汶川地震所帶動的中國政治進步，中外、官民各方已有諸多評論。多難興邦，這個古老的箴言在這次重大自然災害中得到進一步的印證。為了那已被證實的7萬余同胞的生命在天堂安息，我愿意就這個話題再獻淺見。

　　在已有的評論中，我認為被認定為中國政治進步的某些方面不能成立。如國家最高領(lǐng)導人在第一時間趕赴災區(qū)一線，這其實是學習了周恩來總理的榜樣，恢復了當年中國共產(chǎn)黨和中國政府的傳統(tǒng)。又比如中國人民解放軍在救災中的主體作用，這也是這支軍隊幾十年的優(yōu)秀傳統(tǒng)。如果挑剔的話，我倒覺得這兩個方面可以有一些檢討。比如中共中央九位常委現(xiàn)已全部去過災區(qū)現(xiàn)場，我以為去三四位足矣：比如國家抗災指揮部總指揮的溫家寶總理，副總指揮的李克強常務副總理，以及中共中央總書記、國家主席胡錦濤，后者應當是以慰問者的身份，而不是以救災最高領(lǐng)導人的身份去災區(qū)。周永康先生去寶成鐵路被油罐列車大火堵塞的涵洞現(xiàn)場指揮，也是必要的。至于其他常委，似可不必去。就說一條淺顯的理由：以我們的安全保衛(wèi)規(guī)定，他們蒞臨地方必然興師動眾。災區(qū)如此困難，各種資源如此寶貴，救災有專門機構(gòu)和專人負責（從級別講，已經(jīng)有政治局委員兼副總理回良玉先生在現(xiàn)場指揮），此時第一要務當屬全力以赴并有秩序地救災，而不是展現(xiàn)全體常委的親民形象。從第二個方面說，中國軍隊這次反應不夠及時，錯過了震后的頭12個小時的最寶貴的時間，以至后來因大雨影響，在第三天才進入震中主災區(qū)。不過我估計這是體制的問題，而不是軍隊的問題。因為從新聞報道看，在地震發(fā)生后溫家寶總理召集的國務院抗震救災指揮部的會議上，并沒有中央軍委的高級領(lǐng)導參加。中央軍委是在5月13日上午才召開會議布置抗震救災的。這也就不難理解為什么率先進入地震主震區(qū)的不是軍隊，而是武警。

　　下面是我歸納的此次地震所帶動的中國政治的進步與不足。與已有定論重復的，簡單敘述，未提及的，稍微展開。

　　一、國家首次為人民進行舉國致哀，但事出倉促，并略顯被動

　　5月19～21日，按照國家的規(guī)定，全國為汶川地震受難的人民舉行哀悼，全國及駐外機構(gòu)降半旗，停止一切娛樂活動，奧運火炬?zhèn)鬟f暫停，19日14時28分起三分鐘全國鳴笛、人民默哀、汽車停駛，等等。

　　這是國家首次為受難人民舉行國家哀悼。過去這一禮遇只是由國家最高領(lǐng)導人去世時獨享。正如中外媒體評價，這是中國共產(chǎn)黨和中國政府政治上的一大突破，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民的中國黨和政府的新的價值觀。

　　不足之處是，黨和國家的這個決定出臺顯然是倉促的，它的正式公布已經(jīng)是5月18日，即國哀的頭一天。而在此前，盡管民間人士通過各種形式強烈呼吁，但國家未有回應，反而是娛樂照舊，奧運火炬?zhèn)鬟f照舊。我想，促使國家做出這一決定的除了民間的強烈呼吁外，恐怕遠隔萬里的秘魯政府也將了我們一軍：該國政府16日宣布5月19日為“全國哀悼日”,以悼念中國在汶川地震中的遇難者。這是秘魯?shù)谝淮螢橥鈬�遇難者宣布“全國哀悼日”。

　　于是，在這種被動下，中國政府匆匆做出決定。不過，雖然晚了一點，但仍然得了高分。而且，我的一個深刻的感覺是，這樣一個以國家哀悼的方式紀念死難的人民，雖然決策前似乎困難重重（其實民間數(shù)年來早就呼吁在諸如礦難死亡數(shù)百人時就該舉行這種舉國的哀悼，未被理會），但一旦做出這一決定，則執(zhí)行順利，好評如潮，反應極其正面，一切顯得那么順理成章，理所當然。看看當時天安門廣場上人民激動高呼“中國加油！”“四川加油！”“汶川加油！”的場景，看看中央領(lǐng)導人在懷仁堂前集體肅立致哀時引起的全球肅然起敬，我們就很難想象為什么此前這一決定的出臺會如此艱難。這一聯(lián)想是否也適用于政治體制改革呢？政改這也困難，那也條件不成熟，可是如果真正做起來，會不會也顯現(xiàn)出在沖破重重阻礙之后，“潮平兩岸闊，風正一帆懸”呢？

　　進一步的建議是：國家為人民的死難舉行全國哀悼形成制度。最簡單地規(guī)定就是：不管是什么性質(zhì)的災難，只要死人超過一定數(shù)量，就舉行國哀。只有這樣，才能真正體現(xiàn)人民最大，也才能震撼官員，激發(fā)他們的責任感。

　　二、新聞報道做到了及時、公開，但過于千篇一律，且走了極端

　　從5.12地震發(fā)生那一刻起，中國的全部媒體就進入了一個嶄新的歷史時期：前所未有的公開與透明。特別是中央電視臺，它的新聞頻道、綜合頻道和國際頻道，幾乎全天候地、及時而動態(tài)地報道地震現(xiàn)場的一切，以及與地震相關(guān)的政府信息。這次地震，中國媒體的進步，體現(xiàn)了它向媒體本質(zhì)的回歸：消息有好有壞，我們的責任是實話實說。

　　正是在媒體的進步下，全國人民的意志與感情達到了空前的統(tǒng)一。如果說中國人民因為這次地震實現(xiàn)了人性的回歸與提升，實現(xiàn)了官民的良性互動，并且改善了中國的國際形象，那么，媒體功不可沒。

　　但是，畢竟是頭一次做出如此大的調(diào)整，因此一是舊有的慣性還在持續(xù)，二是面對新的情勢難免手足無措。

　　表現(xiàn)一是，在國家宣布舉國哀悼之前，中央電視臺的其他頻道還在歌舞升平，只是在娛樂節(jié)目上略為嚴肅，如電視劇選擇了《亮劍》一類。二是在舉國哀悼的三天及其后，又走向另一個極端，就是全部是地震相關(guān)消息，而屏蔽了一切其他信息。

　　我們是需要舉國哀悼，但是我們也需要其他信息。我們不能閉目塞聽地只搞哀悼，我們要了解當時國家、世界發(fā)生的其他重大事件。我們不能以新聞聯(lián)播來代替其他信息類的節(jié)目�；貞洰敃r全國所有的電視臺、所有的電視頻道包括數(shù)字頻道全部轉(zhuǎn)播中央電視臺一套節(jié)目，是不是也造成了另一種災難？

　　由此可見中國的意識形態(tài)的一種僵化，要么形勢大好，要么哀聲一片。哀聲一片也可以，但是世界還在發(fā)展，生活還在繼續(xù)，新聞還在發(fā)生，信息還需傳遞。中國人民在沉重地為同胞舉哀的同時，也需要學習、工作、生活。無論是世界的發(fā)展軌道，還是中國人民的生活軌道，這三天并不都是只有一種內(nèi)容。娛樂必須停止，奧運火炬?zhèn)鬟f必須暫停，但是不能停止和暫停的，還有許多必須的甚至嚴肅的事項。中國人民寬闊的胸懷和堅定的心態(tài)，就是在流淚時，仍然知道我們應當怎樣干好自己的事情。

　　從某種意義上說，我們這些活著的人，更大的責任是把我們的本職工作做好，把我們的國家、我們的社會建設(shè)得更好。

　　同時，這種媒體一律，會造成一個負面效果：公眾的傷感麻木化。

　　希望在今后的國哀時期，我們的媒體會做得更好。

　　三、奧運火炬?zhèn)鬟f終于暫停，并且出現(xiàn)了轉(zhuǎn)讓火炬?zhèn)鬟f手和奧運會開幕式出席資格的官員，但是在對奧運火炬?zhèn)鬟f的處置上，缺少更大幅度的調(diào)整措施

　　汶川地震發(fā)生在奧運火炬正在中國傳遞時，是對國人道德與智慧的一個考驗。地震發(fā)生后的第二天，我就和一些老同志討論奧運火炬是否應暫停的問題，媒體上也出現(xiàn)了呼吁奧運火炬暫停的微弱聲音。但是，那些老同志幾乎眾口一辭地認為，奧運火炬不應暫停，“一碼是一碼，互不影響”。

　　我不這樣認為。奧運是什么？如果我們真的不把它政治化，那么，就其本質(zhì)來說，不過是人們溫飽后的一種取樂的游戲。我很難想像，在發(fā)生了汶川地震這么大的國難后，我們還可以喪事喜事一塊兒辦，那些奧運火炬?zhèn)鬟f手們還可以在鑼鼓喧天的喜慶氣氛中，在人們的歡呼與簇擁中，高擎火炬，興高采烈、意氣風發(fā)地奔跑與傳遞。

　　——這太不協(xié)調(diào)了，這太不人道了！

　　但是我也不得不承認那些政治經(jīng)驗豐富的老同志們的見解，中國的事情并不那么簡單。特別是在奧運火炬在國外傳遞時發(fā)生了那么大的風波，中國都堅持下來，在自己國內(nèi)，豈能輕易停下？其實把奧運政治化的，正是我們自己。果然，5.12后，奧運火炬仍然在傳遞，只不過增加了默哀一分種和現(xiàn)場捐款的內(nèi)容。雖然在5.19～5.21的三天國哀時它被暫停了，但這之后它又正常地傳遞著。

　　終于，發(fā)生了一件事情：據(jù)《南方周末》5月23日報道，四川省教育廳副巡視員林強上書四川省及2008奧運火炬?zhèn)鬟f四川組委會，請求轉(zhuǎn)讓其火炬手及觀摩北京奧運會開幕式的資格。

　　林強表示：那么多學校倒塌，那么多孩子無辜犧牲，只要有一點點良知的人，都會受不了的。我作為一個教育行政官員，應該有一份負罪感。

　　當記者說畢竟這是8級地震，可以把原因都歸為不可抗力時，林強回答道，當然有天災因素，但天災并不必然導致悲劇，把悲劇推諉于天災，在道德上是一種偷懶的做法。“從一定意義上說，我是個罪人，我應該向那些冤死的孩子，向他們的親人，向社會負荊請罪，應該向他們下跪，而不應該披上榮譽的長袍。但是我沒有別的辦法贖罪，只好用轉(zhuǎn)讓火炬手來自我救贖�！�

　　在林強之后，又有四川一位既定的火炬手轉(zhuǎn)讓傳遞資格。據(jù)中新網(wǎng)5月26日電 ：《華西都市報》上周做出了“讓災區(qū)孩子點燃奧運主火炬、參與火炬?zhèn)鬟f”的呼吁。四川綿陽一位不愿意透露姓名的火炬手表示，自己看到媒體上的呼吁后，就開始考慮轉(zhuǎn)讓自己的奧運火炬手資格。他愿意將自己的在綿陽的火炬?zhèn)鬟f資格，轉(zhuǎn)讓給災區(qū)的孩子。

　　自1936年柏林奧運會開火炬?zhèn)鬟f之先河后，奧運史上還沒有一位火炬手主動轉(zhuǎn)讓自己的火炬?zhèn)鬟f資格。不過這個記錄有可能在北京奧運會火炬?zhèn)鬟f中被打破。四川的兩位令我們感動的火炬手，其中一位還是官員，愿意放棄自己的殊榮，將火炬手資格轉(zhuǎn)讓。當然他們轉(zhuǎn)讓的理由不完全一樣，而后者的轉(zhuǎn)讓對象也是特定的：災區(qū)的孩子。

　　我把這一現(xiàn)象也歸為中國政治的一大進步，特別是林強的表現(xiàn)。我們可以想像一下，在當年唐山大地震時有可能發(fā)生這種情況么？不錯，林強是一位素有官聲的優(yōu)秀公務員，正是因為他的優(yōu)秀業(yè)績，使他成為奧運火炬?zhèn)鬟f手和奧運會開幕式門票持有者。但是，他即使有對災區(qū)學校倒塌學生冤死的這種負罪感和自責意識，在過去也不可能通過這種舉動表現(xiàn)出來。它表明：中國的官場已經(jīng)造就了官員以道德良知和責任感戰(zhàn)勝官場顯規(guī)則和潛規(guī)則的條件與環(huán)境。而這種表現(xiàn)，應和了社會對公平正義回歸的普遍要求，標志著時代的進步。它是奧運史與中國政治史的一個亮點，將被記入奧運與中國政治的史冊。

　　我們總是把奧運火炬說成是“圣火”。讓我們捫心自問：這“圣火”圣在哪里呢？如果這個國家有7萬多人死于一場災難，數(shù)十萬人受傷，產(chǎn)生了大量的孤兒和孤老，1000多萬人受災，災民財產(chǎn)損失難以計算，全國不知有多少人眼淚嘩嘩地流，而奧運這個溫飽后的游戲的火炬還試圖娛樂我們，那么，它何圣之有？

　　我的希望是：即使這個火炬還需要傳遞，也要簡化到只是一省一傳，象征性地進行。如果能完全停止，那是最好的。特別是，當這個火炬在國際上傳遞時，遇到了那么多的麻煩，我們中國人都堅持下來了，并由此激發(fā)了海內(nèi)外全體華人的同仇敵愾，那么，當它在主辦國中國傳遞時，卻由于這一場地震，這一場自然災害，我們主動把它停下來，那么，它彰顯的，就是中國人民和中國政府的一種高尚的、圣潔的人文精神。停止傳遞，更會給中國以信心，給世界以震撼。

　　四、政府救災的全面開放，激發(fā)了中國人民的奉獻精神與社會的責任意識，但是部分官員對于災難責任還在回避

　　此次救災，不但有媒體與信息的透明與開放，也有救災向全世界的開放。許多人把這一點同當年唐山地震做比較，的確，這表明了中國政治的進步。

　　中國人民，中國港澳臺同胞，世界各地的華人，表現(xiàn)了前所未有的同情心和道德感，凝聚了一種血肉相連的民族感情。甚至連李光耀都感嘆，一方有難，八方支援，仁者愛人，急公好義，這是中國傳統(tǒng)儒家精神和人性的回歸。而外國人民和政府，也表現(xiàn)了極高的人道主義精神，向中國人民表達了美好的情意與慷慨的支援。海峽兩岸人民的互動，中國政府、中國人民與外國政府與人民的互動，完全是在中國政治進步的基礎(chǔ)上達到的。

　　但是在救災大于一切的同時，人們特別是災區(qū)的人民，也不能不面對這樣的嚴峻的提問：為什么災區(qū)最不該倒塌的學校，大量地房塌人亡？為什么此次地震竟然沒有做出一點預報？為什么災后三天內(nèi)也就是救人黃金72小時內(nèi)，軍隊和救援人員進入不了震中地區(qū)？為什么軍隊在地震后頭12個小時沒有做出有效的反應，以致錯過最好的進入時間？為什么首先進入震中災區(qū)的是武警部隊？為什么甘肅的重災區(qū)居然一周內(nèi)沒有被社會知曉，從而沒有得到應有的救災支持？等等。

　　提出這些問題，正是為了今后避免類似的問題。同時，對于學校建筑質(zhì)量的問題，需要現(xiàn)在就進行必要的取樣，以便今后進行必要的分析與報告。但是，毫無疑問的是，倒塌的大批學校，肯定有建筑質(zhì)量問題�？墒�，有關(guān)政府在面對死亡孩子家長和社會公眾的質(zhì)問時，表現(xiàn)了慣常的打太極的手法與身段。

　　我希望，在救災從搶救災民生命轉(zhuǎn)入安置重建后，有責任官員辭職或被追究責任。孩子們的生命不能就這樣無聲地消失了。我們必須向我們自己和我們的后代乃至世界民眾表明：中國人民和中國政府不是一個健忘的民族和政府。這個民族和這個政府，不是只在災難來臨時才是精誠亢奮的。這個國家的政治正在進步，在日常的制度建設(shè)中和工作中，就已經(jīng)表現(xiàn)出一種認真，一種道義，一種秩序井然。

相關(guān)熱詞搜索：汶川 中國 政治 震后 王霄