我們知道，藝術(shù)是生活的反映，也是時代的反映。時代發(fā)生了變化，藝術(shù)作品也應該相應發(fā)生變化——所謂“文律運周，日新其業(yè)”是也。國歌，作為藝術(shù)作品之一，自然也逃不脫這樣一個規(guī)律。

　　揆諸歷史，我們可以看到：在我們近現(xiàn)代歷史上，曾出現(xiàn)過七首國歌——所以有這么多的國歌，原因就是時代變了，國歌會隨之而變。那種“萬世一系，永垂不朽”的國歌觀，只能是“天不變道亦不變”之封建思想的翻版。

　　中華人民共和國國歌誕生于烽火連天的抗日戰(zhàn)爭時期，是在中華民族特殊的歷史時期創(chuàng)作的，它是在中華民族最受壓迫時求得解放，激勵全中國人民共同奮斗的一種時代呼喚。所以，整個歌詞體現(xiàn)了民族抗爭，用自已的血肉筑起新的長城，要把敵人消滅干凈的鋼鐵意志。對于這份經(jīng)歷,我們應記住,但是,這需要用歷史書來記,不是用一首國歌來代替歷史。如果歌詞中一直保留這些語言,比如"不愿做奴隸的人","冒著敵人的炮火"這類語言,或者讓全世界都覺得中國人很好斗,或者把我們所有的中國人永遠釘在奴隸狀態(tài)上。不做奴隸,已經(jīng)不是我們現(xiàn)在和將來的主要任務,體現(xiàn)不了我們現(xiàn)在中國人的豪邁大氣及真實訴求! 現(xiàn)在中國人普遍關(guān)注的是--如何更多的創(chuàng)造財富,增強國力擺脫落后;如何提高國民素質(zhì),增長才智科教興國；
如何凝聚華夏同胞的智慧和力量,引領全人類走向富裕走向和平與發(fā)展。很顯歌詞沒有唱出中華民族建國、立國、強國的人文精神! 看看這些詞:最危險,被迫,最后……為什么非要到最危險的時候才發(fā)出最后的吼聲?用北京話說:早干嘛去了。都到了最危險的時候了,發(fā)出的吼聲還是被別人強迫的,不是自愿的--就這種消極心態(tài),還被認定為居安思危的經(jīng)典之作? 如今戰(zhàn)爭,比拼的是科技是智慧是心理是靈活協(xié)調(diào)能力。拼命精神和被迫反抗的心態(tài),絕不算是現(xiàn)代軍人的主要素質(zhì)。

　　一個大國理應有自己的氣度,人民也自應有自己的和平生活,軍隊里好的戰(zhàn)歌和軍歌已經(jīng)很多。在這種情況下,就沒有必要堅持用一首悲歌(受害者的被迫吼聲)來作為國歌了�，F(xiàn)在我國富裕文藝繁榮,音樂家極多,創(chuàng)作好的國歌不是問題。《義勇軍進行曲》就其旋律歌詞來說,并不適合老人婦女孩子歌唱。那樣會顯得可笑荒唐。而且,激烈而殺氣騰騰的國歌,恐怕令臺灣人不悅,也令外國取笑,也不合大國身份。中國與世界絕大多數(shù)國家早已建交,都是友好往來為主題的,元首互訪時常常要演奏戰(zhàn)斗文化"冒著敵人的炮火",顯然不合適宜,不利國家形象,不利政府的內(nèi)政外交路線!中國領導人最早提出和平共處五項原則,在幾年前又開始反復提出:要構(gòu)建以人為本的和諧社會;要攜手各國人民追求可持續(xù)發(fā)展的繁榮幸福的和諧世界……

　　從世界各國的國歌來看,對國歌的主要要求是雍容華貴,大氣優(yōu)美,歌頌大地山河優(yōu)秀民風�！读x勇軍進行曲》的節(jié)奏簡單而兇猛,尤其是加入了太多鑼鼓聲,整首歌聽起來就像被行軍鑼鼓所操縱了一樣,歌詞也太過戰(zhàn)時性和悲劇性。從前,蘇聯(lián)在戰(zhàn)時改變國歌,并不是因為他們放棄共產(chǎn)主義,而是因為《國際歌》本身比較悲壯激烈,和一個大國的氣度并不協(xié)調(diào)。同樣,《馬賽曲》和《星條旗永不落》兩首戰(zhàn)歌,在作為國歌的時候也經(jīng)過了“弱化”,以削弱其軍歌意味,盡可能的舒緩、雍容。但《馬賽曲》仍遭到不少法國人批評,認為太過激烈太暴力,不宜作為國歌。他們受困于傳統(tǒng),還沒有修改,我國能不能先見之明引領時代進步潮流呢?我們追求全面進步全民幸福,為何不試一試?

　　另外,在促進兩岸和平統(tǒng)一問題上,現(xiàn)國歌是不是也違背和合交流共生共榮,已不能吸引全球華人同胞,不能貼近兩岸新時代青少年的學習生活環(huán)境。在兩岸大三通已經(jīng)實現(xiàn)的背景下,兩岸同胞之間文教"新三通"概念，國歌何時大統(tǒng)一大合唱問題，必將提上議事日程,這時代大潮流這民族新利益,不可懈怠不可回避。09年2月新聞標題:臺北舉行兩岸三地經(jīng)貿(mào)合作研討會;全球華僑華人促統(tǒng)會將在洛杉磯召開。臺灣自由時報報道,馬英九總統(tǒng)強調(diào),兩岸最不該競爭的就是“軍備”,但最該競爭的就是“人權(quán)”。“容忍與和解是民主的核心價值”只有在容忍與和解中尋求共識、建立制度,才能夠真正建立“國家認同的主體性”。

　　一首國歌,應該是一個民族一個國家的恒久的精神的集中反映,而不能是某一個歷史時期(抗敵)的精神的折射。歷史在前進,時代在變遷,新中國在經(jīng)歷了六十年艱苦卓絕的行進后,一個強盛中國正在和平崛起,既然我們的《憲法》可以幾易其稿,既然《中國共產(chǎn)黨黨章》也可以修改,既然我們的高速路/外匯儲備可以幾十倍的向上增長,創(chuàng)世界第一……那么我們的國歌是否也應該可以改一改了---增歌詞長度,增思想寬度,增添幾十倍的功能,增加道德文明素質(zhì)的內(nèi)需儲備,也達到全球領先世界第一! 還有,我們的基本國策(改革開放)也可以修改,我們的許多法規(guī)條款也可以修改、撤消……為什么一個代表國家精神意志的國歌不能改不能換老詞老調(diào)不必更新?lián)Q代呢?……

　　要之，幾十年過去了，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，中國已成為世界性大國，每當國歌在世界不同場合響起時，我為我們國歌的歌詞感到很不舒服。因為歌詞中的內(nèi)容時代性太強，遠遠不適合當今中國在世界大國的位置，“前進前進，我們冒著敵人的炮火前進……”當今世界主流的文化或價值觀應該是“自由、民主、法治、人權(quán)、和平、環(huán)保等”。我們的國歌歌詞中沒有很好地體現(xiàn)出這些，還有中華人民共和國是一個具有五千年文明的歷史古國，中華文化中的道、儒、佛、禮、義等文化元素，也沒有在歌詞中體現(xiàn)出來。所以，我們的國歌歌詞更應該體現(xiàn)出中華優(yōu)秀文化的一面和世界共同認可的價值元素。

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