí)到并承認(rèn)照搬毛澤東理論是馬來(lái)亞革命失敗的原因已經(jīng)是難能可貴了。

　　文革對(duì)馬共的影響

　　除了馬來(lái)亞革命的失敗，中國(guó)的文革以及它對(duì)馬共的破壞性影響也是余柱業(yè)晚年思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要因素。余柱業(yè)原來(lái)一直崇拜毛澤東和中國(guó)革命，把毛澤東時(shí)代的中國(guó)高度理想化。1967年一月他來(lái)到北京，當(dāng)時(shí)正是文革的高潮，中共第二號(hào)人物劉少奇被打倒的原因之一就是在國(guó)際問(wèn)題上主張所謂“三和一少”(即和平共處、和平過(guò)渡、和平競(jìng)賽，少支持世界革命)。余柱業(yè)說(shuō)他們聽(tīng)到這個(gè)批判“高興的不得了，因?yàn)槭欠�合我們馬共的利益，我們就死心塌地的支持這個(gè)文革�！钡�很快，文革的破壞性影響就開(kāi)始在馬共黨內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)重要事件是馬共黨內(nèi)的分裂和“造反”。當(dāng)時(shí)從總書記陳平往下，馬共主要領(lǐng)導(dǎo)都是華裔，為了向馬來(lái)西亞占多數(shù)的馬來(lái)人顯示這個(gè)黨也代表他們的利益，馬共專門設(shè)了一個(gè)主席的職位，由馬來(lái)人穆沙 阿麥德?lián)�任，但大家心里都清楚這是個(gè)空頭銜。在文革的影響下，心懷不滿的阿麥德(他也在北京)起來(lái)造陳平的反，說(shuō)陳是修正主義，過(guò)去不敢和英國(guó)堅(jiān)決斗爭(zhēng)，現(xiàn)在退縮在馬太邊境。阿麥德和一些馬來(lái)干部串連，還和在北京的其它東南亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)絡(luò)，要打倒陳平，從“修正主義者”手中奪回馬共的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，結(jié)果被陳平反制，不但造反未成，而且以反黨的罪名被開(kāi)除出黨。不過(guò)阿麥德的結(jié)局不象劉少奇那樣悲慘，中國(guó)方面給他在外語(yǔ)學(xué)院安排了一個(gè)馬來(lái)文的教授職位。

　　余柱業(yè)對(duì)于文革的浪漫主義幻想是逐步破滅的。起初對(duì)中國(guó)在文革中的真實(shí)情況，余柱業(yè)承認(rèn)根本不了解，因?yàn)橹袊?guó)的報(bào)紙和電臺(tái)“完全不報(bào)導(dǎo)，只有外頭人講我們才知道。我們是后來(lái)才知道。幾年后，聽(tīng)了許多關(guān)于殘酷斗爭(zhēng)，把人家斗死，破壞文物，迫害無(wú)辜的故事后，才逐漸看清楚文革的真面目，才知道這并不是我們所想象那樣光明正大的事情�！睂�(duì)于中國(guó)的其它情況，一般老百姓的生活，余柱業(yè)這些人也根本沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解，他說(shuō)他們“住在賓館，住在特別的宿舍里頭，那些接待我們的人員他們的家里都不去……我們雖然在中國(guó)住得相當(dāng)久，但是相當(dāng)閉塞�！�

　　文革對(duì)馬共破壞性影響更突出的事例是馬共內(nèi)部以清理階級(jí)隊(duì)伍和“挖階級(jí)敵人”為名開(kāi)展的的肅反和濫殺，有關(guān)詳情，近年來(lái)逐步由馬來(lái)西亞和新加坡的一些出版物中的第一手材料披露，例如陳平<<我方的歷史>>，方山編著的<<馬泰邊區(qū)風(fēng)云錄>>(第二集)，鄭昭賢的<<李明口述歷史>>、邱依虹的<<生命如河流--新、馬、泰16位女性的生命故事>>等。當(dāng)時(shí)馬太邊區(qū)的游擊隊(duì)中很多是馬泰的左傾青年，馬共懷疑在這些人中有特務(wù)，于是在1969年開(kāi)始大規(guī)模肅反，召開(kāi)“森林審判會(huì)”，會(huì)上公布“特務(wù)”名單，出席審判會(huì)的每個(gè)人都必須舉手表決。在人人自危的恐怖氣氛下，每人都用支持判決和死刑來(lái)表示自己的立場(chǎng)，無(wú)人敢為受審者辯護(hù)。而那些“特務(wù)”則常常在神經(jīng)差不多已經(jīng)錯(cuò)亂的情況下用牽連無(wú)辜的人來(lái)自保。馬共中央機(jī)關(guān)營(yíng)區(qū)的負(fù)責(zé)人李安東的妻子被指控為特務(wù)，李安東不但不為無(wú)辜的妻子申辯，反而勸她招認(rèn)，還在審判會(huì)上舉手同意判她死刑。這場(chǎng)血腥的肅反導(dǎo)致了馬共分裂。當(dāng)時(shí)馬共有四個(gè)主要營(yíng)區(qū)：中央機(jī)關(guān)、勿洞東段和勿洞西段，以及昔羅區(qū)。勿洞東段緊跟中央機(jī)關(guān)抓特務(wù)，濫殺無(wú)辜，而勿洞西段和昔羅在受害后指控中央本身被特務(wù)把持。這兩個(gè)營(yíng)區(qū)在一九七O年都宣布「造反」，另立中央。余柱業(yè)當(dāng)時(shí)在北京和長(zhǎng)沙，沒(méi)有陷入這場(chǎng)肅反，但是事后還是了解到真相的。

　　馬共這場(chǎng)肅反悲劇最令人心碎的一幕發(fā)生在將近20年后。1989年底，馬共和泰、馬政府達(dá)成和平協(xié)議，走出森林，放下武器。這時(shí)，那些在肅反中被害者的親屬紛紛來(lái)到馬共營(yíng)區(qū)，追問(wèn)親人的下落。馬共對(duì)這些死者親屬已經(jīng)隱瞞了十多年的真相，說(shuō)他們的親屬在「南方戰(zhàn)線」作戰(zhàn)，但現(xiàn)在這個(gè)借口不存在了。這些家屬佩戴獵槍、長(zhǎng)矛和利刀涌入馬共營(yíng)地，不惜和馬共發(fā)生武裝沖突，定要把親人的下落查個(gè)水落石出。于是馬共中央在解散以前被迫發(fā)出緊急文件，發(fā)到每一個(gè)受害者的家屬手上，承認(rèn)錯(cuò)誤，給大部分被處決者平反，封他們?yōu)椤噶沂俊�，每人給予八百美元的賠償。但就是這一點(diǎn)點(diǎn)表態(tài)，也還受到了很多參與肅反的馬共老戰(zhàn)士的質(zhì)問(wèn)，認(rèn)為中央平反得太多，把革命歷史都否定了。

　　馬共沒(méi)有成功是馬來(lái)亞的幸運(yùn)

　　雖然離奪取政權(quán)還很遙遠(yuǎn)，但馬共當(dāng)年內(nèi)部的矛盾已經(jīng)很尖銳和復(fù)雜。余柱業(yè)在一些重大問(wèn)題上雖然一直有自己的看法，但他始終很謹(jǐn)慎。例如，黨內(nèi)有人認(rèn)為在馬來(lái)亞革命只依賴華裔，沒(méi)有占人口多數(shù)的馬來(lái)人的支持，革命不會(huì)成功，持這種看法的人卻被開(kāi)除出黨。余柱業(yè)說(shuō)他也有相同的看法，但是他知道“馬共不大容易傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)，我就不提，所以我還能保持我的地位�！睂�(duì)比紅色高棉在柬埔寨造成的浩劫，余柱業(yè)為馬來(lái)亞感到慶幸。他說(shuō)現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，“我對(duì)馬共干部的認(rèn)識(shí)”，“對(duì)陰暗面、不好一面的認(rèn)識(shí)，使我認(rèn)為如果英國(guó)戰(zhàn)后回來(lái)、馬共跟他的斗爭(zhēng)取得勝利的話，馬來(lái)亞難免會(huì)經(jīng)受柬埔寨所經(jīng)受的那種命運(yùn)。從歷史的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，馬共沒(méi)有勝利，還算是馬來(lái)亞的幸運(yùn)�！�

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