前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。唐•陳子昂《登幽州臺歌》至今仍在耳邊回響，千年以后的改革土地上，掀起一場締造新時代“前無古人后無來者”壯舉的“騰籠換鳥”，由廣東省委書記汪洋提了出來。

　　所謂“騰籠換鳥”，就是要下決心改變粗放型的增長方式，在當前資源有限亟待科學(xué)發(fā)展的情況下，騰出空間培育“吃得少、產(chǎn)蛋多、飛得遠”的好“鳥”，說到底，就是要換來新的產(chǎn)業(yè)、新的體制和新的增長方式。

　　然而，“鳥”在哪里？近來年，姑且不論企業(yè)，從企業(yè)的領(lǐng)軍人物說起。從牟其中、仰融、楊彬、顧雛軍，到前陣子悄然被捕的黃光裕，這些叱詫商海風(fēng)云的人物最終都鋃鐺入獄或者被悄悄審訊，一大批國有、私有大資本企業(yè)存活期越來越短，其原因不由得不深究：這些瞬間的興起與湮滅、燦爛和消亡與其所處在的歷史和環(huán)境有什么聯(lián)系嗎？

　　一、鳳凰涅槃為何失敗

　　鳳凰在大限到來之時集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。然而，企業(yè)家們這些“鳳凰”，為何遭遇“涅槃”失��？這里有三個主要原因：

　　1、教育良莠不齊

　　1949年以后，民國時鼎盛的教育環(huán)境被嚴重破壞，當時的精英分子如教授、校長、教務(wù)管理人員，都被以各種各樣的理由（如特務(wù)、反動派等）打壓和趕殺，教會學(xué)校被沒收，私立學(xué)校被充公，教育的原始理念被廢除，在這個時期出生的一代，基本上沒有受過正當正規(guī)的教育。而后又經(jīng)歷三反五反、文化大革命等運動，思想浸淫在“考試交白卷”、“60分萬歲”的自我膨脹中，本該在校園里接受文化傳授的時代被“全國大串聯(lián)”、“造反有理”等諸多政治變亂湮沒。我國教育基本上是處于停滯狀態(tài)，陷入教育理念保守陳舊、古文化被鏟除新文化格格不入、教育矛盾重重的困局。

　　類似上個世紀30年代初，蘇聯(lián)已基本形成高度集權(quán)的統(tǒng)制型經(jīng)濟體制，政治權(quán)力也趨向于高度集中，對領(lǐng)導(dǎo)人斯大林的個人崇拜及斯大林對權(quán)力的專斷也成為政治領(lǐng)域的主導(dǎo)傾向。在“大清洗”運動中，許多知識分子受到了牽連、迫害致死等。斯大林大力推行的教育回潮，把教育領(lǐng)域作為政權(quán)統(tǒng)治的基地，以居高臨下之態(tài)勢不斷灌輸奴化教育和美化當權(quán)者的思想。

　　2、信息嚴重缺失

　　對每個想要發(fā)展的人來說，最重要的就是資訊，資訊收獲不全面、輿論環(huán)境閉塞，將會導(dǎo)致決策失誤，引起巨大損失。建國初的幾十年來，民眾遭遇鋪天蓋地的政治宣傳，潑墨渲染的政治形象，到處充斥捏造事實的大字報，民眾早已分辨不清事實與虛假，接收資訊的渠道又極其有限，許多原來的報刊逐漸被異化為宣傳工具。特別是四人幫橫行的文革時期，漫天的政治宣傳就如毒奶粉，每個人都成了大頭娃娃，長期被蒙蔽和被欺騙，而使得缺乏辨別能力、沒有信仰、沒有情懷、沒有哲學(xué)思考理念的民眾普遍容易受到煽動，造成不良影響。

　　四人幫大肆造次期間，對新聞傳播渠道諸多阻礙，以政治主觀意識主導(dǎo)資訊的性質(zhì)和報道方向，把持全國主要的宣傳網(wǎng)絡(luò)，不斷發(fā)布造假消息，專制的資訊統(tǒng)治帶來許多嚴重后果。加上當時的國民沒有知識文化的基礎(chǔ)，性情淳樸，對國是茫然不已，毫無感覺。

　　改革開放后，隨著國際上許多國家取消新聞管制，國內(nèi)對輿論和自由媒體的管制也解放很多，人民已經(jīng)可以比較自由地發(fā)表言論和閱讀海內(nèi)外資訊，社會進步明顯。但是現(xiàn)在的傳媒仍然存在宣傳手法單一、內(nèi)容老式不變的缺陷，產(chǎn)生的負面影響不小。

　　3、政策天壤之別

　　一直以來，金融機構(gòu)的壟斷都在阻礙著經(jīng)濟的發(fā)展，長期在溫床里生長的國有企業(yè)，缺乏競爭力，遇到困難免疫力不足。國家的過度保護，使國企缺失創(chuàng)新發(fā)展意識，而逐漸走向倒閉。在國內(nèi)，4大銀行就只做存款業(yè)務(wù)不做貸款業(yè)務(wù)，把國民的存款抽走，層層到達中央變成行政經(jīng)費或作為國有企業(yè)源源不斷的資金支持，無形中這些資產(chǎn)成了國企的慢性毒藥。

　　金融的壟斷使國有與私營的博弈顯得一邊倒的慘烈，不斷衍生“槍打出頭鳥”的悲劇，在經(jīng)濟發(fā)展中國企擠壓民營企業(yè)的崛起，民營企業(yè)缺乏政策鼓勵和業(yè)務(wù)支持，發(fā)展空間很有限，是受諸多限制的弱勢群體，這種待遇偏差損害國民的利益也使得行業(yè)發(fā)展速度緩慢。因此，國家資金應(yīng)該是支持經(jīng)濟實體，而不是浪費在扶植生產(chǎn)力競爭力落后的企業(yè)里。

　　二、欲喚鳥歸須得梧桐

　　面對現(xiàn)今金融危機的企業(yè)慘狀，翻開歷史一頁，回顧上世紀20、30年代時期工商業(yè)的迅猛發(fā)展史，徽商、晉商、浙商、潮商等所打造的輝煌時代，他們均以其深厚的經(jīng)商文化底蘊，吸取了儒、法、兵、道諸家文化的良性影響，創(chuàng)出具有傳統(tǒng)文化的貨殖文化，對社會進步和經(jīng)濟發(fā)展做出不可磨滅的貢獻，也為中國文化和商業(yè)史添加濃厚而深刻的一筆！

　　而當前，內(nèi)地商人由于歷史遺留的問題，至今仍未擺脫經(jīng)商文化缺位、政策執(zhí)行進退兩難、倫理道德喪失的陰影。而外來的商人如臺灣的230萬商人、香港180萬商人、韓國110萬的商人等，已陸續(xù)侵占本地域多領(lǐng)域的商界戰(zhàn)略要地，他們具備得天獨厚的教育發(fā)達、資訊全面、經(jīng)濟自由的優(yōu)勢，抓住了歷史發(fā)展機遇，瞄準市場經(jīng)濟的方向，重拳出擊，蠶食內(nèi)地廣大的各類市場�？梢姡�我國較之國外的教育、資訊、金融方面的失衡，直接導(dǎo)致了“騰籠換鳥”大計無法順利實施。

　　但是，歷史已經(jīng)造成，追憶往昔不勝唏噓，現(xiàn)在呼喚“騰籠換鳥”也未為遲矣，但貿(mào)然激進發(fā)展固不可為，只能循序漸進地突破難關(guān)，關(guān)鍵是通過各種方式對教育、傳媒、金融方面逐步解開鎖鏈，帶著歷史的遺憾迎頭趕上，以實現(xiàn)新的飛躍。

　　到那時，梧桐樹長成了，何愁鳳凰不來棲呢？

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