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吳江:改革開放:風(fēng)雨兼程三十年

發(fā)布時間:2020-06-07 來源: 日記大全 點擊:

  

  鄧小平繼承和糾正了毛澤東

  

  刮風(fēng)下雨,不僅是自然現(xiàn)象,在象征意義上也是一種社會現(xiàn)象。我國改革開放三十年,也是風(fēng)風(fēng)雨雨三十年。在粉碎“四人幫”之后,在召開黨的十一屆三中全會前后,幾陣風(fēng),動搖了為害已久的“左”傾教條主義與“左”傾空想共產(chǎn)主義的根基;
幾場雨,沖刷了閉關(guān)鎖國幾世紀(jì)所積累的愚昧落后,并力挽狂瀾使我國不僅擺脫了“文革”所造成的險境并奇跡般地闖進(jìn)了世界大國之林,尤其是,在世界社會主義運動遭受嚴(yán)重挫折時,人們在重重迷霧困厄之中頓見一片社會主義“好山色”,即終于見到了有中國特色社會主義的新圖景。因此,也最終使人們相信在世界歷史上終將銘刻上屬于中國的兩個人的名字:一個是毛澤東,一個是鄧小平。

  鄧小平繼承和糾正了毛澤東。鄧小平提出“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義?”以及相伴而來的一場爭論——“實踐標(biāo)準(zhǔn)”和“兩個凡是”之爭,是中國特色社會主義的思想開局;
黨的十一屆三中全會則是中國特色社會主義的政治開局。所謂“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“兩個凡是”之爭,是為總結(jié)過去開拓未來制定了一條至關(guān)重要的思想路線,鄧小平稱之為“思想上的基本建設(shè)”,而歷史則將記載下這是二十世紀(jì)末期中國的一場影響深遠(yuǎn)的思想解放運動。當(dāng)時外國一家頗有眼力的報紙評論說:“貫穿著整個改革運動的其實是‘實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’這種精神,這句表面上看似空洞的口號,其實卻是一個涵蓋面非常廣、效果非常大的原則,它使改革領(lǐng)袖可以放手采用古今中外任何發(fā)展模式的經(jīng)驗和優(yōu)點!笔聦嵣险侨绱。

  

  經(jīng)過三十年改革,中國的現(xiàn)狀已引起了世人的注意

  

  黨的十一屆三中全會排除“以階級斗爭為綱”,確定黨和國家的工作以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,同時提出“對內(nèi)搞活,對外開放”的方針,是有劃時代的歷史意義的。開始一段還糾纏于以調(diào)整為主還是以改革為主的爭論,待到廣大農(nóng)民自發(fā)起來沖破人民公社的樊籠實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時,改革立刻成為無可阻擋的主流。改革又由農(nóng)村進(jìn)入了城市,由此正式啟動了經(jīng)濟(jì)體制的改革,即將計劃經(jīng)濟(jì)體制改變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)體制的改革成為主戰(zhàn)場。市場和計劃這兩股勢力的較量極其復(fù)雜激烈,經(jīng)過好多個回合。不少人將市場經(jīng)濟(jì)等同于資本主義,所以很長一段時期內(nèi)“以計劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針占強勢,也有人提出“計劃調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合”的意見。直到黨的“十二大”以后才將我們的經(jīng)濟(jì)定位為“在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)”。但這也不過是探索中獲得的一個中間站而已。

  在達(dá)到這個經(jīng)濟(jì)中間站的時候,曾一度有政治體制改革的嘗試。但由于改革倉促進(jìn)行,未達(dá)到預(yù)定目標(biāo),加上當(dāng)時其它因素,反而引發(fā)了一場不大不小的學(xué)潮,導(dǎo)致上層領(lǐng)導(dǎo)人的變動。不久又招致了一場更大的暴風(fēng)雨式的學(xué)潮,引起政局動蕩。兩次事件產(chǎn)生多方面的影響,最受影響的自然是正在進(jìn)行中的改革事業(yè)。剛失勢的計劃經(jīng)濟(jì)勢力企圖乘機卷土重來,有人更大張“共產(chǎn)主義建設(shè)”的旗幟以圖阻擋改革,最終是要改變“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的方針。形勢趨于嚴(yán)峻。恰當(dāng)此時,變革中的蘇聯(lián)突然垮臺,東歐變色,世界社會主義運動遭受嚴(yán)重挫折。中國怎么辦?會引起骨牌效應(yīng)嗎?中外都在等著瞧。剛經(jīng)歷過兩次事件的國內(nèi)相當(dāng)一部分人一時對改革持觀望等待的態(tài)度,一些批評的聲音也起來了。這時候,不是別人,正是已經(jīng)卸掉了一切職務(wù)的鄧小平以元老身份離開北京到南方廣東和深圳特區(qū)一帶巡視(他顯然是以保護(hù)者的角色最后一次蒞臨這個象征著中國特色社會主義的特區(qū)),他一路上講了一些極重要、針對性極強的話。他毫不含糊地指出:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針一百年也不能動搖;
繼續(xù)走我們自己改革的路,誰不搞改革,誰就下臺;
市場經(jīng)濟(jì)不是資本主義的專利品,社會主義也可以利用市場經(jīng)濟(jì)來提高自己的生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)特區(qū)就要以市場經(jīng)濟(jì)為主;
不要害怕向資本主義學(xué)習(xí),要更加敞開大門引進(jìn)外資和外國技術(shù)及管理經(jīng)驗,我們自己首先要有信心;
對外則要“韜光養(yǎng)晦”,嚴(yán)格保持獨立自主。

  鄧小平這次南巡講話震動了北京,在那里,各種噪音戛然而止。不久,國家就正式宣布以社會主義市場經(jīng)濟(jì)取代計劃經(jīng)濟(jì),并正式建立起以公有制經(jīng)濟(jì)為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,相應(yīng)地引起了經(jīng)濟(jì)的股份制改造和民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這樣不僅使中國的政局穩(wěn)定了下來,也使資本主義國家大為吃驚,它們不能不對中國刮目相看,采取靜觀態(tài)度,不敢輕舉妄動。這就是鄧小平之所以為鄧小平。

  自此之后,主要就是依靠經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革并輔之以其他方面的改革,特別借助于科技的進(jìn)步和外交上的努力,奠定并穩(wěn)定了中國特色社會主義的大局。中國終于重新崛起于世界。最引人注目的是,中國的經(jīng)濟(jì)連年以兩位數(shù)增長,使過去那些“保四爭五派”(即認(rèn)為中國每年的經(jīng)濟(jì)增長率只能達(dá)到4%爭取5%)啞口無言。中國經(jīng)濟(jì)融入全球化,成為世界經(jīng)濟(jì)中舉足輕重的角色。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),中國的綜合國力特別是科技創(chuàng)新能力大為增強。不要忘記鄧小平說過的一句話:“科技是第一生產(chǎn)力”。我國目前的科技創(chuàng)新能力大體可以舉出如下諸項作為標(biāo)志:嫦娥1號發(fā)回了月球照片,首架自主知識產(chǎn)權(quán)支線飛機下線,動車組飛駛大江南北,冀東南堡10億噸大油田被探明,國家巨資建設(shè)12項大科學(xué)裝置,自主研制的第三代戰(zhàn)機殲-10亮相,等等。

  經(jīng)過三十年改革,中國的現(xiàn)狀已引起了世人的注意。舉一個例子,新加坡《聯(lián)合早報》(2008年1月8日)有一篇文章指出:“在政治上,中國并沒有受西方多大的影響,不斷摸索著自己的道路,逐漸形成了自己的發(fā)展模式。這種新型發(fā)展模式不僅已經(jīng)為越來越多的發(fā)展中國家所認(rèn)同和接受,而且也對俄羅斯這樣的新興民主國家產(chǎn)生了很大的影響!币牢铱,這也可看作是對中國特色社會主義的一種描繪。

  

  我國社會主義自身的改革還只是剛開始

  

  到了這一步,有人以為,中國的改革已經(jīng)差不多了,中國已經(jīng)處于內(nèi)外交譽的“盛世”。這可稱之為“盲目樂觀派”。其實,我國社會主義自身的改革還只是剛開始,就是經(jīng)濟(jì)改革本身的“轉(zhuǎn)型”也還沒有全部完成。

  例如,在我們這個有十三億人口并且地區(qū)差別極大的大國,整個市場操作體系有待建立和完善,國家宏觀調(diào)控政策有待制定并經(jīng)受實踐檢驗。目前經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,總的說,只是為建設(shè)真正的民主法治社會(它是建立“和諧社會”的前提)開拓了空間,為進(jìn)一步改革(包括文化教育體制方面的改革)打下了基礎(chǔ)。現(xiàn)在,政治改革方面的各種問題已經(jīng)向我們提出來了,如何發(fā)展民主成為人們集中談?wù)摰脑掝}。例如,如何鋪開鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選并進(jìn)行縣級選舉的試點,如何保障人民的各種權(quán)利(知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等),如何精簡國家機構(gòu)實現(xiàn)大部門制使之接近人民,尤其是,如何逐步推行各級選舉制以代替長期存在的層層委派制。

  這里特別要提到如何改善我們黨和國家的民主集中制,這是一個有關(guān)政體的大問題,也是一個需要重新認(rèn)識的問題。首先應(yīng)當(dāng)說,民主集中制是一個好東西,我們不是只要民主不要集中。根據(jù)如上所說,我們是一個多人口、多民族、并管轄不同地區(qū)的大國,為了保障國家的統(tǒng)一和政局的穩(wěn)定,必須有集中,沒有集中就沒有統(tǒng)一。這對中國來說是一個至關(guān)重要的問題。但是,我們過去對民主和集中的關(guān)系認(rèn)識有誤,甚至把兩者的關(guān)系弄顛倒了。民主和集中,應(yīng)當(dāng)說,民主是第一位,是主體,集中則是民主本身的集中(例如,民主產(chǎn)生人民代表和各級人民代表大會,人民代表大會產(chǎn)生各級行政執(zhí)行機構(gòu)等)。因此,集中不能凌駕于民主之上,成為高高在上的指導(dǎo)者和發(fā)號施令者。集中建立在民主的基礎(chǔ)上,反過來就應(yīng)當(dāng)服務(wù)于民主即服務(wù)于人民,就是各級領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當(dāng)成為人民的公仆。過去我們把兩者的關(guān)系弄顛倒,實際上是以集中壓民主。這就導(dǎo)致權(quán)力高度集中于領(lǐng)導(dǎo)者之手,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力既無監(jiān)督亦無制衡。這種權(quán)力壟斷勢必使特權(quán)橫行,特權(quán)成為貪污腐敗之源。這是我們政治改革面臨的重大問題之一。這個問題要作專題研究,這里不多說。

  

  應(yīng)當(dāng)常懷憂患之思而暫離“盛世”之說

  

  這里我倒要向那些“盲目樂觀者”提出這樣一個問題:不僅我們許多領(lǐng)域的改革正待進(jìn)一步展開和深入,就是已經(jīng)過初步改革的某些領(lǐng)域也出現(xiàn)了新的問題:由于缺乏審慎的研究,某些改革已顯出措施失當(dāng),以致弊端叢生。如教育部門(主要是學(xué)校尤其是大學(xué))出現(xiàn)了三大弊:市場化、官場化、大規(guī)模(將大學(xué)合并成無個性特色的超級大學(xué))。這是中國教育的大傷。我國的國有企業(yè)已陸續(xù)告別了行政級別,告別了官本位。相反,我國一些較有名氣的大學(xué)卻陸續(xù)套上了行政級別,進(jìn)入了官本位,首先使校長(連同黨委書記)戴上某類并不算榮耀的“官帽”,貌似升格,實際上是降格,即使這些學(xué)校丟掉了自身本應(yīng)具有的獨立的社會地位和本應(yīng)享受的較優(yōu)渥的生活條件,在學(xué)校內(nèi)部造成一種追逐官位的風(fēng)氣,有造詣有名氣的學(xué)問家反被輕視。這便遠(yuǎn)離了辦教育的宗旨。以此欲求文化學(xué)術(shù)之繁榮,其可得乎?

  我國的改革當(dāng)然有令人注目的成就,我們的國力隨之大為增強,我們已是堂堂世界大國。但必須清醒地看到,我們還是一個發(fā)展中國家,各種社會差別尤其是城鄉(xiāng)差別還相當(dāng)大,廣大鄉(xiāng)村發(fā)展之路還很艱難。因此總體上,正如一位外國評論家所說,中國是“一個既富有又貧窮、既強盛又脆弱的大國”。毫無疑義,我們正在富有和強盛起來,但貧窮和脆弱的一面也是顯而易見的。我們的國家還有不少不確定因素。因此,在我看來,我們應(yīng)當(dāng)常懷憂患之思而暫離“盛世”之說。我們的改革尚未及半,目前正在進(jìn)入“深水處”,各種扎根很深的復(fù)雜問題正在浮現(xiàn)出來(包括上面所說的某些改革措施尚需再改革),這些問題都要用進(jìn)一步的改革去解決。因此,改革不能停頓或半途而廢。就外部環(huán)境說,世界的格局和形勢正在激烈變動中,多極世界并非有序形成,各種勢力正在較量中,許多問題難以預(yù)測。而在我們身邊,“臺獨”更是我們的心腹大患。三十年來,在和平共處既定方針的基礎(chǔ)上,我們的外交政策多有改革,日趨成熟,能夠適應(yīng)全球化形勢和從容應(yīng)對這個領(lǐng)域的驟風(fēng)疾雨,不負(fù)大國的聲譽,世界影響力日增。我們不搞霸權(quán)只求和平,但外交領(lǐng)域所面臨的各種復(fù)雜問題日益增多,敵意和隱患并未在我們面前消失,因此我們必須更加謹(jǐn)慎小心地對待這個領(lǐng)域的問題,堅定地為世界和平與正義而努力。

  總之,三十年的改革開放使我國形勢大變,不僅社會主義以嶄新發(fā)展模式穩(wěn)穩(wěn)地站住了腳,我國的實力和影響力也超過歷史上任何一個時期。我們正在崛起,這是任何人都可以看到的事實,但“盛世”之說為時尚早。許多挑戰(zhàn)正擺在我們的面前,有些還是相當(dāng)嚴(yán)重的,因此憂患意識必不可少。憂患意識是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一,同時也是進(jìn)一步促進(jìn)改革開放的必要條件。北京日報

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