清末，西方挾其龐大科技與軍事力量，一連串的挫敗中國。大約到五四前后，西方許多意識形態(tài)都跑到中國來稱王稱霸，軍國主義．保守主義．社會主義．無政府主義．自由主義．共產(chǎn)主義．法西斯主義.....，這些東西本來也沒什么神奇之處，更也不可能是萬靈丹，但是中國人在軍艦大炮的攻擊下，失去自信心與自尊心，同時也失去清明的理智，像個失魂的人，一群群大教授．大學(xué)者，硬是在西方各種主義的喧囂聲中，忘了自己是誰，忘了正常思維能力，活像馬戲團的一群動物走獸，隨著西方各種主義的指揮棒而團團轉(zhuǎn)。信而迷之，迷而執(zhí)之，為之奔走呼號，為之殺人放火。這一百年中國人的內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)斗，就是在西方人的欺騙．操縱與挑撥下，一連串的上演，流中國的血，死中國的人，毀壞中國的家庭與城市，徒然成就列強在中國的利益。想想我們的父，我們的祖，在這一百多年的戰(zhàn)亂歲月中，受過多少烽火流離，嘗過多少饑餓與流血，經(jīng)歷多少踐踏與欺凌.....，身為中國人真該為此痛哭流涕！痛心疾首！

　　八年前，中國申奧成功舉國歡騰，我卻認為何必如此極力爭取，何不高自位置，勤修內(nèi)政，再上臺階，以待輝光照耀，舉世期待中國主辦奧運之一天。

　　經(jīng)過八年的建設(shè)與全力投入，奧運會終于成功而盛大的在北京舉辦。全世界派出204支隊伍參賽，有約八十多位各國首腦．行政首長與會，而中國運動員奮戰(zhàn)不懈，得金牌５１面，銀牌銅牌４９面，成為奧林匹克運動會總冠軍。在澎湃洶涌，震撼人心的開幕式上，八萬人起立同唱義勇軍進行曲───

　　起來！起來！不愿做奴隸的人們！

　　把我們的血肉，筑成我們新的長城！

　　全世界還有中國心炎黃血的中國人，無不噙著淚水，血脈澎湃的凝視這一幕！一百多年來，中國人的生命，受到太多的踐踏與殺戮，中國人的尊嚴，受到無數(shù)的鄙夷與冷眼，世界華人忍氣吞聲，忍辱負重，在南洋．在歐洲．在美洲．在世界許多角落，夾著尾巴，過著弱國族群的卑曲生活....。終于等到這一刻，風(fēng)雨停歇，陽光普照神州，終于等到這一天，中國人真的站起來了！終于等到這一天，中國在奧林匹克大會上向世界宣布，一個文明古國，一個曾經(jīng)沉淪的大國，現(xiàn)在又再次以繁榮浩大的身姿歸來了！

　　但是，世界的資源有限，空間有限，西方列強貴族生活的取得，必須有眾多弱勢民族為之奴役，為之勞動，為之奔走驅(qū)馳。中國人站起來，必將意味，為西方奔走勞動的人減少了，必將意味，與西方人爭資源爭利益的人多了，西方貴族的生活享受可能不得不減少...。習(xí)慣于做為世界優(yōu)等民族的白人，肯定是很不舒服，很不以為然的，因此他們要刻意丑化中國奧運，這也應(yīng)是人性之常。但在網(wǎng)上一番搜索，發(fā)現(xiàn)西方丑化北京奧運的并不多，最熱心于丑化京奧的反而是美日走狗的臺獨份子，做為曾經(jīng)的炎黃子孫，他們自以為黃皮膚是劣等民族的標記，他們?yōu)榱讼蛭鞣街髯訐u尾表功，站穩(wěn)走狗的位置，為了抹煞他們身上的華人印記，博得東西洋主子的歡心，對北京奧運會的攻擊特別來勁！

　　9月5日臺灣的[中國時報]就登了這樣一篇文章《京奧感嘆：英國人的八分鐘》，作者是李劼〔以下簡稱李文〕。我們知道人的嘴巴有兩片皮，有本事弄嘴的人，就有能力用這兩片皮顛三倒四，用以滿足他自己的偏私意圖，這不是道理上的事，而只是這兩片皮為了利益與貪婪而茍且自便的事。有一個故事說在很久以前的春秋時代，有一個國王與妃子，當(dāng)年兩人相愛，妃子吃了一半的桃子給國王吃，國王解釋說這個妃子愛他。而當(dāng)年歲漸老，國王不再愛此妃子，為了貶斥妃子，國王就對桃子事件進行負面解釋，說這是對國王的侮辱與輕賤，進而貶逐妃子。這也就是惠能所說“不是幡動，不是風(fēng)動，是仁者心動”的道理。

　　我們還知道，一個不健忘的中國人，一個還有尊嚴還有歷史意識的中國人，應(yīng)該知道鴉片戰(zhàn)爭，這是中國近代沉淪的開始，這是所謂〔文明．人道．民主．自由〕的英國，用國家之正義觀，用國家軍隊強制販賣毒品的可恥記錄�，F(xiàn)在中國人站起來了，中國為了表達和平崛起的心意，特別重視〔和〕字，但有尊嚴的中國人應(yīng)該知道，這是一次雪恥大會，這是一次風(fēng)云再起的大會，告訴英國人：你們曾經(jīng)非常野蠻．非常暴力．非常不文明，但中國人民沒有進行報復(fù)，反而極尊貴的邀請你們到北京，好酒好菜接待，還以盛大的儀式歡迎你們。如果你們還有上帝信仰，你們還懂得愛與正義，就應(yīng)該面對心中的上帝，好好反省一番，并且勇敢的向世界宣布，英國人在鴉片戰(zhàn)爭中的國家行為是可恥的．是不正義的．是違反上帝戒命的，英國人愿意向中國人民致上最誠懇與深切的歉意。

　　許多臺灣獨派人士喜歡向國民黨談〔矯正正義〕．〔轉(zhuǎn)型正義〕，但是他們卻獨獨忘了向當(dāng)年殺人如麻的日本人．英國人談〔轉(zhuǎn)型正義〕。一百年間受英國．日本慘殺的中國人真太多了，但臺獨人士卻裝成〔少年癡呆〕，完全不復(fù)記憶，更奇妙的是這種〔少年癡呆癥〕，竟然還附設(shè)反向記憶能力，慘殺成了功德，英國人的鴉片，日本人的殘殺皮鞭加奴役，都成了他們文明先進的表現(xiàn)，臺灣人應(yīng)該感恩戴德，頂禮以拜，三跪九叩首。

　　果不其然，該“李文”所用的手法就是如此這般，一涉及英國什么都美..什么都好..什么都不得了....。而一旦談到中國，這老兄就完全換了一副眼鏡與心腸，用歪心斜眼去觀照，說是：“像螞蟻和蛆蟲一般，在一個莫名其妙的塔柱蠕動。相比于那輛充滿人情味的巴士，這根燈塔不像燈榙、陽具不像陽具的柱子，充滿著對人的蔑視，對人的尊嚴的不屑一顧�！保�“蟻蟲爬塔柱，走狗綿羊美學(xué)”... “所以這閉幕式，有了蟻蟲爬塔柱的丑陋場景�！保�“家禽哲學(xué)的庭院標本是家奴，家禽哲學(xué)的廟堂標本是太監(jiān)；
而家禽哲學(xué)的鼻祖，則是開幕式特意搬出的孔夫子�！�

　　我們知道林子大了什么鳥都有，人間永遠有下三濫的人，這種下流人的標志之一就是滿口下流話，特別會用豬狗禽獸蟻蟲蛆這類字眼，把人當(dāng)非人，以便他能臉不紅心不跳的踐踏凌虐。這種下流人通常屈居于社會的邊緣角落暗處，這種人永遠不懂得文明與尊嚴，不懂得大人與大人，君子與君子的交往是怎么回事，他們不恥于主流社會，不恥于知識界，只能在陰暗的角落，干其見不得人見不得陽光的勾當(dāng)�？墒俏覀儸F(xiàn)在看看，這樣不成樣的下流人及下流文章，竟然堂而皇之登上〔中國時報〕的人間副刊，做為歷史悠久的一份大報，做為人文精神堡壘的人間副刊，竟然墮落成下流人施穢語放臭蟲的場所，以此推想，真與文革時代極為近似。臺灣的民主成就竟然使下流社會成了主流社會，下流的價值觀竟占據(jù)社會主流大報，還以其下流價值觀洋洋得意，真是嗚呼悲哉！哀哉！　

　　對這樣如蠕蟲般的下流胚子，我們實不必當(dāng)回事，多費筆墨，但我們應(yīng)該記得，這份“中國”其名的報紙，他們的版面編輯．主編．總編．編委．主筆們，都是一種什么心態(tài)與貨色，特別弄出這么低級的文字來羞辱北京奧運！應(yīng)該知道言論自由同時也包括言論的責(zé)任，對中國時報丑陋的胡說八道，絕不應(yīng)輕饒他們！中國站起來了，兩岸交流緊密了，９月１９日的海峽兩岸圖書交易會就要開始了，中國大陸的出版商們，千萬不要與時報系統(tǒng)的文化出版單位，進行任何交易，廣大的中國人民應(yīng)該牢記此事，以后堅決不買任何時報出版的書刊，要讓他們嘗嘗侮辱中國人的滋味！”犯我大漢，雖遠必誅”！

　　至于“李文”視為了不起的“自由與尊嚴”的符號操弄，我不妨也說兩句：

　　自由的意旨多種多樣，誰也無能力給予確定，但用一般的常識觀點看，大都認為中國大陸欠缺自由，其自由度不如臺灣，我也接受此種判斷，但如據(jù)此就任意衍申的說三道四，恐怕就只會弄巧成拙，搬石頭砸自己的腳。

　　自由固是人間重要價值，但是自由不是唯一價值，自由不可能不食人間煙火，自由不可能不立足于人間諸力量之競合中，自由必與現(xiàn)實條件相結(jié)合，自由必與規(guī)則同在。因此對汽車而言，一個荒野世界就談不上汽車行動的自由，因為沒有道路，沒有加油站，沒有維修點，此時用雙腳走路，用馬匹，反而更能到達目的地，更能實現(xiàn)行的自由。進一步說，如果在荒野修建道路，此時人們意志自由之實現(xiàn)就受限于資金．技術(shù)．氣候．地形地質(zhì)狀態(tài)。更進一步說，道路建好之后，汽車的出行自由，還必須遵守各種交通法規(guī)，還必須隨時注意轉(zhuǎn)灣．煞車．變車道，但是即便是經(jīng)過辛苦建設(shè)，實現(xiàn)了自由交通，但是不遵守行車自由的規(guī)矩，仍會造成車禍不斷，帶來死亡與傷殘的痛苦，因此自由并非永遠是善的，并不能永遠帶來正面幸福，自由必須與控制伴行，不理解自由與控管的同在，就只能是任性的自由，愚蠢的自由，害人害己的自由。

　　就此觀點來論，雖說臺灣社會比較自由，但此自由所呈現(xiàn)出的利益與尊嚴實在也有些可憐，陳水扁第一任看起來就難以連任，其三秘四秘就策劃各種作票的骯臟手段，包括〔兩顆子彈〕，硬是繼續(xù)干四年。四年中又將數(shù)以億計的錢財，利用上百個人頭戶弄到國外藏匿，調(diào)查局長成了他的私人保鑣；
自由炒股，內(nèi)線交易.....丑態(tài)百出。官員的違法亂紀立即減縮人民的自由與權(quán)利，在陳水扁一幫人的胡搞亂搞之下，臺灣人民有多少自由與尊嚴？二戰(zhàn)以前的日本帝國燒殺擄掠，集魔鬼眾惡之大成，被聯(lián)合國及世界人類所唾棄，臺獨人士卻善惡不分，與聯(lián)合國對著干，歌頌軍國主義的功德，如此與魔鬼同行，踐踏人道正義之律則，還有什么尊嚴之可言？現(xiàn)在的日本雖然名義上是美國的同盟國，事實上，美國在琉球駐軍也是另一種對日本軍管的模式，臺獨人士勇抱美國大腿，甘為走狗之不足，還念念不忘的抱日本大腿，做走狗之中的三流走狗，還洋洋得意，以走狗面目對中國人大談自由與尊嚴，其實這種走狗式的自由與尊嚴，中國人是不會要的，中國現(xiàn)在要爭取的是一個世界大國的自由與尊嚴，北京奧林匹克運動會，就是大國誕生的慶祝會，所謂“仆役眼中無英雄”，一心邪念，心思不正的小走狗，如何懂得北京奧運會的深刻意函呢？　

　　三十年前，大陸被毛氏路線．文革動亂，折騰得國不成國，社會經(jīng)濟到了破產(chǎn)的邊緣，真的是一窮二白，不要說窮鄉(xiāng)僻壤，就是上海城區(qū)居民，幾戶人家擠一戶石庫門房子，共享廁所．廚房，為了一點油鹽醬醋，經(jīng)常起磨擦，客人來了只能到臥室會見，父母與大齡兒女同擠一個房間，那是多么欠缺自由與尊嚴。那時一個工人一個月的工資只有人民幣八十元之譜，就以官價計算，也不到美金２０元，由于低劣的生產(chǎn)效率與質(zhì)量，社會總生產(chǎn)不足以供應(yīng)全體人民需要，中共為維持城市居民基本生活穩(wěn)定，對基本生活必須品實施票證制度：糧票．蛋票．肉票．布票．豆票...要買自行車 電視機 收音機 都需要票證，這樣的生活有多少自由與尊嚴？當(dāng)年的臺灣在蔣介石 蔣經(jīng)國統(tǒng)治之下，可以說豐衣足食，要買什就有什么，官員比現(xiàn)在清廉，比現(xiàn)在能做事，李國鼎．.孫運璇． 俞國華 ．趙耀東． 王升． 郝柏村 ....，社會充滿朝氣，充滿希望與干勁，學(xué)生特別用功，大學(xué)生少，競爭激烈程度高，[ 當(dāng)年的中共社會則是知識青年返城，高考剛恢復(fù)，只能將就的把初中程度的大齡青年送進大學(xué)，老師的程度也差] 。

　　三十年后的現(xiàn)在，大陸社會有了翻天覆地的變化，沿海居民比臺灣人有錢，居住比臺灣人寬敞，社會充滿朝氣與干勁，上海有九條地鐵，交通便捷，高樓林立，物價穩(wěn)定，貨物充沛。三十年的巨大成長與巨大成就，多少中華兒女付出了辛勤汗水，甚至付出鮮血與生命，雖然民工收入不高，但他們無怨無悔，持續(xù)堅苦奮斗，為國家為社會為自己的孩子，鋪撒溫暖的陽光。

　　而臺灣如何呢？大陸有一句順口溜說是“不到臺灣，不知道文革還在搞”。固然臺灣民主化了，自由程度提高了，這都是值得贊許的成就，但是民主卻沒有實質(zhì)性的提升國民的福祉與幸福，徒然造就一群無恥的貪官污吏，這群貪官污吏有本事搞錢卻沒本事治國，特別擅長顛倒是非，指鹿為馬，睜眼說瞎話，他們學(xué)的就是文革那套鬼東西，把社會一分為二：外省人＼臺灣人；
藍的＼綠的；
愛臺＼賣臺；
外來的＼本土的；
在社會里制造對立，制造仇恨與不安，把２２８的歷史事件，加入意識形態(tài)的解說與操弄，用以撕裂社會，奪取政權(quán)。現(xiàn)在的臺灣人生活困窘，內(nèi)心惶惑，眼光短淺，學(xué)術(shù)沉淪，大家只會斗爭，蝸牛角里爭英雄，臺灣的定位何在？出路何在？全無頭緒，抱美國及日本之代腿，做美日之走狗，又有多少尊嚴之可言？教育上更搞無知淺薄的文革民粹式教育綱要，本來地球文明是人類共同的財富，中國文明是所有中國人挺立天地的精神依托，但民粹式教育綱要卻硬要拋棄中國文明，要自外于中國文明，這種無知與偏邪的價值觀，實無以名之，暫可稱之為流氓癟三價值觀，此教育綱要也可比照稱為〔流氓癟三教育綱要〕。

　　人是有道德觀念的靈性存在，所謂“無道德不成社會，無道德不成人間”。大陸文革時代毀壞道德人倫，造就黑暗人間，神州大地受害深重，所以大陸社會特別重視復(fù)興傳統(tǒng)文化，研讀經(jīng)典，恢復(fù)道德價值，提升人的尊嚴。而文革與去文革的標志性指針就是如何看待孔子，柳翼謀先生曾說孔子是“中國文化之中心”，他說“其前數(shù)千年之文化，賴孔子而傳；
其后數(shù)千年之文化，賴孔子而開；
無孔子，則無中國文化”。因此文革的批孔就是毀壞人間人倫之基本準則，代之以下流無恥的無法無天。現(xiàn)在的“李文”又發(fā)出文革號角，開始肆無忌憚的辱罵孔夫子，還自以為得計，其實對中華文明代表人物的辱罵，正是一種社會走向野蠻與沉淪的標志，我為臺灣知識界與報紙的走向下流而深感悲哀，所謂飆風(fēng)起萍末，一葉能知秋，臺灣知識界若不能猛然興起，扭轉(zhuǎn)價值與人心的荒蕪，再聽任下流人士，下流報紙掌握話語權(quán)，繼續(xù)毀壞文明與道德準則，那么，積非成是，獸類當(dāng)?shù)�，臺灣來日之大難恐怕就難以避免了！

　　當(dāng)然，大陸的法治與文明程度還不足，應(yīng)興應(yīng)革之事還太多，所謂“士不可以不弘毅，任重而道遠”，我們還得堅持奮斗，付出愛與智慧，一定要使中國更文明．更光輝．更具感召力。經(jīng)過北京奧林匹克運動會的洗禮，中國人將更自信，更勇敢，更有豪情的大步前進，迎接中華民族的春天！五千年的歷史戒命與重量，十萬萬人心的智慧與志氣，青年才俊，浩氣貫日月，又豈是些許臺獨之跳梁小丑所能撼動的，所謂“蜉蝣撼大樹，可笑不自量而已！

　　孔子2559年9月6日[08] 皮介行 寫于光文書屋

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