北京老話里有這么一句，“叼著屎橛打滴溜，給個(gè)麻花都不換”，形容人頑固、死腦筋、不接受新事物的情形。話雖然糙點(diǎn)兒，但形象得很。最近人們又見到不少這種情況。

　　以西藏3.14暴力事件為開端的奧運(yùn)火炬事件、CNN事件、抵制家樂福事件、海外華人大游行事件等一系列事件，在媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)如潮水般洶涌的表達(dá)和爭論。在這里暫且不談?dòng)嘘P(guān)上述事件涉及到的種種復(fù)雜的政治問題與社會(huì)現(xiàn)象，單說一種令人印象深刻的“憤青”表現(xiàn)：認(rèn)準(zhǔn)了一種思想——民族主義；
執(zhí)著于一種理念——不問青紅皂白地把“愛國”當(dāng)作一切行為的招牌或者攻擊他人的武器；
只相信一種信息——來源于自認(rèn)為絕對正確媒體的消息；
不停地使用一種表達(dá)方式——開罵，無論對方表達(dá)什么觀點(diǎn)，使用什么樣的表達(dá)方式，只要與其所言稍有不同，一概開口痛罵：漢奸、洋奴、賣國賊是最常見的政治標(biāo)簽；
腦癱、殘障、SB是帶有對身體和心智侮辱性的語詞；
至于不時(shí)地問候國內(nèi)外各種人士之母親妻子姐妹的就更不必提了；
凡此種種讓人確有如臨糞坑般的感覺。

　　這樣的情形導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)和虛擬的空間中都充滿了暴戾與暴力。而且就不同觀點(diǎn)進(jìn)行爭論的雙方或不止雙方都會(huì)不時(shí)地暴怒，形成許多“對罵”或“群罵”的情景。當(dāng)然人們“開罵”的程度和頻度有所不同。其實(shí)，誰都明白“有理不在聲高”，有理也不在人多；
罵是無法形成開放的、自由的、平等的、免于強(qiáng)制的公共空間的，當(dāng)然也無從通過自由的討論達(dá)到相互交流和理解。問題是，許多“憤青”根本不打算去理解，即便人家用擺事實(shí)講道理的方式，心平氣和理性耐心地與之溝通，他們也決不領(lǐng)情。

　　有人不無諷刺地說：“憤青都是好孩子，就是腦子不好使”（見網(wǎng)易論壇1-大浪淘沙-1）；
結(jié)果被憤青網(wǎng)民罵為漢奸、倭狗并且要被“打倒”、“弄死”、“燉熟”。

　　韓寒以近乎黑色幽默的方式“回答愛國青年”：

　　問題1：外國人過來抽你一個(gè)耳光，你也無動(dòng)于衷，不還手，來顯示自己很大度？

　　回答：外國人沒有過來抽我耳光。

　　問題2：韓寒，你媽被外國人強(qiáng)奸了，你也不抗議？

　　回答：外國人沒強(qiáng)奸我媽。

　　……（略）

　　問題11：在這萬眾一心的時(shí)刻，你假裝清醒，說風(fēng)涼話，給愛國志士澆冷水，和民意相違背，你這樣的話居然都能發(fā)表，看來中國的言論還是太自由了，應(yīng)該封殺你。

　　回答：我們的人一方面呼吁國家放開言論，一方面有人反對自己就希望國家封殺掉他，國家在進(jìn)步，你逼它退步。小心百轉(zhuǎn)千回，害人害己。

　　結(jié)果作者因這個(gè)回答被部分人指為“流氓”、“垃圾”，為出名裝B等等，還有一堆污染視覺不宜重復(fù)的文字。

　　作為國際問題和國際情勢分析學(xué)者的楊恒均先生更是以他對國內(nèi)外信息相對全面的了解和理性討論方式見長，他一而再再而三地?cái)[事實(shí)，掰開了揉碎了地講道理，而且簡直可以說是不厭其煩、苦口婆心且相當(dāng)?shù)販睾臀�婉（可參見楊恒均：“我對兒子講西藏”；
“對悉尼華人組織起來保衛(wèi)圣火的幾點(diǎn)看法”；
“就悉尼愛國大游行駁斥兩股反華言論”；
“給留學(xué)生的信：請你們繼續(xù)愛國！”；
“CNN駐北京首席記者透露CNN為何愛國”等一系列文章）。

　　然而他還是無可避免地遭遇了“好幾萬憤怒的青年浩浩蕩蕩來到我的博客，對我的思想進(jìn)行輪奸后，丟下了兩千個(gè)極盡辱罵的帖子揚(yáng)長而去”。

　　最讓人匪夷所思莫名驚詫的是美麗堅(jiān)強(qiáng)的奧運(yùn)火炬手金晶的遭遇，她在一夜間成為民族英雄，卻在另一夜間被人指罵為“也是漢奸”，同時(shí)還伴有惡毒的人身攻擊；
原因僅僅在于她表達(dá)了一點(diǎn)與主張“抵制”的人們不同的看法。

　　“憤青”們這種被稱為“選擇性失明”或“選擇性失聰”的方式表現(xiàn)為一種冥頑不化，一種類似于崇拜偶像式的偏執(zhí)。他們就像是小孩子有時(shí)在玩耍時(shí)所做的——蒙上眼睛、堵住耳朵、說著“我就不聽、我就不看”的樣子。無論是善意的批評、諷刺性調(diào)侃、事實(shí)的陳述還是清晰的說理，一概視而不見、聽而不聞、油鹽不進(jìn)，只堅(jiān)守著自己簡單的“信念”。這讓人感到一種真正的悲哀和無奈。

　　偏執(zhí)和頑固是長時(shí)間接受一種灌輸并形成思維定勢的結(jié)果。而真正致命的恐怕主要還不在于他們接受了什么、相信了什么、以什么觀念為指導(dǎo)去行動(dòng)，而是養(yǎng)成了一種思維（其實(shí)是不思考）和行為的慣習(xí)，如同被催了眠或者大腦被編了程，只認(rèn)得一種觀點(diǎn)，只會(huì)用一種表達(dá)。只要喊出“愛國”便萬事大吉，“愛國”于是成了一種幌子、一種保護(hù)傘、一種攻擊他人的帽子或棍子。多么復(fù)雜的問題到了這都不在話下，這種單一、一致是多么簡單、多么省事和便利，又是多么的廉價(jià)。而這正是思想禁錮和灌輸最可怕、最可憐也最讓人感覺無望的結(jié)果。喝“狼奶”長大的還可以“斷奶”換以人食；
被“洗了腦”的還能夠重新再洗，而被抑制的頭腦對任何新的刺激都不再有反應(yīng)，對多彩的世界、對復(fù)雜的社會(huì)、對多元的文化、甚至對所有不同的事實(shí)、材料、思想、觀點(diǎn)一概蒙上眼睛，塞住耳朵，絕不再接受新的信息和道理。這就真是應(yīng)了老北京的那句話：“叼著屎橛打滴溜，給個(gè)麻花都不換”。嗚呼！

　　2008-4-23

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　　[1]原句中“屎”為“巴巴（第三聲）”，電腦中無此字，故用其原意字代替。

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