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車宏卿:中國最需要知識政治

發(fā)布時間:2020-06-02 來源: 日記大全 點擊:

  

  1997年美國總統(tǒng)克林頓提出“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟”即“知識經(jīng)濟”這一“新概念”之后,中國各地也隨之掀起了一個不大不小的“知識經(jīng)濟”熱潮,以至于學者若不頌讀它,仿佛沒有站在研究工作的最前沿;
官員若不提及它,仿佛就沒有放眼世界。

  然而,中國人早就具有遠比“知識經(jīng)濟”概念豐富得多的思想意識。古有“讀讀讀,書中自有黃金屋,書中自有千鐘祿,書中自有顏如玉”之說,說明讀書何等之重要:不僅可以獲得豐厚的經(jīng)濟收入,還可以得到佳人的垂愛;
今有鄧小平同志于1988年提出的“科技是第一生產(chǎn)力”的著名論斷,早于克林頓十年就把知識對發(fā)展經(jīng)濟的重要性上升到了一個新的高度。不僅如此,中國先哲們還有“學而優(yōu)則仕”、“當官不為民做主,不如回家賣紅署”之論述。這就為入朝為官者制定出一條根本原則:不學無術(shù)者,不為民做主者,趁早別做官,免得亂拍腦袋、瞎決策誤國誤民。所以,對于具有悠久文化傳統(tǒng)的中國來說,在中國諸多思想者面前,國外大喊特喊“知識經(jīng)濟”的人們,簡直就是拾中國古今諸多哲人的牙慧。

  如果暫且借\"知識經(jīng)濟\"概念一用的話,中國可不可以說老早既具有“知識經(jīng)濟”的意識,又擁有“知識經(jīng)濟”的實踐?畢竟,連1999年新當選的東京都知事石原慎太郎這樣敵視今日中國的日本人,也不得不承認中國的唐朝和宋朝都具有燦爛的文化,曾給予日本這樣或那樣的幫助。

  我們也可以這樣認為:“知識經(jīng)濟”時代對中國人來說,第一仿佛是似曾相識,今人大可不必“全盤引進”;
第二又好像總是擦肩而過,稍縱即逝,隨之而來的是近代中國一朝不如一朝、一代不如一代,直到讓西方列強的火炮給打得稀里嘩啦。筆者斗膽妄言:導致近代中國日益走向衰敗的唯一根源,正是歷代封建統(tǒng)治者忘記“學而優(yōu)則仕”等古訓,玩讀書人于股掌、置民主決策于九霄云外,使中國一再喪失健康向上的動力。在如此內(nèi)憂外患境地下,中國知識分子的先驅(qū)者們終于從實踐中很不情愿地得出了諸如“難得糊涂”、“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”之類的結(jié)論。當然,這些不過是他們在充分認識到“英雄無用武之地”之后,在心“死”之前所發(fā)出的“最后”吶喊罷了。

  中國近代當政者反對聽到不同的聲音、鄙視知識分子的壞傳統(tǒng),從秦始皇時期就出現(xiàn)了。秦王朝為什么覆滅?秦始皇“焚書坑儒”不必再提;
秦二世臨死前的“善”言還是很有溫習之必要:“當此時也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁,忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士,傾耳而聽,重足而立,鉗口而不言。是以三主失道,忠臣不敢諫,智士不敢謀,天下已亂,奸不上聞,豈不哀哉!”

  由此可見,千百年的歷史已表明,中國人既不缺“知識經(jīng)濟”意識,又不缺“知識經(jīng)濟”實踐,最缺“以知識為基礎(chǔ)的政治”,或者說“知識政治”。也就是說,選擇“學而優(yōu)”之人入朝做官以改獨斷專行為科學決策;
讀書人能夠獨立思考并暢所欲言以使各種思想在相互撞擊中迸發(fā)出更加絢麗的思想火花;
各級官員能夠真正被置于輿論監(jiān)督和公眾監(jiān)督之下致使其不得不真心實意聽取讀書人的意見;
等等。通過諸如此類的途徑建立起知識政治,既令秦二世之類的封建統(tǒng)治者后悔莫及,又是任何封建君王所難以完全做到的事情。如此重任,只有中國共產(chǎn)黨能夠擔當?shù)闷穑沂聦嵣弦呀?jīng)責無旁貸地落到了黨的第三代領(lǐng)導人身上。他們已經(jīng)將“依法治國”寫進了中華人民共和國憲法之中。他們之所以下大決心實現(xiàn)“依法治國”,因為正如江澤民同志在中共第十五次全國代表大會上的報告中所說:“必須清醒地看到:國際競爭日趨激烈,經(jīng)濟、科技上同發(fā)達國家的差距給我們很大壓力,我們自身還有許多困難”;
也因為正如李瑞環(huán)同志在政協(xié)九屆三次會議上所說:“由于缺乏經(jīng)驗,也由于指導思想一度出現(xiàn)偏差,我們走過了曲折的道路,…失去了許多寶貴時間!仡櫱晖拢粋刻骨銘心的教訓就是,過去耽誤的時間實在太多了!”

  正因為如此,作為正在領(lǐng)導中國邁向二十一世紀的中國共產(chǎn)黨,最應該、也最有可能把現(xiàn)代中國引入“知識政治”的健康發(fā)展軌道。因為一個國家的國際地位不僅取決于其所擁有的硬力量(hardpower),而且也取決于軟力量(softpower)。在現(xiàn)代社會,硬力量就是指一個國家的經(jīng)濟發(fā)展程度及其有關(guān)的科學技術(shù)水平;
而軟力量則表現(xiàn)為能夠為國際社會多數(shù)國家所認同的價值觀。華盛頓總統(tǒng)如果僅僅是為美國人民率先垂范,激流勇退,他也只能是被一代人所景仰;
然而他為美國人制定了一部既簡短又實用,既通俗易懂又百年流傳的合眾國憲法。因而美國人民對華盛頓總統(tǒng)至今難以忘懷。華盛頓說,“經(jīng)驗告訴我們,…人性就是人性,我們必須承認。凡人總不是完美無缺的!币虼怂J為,如果能夠制訂出一部充滿活力的、開明的憲法,實行嚴格的相互鉗制和相互監(jiān)督,防止人們侵犯憲法,美國人民就完全有可能在一定程度上恢復他們的尊嚴和舉足輕重的地位。或許,正是華盛頓給了美國人這樣一種軟力量,美國政府最近十幾年、特別是最近幾年來才得以橫行世界而無所顧忌。1999年3-4月間,美國總統(tǒng)克林頓就美國對華政策發(fā)表如下講話:“財富要靠思想來創(chuàng)造,如果中國人不能自由交換信息,如果中國不打好競爭全球資本所需的法律和政治基礎(chǔ),如果其政治體系不能獲得由民主選擇產(chǎn)生的合法地位,那么,中國成功發(fā)展的可能性就將大為降低!

  克林頓的話的確倒是給中國人提了個醒兒:“落后就要挨打”這個理兒,中國人早在1840年,就從國破家亡的奇恥大辱中深刻認識到了。為什么到了新中國建國50周年之際,我們駐南斯拉夫的大使館挨了炸?因為中國發(fā)展太慢了!所以,朱穎逝去后,她的父親朱福來老人再三告誡今人:“同志們,咱們共同努力,強我中華!”而要真正實現(xiàn)“強我中華”的目標,當代中國人就絕不能離開軟力量(softpower)的建立、健全和完善。

  改革開放20年來,中國大陸在經(jīng)濟建設(shè)方面的確取得驚人的進步。但也不可否認,50年前從原蘇聯(lián)照搬過來的、誰官兒大誰說了算的政治制度,還在茍延殘喘。在如此政治制度之下,內(nèi)部爭斗成為經(jīng)常的事;
鄧小平時期,先因為深受文革之苦而寫下1980年8月18日那篇立志改革的著名文章,后來卻又重蹈毛澤東覆轍;
從1984年就開始的國有企業(yè)改革,越改虧損面越大;
近十幾年來,貪污腐敗之風屢禁不止且愈演愈烈;
像決過口的九江大堤、垮塌掉的綦江虹橋等“王八蛋工程”時有所聞;
等等。

  現(xiàn)在,中國各級領(lǐng)導層在作決策時如何給予人民一個發(fā)言權(quán),向他們提供一條發(fā)泄不滿情緒的和平途徑,如何發(fā)展和壯大自己的軟力量,如何使中國實現(xiàn)其著名領(lǐng)導人之一萬里在1986年所提出的決策的科學化與民主化,或者說,如何使中國盡快駛?cè)搿爸R政治”的“高速公路”?這些,正是擺在世紀之交的中國執(zhí)政黨人面前的一大難題。畢竟如萬里同志所說,政治體制改革的一個極為重要的方面,就是要充分發(fā)揚社會主義民主,排除決策的個人色彩、感情色彩,真正實現(xiàn)決策的民主化和科學化;
畢竟如李瑞環(huán)同志所說“保持團結(jié)穩(wěn)定的局面,說到底取決于群眾的穩(wěn)定、人心的穩(wěn)定。民心順一切皆順,民心穩(wěn)社會就穩(wěn)”;
畢竟,在一切失誤之中,決策的失誤是最大的失誤。

  

  一九九九年四月初稿

  一九九九年六月二稿

  一九九九年七月三稿

  二零零零年三月四稿

  (《中國最需要知識政治》,香港《華人》雜志1999年第7期刊發(fā);
此次已作修改)

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