“聯(lián)合大學以其兼容并包之精神，轉移一時之風氣，內樹學術自由之規(guī)模，外來民主堡壘之稱號，違千人之諾諾，作一士之諤諤……”

　　馮友蘭做過8年的西南聯(lián)大文學院院長，在起草這篇著名的西南聯(lián)大紀念碑文時，這位冷靜的哲學家內心一定涌動著一股激情，這番話就出自其中。強寇壓境，北大、清華、南開三大名校被迫南遷，合組西南聯(lián)大。如果從組建“長沙臨時大學”算起，轉眼已有70個年頭。新華社報道，幾天前，三校的現(xiàn)任校長齊聚南開大學，為復制的西南聯(lián)大紀念碑揭幕。也許比立碑更重要的就是真正傳承西南聯(lián)大的學統(tǒng)，比熱鬧的紀念更重要的是默默發(fā)揚西南聯(lián)大獨立不阿的精神品格。

　　兼容并包也好，學術自由也好，簡而言之，西南聯(lián)大的傳統(tǒng)首先就是對“學本位”的堅守。以學術為本，以教學為本，以教師為本，以學生為本，本來即是普世公認的大學原則，不獨西南聯(lián)大如此。令后人感到安慰和欣喜的是，即使在戰(zhàn)火綿延、民族危亡的年代，西南聯(lián)大仍始終堅持學術自由、教學自由、教授治校、學生自治，教授會代表的選舉一直沒有中斷，學校的重大事情都經過教授會議討論決定。曾經在西南聯(lián)大求學的學子，回首當年，對這所戰(zhàn)時大學更是心存感念，何兆武、許淵沖、趙瑞蕻……他們的回憶都令人悠然神往。

　　當年，聞一多教授為研究生王遙畢業(yè)論文初試一事，寫信給主持校務的常委梅貽琦和教務長潘光旦，將有關事項一一開列在信上，包括要“文書科辦通知”，“事務組屆時照例預備茶點”，邀請哪些教授出席，等等。第二天，梅貽琦的批復只有兩個字：“照辦”。這不過是平平常常的一件小事，校方尊重教授，“文書科”、“事務組”這些行政后勤人員為教學、為教授乃至為學生服務，這一點在西南聯(lián)大和更早的清華、北大、南開都已形成慣例。正是在這種“學本位”的氛圍中，老師埋頭治學，學生一心求學，課堂內外彌滿了學術的空氣，物質上的極度貧乏與他們精神的富足構成巨大的反差。許多教授一生中最好的著作是那個時候寫的，許多學生把這段生活看作是一生的好時光。

　　可以說，那個存亡絕續(xù)的關頭，西南聯(lián)大所代表的大學，《大公報》代表的報業(yè)，商務印書館代表的出版業(yè)，就是中國的精神柱石，是民族文化不滅的象征，它們輾轉流徙，在極為艱苦的環(huán)境下，堅持“世界胸懷”和“中華情結”，創(chuàng)造并留下了一個值得我們永遠追尋的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)中，不畏強勢、傲然獨立也是它不可忽略的精神內核之一。

　　陳立夫做戰(zhàn)時教育部長，試圖統(tǒng)一大學的課程教材，西南聯(lián)大的教授拍案而起，校方和他們站在一起，1940年6月10日，經西南聯(lián)大教務會議通過，正式致函教育部，要求教育行政當局給學校更多的教學自由，對于統(tǒng)一大學課程教材和學生成績考核辦法等，他們逐條反駁，并莊嚴指出：“蓋本校承北大、清華、南開三校之舊，一切設施均有成熟，行之多年，縱不敢謂極有成績，亦可謂當無流弊，似不必輕易更張”。這是西南聯(lián)大守護“學本位”傳統(tǒng)的一次經典性努力。

　　值得一提的還有教授們并沒有把自己關在學術的象牙塔里，兩耳不聞窗外事，在致力于專業(yè)研究和教學之余，他們關懷國事，時刻牽掛著本民族的命運，這也是西南聯(lián)大傳統(tǒng)中不可遺忘的一部分�？箲�(zhàn)勝利之際，包括朱自清、聞一多、張奚若、湯用彤、錢端升在內的十教授，聯(lián)名寫給國、共兩黨領袖的那封公開信，僅僅是書生問政的一個普通例子，在“治亂間不容發(fā)”的歷史關頭，這些知識分子不會選擇沉默，他們要發(fā)出自己獨立的聲音。碑文中雋刻的“違千人之諾諾，作一士之諤諤”，在這些史實中可以找到元氣淋漓的生動見證。即便時光遠去，站在今天遙望西南聯(lián)大傳統(tǒng)，我們也不能只剩下了遙望。

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