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李新宇:為了尋找一條河——也來(lái)做一次“純學(xué)術(shù)”

發(fā)布時(shí)間:2020-06-10 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  

  雖然身為學(xué)者,我卻沒做過(guò)多少學(xué)術(shù),尤其是“純學(xué)術(shù)”。因?yàn)榭傆幸恍〇|西相互作用,使我的研究無(wú)法純粹,也不愿純粹。在這個(gè)炎熱的夏季,我卻迷上了一個(gè)純而又純的課題——故鄉(xiāng)的河。研究它,不會(huì)有人給錢,不會(huì)有人發(fā)獎(jiǎng),對(duì)國(guó)計(jì)民生無(wú)助,于個(gè)人名利無(wú)補(bǔ),但我就是放不下,就像年輕時(shí)看戀人的照片,明知沒用,還是要一遍又一遍地看。我知道,正在沖鋒的戰(zhàn)士一般不會(huì)懷舊,剛發(fā)現(xiàn)新目標(biāo)的追求者一般不會(huì)戀舊。這肯定與我的心態(tài)有關(guān)。我五十多歲了,心態(tài)處于將老未老之際,有時(shí)是古井死水,狂風(fēng)不能吹縐;
有時(shí)卻仍然金戈鐵馬入夢(mèng)來(lái),午夜挑燈看劍。而這一陣子,心底既非死水亦無(wú)戰(zhàn)鼓,而是總有一條河緩緩流過(guò)。那是我故鄉(xiāng)的河,我生于斯、長(zhǎng)于斯的河。我已在異鄉(xiāng)漂泊多年,夢(mèng)魂卻常要回到它的身邊。想,就想把它看個(gè)清楚,卻發(fā)現(xiàn)它似在云里霧里,面貌與身世并不清晰,要想看清,尚須一些功夫。做這種功夫,大概算是純學(xué)術(shù)吧?那么,我也來(lái)一次“純學(xué)術(shù)”——

  

  一、歷代史志中的女水

  

  沒有學(xué)過(guò)考據(jù)之學(xué),用的是最笨的辦法:把古書的記載收集起來(lái),看有沒有關(guān)于裙帶河的記載。結(jié)果很快就出來(lái)了:沒有。

  那么還有兩種可能:一是史志中雖然沒有關(guān)于裙帶河的記載,但并非沒有裙帶河,它悄悄地存在著,無(wú)聲無(wú)息。二是它在歷史上不叫裙帶河,而是另有其名。

  如果另有其名,它是否“女水”?這似乎無(wú)須證明,因?yàn)槲业牟妇驮?jīng)告訴我,村西的河即歷史上著名的“女水”。網(wǎng)上搜索,也發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)有人在寫到裙帶河時(shí)在后面加了括號(hào),注明“即女水”。但是,查遍所有當(dāng)今的文獻(xiàn)和歷史的記載,都沒有人說(shuō)明過(guò)為什么裙帶河就是歷史上的女水,也沒有人說(shuō)明過(guò)為什么歷史上的女水在今天成了裙帶河。

  按照學(xué)術(shù)規(guī)范,說(shuō)裙帶河就是女水,尚需證明。那么,這事應(yīng)該由我來(lái)做。

  我用的仍然是最笨的辦法:把古書中關(guān)于女水的記載收集起來(lái),看它發(fā)源何處,流經(jīng)哪里,是否與我身邊的裙帶河相符。

  先查二十六史的地理志——

  《史記》只有河渠,沒有地理志。中國(guó)史家記地理,是從《漢書》開始的。我的尋找也從《漢書》開始。

   從夏商到漢代,青州地域太遼闊。舜置12牧,青州是其一。舜覺得青州太大,于是從中分出了營(yíng)州。由此可見,本來(lái)遼東也屬青州。大禹治水之后,天下劃分九州,青州仍然居其一!吨芏Y》曰:“正東曰青州。”按照古代的陰陽(yáng)五行說(shuō),東方屬木,其色為青,所以,東方那一片就叫青州。若據(jù)此說(shuō),青州即當(dāng)下“天下”的東部。劉邦建國(guó)后,把長(zhǎng)子劉肥封于青州。到漢武帝置十三州刺史,青州仍然是一個(gè),下轄平原、千乘、濟(jì)南、齊郡、北海、東萊6個(gè)郡103縣。在如此遼闊的土地上尋找一條小河,考察范圍需要進(jìn)一步縮小,于是只查齊郡、北海二郡的38個(gè)縣。

  《漢書》在齊郡下記了12個(gè)縣和侯國(guó),寫到河流的有:“臨淄,師尚父所封,如水西北至梁入泲!薄安龂(guó),德會(huì)水西北至西安入如”。“巨定,馬車瀆水首受巨定,東北至瑯槐入海。”“廣,為山,濁水所出,東北至廣饒入巨定!薄芭R朐,有逢山祠。石膏山,洋水所出,東北至廣饒入巨定。”這里提到了幾條河:如水、泲水、德會(huì)水,濁水、洋水,都是故鄉(xiāng)附近的河流,但有的在北陽(yáng)河以東很遠(yuǎn),不必管它;
有的在淄水以西,也不必管它。我所做的,只需要排列出這些水的位置,注意濁水以西、淄水以東的河流就夠了。

  齊郡境內(nèi)沒有女水的記載,北海郡境內(nèi)也沒有女水的記載。北海郡26個(gè)縣,其中包括營(yíng)丘、壽光等,卻未記水系。

  女水出現(xiàn)在淄川國(guó)。淄川國(guó)是漢文帝十八年所建,有三個(gè)縣:劇,義山,東安平。《漢書·地理志》寫道:“東安平,菟頭山,女水出,東北至臨淄入巨定。”

  這是最早的記載。我由此知道女水源自東安平縣的菟頭山,從那里流向東北,至臨淄入巨定。巨定,也稱巨淀,是地名,又是湖名,在今天壽光市與廣饒縣交界之處,仍有巨淀農(nóng)場(chǎng)。當(dāng)年的時(shí)水、澠水、淄水、濁水都流入巨淀,然后由巨淀入海。

  需要解決的問(wèn)題是:菟頭山在哪里?《漢書》說(shuō)它在東安平。那么,東安平在哪里?漢書有注:“孟康曰:紀(jì)季以酅入于齊,今酅亭是也。”《后漢書》說(shuō):“東安平故屬災(zāi)川。六國(guó)時(shí)曰安平。有酅亭。故兆。《左傳》莊三年‘紀(jì)季以酅入于齊’。”于是,我知道女水附近有“酅亭”。那么,“酅亭”在哪里?《辭!贰搬@”字之下有此注釋:“古邑名,春秋季國(guó)地。在今山東淄博市東!洞呵铩でf公三年》:‘紀(jì)季以入于齊。’即此!庇纱,我知道它在今天的淄博市東部,但地圖上沒有這樣的地名。好在我知道現(xiàn)在淄博市臨淄區(qū)的皇城鎮(zhèn)有石槽村,那里也叫酅臺(tái)!搬@臺(tái)”與“酅亭”,是否同一地方?

  不能回答,暫且存疑,繼續(xù)史志的尋找。

  《晉書·地理志》說(shuō)得很簡(jiǎn)單,青州下屬有齊國(guó),齊國(guó)下轄5個(gè)縣:臨淄、西安、東安平、廣饒、昌國(guó)。東安平之下,寫了這樣五個(gè)字:“女水出東北。”話雖少,卻使我的考察進(jìn)了一步,知道了女水發(fā)源于東安平的東北部。

  東安平,酅亭,菟頭山,都是尋找女水的重要線索。唐代仍有安平縣,但到了武德八年,“省殷陽(yáng)、樂(lè)安、時(shí)水、安平四縣!睆拇,安平縣不復(fù)存在。好在我已知道它的大概位置。酅亭仍待證明,菟頭山仍待尋找。

  略過(guò)大致相同的記載,來(lái)到記載較詳?shù)氖恰睹魇贰泛汀肚迨犯濉贰?/p>

  明代青州府下屬13個(gè)縣,先看益都縣:“南有云門山,與劈山連。西北有堯山。又有九回山,北陽(yáng)水出焉,亦曰澠水,經(jīng)治嶺山麓,曰五龍口,下流經(jīng)樂(lè)安縣,入巨淀。又有南陽(yáng)水,源泉出縣西南石膏山,流經(jīng)城北,又東北合北陽(yáng)水。又西有淄水,下流至壽光入海。又西南有顏神廟,孝婦河出焉,入淄川縣界。”記水不少,北陽(yáng)水、南陽(yáng)水、澠水、淄水都講了,但沒有女水。女水在臨淄縣境內(nèi)。“臨淄,府西北。南有牛山。又有鼎足山,女水出焉,下流合北陽(yáng)水。”

  這里多出了幾個(gè)內(nèi)容:1、女水發(fā)源于鼎足山;
2、該山在臨淄城南,而且在牛山附近。好,離我很近,我已知道它的大概位置?墒,這里也多出了一個(gè)問(wèn)題:《漢書》說(shuō)女水源于菟頭山,這里說(shuō)是鼎足山。菟頭山與鼎足山,是同一個(gè)山的不同稱謂,還是相鄰的兩個(gè)山?

  再看《清史稿》,青州府益都縣之下有云:“西南:淄水自博山入,右合仁河,東北比稷山,其西時(shí)水,并入臨淄!薄拔髂希菏嗌,與城南云門并,即逢山!瘻纤嘣皇,其東北貫城者曰南陽(yáng)水,右合建德水,東南巨洋水,今洱河,自臨朐入合之。折東北,右納康河水、洗耳河、堯水,其西躍龍河,《地理志》‘為山,濁水出’,俗北陽(yáng)河,經(jīng)高柳村,并入壽光!彼矊懙搅俗秃,也寫到了北陽(yáng)河,但未寫女水。女水仍然是在臨淄縣境!皷|南:鼎足山,《地理志》‘菟頭,女水出’,北徑故酅亭,伏至漢東安平故城復(fù)出!

  在樂(lè)安縣下,也有關(guān)于女水的記載:“女水入,分流折東并入之!痹趬酃饪h下,又有關(guān)于女水的記載:“西南,清水泊,古巨定,有鹽城,匯益都躍龍、王欽、北陽(yáng)河、臨淄女水、小清古泲瀆!

  根據(jù)各代地理志,女水的形象已大致可見:發(fā)源于今臨淄境內(nèi)菟頭山或鼎足山,流經(jīng)酅亭,北至樂(lè)安、壽光入巨淀,然后入海。

  雖然東安平、菟山、鼎足山、酅亭都還不清楚。但結(jié)合酈道元的《水經(jīng)注》,有兩點(diǎn)已可以肯定:1、巨洋水、石溝水、堯水、康浪水、長(zhǎng)沙水、石井水、濁水、澠水、時(shí)水都不是裙帶河。2、女水的位置在淄河之東、北陽(yáng)河之西。3、在淄河與北陽(yáng)河之間,史書上沒有第二條河流,唯一的河流就是女水。根據(jù)實(shí)地的情況,從我們村向西到淄河,只有一條河流,是裙帶河;
從我們村向東到陽(yáng)河,只有一條河流,也是裙帶河。陽(yáng)河與淄河之間,只有一條裙帶河。

  初步結(jié)論:裙帶河就是女水。

  沒有解決的問(wèn)題是:一、菟頭山、鼎足山具體位置在哪里?二、安平城、酅亭在哪里?但既然已經(jīng)基本確定女水就是裙帶河,需要考察的范圍已經(jīng)很小,我可以大膽地沿著我所知道的裙帶河去尋找。

  該查一查地方志了。臨淄自明朝末年開始修志,至中華民國(guó)時(shí)期,據(jù)說(shuō)共纂修6次?上Ф嘁咽。今天能找到的只有清康熙11年和民國(guó)9年的版本。

  民國(guó)9年的《臨淄縣志》說(shuō),酅臺(tái)在石槽村。石槽,在臨淄城東偏南,離我們村十來(lái)里。這“酅臺(tái)”就是古書中的“酅亭”。安平故城,就在這附近的皇城村。

  在新出版的《臨淄區(qū)志》中看到了這樣的內(nèi)容:“女水發(fā)源于鼎足山,經(jīng)鄭家溝北流,過(guò)石槽,北陽(yáng)河到大交流村,與發(fā)源于青州的織水匯合,交流村因此而得名!

  雖然其中有錯(cuò)(既過(guò)石槽,北陽(yáng)河,就無(wú)法回到大交流村),卻使裙帶河即女水進(jìn)一步得到了證明。因?yàn)樵诖蠼涣鞔褰粎R的,正是我們村東村西兩條河,即今天的裙帶河。

  

  二、雜書中的女水

  

  淄河與陽(yáng)河之間的河就是裙帶河,也就是女水。但它有兩條支流,一條在我們村東,一條在我們村西。它有兩個(gè)源頭。我們村東洼是紅土,而西洼是黑土,正是由兩條不同的河流帶來(lái)的不同土質(zhì)所決定的。在這兩個(gè)支流中,哪個(gè)支流發(fā)源于菟頭山或鼎足山,哪個(gè)才是真正的女水,而另一個(gè)只能是織水。

  關(guān)于女水,酈道元《水經(jīng)注》中有這樣的記載:

  巨淀之右,又有女水注之,水出東安平縣之菟頭山!稄恼饔洝吩唬核饔谢腹#醺叽。墓方七十余丈,高四丈,圓墳圍二十余丈,高七丈。余一墓方七丈。一墳,晏謨?cè)唬阂馈读暧洝贩窃岫Y,如承世故,與其母同墓而異墳,伏琛所不詳也,冢東山下女水原有桓公祠,侍其衡奏魏武王所立,曰:近日路次齊郊,瞻望桓公墳壟,在南山之阿,請(qǐng)為立祀,為塊然之主。郭緣生《述征記》曰:齊桓公冢在齊城南二十里,因山為墳。大冢東有女水;蛟疲糊R桓公女冢在其上,故以名水也。女水導(dǎo)川東北流,甚有神焉,化隆則水生,政薄則津竭。燕建平六年,水忽暴竭,玄明惡之,寢病而亡。燕太上四年,女水又竭,慕容超惡之,燕祚遂淪。女水東北流,逕東安平縣故城南。《續(xù)述征記》曰:女水至安平城南,伏流一十五里,然后更流,注北楊水。城故酅亭也!洞呵铩斍f公三年》,紀(jì)季以酅入齊!豆騻鳌吩唬杭菊吆?紀(jì)侯弟也。賢其服罪請(qǐng)酅以奉五祀。田成子單之故邑也,后以為縣。博陵有安平,故此加?xùn)|也。世祖建武七年,封菑川王子劉茂為侯國(guó)。又逕東安平城東,東北逕壟丘東,東北入巨淀!兜乩碇尽吩唬狠祟^山,女水所出,東北至臨淄入巨淀。

  它進(jìn)一步證明:1、女水的源頭是菟頭山,在二王冢附近;
2、女水的流路仍然是經(jīng)酅亭,經(jīng)東安平故城南,然后經(jīng)臨淄入巨淀;
3、這是很重要的:東安平故城就是酅亭。

  一些雜書的記載幫我進(jìn)一步確定了女水的位置。比如,《齊乘》在說(shuō)到齊天淵時(shí)說(shuō):“淵在淄水之東,女水之西,西南流,入于淄水!蓖瑫r(shí),也使女水的源頭更加清晰。

  《太平御覽》說(shuō):“牛山下有女水”。

  《太平寰宇記》說(shuō):“桓公冢在鼎足山上”!褒R桓公冢!端鍒D經(jīng)》云:‘在齊城南二十里鼎足山上,因山為墳,冢東有女水!蛟疲骸R桓公女冢在其上,東北流至安平城南,伏流十五里,然后更流注北陽(yáng)水也!

  《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō):“菟頭山,一名駝?lì)^山,又名鼎足山!嫌旋R桓公及管仲冢,又桓公女亦葬焉。女水出于此!庇终f(shuō):“女水在縣東十里,源出鼎足山齊桓公女冢側(cè),因名。東北流經(jīng)東安平故城南!

  女水,牛山,鼎足山,菟頭山,二王!I胶投踮6际俏宜煜さ。女水在牛山腳下!二王冢在鼎足山上!女水源于二王冢附近!

  這樣,就很容易找了。

  

  三、地圖上的女水

  

  感謝在青州市當(dāng)市長(zhǎng)的小師妹,在即將調(diào)離之際,接到我的短信就馬上給我寄來(lái)了最詳盡的青州市地圖。

  打開青州地圖,立即找到了裙帶河。它的源頭畫在青州市東高鎮(zhèn)的小營(yíng)村南,從那里向東,然后北拐,在夾澗村東向北,到我們村東,然后從石塔與高柳之間北去,經(jīng)香店劉、閻家河到大交流,然后繼續(xù)北上,經(jīng)朱良鎮(zhèn)的郝家屯、永和莊進(jìn)入廣饒縣。

  它是我們村東面的那條河,也就是我們的“東河”,F(xiàn)在,它在青州地圖上成了裙帶河的主河道。但我知道,它不是女水。因?yàn)榕脑搭^不在那里,那里沒有菟頭山,沒有鼎足山,與牛山、二王冢都八竿子打不著。

  現(xiàn)在青州市地圖上的裙帶河不是女水,而是織水。但史書上的織水沒有那么長(zhǎng),從我們村到西張村那條筆直十幾里的河道是1976年新挖的。所以上游承接的水系,不一定與歷史上的女水有關(guān)。

  裙帶河離開青州境內(nèi)之后進(jìn)入廣饒。我沒有詳細(xì)的廣饒地圖,從網(wǎng)上下載了一張,是比較粗略的,幾條河流都未標(biāo)名字。西邊有一條河,從北臥石西入境,經(jīng)西營(yíng)村西,經(jīng)稻莊鎮(zhèn)、西劉橋鄉(xiāng)、小雷埠,入巨淀。它應(yīng)該是淄河。地方志說(shuō),“淄河,發(fā)源于萊蕪禹王山,流經(jīng)淄博,進(jìn)入東營(yíng)市李鵲、大王、廣饒、稻莊、石村、西劉橋6鄉(xiāng)鎮(zhèn)入小清河。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  ”東邊有一條,我能認(rèn)出,經(jīng)大王村,是北陽(yáng)河。在淄河與陽(yáng)河之間還有一條河,從大王村西的陳官莊南面入境,經(jīng)城塢、刁爐、東水磨、三座樓、鄭家埝進(jìn)入壽光的巨淀農(nóng)場(chǎng)。它就是裙帶河,即女水。

  女水的下游已經(jīng)清楚,不清楚的仍然是從我們村到源頭這一段。

  感謝一張與現(xiàn)實(shí)極不甚相符的淄博市地圖。不知為什么,它不是依據(jù)現(xiàn)實(shí)畫的,大概是參考了某張古老的地圖。所以,它不是現(xiàn)實(shí)地理的反映,畫出的河流在現(xiàn)實(shí)中并不存在,但我非常感謝它,因?yàn)檎撬屛抑懒巳箮Ш蛹磁谋緛?lái)位置。

  它畫出了兩條源頭:一個(gè)是我們村的“東河”,它的位置與青州地圖上的位置基本相同,但畫得更遠(yuǎn),穿越西張到東高的大件路,穿越鐵路,從普通、曹家溝東面正直向南,直達(dá)大郇北面,才折向西,從前河村北向西北,到范家林西南。這是我所看到的最長(zhǎng)的裙帶河地圖,但我有點(diǎn)懷疑,因?yàn)槲覀兡且粠Ф贾酪皇酌裰{:“有女不嫁范家林,打水挑桶去潘村。”這樣的地方能是一條河的發(fā)源地嗎?所以,就這條河而言,它又可能不是源自歷史,而是源自新的什么材料。

  另一條就是我們村的“西河”。下游是從我們村西往北去,流經(jīng)后飲馬后面,向東北,到水坡村拐彎,從黃嶺村前向東北,到大交流。在那里與我們村的“東河”匯合。而上游,它沒有根據(jù)現(xiàn)實(shí)在我們村與夾澗之間停止,而是穿過(guò)夾澗,而且正是流過(guò)東夾澗與西夾澗之間,使夾澗村名副其實(shí)的“夾”了“澗”。再往南,它向西到了西辛莊,離二王冢已經(jīng)不遠(yuǎn)。

  我想,這才是歷史上的女水。

  

  四、實(shí)地考察所得

  

  典籍如此,是否符實(shí),還須實(shí)地做一番勘察。利用暑假回家之際,干脆爬一爬二王冢,看一看女水源頭。

  民間傳說(shuō):“齊王埋在三山口,臨淄永世不為京!鄙綎|經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富,卻除了青州做過(guò)12年帝都之外,再?zèng)]一處做過(guò)帝都。在遙遠(yuǎn)的古代,最有資格做帝都的是齊國(guó)都城臨淄。但據(jù)說(shuō)被齊桓公小白破壞了。相傳齊桓公小白臨死本是把墓地選在城西的愚公山,那樣就不破壞臨淄作為大國(guó)京都的風(fēng)水?墒,因?yàn)榛腹膬鹤觽兌疾恍㈨槪瑲v來(lái)與桓公對(duì)著干,桓公說(shuō)東他們向西,齊桓公說(shuō)打狗他們攆雞。于是桓公故意反著說(shuō),叮囑兒子們把他葬到城南的鼎足山上。讓他沒有想到的是,一直不聽話的兒子們,在他死后卻聽話了,乖乖地把桓公葬到了鼎足山上。這樣一來(lái),臨淄的風(fēng)水就被破壞了,再也不能成為大國(guó)的都城。當(dāng)然,這只是傳說(shuō),最近的考古已經(jīng)證明,二王冢里埋葬的兩個(gè)齊王,根本就沒有桓公。但這并不影響歷史記載中總是把二王冢認(rèn)作齊桓公墓之所在。

  好了,二王冢就在鼎足山。實(shí)地考察:所謂鼎足山,只是因?yàn)樽锨G山(紫金山)、菟頭山(又名驢山)、牛首山(牛市山)三個(gè)小小的山頭形成鼎足之勢(shì),所謂“三山口”,也就是這個(gè)鼎足三角。二王冢果然就在三山中間。我們過(guò)去遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看二王冢,卻從來(lái)沒有注意它在三山之間。原因是這三個(gè)山實(shí)在太小了。

  菟頭山,你讓我好找!早知道就是驢山,我就不用找了,驢山,不就是牛山下面那個(gè)小山嗎?而所謂牛首山,現(xiàn)在已經(jīng)早被開山炸平,找不到了,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,那里略高而已。

  女水的源頭具體地點(diǎn)應(yīng)該在鄭家溝村前,二王冢下,晏蛾兒墓東側(cè)。

  古書中的一些記載并不確切!端(jīng)注》說(shuō):“齊桓公女冢在其上,故以名水也!薄蹲x史方輿紀(jì)要》也說(shuō):“菟頭山……上有齊桓公及管仲冢,又桓公女亦葬焉。女水出于此!薄芭闯龆ψ闵烬R桓公女冢側(cè),因名!

  女水源頭的確葬著一個(gè)女子,但她不是齊桓公之女,而是齊桓公的侍女晏蛾兒。關(guān)于這位晏蛾兒,歷史少有記載,民間卻有許多傳說(shuō)。傳說(shuō)她是齊桓公的小妾或侍女,與桓公終生只有一夜情。但在桓公被困宮中之時(shí),卻是她冒死越墻入殿,陪齊桓公度過(guò)了生命的最后時(shí)刻!稏|周列國(guó)志》第32回有這樣的描寫:

  桓公伏于床上,起身不得。呼喚左右,不聽得一人答應(yīng)。光著兩眼,呆呆而看。只見撲蹋一聲,似有人自上而墜,須臾推窗入來(lái);腹犇恳曋,乃賤妾晏蛾兒也;腹唬骸拔腋怪杏X餓,正思粥飲,為我取之!”蛾兒對(duì)曰:“無(wú)處覓粥飲。”桓公曰:“得熱水亦可救渴。”蛾兒對(duì)曰:“熱水亦不可得!被腹唬骸昂喂?”蛾兒對(duì)曰:“易牙與豎刁作亂,守禁宮門,筑起三丈高墻,隔絕內(nèi)外,不許人通,飲食從何處而來(lái)?”桓公曰:“汝如何得至于此?”蛾兒對(duì)曰:“妾曾受主公一幸之恩,是以不顧性命,逾墻而至,欲以視君之暝也。”桓公曰:“太子昭安在?”蛾兒對(duì)曰:“被二人阻擋在外,不得入宮!被腹珖@曰:“仲父不亦圣乎?圣人所見,豈不遠(yuǎn)哉!寡人不明,宜有今日!蹦藠^氣大呼曰:“天乎,天乎!小白乃如此終乎?”連叫數(shù)聲,吐血數(shù)口。謂蛾兒曰:“我有寵妾六人,子十余人,無(wú)一人在目前者。單只你一人送終,深愧平日未曾厚汝。”蛾兒對(duì)曰:“主公請(qǐng)自保重。萬(wàn)一不幸,妾情愿以死送君!”桓公嘆曰:“我死若無(wú)知?jiǎng)t已,若有知,何面目見仲父于地下?”乃以衣袂自掩其面,連嘆數(shù)聲而絕。

  晏蛾兒見桓公已死,痛哭一場(chǎng),脫下自己的衣服蓋住桓公尸體,然后以頭觸柱而亡。這雖是小說(shuō)家言,不足為據(jù)。卻進(jìn)一步成就了一個(gè)奇女子。女水就是從她的墓下流出來(lái)的。

  由于女水早已枯竭多年,我的實(shí)地考察沒有看到水。能夠找到的,只是歷史的遺跡。

  

  五、幾個(gè)遺留的問(wèn)題

  

  至此,還有兩個(gè)問(wèn)題尚未解決:1、女水是否流經(jīng)酅亭?2、伏流十五里,究竟在哪里伏,哪里復(fù)出?3、南燕兩代君主所關(guān)心的女水是否另一支流?

  《水經(jīng)注》引《續(xù)述征記》說(shuō):“女水至安平城南,伏流一十五里,然后更流,注北楊水。城故酅亭也!薄蹲x史方輿紀(jì)要》也引《續(xù)述征記》說(shuō):“女水至安平城南,伏流十五里,然后更流,注北陽(yáng)水。今石槽城東北出泉,俗名馬臺(tái)河,至樂(lè)安東北,合北陽(yáng)水,入巨淀,蓋即女水之伏流者也!边@種說(shuō)法顯然影響了后代的史書!肚迨犯濉芬渤苏f(shuō),認(rèn)為女水“北徑故酅亭,伏至漢東安平故城復(fù)出”。但是,這種說(shuō)法很可疑。

  按照《水經(jīng)注》和《讀史方輿紀(jì)要》所引《續(xù)述征記》的說(shuō)法,女水是到安平城南才成為潛流,十五里后復(fù)出。而到了《清史稿》中,卻成了“北徑故酅亭,伏至漢東安平故城復(fù)出”,好像是在地上流過(guò)酅亭,然后成為地下潛流,至東安平故城復(fù)出。這樣一來(lái),《續(xù)述征記》所說(shuō)的女水伏于地下的地方,到了《清史稿》中,就成了復(fù)出的地方。二者差了十五里。寫《清史稿》的人似乎不知道,酅亭就在東安平城;
東安平城就是故酅亭,二者是同一個(gè)地方。據(jù)新的考古成果可以確定,安平故城就在今天的淄博市臨淄區(qū)皇城鄉(xiāng)皇城村東南。遺址南北2000米,東西1800米,面積3.6平方公里。它又叫酅亭、酅城、石槽城。根據(jù)《史記·齊太公世家》記載:“哀公時(shí)紀(jì)侯譖之周,周烹哀公”。襄公時(shí),“伐紀(jì),紀(jì)遷去其邑”,紀(jì)季以酅入于齊,齊改酅邑為安平。戰(zhàn)國(guó)時(shí),田單封安平君,即封于此。

  《清史稿》固然錯(cuò)了,《水經(jīng)注》卻也未必對(duì)。根據(jù)《續(xù)述征記》的說(shuō)法,女水在東平安城伏流15里,復(fù)出后注入陽(yáng)水。那么,它復(fù)出的地方何在?而且,它沒有注入陽(yáng)水。查地圖,皇城村在二王冢正北20余里,在女水東約10里,淄水在城西,不過(guò)4里。伏流和復(fù)出之處難以確定。

  此外,《晉書·地理志》說(shuō)女水發(fā)源于東安平的東北。也就是說(shuō),菟頭山、酅亭都在東安平的東北部。但事實(shí)是菟頭山事實(shí)上在東安平城南20里多里。

  新出版的《臨淄區(qū)志》說(shuō):“女水發(fā)源于鼎足山,經(jīng)鄭家溝北流,過(guò)石槽、北陽(yáng)河到大交流村,與發(fā)源于青州的織水匯合,交流村因此而得名。”其實(shí),女水如果過(guò)石槽、北陽(yáng)河,怎么回到大交流?

  另一個(gè)疑惑是:南燕兩代君主的滅亡都與女水?dāng)嗔饔嘘P(guān)。慕容德見女水竭,當(dāng)即病倒,幾天就死去了。慕容超執(zhí)政最后一年,女水又竭,南燕隨即而亡。南燕都城廣固,在今日青州城西北8里,堯王山前3里,如果按照歷代史志的描述,女水離廣固城甚遠(yuǎn),南燕兩代君主不關(guān)心身邊的南陽(yáng)河與北陽(yáng)河,而獨(dú)獨(dú)關(guān)心遠(yuǎn)離都城的女水,讓人難以理解。如果按照現(xiàn)在的淄博市的那份地圖,織水恰恰到了廣固。也許,在那個(gè)年代,女水的這個(gè)支流并不叫織水,而是也叫女水?

  與此同時(shí),還有一種可能:除織水之外,女水還有一個(gè)支流。按照典籍和實(shí)地考察,女水自我們村西向南,經(jīng)過(guò)夾澗村中間到村南,向西是它的來(lái)路。晏蛾兒墓就在它的正西。但是,夾澗村南有兩個(gè)名叫“河?xùn)|”的村子。這兩個(gè)村子坐落北陽(yáng)河西,卻名為河?xùn)|,是哪條河的河?xùn)|?從河?xùn)|村再往南,就是曹家溝、程家溝等村名帶“溝”的村莊,這些溝處于堯王山北麓,溝中的水顯然沒有入北陽(yáng)河,而是流入“河?xùn)|”之河。而“河?xùn)|”之“河”通往“夾澗”之“澗”,亦即女水。南燕君主最容易看到的,應(yīng)該是這條支流。

  

  2008年7月20日一稿;

  2008年9月11日修訂。

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