今年是改革開放三十年了，各界各地都在總結(jié)改革開放三十年的路程，新聞界也在總結(jié)改革開放三十年的新聞發(fā)展和新聞改革歷程。以都市報為一個集中的視點，來看中國的新聞改革，是一個很重要的角度，但在講這個之前我想說幾句似乎是題外的話。

　　到底改革是什么？現(xiàn)在提到改革開放三十年的時候，用了很多輝煌的大詞，什么史無前例的呀，劃時代的呀等等，這一類的詞到處在用，而這些詞雖然很華麗，看起來很振奮人心，實際上沒有說到整個改革開放最基本的特點。實際上我認為，整個改革不需要用那么多輝煌的詞，究其實質(zhì)是歸于常識、回歸常態(tài)、走出非常、進入正常的這么一個過程。對于整個中國這一段的歷史來說，我倒更希望用另外一個沒有多少輝煌色彩的詞，即從癲狂時代進入正常時代，我們做的是回復(fù)常識。比如一提到改革開放就提到1982年農(nóng)村的土地承包制，這是非常偉大的一個措施。實際上你想一想，農(nóng)民種地，種地者你要給他一定的權(quán)利，幾千年農(nóng)民就是這么種地的，只不過有一段我們搞了另外一種充滿幻想和浪漫主義的東西，現(xiàn)在把它回歸常態(tài)，，把土地交給它本來應(yīng)該的主人手里。這是一個回歸常態(tài)的過程，并不是一個新的發(fā)明，給農(nóng)民以土地難道是很新的劃時代的事兒嗎？孫中山就說過“耕者有其田”嘛，好多的這種評價都忘了這個。

　　我剛才講的癲狂時代不是亂用這個詞，你們年輕沒有經(jīng)過那個時代，可以癲狂到什么程度我給你們講幾個我親歷的，保證是真實的事情。

　　1958年，全國搞了個大躍進。不管怎么評價那個時代已經(jīng)過去了，但那個時代的東西我永遠忘不了。癲狂時代怎么個癲狂呢？我不說大的，全國的，他們可以舉出很多數(shù)字來，我說說我身邊的。我北京大學(xué)畢業(yè)以后分配到河南，曾經(jīng)在一個縣的農(nóng)村里面插隊勞動了四年，后來在那個縣里的學(xué)校當過教師。我去的時候離五八年大躍進還不算太久，每天吃飯的時候聽那些老教師們老校長講那個瘋狂年代的時候我都覺得匪夷所思。那時候提了一個口號，叫“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”。你想吧，你敢想多少它就有多少，這個不是一個口號，當時這幾乎是全民都信的一個東西。然后就開始“放衛(wèi)星”，所謂的“放衛(wèi)星”就是蘇聯(lián)放了一顆衛(wèi)星我們也要“放衛(wèi)星”，各行各業(yè)都要“放衛(wèi)星”，《人民日報》天天宣傳這個口號。那么落實到一個縣、一個學(xué)校里怎么“放衛(wèi)星”呢？這就費腦筋了�？h委書記指著一個教師說你是教什么的？那教師說我是教語文的。縣委書記說好辦嘛，你放個衛(wèi)星。我怎么放？他說現(xiàn)在全世界小說最長的是哪個？這老師也說不準，說大概是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》吧，有七八十萬字。書記說超過他，全校一千多師生，你們拉個提綱，一人寫一段，一個星期之內(nèi)完成任務(wù)超過托爾斯泰。這就作為大躍進的一個項目去做了，全校師生總動員，一個星期之后敲鑼打鼓向縣委報喜：我們已經(jīng)超過托爾斯泰了，而且已經(jīng)超過托爾斯泰好幾倍，我們寫了300萬字。語文教師的“放衛(wèi)星”問題解決了，歷史教師怎么辦呢？教育局長說，這好辦，你看毛主席現(xiàn)在不是有新指示嗎？叫厚今薄古啊不要厚古薄今。你領(lǐng)會這個精神，以后你那個歷史課啊倒過來講，從后往前講。從今年講到去年講到前年最后講三皇五帝。于是歷史教研室的人就忙著倒編歷史。最笑話的是生物教研室沒辦法了，后來那個校長想了個點子，他說你看這個蜜蜂采蜜的時候滾了一身花粉，采回去那么一點蜜，它就那么大個，你看地里那屎殼郎這么大個，你們這么研究，如何讓屎殼郎不去滾屎蛋讓它去采蜜。這個科研課題就下來了，全校師生都停課，到農(nóng)村抓屎殼郎去。抓了很多屎殼郎，地下也是，墻上也是，滿屋子爬的是屎殼郎，唯一沒有解決的是屎殼郎只會滾糞球，不會采蜜。

　　跟你們講這些你們覺得就像是相聲演員在說相聲，但這就是真真實實發(fā)生在那個年代的事兒。是一種癲狂狀態(tài)，一種非常狀態(tài)。我們所作的很多事兒都帶有這種色彩，而我們所謂的改革呢，那些史無前例的改革無非是把它從癲狂狀態(tài)回到正常狀態(tài)，把土地給農(nóng)民，這是一項改革吧，實際上幾千年都是這樣的，回到常態(tài)。其它事情也帶有這種色彩，包括我們的新聞事業(yè)改革。

　　我認為新聞改革的實質(zhì)是回到新聞，把新聞當新聞來做，這就是所謂新聞改革的要義。那過去新聞是什么呢？新聞是宣傳。宣傳和新聞是兩回事，宣傳不顧事實，甚至可以抹殺事實偽造事實，而新聞就一定要真實，新聞叫傳播而宣傳叫灌輸。所謂的新聞改革就是把它恢復(fù)到新聞的本義，恢復(fù)到正常。但是這種思維大家現(xiàn)在因為長期陷在里邊就無法跳出這個東西。你比如最近我就看到一個很可笑的討論。去年有一個叫俞可平的先生寫了一篇《民主是個好東西》，直到現(xiàn)在網(wǎng)上還在爭論，有的人說是個好東西，有的人說不是什么好東西。我看了這場爭論之后就覺得非�？尚Γ耶敃r想仿照他的《民主是個好東西》寫一篇《空氣是個好東西》然后我告訴大家空氣這個東西人離開它活不了，你一口氣喘不上來就得死，所以空氣是個好東西；
糧食也是個好東西，你不吃的話就得挨餓，你就沒法生存。咱們的整個所謂的理論爭論已經(jīng)降到如此水平，要為一個常識進行一場大辯論，民主是不是好東西這還要爭論嗎？就像空氣是不是好東西還需要證明嗎？這個現(xiàn)象正說明我們現(xiàn)在的認識水平認識方法已經(jīng)降到了正常水平之下或者還陷于某種程度的癲狂，包括最近網(wǎng)上關(guān)于所謂普世價值的爭論。司馬南先生非常左的開始大批普世價值，就像說民主不是好東西一樣，把人道主義等等所謂的普世價值都否認了。這些東西還用爭論嗎？有沒有普世價值這是個非常容易回答的問題。比如，不管是奴隸社會還是現(xiàn)在，不管是中國還是外國，盜竊是個美德嗎？哪個社會從東到西從，古到今不都是否認盜竊嗎？《圣經(jīng)》里面說盜竊是一種罪惡，那么我們這兒逮住小偷也是要懲罰的呀，這是不是一種普世價值？說沒有普世價值的人你就忘了這些東西？比如全世界都已經(jīng)流行的遇到災(zāi)難婦女兒童應(yīng)該優(yōu)先讓他們逃離，例如大家看到的《泰坦尼克號》，在文明社會里這是不是一個普世價值？不管哪個國家哪個民族哪個政黨，你如果是一個現(xiàn)代的文明人，應(yīng)不應(yīng)該遵守這樣的一個約定俗成、全世界都公認的道德準則呢？這是不是普世價值呢？很簡單的一個問題嘛。而這個問題居然在咱們這里每一次都會引起一場軒然大波，民主是不是個好東西現(xiàn)在還沒討論完，普世價值有沒有現(xiàn)在又在討論，怎么這么低能、這么弱智啊？我說一些題外話，實際上和今天說的有關(guān)系。就是我所認為的新聞改革最根本的就是回到新聞去，把新聞當新聞來做。

　　最近這十幾年產(chǎn)生的都市報，都市報崛起乃至改變了整個宣傳格局，它的切入點就是有了新聞了。我在90年代以前是在黨報工作，在《河南日報》。那個時候全國只有一種報紙，只有黨報，從中央的《人民日報》，到下邊的各級省委的機關(guān)報，到下邊的小到縣報，統(tǒng)統(tǒng)都是黨報。黨報已經(jīng)成了一種固定的模式，甚至成了一種特定的語言方式和表達方式。那個時候新聞系的學(xué)生學(xué)新華社新聞稿怎么寫：幾月幾日在哪兒召開的什么大會，主席臺上是張三李四王麻子，誰誰誰在會上發(fā)表了重要講話，他說……他強調(diào)指出……他最后指出……，最后大會在熱烈的掌聲中結(jié)束。這個其實用不著大學(xué)生學(xué)，找一個高中生，培訓(xùn)一個星期我保證讓他寫得非常熟練。可是多年來，我們整個黨報體系所謂的新聞就是這么一個架構(gòu)、這么一個模式，而且其中還有著說不完的竅門。比如有一次下面培訓(xùn)通訊員，請了幾個老師，就是黨報的一些編輯。一個黨報編輯在講課的時候給通訊員們講兩會報道的竅門。說有的記者很笨，到了那兒就采訪，完了寫出的稿子不合格被斃了，他說我寫的稿子沒有一次不被采用的。他說我告訴你個竅門，你要真去采訪人大代表政協(xié)委員們你讓他說，他還得說的符合你的要求，符合你見報的口徑，他說這很難。他說了半天他的話可能你記下來沒法用，他說后來我就不采訪了。我告訴你們一個竅門，你別說張三說，你來個張三李四王麻子人大代表這三個人說，然后后邊想說什么你就拿人大報告的文本抄一段話，這個保證通過，還沒人打你的官司。有些話他明明沒說，但是你說他說了，那么張三想不是我說的可能是李四說的，李四說我們倆沒說可能是王麻子說的，反正這個話不錯。他說這種稿子最容易通過，拿回去就通過，完全符合要求。他在給通訊員講課的時候講了這么一套搞好兩會報道的秘訣。用我的話來說就是如何偷懶、如何制造假新聞，而這些東西充斥了我們的報紙。這叫做新聞嗎？ 那個時候全國只有一種黨報，最早在50年代有兩個例外，一個上海的《新民晚報》，一個北京的《北京晚報》。那時候全國的新聞界非常羨慕這兩張報紙，它辦的報紙很受歡迎、好看。但它的辦報理念是“黨報的補充”，還有一個更具體的解釋是“茶余飯后的消遣”。它自己就把這個報紙放到了黨報體系之下的一個角落，讓它有一種生存空間。我那時候很佩服，還研究過一段《新民晚報》�！缎旅裢韴蟆返姆⻊�(wù)意識應(yīng)該是五六十年代中國最強的。有一次我看上�！缎旅裢韴蟆罚谌珖h報根本沒講服務(wù)性的時候《新民晚報》非常詳細地告訴你如果要做一件衣服缺了紐扣到哪兒去買。那個時候這樣的辦報思想是很受歡迎的。但嚴格的講，它還不是一個新聞紙，跟我們現(xiàn)在講的報紙還不是一個概念。但是在那個時候全國已經(jīng)是南北各一支獨秀了。

　　真正打破這種局面的是80年代后期到90年代中期，由于經(jīng)濟上的改革開放，帶來了一個巨大的變化，就是社會生活發(fā)生一些變化了。在80年代中期街上開始出現(xiàn)地攤報紙。最早出現(xiàn)一個報刊的市場，這個是新事兒。那時候我仔細地研究了一下最先擺上地攤的報紙是什么報紙，因為全國的報紙都是黨報，都是機關(guān)報。但最早走出這一步的是一些有特權(quán)的機關(guān)的報紙，比如司法類、公安類的報紙。這類報紙本身就是受公安廳、政法委管理的，它又有得天獨厚的的權(quán)力，能接觸案件，采訪各種案件。所以在黨報體系之外，街頭上出現(xiàn)了這么一批小報，很受歡迎，形成了市場。這是80年代中期全國出現(xiàn)的現(xiàn)象。但是地攤小報內(nèi)容黃色的，血腥的東西太多，后來中宣部要管理這些東西。一方面在管，在禁這些東西，但也開了一個思路。你能不能也辦一個受歡迎的能進入市場、擺上地攤賣、讀者愿意花錢買的報紙呢？最早想到這個做法的是黨報。一些黨報腦子比較靈光的社長或者總編輯們就搞了一個試探，一周七天中，有六天按傳統(tǒng)模式辦報，每星期拿出最后一天，自由一點，辦的好看點，叫周末版。當時幾乎所有報紙都辦周末版。周末版一辦，反響不同，一個星期的報紙就這一天賣得快。其他六天的報紙送到報攤上沒人要，這一天的報紙去了就有人要，而且能賣很多，比報紙的正常發(fā)行量還多，給報社帶來了直接的效益。這是80年代后期，全國興起了一個各級黨報紛紛辦周末版的熱潮，這一撥到現(xiàn)在碩果僅存的是就《南方周末》，《南方周末》是那時《南方日報》辦的周末版后來獨立起來變成一個獨立的報紙，發(fā)揚光大乃至今日，是那一批報紙留下來的一個文物，當然它的發(fā)展遠遠超過那個年代了。

　　到了80年代后期到90年代初期，由于周末版的暢銷，走出了一條路，這些報紙的老總又心生一念，新聞改革黨報是沒法改的，到現(xiàn)在也沒法改。但是能不能在照樣辦好黨報的同時再按照市場的需求辦另外一張報。這批報紙就出來了，一開始都叫晚報，后來辦的越來越多產(chǎn)生矛盾，最后新聞出版署做了一條規(guī)定，一個城市里只批一個晚報，后來就又擠出一個辦法，不讓辦晚報我叫都市報行不行�。坑谑侨珖谕韴蟛蛔屴k以后又紛紛出現(xiàn)了一批都市報。這是從90年代初開始，高峰是1995年，全國各省幾乎都出來一批叫做晚報或者都市報的報紙，后來把這些報紙統(tǒng)稱為都市報，但還有些晚報在里邊。這一批報紙一產(chǎn)生，在90年代中期就產(chǎn)生了一個誰也沒有預(yù)料到的情況，短短的幾年之內(nèi)這批都市報占領(lǐng)了整個報刊市場，而且迅速超過了它的母報――黨報�！洞蠛訄蟆肥�1995年8月1日創(chuàng)刊的，到97年一年半的時間里，發(fā)行量已經(jīng)到40多萬了，《河南日報》當時發(fā)行量是30萬，后來到直到現(xiàn)在《大河報》發(fā)行量是70萬，《河南日報》已經(jīng)萎縮到20多萬。這些不是一個報紙的情況，全國都是這樣。南京的《新華日報》一直保持在20萬份左右，《揚子晚報》發(fā)行量最多到了一百二三十萬。子報發(fā)行量超過母報還能夠咽的下這口氣，緊接著出現(xiàn)的是子報養(yǎng)母報。它的廣告收入迅速攀升，不僅超過它的母報，而且是幾倍的超過它的母報。拿今年的數(shù)字，《河南日報》每年的廣告收入是5000萬到6000萬，而《大河報》是5個億，差一個數(shù)量級。發(fā)行量遠遠超出黨報，廣告收入也數(shù)倍于黨報，形成了所謂的小報養(yǎng)大報的局面。這種情況不是個別的，(點擊此處閱讀下一頁)

　　幾乎是全國各省市自治區(qū)共同的現(xiàn)象，這個發(fā)展的頂峰時期應(yīng)該是2000年。每個地方，發(fā)行量最大廣告收入最多的報紙都不是黨報，都是黨報所管的子報。

　　為什么黨報現(xiàn)在還能生存呢？黨報是另外一個市場，實際上不進入市場。每年到11月開始，各省委宣傳部就要開一個黨報發(fā)行工作會議，然后下命令下指標報紙上還登進度，要求各縣市按期完成黨報征訂任務(wù)，而且每天在報紙上登出進度，再由各宣傳部門向每個單位攤派，你訂不訂都得訂，實在不行從黨費里交你也得拿出來把報紙訂出去。全國的黨報到現(xiàn)在還是這樣發(fā)行。而都市報類的報紙呢，宣傳部從來不管你的發(fā)行，你有本事自己去賣去，到市場上求自己的生存。在原來的鐵板一塊的大一統(tǒng)的黨報體系下面突然從80年代后期到90年代中期生出一個叫都市報的報紙來，而且呼呼啦啦地把整個中國報刊市場給沖散了，給占領(lǐng)了，這是從現(xiàn)象上來看。實質(zhì)是什么？實際上我覺得最本質(zhì)的區(qū)別是有沒有新聞，是不是做新聞的。在那個時候生活過的人都知道，有些東西報紙上是沒有的，比如城市里發(fā)生了火災(zāi)，哪里出現(xiàn)了大的災(zāi)難，包括哪里出現(xiàn)了惡性的案件，黨報是決不會登的。它不擔(dān)負這樣的任務(wù)，登的話也是過幾個月處理了，某某某被判刑了，黨報上會發(fā)一條消息。它應(yīng)該是這樣幾個主要功能，當然后邊有些版現(xiàn)在也增加了些功能。前面的新聞部分，比如說省級黨報，首先省委省政府的重要會議，第二是省委省政府主要領(lǐng)導(dǎo)的活動，第三他們在某某會議上的重要講話，第四類是政府，包括人大通過的一些法律文件，后面弄上幾個版，這些東西嚴格的講不是做新聞，是一種公報性質(zhì)，像政府公報一樣的東西，而不是新聞，而真正在社會上最鮮活的，每天發(fā)生的事情在那個報紙上極少有反映，所以黨報記者的工作節(jié)奏和都市報記者是完全不一樣的。黨報記者的工作范圍基本是每天上班以后先看看桌子上有一摞請貼，然后就去跑會場，一般的后邊還有個節(jié)目是跑完會場中午再吃頓飯，如果發(fā)了什么材料再領(lǐng)一堆材料，下午回家寫稿子，晚上把稿子一交，一天任務(wù)完成了，他們不用進入那種大量的現(xiàn)場采訪，黨報記者的工作很輕松但是很枯燥。都市報所以能夠一炮打響很重要的一個關(guān)鍵是它當時是從做新聞開始的，一開始可能面還比較窄，大家選了個最簡單的辦法叫做社會新聞，到現(xiàn)在也是在黨報的視野之外的，那么這張報紙去做一做社會新聞，這樣的話就有了廣闊的天地。我記得在《大河報》一開始辦的時候我強調(diào)了兩個東西：一個強調(diào)要把記者趕到街上去，第二個是讓記者們到民間去、到街頭巷尾去、到老百姓家里去。我記得第一個月我們開了一個專欄，叫《記者打工》，要求那些年輕記者們這一個月最少在這上面發(fā)一篇文章，方法是你必須到民間去，到那些最臟最累最讓人看不起的行業(yè)里去扎扎實實跟人干一天活、打一天工，回來寫一篇所見所聞所感，當時記者們真這樣做了。后來我把這個經(jīng)驗介紹以后，全國好多都市報也都效仿。要培養(yǎng)一種新型的新聞隊伍，一種新的新聞觀念，找到一種新的新聞視角，改變過去那種傳統(tǒng)的宣傳的做法，這些東西導(dǎo)致都市報誕生以后不久就以一種嶄新的不同的風(fēng)格出現(xiàn)在讀者面前，使這些都市報充滿了讀者身邊發(fā)生的讀者關(guān)心的新聞，張金柱案等都是這么來的。而且最早在都市報體系里建立了24小時的值班制度，建立了24小時值班電話。不管白天和黑夜，隨時發(fā)生新聞都有人去。后來有的報社還建立了流動采訪車，24小時值班車等等，這一套到現(xiàn)在黨報體系都是沒有的。

　　我講這些是說什么呢？就是所謂的改革，就是從一種非常態(tài)的，從一種癲狂時代回到一種正常狀態(tài)來。對新聞來說，就是老老實實的知道什么是新聞，然后做新聞。我認為這就是所謂新聞改革在這30年里頭實質(zhì)的東西。就是回到常識，回到它的本義上來做新聞。這一波的發(fā)展到2000年的時候可以基本做一個階段的結(jié)束。全國整個報刊業(yè)出現(xiàn)了個新格局，產(chǎn)生了一個龐大的報紙市場，在這個報紙市場里邊幾個領(lǐng)軍者幾乎都是都市報類的報紙，比如大家耳熟能詳?shù)摹赌戏蕉际袌蟆�、《大河報》、《華商報》、《三湘都市報》等等。這個格局到兩千年的時候已經(jīng)基本形成了，它的發(fā)展也到頂峰了。

　　然后就是都市報開始進入困境，直到現(xiàn)在還找不到方向，我把它叫做都市報的“迷向階段”。報紙的這種大發(fā)展給各個報社，包括辦這些子報的黨報帶來了巨大的利益，但是也給黨報體系帶來了巨大的沖擊，自己的左手打右手了：小報賣的快了，大報更賣不動了，發(fā)行更難了。另外還帶來一個矛盾，一個《大河報》能幾乎是一夜發(fā)財，于是別的系統(tǒng)也辦報，于是變成一個全國辦都市報熱，多到一個城市辦六張。于是出現(xiàn)全國各地報刊業(yè)的大競爭，后來成了惡性競爭。南京出現(xiàn)過賣一毛錢一份的報紙，有的是你訂報紙送你一桶油。產(chǎn)生了劇烈的競爭，競爭本身也不可怕，但是這個競爭給它的內(nèi)涵也就是新聞也帶來一系列問題。一家報紙報做這個社會新聞的時候大家都搶著看，假如你發(fā)現(xiàn)一個城市有6張報紙，昨天街上有一輛汽車著火了，然后這六張報紙頭版的照片都是這輛著火的汽車，然后所有的報道文字不一樣，消息都差不多，都說這一件事兒，后來就產(chǎn)生了一個詞叫雷同化、同質(zhì)化。一個城市的報紙大同小異，同的是內(nèi)容基本相同，異的是記者的名字不一樣，所描述的語言表述方式不太一樣。僅僅是銷售報紙的競爭不可怕，可怕的是報紙在內(nèi)容上撞車，撞的非常嚴重。有的城市四份報紙賣一塊錢，買了之后發(fā)現(xiàn)四份報紙內(nèi)容都差不多，產(chǎn)生了同質(zhì)化的問題。這是報紙內(nèi)部競爭要面對的一個問題，解決不了的。還有一個更大的，前面打狼后面來虎了。隨著都市報發(fā)展時期，90年代后期到現(xiàn)在現(xiàn)代的傳播工具電腦網(wǎng)絡(luò)急劇發(fā)展，它一出來之后給所有報業(yè)，包括給都市報帶來巨大的沖擊。我前段到北京在小范圍搞了個調(diào)查，調(diào)查十幾歲到四十幾歲中青年、白領(lǐng)或者是有文化的城市工作人員，我問他們你每天得到信息的主要渠道是什么？80％的人回答是上網(wǎng)。而且有好多人形成一個習(xí)慣，每天早晨八點鐘上班，打開電腦用半小時把新浪、網(wǎng)易等幾大網(wǎng)站瀏覽一番，主要新聞就都有了。這已經(jīng)變成最有活力也最有實力的中青年階層獲取信息的主要渠道，我問這些人訂報不訂，絕大多數(shù)人不訂，他們不訂報紙。和這個相反的是帶來另外一個變化，你到報紙那兒調(diào)查，仍然有相當多的人看報紙，但是仔細分析一下報紙讀者群發(fā)生了相當大的變化�，F(xiàn)在報紙的訂戶或者街頭零售報紙的主要客戶是兩種人：老年人和街頭靠苦力干活的打工者。這兩個群體所占的比例越來越大，這對傳統(tǒng)報紙包括都市報是個莫大的挑戰(zhàn)。失去了中青年最有活力的一群意味著失去了報紙的財源。廣告實際上不是給窮光蛋做的，它是對著有錢人的，所以隨著讀者群的轉(zhuǎn)移，網(wǎng)絡(luò)都很明白，它知道上網(wǎng)的人是誰，廣告商也很明白，把大量的廣告投資轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)上去了。信息傳播方式技術(shù)的變化也給整個傳播行業(yè)包括都市報帶來巨大挑戰(zhàn)。

　　還有一個挑戰(zhàn)，來自報業(yè)自己。我為什么把都市報的發(fā)展截在2000年，2000年有一個我認為是標志著全國都市報走向迷途的標志性事件，是在南京召開的都市報總編輯會議。會上大家在共同發(fā)牢騷，發(fā)牢騷的一個原因是99年中宣部和新聞出版署對全國媒體的從業(yè)人員和黨政部門搞了一個大調(diào)查，這個調(diào)查的題目叫《小報問題的調(diào)查》。在中宣部眼里大報小報不是指開版多少，它講的大報是指各級黨報，其他的報紙是小報。當時中宣部為了加強對小報的管理就搞了一個調(diào)查，這個調(diào)查在全國都市報編輯里邊引起了反感或者是議論。為什么？我現(xiàn)在的發(fā)行量遠遠超過黨報，我的廣告收入已經(jīng)養(yǎng)活黨報了，還叫小報。它現(xiàn)在不如我了還叫大報，待遇還不一樣，它在政治上還是排在第一位的，那么我永遠是個二奶，盡管我掙錢很多長得很漂亮還是個二奶。所以那個會就變成這些都市報總編輯在那里發(fā)牢騷的會。在這個會上，有一家老總提出來個口號，叫主流化。都市報下一段的方向要進入主流，變成主流報。這個口號一提出來就受到全國各家都市報的歡迎，這個詞就在那年產(chǎn)生了。但是有一個東西沒有界定，就是什么是主流報。主流報的定義是什么，怎么樣辦成主流報，這些問題通通沒有討論。

　　回去后各報紙就開始轉(zhuǎn)向。在這之前，包括我辦的那個報，為了有意識的和黨報拉開差別，保留自己的特色，對當?shù)氐乃^的政治新聞這一類的東西基本上是一個規(guī)格：發(fā)標題新聞。比如采取一個通欄標題，然后下面一行小字，詳見今日《河南日報》，保持自己內(nèi)容上的特點。2000年后不一樣了，當這個主流化提出來以后，很多報紙主動轉(zhuǎn)向，開始向黨報靠攏，開始搶發(fā)這些新聞。開什么會你不讓我去我也要去，我還要發(fā)，把這個理解為是進主流的一個標志。用我當時的話來說這叫開會有一張請柬，到了會場留一把椅子，會后吃飯有你一雙筷子。這些本來被攆到街頭的記者這時候登堂入室，而且很快的黨政部門也發(fā)現(xiàn)這些報紙的宣傳效果比黨報好，所以后來下請?zhí)臅r候?qū)ｉT列了都市報，地位提高了，記者們也很高興，終于從街頭走進會場了，甚至可以陪省長副省長吃頓飯了，找到做記者的所謂尊嚴了。但是由此帶來的缺點就是本來借以生存的那種特點被削弱了，不僅是報紙與報紙之間雷同化，而且都市報與黨報之間的特色也開始削弱了。大家怎樣認識主流化，怎樣成為主流，主流新聞是什么，像這樣一些概念到現(xiàn)在都沒有理清。

　　這樣一搞搞得報紙?zhí)厣珳p弱，原來的辦報思路受到?jīng)_擊，向黨報開始靠攏，后邊帶來一個更大的問題，雖然各個報社情況不大一樣但基本是差不多的，就是報社內(nèi)部官場化。本來都市報創(chuàng)辦那天起，它有一種新的機制。像我在的《河南日報》那絕對都是正式國家干部編制，過去都有福利分房，那是很好的，但是辦起都市報來之后幾乎所有的報紙都沒有這個條件，當時都是向社會招聘，不給你任何這方面的保障，你來了之后就靠你的努力，甚至于連現(xiàn)在對普通勞動者的三金，直到現(xiàn)在大部分都市報都沒有落實，靠你掙分，靠你寫稿子，這種機制在都市報發(fā)展的早期比黨報的官僚化的管理更具有優(yōu)越性，能把記者的積極性調(diào)動起來，攆的記者不敢睡覺，從早上就得跑新聞一直跑到晚上要交稿子，一天最好多跑幾個，馬不停蹄地干著活。在黨報里看不到這種景象，但是在這種報紙里有。這些帶來的記者勞動權(quán)益包括各方面的問題都有，但實際上當時這一批記者確實跟黨報記者不一樣，待遇也不一樣，內(nèi)部的機制也不一樣。所以就形成了當時很多報社里內(nèi)部的考核機制，各個報社的辦法用的很多，記分的，評等的等等，各種各樣非常多的辦法，逼著這些記者們馬不停蹄地去干活，工作效率是很高的。但是隨著主流化了以后，內(nèi)部管理也開始發(fā)生變化了。先是把一批骨干轉(zhuǎn)為正式人員，另外從中又提拔了一些干部，給內(nèi)部又帶來一種新的東西，內(nèi)部開始官場化。內(nèi)部為了要想擺平這個東西，辦法也想得多呀�，F(xiàn)在好多報紙有首席記者，那是擺不平才產(chǎn)生的，部里提了一個主任倆副主任只能提三個，那還有一個同樣資歷和他同樣能力的沒法提了，命名為首席記者，享受副主任待遇。首席應(yīng)該是一個，后來很多報社一大群首席記者，這都是為了擺平內(nèi)部管理上想的辦法。本來最有活力的一種報紙，完全是一種新的體制，逐漸逐漸的內(nèi)容上開始向黨報靠攏，管理上也逐漸向官場化靠近。都市報已經(jīng)十幾年了，當年進來二十多歲大學(xué)剛畢業(yè)的，現(xiàn)在都三十多了，快生孩子了，有的報社還作出嚴厲的規(guī)定，生孩子每個月發(fā)500塊錢，別的不管了。這種生活壓力都來了，內(nèi)部的各種各樣的矛盾都暴露出來了。所以從2000年以后，我當時用了一個詞叫做中國都市報的春秋時代結(jié)束，戰(zhàn)國時代開始，殘酷的競爭，兼并、淘汰現(xiàn)在已經(jīng)開始了。

　　在這里我需要總結(jié)一句，就是都市報的發(fā)展在中國新聞史是一個重大的階段，它是打破原來黨報一統(tǒng)天下，使中國開始產(chǎn)生真正的做新聞的新聞紙，這個意義是非常大的。第二是真正產(chǎn)生了一種在市場下生存的報紙。90年代這一段應(yīng)該是都市報的頂峰時期，但是現(xiàn)在已經(jīng)走入一種困境，這個困境不在經(jīng)濟形勢的變化，而在于辦報理念的缺失和理論的缺乏。我把它叫做迷向，隨著主流化以后，多數(shù)都市報已經(jīng)找不著自己下一步的發(fā)展方向了，以我自己親身體會。我所在的一家報紙，當時在全國是非常有名的，非常有銳氣的一份報紙，曾經(jīng)有兩年在97年、98年的時候，我所在的那份報紙曾與南方都市報并列，感覺到很敏銳，在新聞上有所創(chuàng)建，有所前進，當然爭議也最多�，F(xiàn)在的情況不一樣了，不用看別的，就看網(wǎng)易，每個月里頭還有幾條網(wǎng)易上的新聞是《大河報》的？我記得以前幾乎沒有一個星期沒有《大河報》的新聞，而且還是在很重要的位置。報紙失去銳氣是一種成熟嗎？我覺得不是一種成熟，(點擊此處閱讀下一頁)

　　你該堅持的東西沒有堅持，本有的特色被削弱了，這不叫成熟，這叫老化。而且很嚴重的一個問題是什么呢？隨著這種主流化以后，這一批報紙，有時候我說一句開玩笑的話，想當官，殺人放火受招安，這些報紙的好多報人走上這條路了，當然他也沒有“殺人放火”。當年官場上流傳的一句話是對《大河報》產(chǎn)生的：“防火防盜防大河報”。他認為你是殺人放火，因為整天搞這種社會新聞報道，搞反腐敗的報道，成為官場提防的一個東西�，F(xiàn)在突然不“殺人放火”了，受了“招安”了，而且在主席臺上的坐位也靠前了，它把自己原來形成的風(fēng)格和辦報的理念給丟棄了，使這個報紙再發(fā)展沒有目標了，再辦報沒有理念了，僅只是維持而已，維持這個報紙的現(xiàn)狀，維持現(xiàn)在的廣告收入，風(fēng)險再也不想承擔(dān)了，有前車之鑒，以后凡有可能帶來風(fēng)險的報道咱一律不搞，這個是現(xiàn)在多數(shù)都市報共同的一種生存狀態(tài)，這帶來的就是沒有出路。

　　內(nèi)部矛盾大量的產(chǎn)生，不是靠干事業(yè)，不是靠寫好新聞去激勵記者，而是靠給官去平衡關(guān)系，永遠平衡不了。我在《大河報》的時候是四個總編輯，一個總編三個副總編，現(xiàn)在大河報是一個總編15個副總編（包括享受副總編輯待遇的總編助理等），吃飯的時候兩桌坐不下，平均下邊的一個部門都不夠一個副總編分管。報紙如果從外部到內(nèi)部形成這種狀態(tài)它能辦好嗎？我不是說他們壞話，作為那個報紙的創(chuàng)辦人之一我感到很痛心，而這種情況又不是獨此一家。講到這兒得講出路啊。我想的法是這樣，春秋時代得標志是每個地皮上都有一個霸主吧。如果滿足于占山為王，在一方當個老大，那么這種優(yōu)勢還可以保持幾年，就像一輛列車雖然不給它加油加煤了，但隨著慣性它還會滑行一段時間，效益短期也不會有明顯下降，現(xiàn)在是最好混日子的時候，但是這個報紙沒有前途了。我一直很看重的是任何一家報紙，它應(yīng)該不斷有新的目標，這個目標模式的確立對一家報紙關(guān)系極大，你如果已經(jīng)滿足于現(xiàn)在占山為王這個地位了，就意味著你現(xiàn)在開始停止了。希特勒的戰(zhàn)略是閃電戰(zhàn)，是進攻進攻再進攻，希特勒的進攻停止之日就是他開始失敗之時。到了斯大林格勒，他的進攻停止了，他就開始失敗了。我們不是希特勒，但是我們辦報一定要注意，你永遠給你的報紙一個不懈的動力往前走，瞄準一個更高的目標，有更高的追求。這個東西說起來很空很虛，但實際上是一個報紙生命力的源泉。我認為在現(xiàn)在這種狀況之下，從都市報來說，都市報的出路在于什么呢？在于確立一個新的更高的目標。

　　很高興的看見已經(jīng)有這樣的報紙出現(xiàn)了。當年《南方都市報》如果從發(fā)行量來看它的發(fā)展和發(fā)育比《大河報》還要晚一年到兩年�，F(xiàn)在在這些都市報里我最贊成的是《南方都市報》他們秉承的東西。它們在廣東可以說稱了王以后，我沒有發(fā)現(xiàn)第二家其他各省的都市報有提出它這樣的目標來，它要把它的報紙辦成有全國影響力的大報之一，這是他們提的口號。它的眼睛已經(jīng)越過了廣東，指向了全國。它要讓它的報紙走出廣東，進入全國影響最大報紙的行列，這個目標的確立對這張報紙來說是非常重要的。你看看它這幾年連續(xù)的動作，不管是成還是敗，你看他們的程益中進京辦《新京報》等等，最近他們好像又到云南去收購了個《信息報》。從報紙的內(nèi)容上來看，它現(xiàn)在已經(jīng)不是光給廣東人看的報了，它的視野已經(jīng)遠遠超過了廣東，是全國視野。而且這樣一種姿態(tài)也給它帶來了源源不斷的全國各地的新聞人才，東南西北的有志于做新聞的人都奔那里去了，它能選取最優(yōu)秀的人才。實際上這兩年它有了這樣的目標之后，又打出了兩個拳頭產(chǎn)品。第一個是它的特別報道或者是深度報道。我覺得這不僅是南都，是全國這類報紙將來要想形成自己的特色、形成自己獨特的影響力必須要抓的一個拳頭。什么叫深度報道？第一，是要不同凡響，第二是要抓到那些新聞的富礦，把它狠狠的挖出來，形成一個時期的核心報道。實際上南都的核心報道過去也有過一些，造成全國影響的是孫志剛案報道。那一個孫志剛案給南都帶來的影響力超過當年張金柱案給《大河報》帶來的影響力。不管他后來付出了多慘重的代價，孫志剛案可以牛到促進廢除了一部中國的惡法。付出了如此代價終于給中國的法治進程推進了一步，把收容法給取消了。新聞用自己的犧牲給中國換來了一點，哪怕一步的這樣一個進步是何等的意義。新聞，大家不要把它僅僅作為一個飯碗，它確實是一個有著重要的社會影響力的職業(yè)。繼孫志剛案報道之后，那一年包括聶樹斌案，佘祥林案等一系列的冤案報道產(chǎn)生的一個直接結(jié)果是促成了把死刑核準權(quán)收到最高法院去了，少殺錯殺多少人，這是一個進步。所以從這個意義上來講，我覺得作為一個新聞人只要做得好，做得正，付出一些代價是值得的。而《南方都市報》現(xiàn)在正在走，它的第一個拳頭就是不斷的制造一些不僅是影響廣東而是影響全國輿論的，一個時期、形成全國輿論中心的這樣一些核心報道，這個是它的一個拳頭，是好多報紙現(xiàn)在求之不得但又不敢做的。

　　比如在這次四川地震災(zāi)害以前，曾經(jīng)有大約兩個月形成網(wǎng)絡(luò)上爭論的一個核心問題是南街村的報道，南街村報道的第一家報道是第一財經(jīng)，但是力度不夠，第二家是《南方都市報》，這個報道是一幫年輕人做的，后來有一些跟進的，比如鳳凰衛(wèi)視，還有北京的一批記者跟進，把這個報道做下來了，引起了巨大反響。原來我估計這場大的爭論已經(jīng)拉開陣勢了，結(jié)果被這場地震給沖掉了。我不敢貪天之功，南街村報道我是全力的支持者，因為這是我一個多年未了的心愿。我是河南人，我對南街村最少觀察了10年了，對他們內(nèi)部的問題、對他的矛盾，起碼在04年就有了相當成熟的看法，但是那時候我手頭已經(jīng)沒有報紙了，我沒有陣地了。我只好作為一個線人，把我所掌握的材料提供給一些還有膽識敢做這個的記者，現(xiàn)在雖然還沒有達到預(yù)想的目的，但是終于把這個紅氣球給戳破了。我不想多講這個報道，我是不能容忍這個拿著國家17億的貸款，造這么一個文化革命模式管理的一個所謂的共產(chǎn)主義模式的村莊。到了改革開放三十年的時候還不應(yīng)該算一算這個帳嗎？不應(yīng)該把這個氣球戳破了，讓它的精神面貌露出來？

　　就是說一個報紙，你能保證你不斷的提出這樣一些振聾發(fā)聵的、能夠迅速形成全國輿論核心的這樣一些報道，我認為是非常非常重要的。早年我寫過一篇文章，提出一個很蹩腳的話，《公眾話題與新聞媒體價值評估》，我提出一個現(xiàn)象，咱們現(xiàn)在評價媒體的時候有一套標準，在這些標準里頭大家最常用的，第一是發(fā)行量，意味著你的影響力；
第二是廣告額，意味著你的造錢能力或者吸錢能力；
然后從新聞業(yè)務(wù)上來講，是每年能獲得全國好新聞獎的數(shù)量。凡事報社里生存過的人都知道，大家都很看重這些東西。我認為這里漏掉一個最重要的評估標準，這個評估標準我給它起個名字叫影響力的標準，這個研究時是可以量化的。比如說你的新聞被幾個門戶網(wǎng)站的采用率，我覺得這個東西很重要，當時還從傳播學(xué)引過來一個詞，叫公眾話題，什么叫公眾話題呢？就是在現(xiàn)代社會或者是信息社會里會在一個時期由于一些信息的刺激形成一些大家都關(guān)注的話題，誰都看著，誰都想說一句話，這樣的一些話題。公眾話題往往由一種信息引起，這個信息一般是新聞，當然不完全，有些即使新聞不做也會引起一些話題。這幾天菜漲價長得太多了，你新聞再不報，老百姓也會罵也會議論的，他有別的得到信息的方法，最簡單的是他一買東西發(fā)現(xiàn)貴了�？上г蹅冃侣劕F(xiàn)在限制，一到漲價的時候各報社說不要報道物價上漲的消息，以免引起群眾人心波動。那群眾都是傻子，你不報道他不知道東西賣貴了？這是種掩耳盜鈴的做法。這種公眾話題的形成如果是由新聞造成的，那么就有一個很重要的問題，就是哪個媒體或者哪個報道能形成這種新聞，而有的報紙就形不成這種新聞。你比如說有的報，客戶訂了一年到年底問哪個報道印象深，回答說沒有，記不起來了。但反過來有一些報紙，人們會記得它做過的報道。這是不是一種評價�。渴枪俜皆u價之外的一種評價吧。

　　后來我總結(jié)了一下，我說一個好的報紙每個月那么多報道里能夠有一個報道構(gòu)成全國性的話題，引起全國各大網(wǎng)站的注意，引起好多網(wǎng)民的爭論。一個月有一個，一年就是12個，一年下來這個報紙就不得了。按照傳統(tǒng)評估，南都的發(fā)行量沒到上海，在上海應(yīng)該沒有影響力，但是有幾個人不知道南都，不知道南都的報道？它有其他的傳播途徑，比如說有網(wǎng)絡(luò)，下邊寫著據(jù)南都報道，南都評論今天是什么，對不對？這種影響力用簡單的發(fā)行量沒法去衡量，特別在網(wǎng)絡(luò)時代、信息時代，這種影響力是非常重要的一個指標。至于把它如何量化來衡量，這個是學(xué)者們研究的問題。我覺得是應(yīng)該建立一個新的指標，很重要的影響力指標。我做報紙的時候曾經(jīng)給記者夸下�？�，我說我辦一年報，如果每個月咱們能打響一個報道，形成全國一個時期關(guān)注的熱點，成為其它報紙轉(zhuǎn)載、各個網(wǎng)絡(luò)和門戶網(wǎng)站都轉(zhuǎn)載的消息，一個月做一個，一年做12個，我保證這個報紙的影響力，乃至于它的發(fā)行量、廣告額都會上去。可惜這個話說完之后干了10個月被免了，沒干到一年。但那年也確實做了幾件包括聶樹斌案，巨能鈣，還有直到最后的封口費等報道，一個月一個大概沒有達到。我極力主張建立一個指標就是影響力的指標，超越發(fā)行量。這個指標對于報紙來說應(yīng)該是最有激勵也是最能說明報紙真正實力的東西，而現(xiàn)在南都正在這樣做。我覺得這幫年輕記者們做的挺好，在走出一條新路。如果能按這個方向堅持走下去，不管再寫多少檢查，再撤幾個總編輯，我覺得幾年之后必成為全國一大報，不管它的名字大小。美國的所有報紙都是地方報，比如《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《芝加哥太陽報》等，但它們不但是美國的報紙，而且是形成了世界影響的報紙。影響力的指標我覺得對于一個媒體一個報人來說應(yīng)該是個最吸引人的目標，是應(yīng)該想辦法去打造的一個武器，我覺得只有這樣，才會帶來內(nèi)部的強大的動力，我覺得這是從辦報的策略上來考慮的出路所在。

　　現(xiàn)在南都還有第二個拳頭，是它的時評。盡管報社都有社論這一體裁和欄目，但是一般輕易不用，而南都把時評，把社論和讀者的評論當成一個新聞品種，而且拿出最重要的二、三版，每天發(fā)出很多有思想有見地的評論，已經(jīng)成了報社的一面旗幟�，F(xiàn)在不管你同不同意它，南都已經(jīng)成了中國自由主義的一面旗幟，它所發(fā)的一切評論都是堅持著自由主義的價值觀。它經(jīng)常請的學(xué)者是影響中國自由派的知識分子，它有自己的價值理念，敢說自己的話。笑蜀在北京開會時回答了一個問題，有人說你們南方報系不平衡，你們只發(fā)自由派的聲音，成了自由派的陣地。他的回答我覺得有道理，他說從這張報紙上你看到了不平衡，你從全國看到不平衡了沒有？全國兩千多張報紙只有一張報紙說自由派的話，這難道平衡嗎？你為什么對這個不平衡不去反對了？就是一個報紙要有自己的理念，要敢有自己的聲音。我認為這個也是南方報系現(xiàn)在在全國打出重要影響力的一個原因，這是它的第二個拳頭。

　　所以我認為都市報現(xiàn)在的困境是能走出去、有出路的，但這個出路不是自然形成的，要靠報人自己的覺醒、覺悟和一種新的理念的確立。說到最后就是談到整個對報紙新聞包括都市報的新聞還應(yīng)該有個努力方向，這個你可以從技術(shù)上總結(jié)出各種能總結(jié)的，我只是講一點，我覺得對所有的新聞人，特別是都市報的新聞人來說，要有一個新的目標，要把自己新聞的品位、新聞的水平提高到一個更到的層次和水平，其中有一個重要的理念就是要學(xué)會要懂得做“人的新聞”，這是我這兩年包括做新聞和想新聞時候痛切的感受到的一個缺陷。現(xiàn)在中央十七大講“以人為本”，這次救災(zāi)的時候高喊“生命第一”，這是一種新的表述和新的聲音。我們媒體在這方面不自覺的東西太多了，忽視人和人的價值，在我們新聞里屢見不鮮，包括我們自己思維定式里都有這個東西。我舉幾個例子，每年發(fā)生那么多災(zāi)難，多的死幾十萬，比如駐馬店水災(zāi)死24萬，唐山地震官方數(shù)字是24萬，這一次地震恐怕不會少于10萬吧。我要問一下，有誰知道這里頭死的都是誰？當我們做新聞的時候，我們知道的是一個個數(shù)字，這場火災(zāi)死了309人，那個礦難死了多少人，你知道的是一個數(shù)字。這里有幾個人，他的名字是什么，他是哪里的人，他的家庭情況如何，他的死亡帶來的后果是什么？誰知道？不要說讀者不知道，記者也不知道。記者就沒有去采訪這個，或者官方也不去發(fā)布這些東西。大家做一個對比，美國的越戰(zhàn)紀念碑是什么樣的？是一堵墻，這堵墻上是一個一個的名字。整個越南戰(zhàn)爭當中死的每一個從將軍到士兵的名字都刻在這個墻上，對人的尊重體現(xiàn)在這里。每個人都曾經(jīng)是一個活生生的人，都是一個生命的失去，最簡單的追悼方式是你不要遺忘，(點擊此處閱讀下一頁)

　　你記住曾經(jīng)有一個人活著，曾經(jīng)有一個人就這樣死了。哀悼的前提是你得記得他，如果你都忘了還哀悼什么？日本人指責(zé)我們，你們說南京大屠殺死了30萬人不可靠，你拿出來的數(shù)字是30萬，你拿出名單來。但是我們拿不出來，我們連一萬人的名單都拿不出來，為什么？中國歷來視民如草芥，一個普通百姓、一個草民的生命值得記嗎？值得去搞調(diào)查嗎？沒有人管這些事兒。還有一條我后來才覺得殘酷的規(guī)定，前兩年國家定了一個標準，以后再發(fā)生各種災(zāi)難，死10人以上視為特大事故，就要報國家最高的部門。于是就出現(xiàn)了一個特別奇怪的現(xiàn)象，你注意最近報道的幾個礦難都是死9個。一起是巧合，多起我就覺得不是巧合了。人們在數(shù)字上做文章啊，死9個就不夠10個，就不會受到什么樣的處理和追究。后來這居然成了咱們新聞界報道新聞、判斷新聞價值的一個標準，死不夠10個不報，大家也默認這個標準了，我對此感到非常悲哀，也非常氣憤，我想突破。

　　2004年的時候我做過一個題目叫《一個人的礦難》的報道。當時河南有一個煤礦發(fā)生了一次號稱小的礦難，遇難的是一個人。我派了一個記者去，記者去了現(xiàn)場說就死了一個人。我說我就讓你給我寫這一個人，是什么人，家庭情況怎么樣。到了現(xiàn)場他發(fā)現(xiàn)一些讓他感動的東西：第一是這個人姓陳，叫陳奎，因為井壁倒塌把他封到井下了，但是看樣子沒有受傷或者受傷不重。怎么知道他活著呢？從井里邊通上地面一個水管，從礦難發(fā)生以后他就在井下不停地敲擊那個水管，當記者去的時候還可以聽到清晰的敲擊聲，這個聲音一共響了七天七夜。這個細節(jié)讓記者感動了，我也感動了。一個人，在幾百米深的井下，在一片黑暗中，七天七夜不停地敲擊那個水管，傳遞著一個求生的信號。但是記者后來見到的情況讓記者氣憤。礦山救難隊去了，當記者趕到現(xiàn)場的時候發(fā)現(xiàn)礦山救難隊的救護是分批下井，一次下去兩個人，其他人在井口的房子里打牌、睡覺。每下去兩個人一個小時上來再換兩個人下去，一個小時的掘進大約是50公分左右，不緊不慢地在搞著所謂地救護。上面還在打著牌，下面不停地敲擊水管聲還在傳來。我說你去寫這個，你就把你現(xiàn)場所看到的一切寫下來，寫了就發(fā)了，后來多次到這個現(xiàn)場，過了21天才終于挖通了倒塌的那個井壁，這個人已經(jīng)死了。原來我已經(jīng)答應(yīng)了，我說當陳魁的尸體出來那天我要寫一篇評論，我要為他哀悼，我要寫他死于什么，他死于災(zāi)害也死于人心，一個人的生命就是這樣結(jié)束了。結(jié)果后來有個變故，在那個結(jié)果還沒出來之前我就離開那個報紙了，所以悼陳奎我也沒寫成，但是我有這個心。

　　我們做新聞的人不能太冷血，不能把人都看成一個一個數(shù)字。一旦它變成一個僵硬的數(shù)字的時候，它里邊傳達的人性感情統(tǒng)統(tǒng)沒了。洛陽火災(zāi)死了309人以后最讓我感動的東西或者是最引起我悲傷的東西不是寫在稿子里的，是第二天記者回來跟我匯報的一個細節(jié)。309人都像是睡著了一樣，身上一塵不染，火災(zāi)之后沒有一點煙火樣。為什么呢？那天著火是地下二層起火，一個家具商場著了，家具著火的一股濃煙順著中間那個天井直沖最高一層，最高一層是個歌舞廳，正在開一個盛大的圣誕晚會，這股和著毒氣的濃煙一下子沖進去，在場的所有人馬上倒地，兩秒鐘，吸了那個毒就死了，但火沒有燒到那里。這些人一個個穿著節(jié)日的禮服，看那樣子一個個像睡覺一樣。但是記者告訴我最悲慘的一個細節(jié)是這樣的，當他找到一個熟悉的軍隊朋友，穿著軍裝混到停尸現(xiàn)場的時候，一排一排的尸體停在那兒，他說他的感覺是像走在夏天的莊稼地里，滿耳聽到的是地里蟈蟈蛐蛐的叫聲。因為所有的死者身上BB機和手機都在叫。第一天晚上參加圣誕晚會一夜沒回家，第二天家人還不知道死活拼命打電話，整個停尸場里頭一片手機聲，但是沒人管。沒有人去接，也沒有人回答，沒有人告訴他們家人死去的消息。這樣一個細節(jié)讓我感覺到咱們這個社會太缺乏對人的人文關(guān)懷。包括對死者對生者都是一樣的，而我們做新聞的時候只能作出死亡309人，其他什么都沒有，一個個活生生的生命和一個個家庭的痛苦都在這數(shù)字里過去了。我們能不能從現(xiàn)在開始，既然咱們第一個給地震死難者降了半旗，能不能在將來的四川修一個地震的紀念碑，把死者的名字一個個鐫刻出來？讓我們第一次尊重一下這些人，尊重這些生命，尊重這些姓名。我們記者寫報道的時候也不要再那樣冷血了，不要把所有的死亡、所有的東西都變成簡單的數(shù)字。我們過去做新聞講的是見事不見人，我們只注意事兒，這兒死了幾個那里死了幾個，我們沒有看到這背后是多少個生命的失去和帶來的悲劇，我們沒有注意過人，甚至死的是男的是女的，大人還是小孩我們也沒有關(guān)注。只要他不是大人物，普通草民是沒人關(guān)注的。好人如此，壞人也一樣�；叵肫鹞覀冞^去做的報道里有多少違反人道或者是違反普世價值的報道。

　　大家還記不記得，你們上小學(xué)的時候有個賴寧的故事？山林著火了讓孩子們?nèi)ゾ然�，燒死了之后作為英雄去表彰，這人道嗎？現(xiàn)在已經(jīng)停止了，幸虧有點兒進步，以后發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)禁止動員學(xué)生去救火，我覺得這才符合人道。在我年輕的時候全國曾經(jīng)宣傳過一個上海的典型叫金訓(xùn)華，一個上海知青到黑龍江，發(fā)生水災(zāi)，一根木頭被沖到水里去了，他為了救這根木頭跳進去最后把自己淹死了，也作為全國青年學(xué)習(xí)的榜樣來宣傳。這人道嗎？一個人的生命就不如那根棍子？即使他這樣做了我們能這樣宣傳他嗎？能號召人們都去學(xué)習(xí)他嗎？直到現(xiàn)在朝鮮不是還在宣傳嗎？發(fā)生水災(zāi)的時候一個朝鮮小姑娘為了到水里把金正日的畫像搶出來自己犧牲了，朝鮮課本上現(xiàn)在還有這一課呢，為了搶救領(lǐng)袖畫像而英勇犧牲，被追認為非常高的地位。這人道嗎？我們過去搞的宣傳里這種不人道的東西還少嗎？所以我覺得通過這些年的新聞實踐，特別是這次災(zāi)難的報道我們現(xiàn)在要反思的東西實在是太多太多了，真得去向普世價值靠攏一下，真不能再做這種愚蠢的傻事，更不能干那種血腥的事兒。

　　在我一生中見過很多次死亡，80年代我在《河南日報》做記者的時候曾有一個沒有發(fā)出來的報道，當時豫西山區(qū)里的基地里發(fā)生了官兵之間的矛盾，一個當兵的拿了枝槍把連長斃了，然后攜槍外逃，整個豫西所有的路口都有軍警把守，所過的每一個行人和每一輛車都要接受檢查，把這個士兵的照片印出來對照。那天晚上在洛陽東面的孟津縣黃河大橋橋頭攔住了一輛長途汽車，公安人員拿著罪犯的照片上車跟所有乘客對照，沒想到對的第一個人就是這個士兵。這個當兵的也發(fā)現(xiàn)了，就拿出身上帶的槍把這個警察打死了，槍聲一響司機開開門就跑掉了，然后重兵包圍了這一輛車，向車上喊話，勸他出來投降等等，他不下來。相持了幾個小時，眼看天黑了他也不下來。天黑了以后怕他趁黑逃跑，有人下令開槍，沖鋒槍手槍步槍機槍一起開，我后來見那輛汽車了，打的像蜂窩一樣。那個罪犯加上全車的乘客同時被擊斃了。這是八十年代的一個真實案件。后來很快就通知這個案件不得報道，到現(xiàn)在也沒有報道。但是前些天我突然發(fā)現(xiàn)在河南警察學(xué)校的教材里有這個案件，它是作為警察處理各種案件處理不當?shù)囊粋�例子把這個案件講出來的。不要在這里罵什么普世價值了，在任何一個世界的文國度里頭發(fā)生了這樣的事兒警察總長都要引咎辭職的，在任何一個文明國家里發(fā)生了人質(zhì)劫持案的時候第一個原則都是要保證人質(zhì)的安全，寧可讓罪犯有逃跑的可能也不能讓傷及一個人質(zhì)，這是普世價值，這是全世界都遵從的東西，而我們從來不懂這東西。我們是寧可錯殺一千也不放過一個。這事兒就發(fā)生在八十年代，我們對普世價值的理解還是這種水平。所以我認為我們的新聞要學(xué)會做人的新聞，當我快要離開新聞的時候突然發(fā)現(xiàn)我在這方面做的太不夠了。

　　要學(xué)會做“人的新聞”，甚至于壞人也要如此。王書金給我一個震撼，一個殺了四個人的強奸殺人犯，居然在自己一生中最后的時候辦了一件男子漢的事兒，這才是一個活生生的人。他是個罪犯，而且是要執(zhí)行死刑的，他用自己最后的舉動來為一個已經(jīng)替他死的人恢復(fù)名譽，我覺得這是一個人，一個活生生的人，甚至某種意義上讓我感動的人。最壞最壞的人你也要看他是一個什么樣的人，是怎么形成的。我這輩子見過最冷血的殺手叫彭妙記，這個人現(xiàn)在保持著中國連環(huán)殺人案的紀錄，他一個人在先后四年時間殺了77個人。這絕對是個惡人，是個殺人狂，但他是怎么形成的，他怎么會變成這樣一個人？我讓記者采訪，記者回來跟我匯報的是這樣一個情況。他從來沒有過過一天正常人的生活。他家里非常窮，從小沒有父親，跟著母親要飯，當他記事兒的那天起就是個要飯的，沒上過學(xué)，沒受過任何教育，正常人的家庭生活他沒有，從小要飯要到大。他做的第一個案子是17歲時販賣人口，他販賣的第一個人是他母親。當他母親把他拉扯到17歲的時候他找個機會把他母親賣了，賺了點錢。即使犯罪分子也有他形成犯罪的環(huán)境條件，以至于他后來殺了很多人。其中殺的最慘的是在一個村邊的破房子里殺死了一家四口，殺完了一家四口得到的錢是五塊錢，那家很窮。他殺的最后一個人是跟著他殺人的一個同伙，怕他走漏口風(fēng)。讓我特別吃驚的是就這樣一個殺人狂在法庭上居然要求免他死刑，希望從寬處理，希望給他立功贖罪的機會。他最后的回答讓人又想笑又可氣又可恨，但不能不深思。法官問他你說你立功贖罪你能立什么功？你有什么本事?他很認真的回答說我會殺人，你把我派到臺灣去我保證把李登輝殺了。讓人苦笑不已，他的唯一特長是殺人。

　　我們的報道在寫這些東西的時候有幾個把這個人寫成一個活生生的真實的人了？我們寫這一篇報道總是某某某罪有應(yīng)得，或者等待法律的嚴厲懲罰，我們看到人了嗎？我們看到人所生活的環(huán)境，所形成的條件，所走過的歷程，所給予大家深思的教訓(xùn)了沒有？包括這次救災(zāi)我希望你們特別是學(xué)新聞的學(xué)生，在等大家激動的情緒冷靜下來以后，認真的檢點一下這次賑災(zāi)的報道，哪些是好的，哪些是不太好的，哪些是應(yīng)該避免的。我現(xiàn)在不說，但是我有個感覺，給我啟發(fā)的是美國《時代周刊》這一期的封面，也是以汶川大地震為背景。美國這一期的《時代周刊》封面是兩只手，下面一只從水泥板下伸出來的已經(jīng)青黑色的死者的手，一個孩子的手，上面是一個紅潤的孩子父親的手，兩只手緊緊握在一起。這張照片的名字叫做中國的心碎了，你可以理解為汶川地區(qū)正好相當于中國的心臟地帶，發(fā)生了一次山河破碎的地震；
你也可以理解到它所帶來的悲劇讓中國人傷了心，但這張照片決不血腥。你可以回憶一下9.11，據(jù)統(tǒng)計數(shù)字，整個美國世貿(mào)大廈死了3000多人，從電視報道到報紙報道中你們誰見過一張殘肢斷臂血腥的照片？沒有。美國沒有宣傳部，也沒有禁令，但是美國的新聞從業(yè)人員很自覺的遵守一個規(guī)則，就是死亡已經(jīng)很令人悲哀了，不要把死者的慘象給留下來，或者是讓他們家屬再受到那個刺激。那些家長，孩子死了，你再把那個斷了頭的斷了臂的慘不忍睹的血淋淋的照片拿給她看，這個母親受得了嗎？這里面是對人的人道主義的關(guān)懷，在這一點上我們有沒有向美國同行學(xué)一學(xué)這樣一種理念呢？不是去掩蓋災(zāi)情的嚴重，而是為了救助人心，對人的一種人道關(guān)懷。在這些東西上我覺得我們中國人包括我們中國新聞人，需要學(xué)習(xí)的東西還是太多了，我們對普世價值理解的東西還是太少了。我覺得地震給我們留下不盡的話題，大家將來想或者是有可能做新聞工作或者新聞研究工作的，希望你們能夠在將來資料攢齊了之后認真琢磨琢磨。

　�。�2008年6月）

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