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陳敏:我們需要悲傷的聚會(huì)來釋放悲傷

發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  

  下班坐公車回住處,車上的移動(dòng)電視正在播放廣州電視臺(tái)的募捐晚會(huì),怎么看怎么別扭。老是占據(jù)鏡頭中心的支票模板,尤其刺目。

  主辦方的初衷無疑是善意的,相信也確實(shí)收到了募捐實(shí)效。本來以愛為主題的慈善活動(dòng),卻為什么讓我愛不起來呢?其實(shí)原因也很簡單,無非因?yàn)楦业男木巢缓。如果說地震屬于難以預(yù)知的天災(zāi),巨大損失盡在情理之中,誰也怪罪不得。但中小學(xué)生那么大面積的傷亡,怎么都無法讓我接受。散落在廢墟中的五顏六色的書包,遺體旁母親們的仰天號(hào)啕,這一幕幕慘絕人寰的場景,一直縈繞在我的腦際,揮之不去。

  前日看央視,聽到民政官員講災(zāi)民心理危機(jī)是一個(gè)嚴(yán)重問題,當(dāng)時(shí)還不太當(dāng)回事,以為那都是災(zāi)民的問題,自己不在其中,心理應(yīng)屬正常。可是連續(xù)幾天茶飯無味,無論在斗室里,還是在旅途中,每每念及災(zāi)區(qū)慘狀,都禁不住潸然淚下。生活當(dāng)然要繼續(xù),但是顯然,悲憤、焦躁的情緒不知不覺占了上風(fēng),所以才不能容忍那檔募捐節(jié)目。那輕歌曼舞,那流轉(zhuǎn)的眼波,那職業(yè)的微笑,突然顯得那么刻板,那么輕佻。

  看來未必都是節(jié)目的問題。那檔節(jié)目換在平時(shí),以自己通常的心態(tài)去看,雖然無甚可觀,但至少不會(huì)特別厭惡。為什么現(xiàn)在就這么挑剔呢?只能解釋為自己的心態(tài)變了,自己的心態(tài)已經(jīng)不那么正常了。

  仔細(xì)觀察,身邊的朋友大多跟自己一樣。這么說來,心理危機(jī)未必都是災(zāi)民才有的問題,像我們這樣的所謂局外人,也多多少少都有心理問題。其實(shí)我們又何嘗局外?那一道道強(qiáng)大的震波,雖然遠(yuǎn)在千里之外,但不照樣同時(shí)震撼著我們?這不只是物理意義上的震撼,更包括了心靈上的震撼。我們在同一塊土地上,我們原本就是同一個(gè)民族,原本就是同一個(gè)人類,我們原本就是一體。如此概念,原來也并不是沒有,但原來都是抽象的。只是因?yàn)閺?qiáng)大震波的震蕩,只是因?yàn)檠芰艿氖聦?shí),才真正讓我們對這個(gè)原本抽象的概念有了切身的體會(huì)。

  十指連心。每一個(gè)良知未泯的人,都不可能不心痛,都不可能不受傷。悄然之間,自己眼中已經(jīng)山河失色,任何歡快的聲音,任何歡慶的舉動(dòng),都是對自己包容度的一種挑戰(zhàn)?偦孟胗幸粋(gè)場合,能夠彼此放縱自己,能夠彼此傾訴,能夠彼此抱頭一哭。

  受傷的不是某一部分人群,受傷的是整個(gè)社會(huì)。從心理上說,幾乎每個(gè)人都是災(zāi)民。而受傷就需要療治,就需要宣泄,就需要撫慰。如果長時(shí)間沒有宣泄的通道,得不到起碼的療治和撫慰,那么就會(huì)積久成疾,就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)心理潛在的病態(tài)。設(shè)想那場募捐晚會(huì)不是僅僅為了讓大家掏錢,沒有拿腔拿調(diào)的舞臺(tái)味,而是完全開放的,每個(gè)人可以平等參與的一場燭光音樂會(huì),每個(gè)人都可以借此遙祭那些遠(yuǎn)去的冤魂,同時(shí)舒緩自己過于陰郁的心,我還會(huì)那么反感那臺(tái)晚會(huì)嗎?顯然不會(huì),我只會(huì)對它心存感激,只會(huì)對它依依不舍。

  說白了,我們需要一起追思,我們需要一起痛哭,總之我們需要悲傷的聚會(huì)。我們需要用悲傷的聚會(huì)來釋放自己的悲傷。這完全可以大聲地說出來,這沒有什么難為情。可是,我們到哪里去找那樣悲傷的聚會(huì)?那臺(tái)募捐晚會(huì)原本無須那么生硬,募捐原本可以和悲傷的聚會(huì)同行;蛘呶銓幷f,如果是悲傷的聚會(huì),募捐的目的其實(shí)更容易達(dá)到。但偏偏,募捐晚會(huì)就開成了那樣,在那里我們只是看客,在那里我們只有掏錢的份,而并沒有一起痛哭的權(quán)利。

  又豈止是一臺(tái)募捐晚會(huì)開成那樣。每天每天的救災(zāi)報(bào)道,傳出的大多是好消息,都是積極,正面,樂觀,都是反映我們?nèi)绾伪娭境沙,如何無往不前,如何人定勝天。彷徨、恐懼、悲傷都為我們所不屑,似乎這些不屬于人類遭遇大劫難的正常反應(yīng)。我們一直以堅(jiān)硬的心為榮,以柔軟的心為羞。這就是我們的生命文化,不尊重個(gè)體生命感受的一種粗鄙的生命文化。在這種生命文化的主宰之下,我們?nèi)绾文懿换畹脤擂、活得茍且、活得恥辱。

  而這,正是我們新的悲傷。我們悲傷但只能獨(dú)自悲傷,我們痛哭但只能獨(dú)自痛哭。我們的心陷于血泊,但只能獨(dú)自掙扎?嗪V校瑹o船可渡,我們每個(gè)人都是孤兒,只能無助地漂流,跟莫測的風(fēng)浪無望地不斷搏斗。

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