摘 要：幼兒正處在習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，抓住這一時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育關(guān)系到孩子的終身成長(zhǎng)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成蘊(yùn)藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒普通生活的一點(diǎn)一滴中，而且具有具體、簡(jiǎn)明、易行的操作實(shí)用性特點(diǎn)。在長(zhǎng)期的幼兒教育實(shí)踐中，我們通過(guò)采取一系列行之有效的教育方式、生活化的教育方法以及豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，將習(xí)慣的養(yǎng)成寓于孩子的學(xué)習(xí)和生活中。
　　關(guān)鍵詞：模范 系統(tǒng) 潛移默化 實(shí)踐
　　幼兒正處在良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，本階段的孩子具有接受能力和模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，是進(jìn)行文明禮儀教育的黃金時(shí)期。文明禮儀蘊(yùn)藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒生活的每時(shí)每刻，具有具體、簡(jiǎn)明、易行的可操作性和實(shí)用性，因此，在學(xué)前兒童中進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育是切實(shí)可行和極為重要的。下面，結(jié)合長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐談?wù)勅绾斡行ч_展幼兒的文明禮儀教育。
　　一、強(qiáng)化教師的模范帶動(dòng)作用
　　在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的言行舉止。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)。因此，我們?cè)陂_展幼兒禮儀教育活動(dòng)之前，我們首先嚴(yán)格要求自己，注意自己的儀容儀表、言談舉止。讓孩子們做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表、做學(xué)生的楷模。在工作中，關(guān)愛孩子，以理服人，不體罰學(xué)生。同事之間謙讓互助，努力形成一個(gè)具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的榜樣。
　　二、文明禮儀教育要系統(tǒng)化
　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面，單以內(nèi)容而言就有儀容儀表、舉止行為、表情服飾、待人接物等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容又可詳分交際、就餐、儀表儀態(tài)等等多種內(nèi)容，因此，我們的教育必須系統(tǒng)化、全面化，從生活和學(xué)習(xí)的方方面面入手，整體養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
　　三、發(fā)揮在生活中教育的潛移默化作用
　　幼兒日�；顒�(dòng)豐富多彩，每天接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。因此我們應(yīng)該重視日常生活對(duì)幼兒的禮儀教育。這就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
　　1.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣
　　幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣是幼教工作的一項(xiàng)內(nèi)容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因?yàn)樾l(wèi)生影響人類的生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生教育以樣成教育方法為主；集體生活教育以常規(guī)教育方法為主、公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
　　2.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
　　良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平。但近年來(lái)由于對(duì)禮儀教育重視不夠，一些家長(zhǎng)忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的“補(bǔ)課”教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、寢舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守寢室規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。
　　3.養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
　　人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展，中國(guó)的許多俗語(yǔ)都對(duì)良好的行為習(xí)慣做了要求，實(shí)際上就是對(duì)人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)。雖然幼兒尚小，但我們也應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣基礎(chǔ)。
　　4.規(guī)范的養(yǎng)成教育
　　幼兒是集體性教育組織幼兒在集體學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，這才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如做早操時(shí)會(huì)自覺排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩；我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊(duì)員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步走向旗桿，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中升國(guó)旗，全場(chǎng)師生行注目禮等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
　　四、將文明禮儀教育課列為基礎(chǔ)課程
　　幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。要注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術(shù)活動(dòng)中，我們同樣可以對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，例如：美術(shù)課畫畫時(shí)，幼兒在操作的過(guò)程中不免要向其他孩子借東西，我們就要求幼兒在借東西的時(shí)候要講禮貌，要和別人說(shuō)“謝謝！”不小心把損壞了別人的東西要說(shuō)“對(duì)不起”。這樣一來(lái)，幼兒不但在操作活動(dòng)中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識(shí)，可以說(shuō)是兩全其美。
　　五、積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合
　　幼兒在家庭中的時(shí)間多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中教育因素影響接受得更快一些，更多一些。例如：為使幼兒養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣，在家里還可以提醒幼兒?jiǎn)l(fā)幼兒幫大人做事；有客人來(lái)時(shí)，讓他拿糖果來(lái)招呼客人；讓他照顧別人家的小弟弟、小妹妹等等。所以要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，必須要有家庭的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的各項(xiàng)禮儀的表現(xiàn)情況，以便采取有效的措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒禮儀教育目標(biāo)。促使家長(zhǎng)能按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，達(dá)到家園教育的一致性，消除幼兒兩面性的行為表現(xiàn)。
　　六、多組織幼兒參加實(shí)踐活動(dòng)
　　幼兒在游戲中表現(xiàn)出來(lái)的禮儀行為習(xí)慣雖然也能遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，幼兒的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成的。我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)條件與機(jī)會(huì)，提供時(shí)間與空間，組織實(shí)踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園，走向社會(huì)進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。
　　總之，良好文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成非是朝夕之功，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。我們必須通過(guò)一系列高效的教育方法，才能真正促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。

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