我們習(xí)慣看到的政治宣傳大體都是面孔嚴(yán)肅地講述正經(jīng)八百的道理，難免于官腔的大塊文章，難免于拔高之嫌的專題報(bào)告，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)有了另類。最近一篇報(bào)道說(shuō)，美國(guó)兩黨為爭(zhēng)選票培養(yǎng)小選民，出版了一大批針對(duì)這一特殊群體的出版物，其中不泛一些情趣盎然引人注目的作品。民主黨推出“民主黨人確保我們都能分享玩具”、“為什么爸爸是民主黨人”、“為什么媽媽是民主黨人”一類的幼兒讀物，共和黨則推出“媽媽救命，民主黨人在我床下”等類書(shū)藉回應(yīng)。這些書(shū)中都配有色彩豐富的插圖，例如民主黨推出的書(shū)中其中一頁(yè)寫(xiě)到，“民主黨人確保我們時(shí)刻安全，就像媽媽做的那樣”，配圖是，當(dāng)一頭象征著共和黨形象的笨拙大象擋道時(shí)，一名母親的身影陪伴著自己兩個(gè)孩子。這些宣傳當(dāng)然是著眼于當(dāng)前的選戰(zhàn)，也有著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一是培養(yǎng)小選民，重點(diǎn)在于從小就培養(yǎng)他們對(duì)政治的興趣，因?yàn)楸姸鄠�(gè)人興趣都在童年形成；
另一方面，雖然這些兒童政治書(shū)讀者群定位為未成年人，但真正的市場(chǎng)在于父母輩。可以說(shuō)是一舉多得。

　　這對(duì)我們的宣傳在技術(shù)方面應(yīng)當(dāng)具有一定的啟示意義。我的感覺(jué)是，我們對(duì)于政治宣傳不可謂不重視，但相當(dāng)多的宣傳沒(méi)有精心策劃，不能貼近百姓生活，顯得僵硬，缺乏生活情趣，難以引人關(guān)注，更不足陶冶性情，從而樹(shù)立正確的信仰和價(jià)值觀。這方面確有借鑒學(xué)習(xí)的必要。

　　以美國(guó)版的公民讀本為例。前言里引用一個(gè)偉大哲學(xué)家的名言：了解你自己。第一章從“你，一個(gè)人”開(kāi)始，談一個(gè)健康的人，你和你的個(gè)性，和他人相處，直到“做個(gè)好公民”。第二章是“你，一個(gè)學(xué)生”，談學(xué)習(xí)能力的不同，改善你的學(xué)習(xí)，清醒地思考。第三章是“你，一個(gè)家庭成員”，談的是不同的家庭的問(wèn)題，做一個(gè)好的家庭成員。第四章才是“你，一個(gè)公民”，談你生活中的政府，政府存在的理由。

　　開(kāi)篇詞：“這個(gè)國(guó)家建立在這樣一個(gè)理念之上，那就是每一個(gè)人都是重要的。它的政府制度、經(jīng)濟(jì)體系、人與人之間的關(guān)系，都建立在這樣一個(gè)理念之上�！痹谶@個(gè)制度下，你必須能夠自由買賣和擁有，你自己決定做什么，而政府只是為你服務(wù)的機(jī)構(gòu)�！爱�(dāng)政府是你的仆人，你是自由的；
當(dāng)政府成為你的主人，你就象奴隸一樣，不再重要了。”要認(rèn)識(shí)自己尊重個(gè)人，但不是唯我獨(dú)尊，而是已所不欲，勿施于人。“一個(gè)好公民是善于調(diào)節(jié)自己的人，善于學(xué)習(xí)的人，善于思考的人”，在這些前提下，才是一個(gè)能夠行動(dòng)的人。好的公民是忠于國(guó)家的，是建設(shè)性的。

　　要清醒地思考。你的思考必須建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上，要不斷認(rèn)識(shí)最新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，知道事實(shí)以后，一個(gè)清醒的思考者要能夠解決問(wèn)題。

　　要避免情緒化思維�！拔覀兠總�(gè)人都是有偏見(jiàn)的。我們都有自己喜歡和不喜歡的事情，可是我們不能讓它影響我們的清醒思考。極端的思路都會(huì)對(duì)國(guó)家和個(gè)人造成極大的傷害。不要輕易下結(jié)論，思考要從事實(shí)出發(fā)，不要從觀念出發(fā)。

　　做個(gè)好的家庭成員，是做個(gè)好公民的基礎(chǔ)。有各種不同的家庭，家庭是有種種問(wèn)題的，解決家庭中的問(wèn)題不容易，而幸福取決于你的生活方式，取決于你對(duì)家庭成員的關(guān)心和愛(ài)。

　　個(gè)人自治的問(wèn)題。自治建立在公民具有民主性格的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)從小嘗試，學(xué)會(huì)組成各種社團(tuán)，認(rèn)識(shí)和改善自己，敢于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)平等地和他人相處。

　　主要內(nèi)容就是這些。表面上只是圍繞個(gè)人的生存和發(fā)展選取不同的視角，教你怎樣做人，怎樣生活，實(shí)際上信仰與價(jià)值觀以及政治已在其中。

　　我們的政治宣傳在著眼點(diǎn)上以及技術(shù)上應(yīng)當(dāng)有一個(gè)調(diào)整：必須明確區(qū)分黨員教育與國(guó)民教育、黨內(nèi)教育與社會(huì)教育，二者不可混同。黨員教育與黨內(nèi)教育是黨的自身建設(shè)的事，目標(biāo)可以是“培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人”，而國(guó)民教育則應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)現(xiàn)代法治國(guó)家的合格國(guó)民為目標(biāo)，黨員必須是合格國(guó)民，而合格國(guó)民未必要成為“共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人”。所以社會(huì)宣傳應(yīng)當(dāng)更加貼近生活，貼近老百姓的思想，圍繞“做一個(gè)大寫(xiě)的人”，從小學(xué)習(xí)做一個(gè)合格的國(guó)家公民，長(zhǎng)大以后成為一個(gè)社會(huì)主義民主與法治制度下的合格選民。對(duì)普通國(guó)民而言，與真實(shí)生活不貼近的政治宣傳只能是人財(cái)物的浪費(fèi)。最近的電視報(bào)道中有一些宣傳極其平易而感人至深，如南京上海幾個(gè)百歲老人的故事。南京111歲高齡剪紙老太的樂(lè)觀寬容天性，上海百歲老人退休后四十年做好事，只是因?yàn)閺闹蝎@得“開(kāi)心”，雖無(wú)感天動(dòng)地或催人淚下的事跡，卻在生活細(xì)節(jié)之中給人以如何做人的啟迪�？磥�(lái)我們面向社會(huì)大眾的政治宣傳應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，必須并且完全可能改變僵硬面孔，更加貼近百姓真實(shí)生活，發(fā)現(xiàn)和挖掘題材，展示鮮活的思想，并采取社會(huì)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)生動(dòng)豐富的表現(xiàn)形式，以追求切實(shí)有效的宣傳效果。

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