丁學(xué)良:政治改革與經(jīng)濟(jì)改革須攜手并進(jìn)
發(fā)布時間:2020-05-21 來源: 日記大全 點擊:
記者:改革開放以來,珠三角地區(qū)的政府改革力度一直居于國內(nèi)領(lǐng)先地位,最近也不斷有新改革的消息見諸媒體,你對珠三角的這些改革舉措有何評價?
丁學(xué)良:關(guān)于珠三角的政府改革,媒體有所報道,但我沒有對珠三角的政府改革做第一手的調(diào)查,沒有把握作出一個準(zhǔn)確的判斷,即:哪些起到了實際的效果,哪些只是意向,哪些是媒體的夸張。
比如,我看到一個報道,說廣東某市把政府的紅頭文件變成公告的形式,使得與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的最重要的政策、規(guī)章能夠盡快為外商和公眾所知曉,而不是通過原來那種層層下達(dá)的方式。我覺得這種改革就很好,能增加政府的透明度。如果報道屬實,那是很大的進(jìn)步。
又比如,珠三角某地要給鎮(zhèn)長一級的官員一年50萬元的高薪,以便養(yǎng)廉,鳳凰電視臺為此請我評論。我的觀點是,假如這個報道不夸張,那就必須同時講清:要使官員廉潔,還有很多其他的因素,僅僅有高薪是不夠的;
如果沒有其他機(jī)制同時存在,不要說年薪50萬元,500萬元也不夠。“高薪養(yǎng)廉”只是一個簡化了的口號,它最初提出是在一個特殊的政治和法律環(huán)境里。要達(dá)成這一點,需要其他制衡因素存在的外部制度環(huán)境。當(dāng)“高薪養(yǎng)廉”簡化成一個口號之后,很多人就忘記了它所依賴的完整的外部制度環(huán)境,對這句話產(chǎn)生誤解,以為高薪就能養(yǎng)廉。如果這樣把口號移植到中國是不行的;
沒有完善的監(jiān)督制衡機(jī)制,低薪會導(dǎo)致腐敗,高薪也會導(dǎo)致腐敗。這不是理論上的推導(dǎo),你可以看看這六七年來公開報道的腐敗案件,貪污幾百萬還不夠,幾千萬都不稀奇,貪污的金額多到上億。因為包括我本人在內(nèi),絕大多數(shù)人對錢都有“多多益善”的心態(tài),不是說這錢自己和家庭夠用就行了。正常的人對金錢的欲求 (wants) 是沒有止境的,雖然他們的需求 (needs) 是有止境的。
學(xué)者和嚴(yán)肅的新聞媒體如果不把這個道理講清楚,只會誤導(dǎo)公眾。
記者:前一段傳出深圳要試點行政三分制的消息,它指的是在行政機(jī)關(guān)內(nèi)部分為決策、執(zhí)行、監(jiān)督三大部門,互相制衡,希望借此解決長期存在于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的濫權(quán)現(xiàn)象,你認(rèn)為它會有效么?
丁學(xué)良:我只能說,任何一個龐大的政府系統(tǒng)的內(nèi)部分權(quán)和相互監(jiān)督,有總比沒有好,但它們的作用是相當(dāng)有限的。因為道理很簡單,行政系統(tǒng)有它的整體利益,這個整體利益相對于全社會來說,卻是特殊利益,它需要行政系統(tǒng)之外的力量進(jìn)行監(jiān)督和制衡。要靠立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān),要靠媒體、公民對行政系統(tǒng)的用權(quán)狀況進(jìn)行公開的監(jiān)督。
記者:內(nèi)地已經(jīng)有人認(rèn)為行政三分制和中國國情不符,難以貫徹實施。也有人在質(zhì)疑行政三分制的有效性,擔(dān)心一旦實行,會使行政機(jī)關(guān)的決策更沒有效率。是不是在中國這種體制下,改革的成本很高?
丁學(xué)良:實事求是地說,對這個改革設(shè)想的批評,可以從任何一個角度提出來,可以從相當(dāng)保守的角度對它批評,也可以從更加開放的角度對它批評?梢詮倪@個改革走得太快的角度對它進(jìn)行批評,也可以從改革得太慢這個角度對它進(jìn)行批評,每一種批評都是有部分根據(jù)的。但即便如此,我仍然認(rèn)為,嘗試著改一下總比一點不改好。至少我們可以吸取一些經(jīng)驗,以便找到效果更好的改革途徑,為明天的嘗試提供參考。
至于這個改革可能造成行政效率下降這一點,必須從更高的立足點上談一下。你看看現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國家,行政決策相對很慢,但它是在法治的框架和約束下進(jìn)行的,不是一人說了算、馬上層層下達(dá)那種方式。在一個民主的法治的架構(gòu)之下,分權(quán)的制度安排,其目的不是使行政部門行使權(quán)力變得更有效,而是為行政權(quán)力的使用制定重要的界限,從而防止權(quán)力的濫用,這是一個基本的價值取向。
我們再看看在什么情況之下,行政效率才變得頭等重要?在發(fā)達(dá)國家,只有在遭遇外敵入侵或內(nèi)部大動亂等緊急狀況之下,行政決策的效率才暫時壓倒了其他方面的政治價值——比如對公民權(quán)利的保護(hù)等。這也就是“9·11”之后,為什么美國會一下子通過緊急法令,因為那個國家遭遇了緊急狀況。但這些緊急法令實行不到一年,就遭到美國的學(xué)術(shù)界、媒體和公民團(tuán)體的廣泛質(zhì)疑,認(rèn)為是不是給行政部門太大的權(quán)力了?
這就是說,在一個現(xiàn)代的分權(quán)制衡體制下,行政效率不應(yīng)該始終是壓倒一切的目標(biāo)。在世界近代史上,所有的對公民權(quán)最嚴(yán)重的破壞,都是在提高權(quán)力行使的效率的口號下實施的。希特勒就是先借口德國在特定的時候有威脅,然后把威脅說成是一種常態(tài),不斷摧毀對權(quán)力的制衡機(jī)制,提高決策的效率直到他一人獨斷,結(jié)果全國民眾就成了受害者。忘記可怕的歷史教訓(xùn)是最可怕的。
記者:你現(xiàn)在去珠三角,感覺那里和20年前的差距有多大?
丁學(xué)良:20年前我沒有去過珠三角。我第一次去是在1993年,最后一次去是在2001年。這八年我感覺最大的變化是在有形的物質(zhì)方面,無形方面的變化要滯后得多。我無法知道政府內(nèi)部運作情況的改變,但從一些簡單的例子也可以看出那里社會的管理狀況,比如交通,我就看不到珠三角政府在保障行人安全過馬路方面作了多少實事。再比如,我在珠三角住的賓館——中檔或以上——普遍不隔音,顯然是建筑偷工減料所致。還有就是吃野生動物。
2001年在過海關(guān)時感覺程序比1993年簡化得多,有進(jìn)步,這在一定程度上是拜電腦設(shè)備的普遍應(yīng)用之賜。我仍然對海關(guān)的程序有很大的意見,香港和珠三角雖然相隔很近,但差別實在太大,關(guān)這邊和關(guān)那邊的反差非常強烈。應(yīng)該好好學(xué)學(xué)香港的城市管理經(jīng)驗。
香港差不多有兩點是世界最高水平,一個是在人口密度如此之大的地方,如何提高土地的使用率;
中國大陸大部分城市土地是稀缺的,但在土地的規(guī)劃和使用方面普遍水平很低。第二,香港的車輛密集程度位于世界前列,但香港很少塞車;
而北京天天塞車,深圳也塞車,上海也塞車,我去過的大陸幾乎每一個大城市,都在抱怨塞車。這根本上不是道路硬件、而是交通管理水平低造成的問題。
記者:你覺得香港可以為珠三角的改革提供哪些有益的借鑒?
丁學(xué)良:中國內(nèi)地的改革,香港可以有部分參考作用,但不能提供全盤的參考。香港是一個奇怪的狀況,它從來沒有民主制,但法治和自由是相當(dāng)進(jìn)步的。在世界的近現(xiàn)代史上,香港算是一個異例。
我們看看英國在亞洲統(tǒng)治過的幾個地方——印度、香港、新加坡。印度是在甘地的非暴力不合作這種強大的本土抗議浪潮下,促使英國放棄了殖民統(tǒng)治,而從那時起就開始了民主化。在印度開始實施民主制度時,它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育狀況都遠(yuǎn)低于中國今天的狀況。雖然這個國家每到大選的時候,局部常會有一些小的暴力活動,但從整體上講,這個國家沒有出現(xiàn)大的動亂。在印度,民主和自由是相輔相成的。
新加坡也是以本土的抗議運動,導(dǎo)致英國放棄對整個大馬來西亞的統(tǒng)治。英國離開之后,反抗殖民統(tǒng)治的本土力量迅速掌握了權(quán)力,他們繼承了英國殖民主義實施的對當(dāng)?shù)刈顕?yán)厲控制的法律制度,沒有實行印度那樣的民主制度,對自由的限制方面也大于印度。
而香港沒有發(fā)生非常強大的本土性的反抗。我曾在天則經(jīng)濟(jì)研究所做過一個報告,說在所有對殖民主義的抗議動因中,最強有力的是民族主義。中國近代的長期戰(zhàn)亂和動蕩,使香港人覺得自己的處境還不算最壞。雖然他們的政治權(quán)利受限制,但身家性命、發(fā)家致富有保障。像香港這樣沒有民主而有基本的法治、自由的狀況,還因為是英國殖民者在統(tǒng)治的后期,實行了局部的本土化——比如華人可以進(jìn)入政府的一定級別的高層,英國很多的法規(guī)制度也進(jìn)入香港,香港的司法系統(tǒng)是獨立于行政部門的,香港媒體對行政系統(tǒng)有比較自由的監(jiān)督。有了這些,香港才形成今天這種沒有民主,但有基本法治和自由的狀態(tài)。
內(nèi)地的城市如果要學(xué)香港,首先要學(xué)習(xí)香港怎么運用法律解決問題。中國這些年在法制建設(shè)上的確有許多進(jìn)步,但仍然沒有把一切的法律規(guī)章置于憲法之下,對憲法的尊重不夠。尊重憲法對一個國家的長期穩(wěn)定和發(fā)展太重要了。內(nèi)地要學(xué)香港,還在于媒體能否有更大程度的開放——發(fā)揮它們在憲法之下的“公器”作用。
記者:有人認(rèn)為中國的改革已走到盡頭,以前的改革是一個大家都得益的過程,但現(xiàn)在每一項改革都有一大批既得利益者的利益受損,改革沒有動力了。
丁學(xué)良:這種說法在20世紀(jì)80年代末就有。任何一項大的改革都會遭遇瓶頸:改革者先把一些亟待解決的問題找到暫時的處理方法搞定,但根本的問題沒得到處理,或當(dāng)時條件不具備,或主觀上不愿意。到后來又發(fā)現(xiàn),那些比較好走的捷徑、小路已經(jīng)走得差不多了,剩下的都是深層次的制度性的改革——這乃是改革的通則。但中國改革走到這一步,已經(jīng)到了不繼續(xù)改革就沒有出路的程度;
這種情況下,還是有一個以上的抉擇的。這也是一種動力。如果決策者能夠明智地不讓社會的矛盾積累到太激化,還是有新路可走的。比如孫志剛事件,最終導(dǎo)致收容遣送辦法被廢止,緩解了社會的很多矛盾,并不像一些人過去渲染的那么可怕,一廢那些舊法規(guī)就天下大亂。這對中國的全局有普遍意義:我們以前總說什么什么不能做,因為條件不具備、社會穩(wěn)定受影響等等。但真的在決策者作出明智選擇之后,會發(fā)現(xiàn)結(jié)果并不像原來渲染的那么可怕。
如果體制上的問題解決了,其他的問題都是技術(shù)問題,容易理順。如果體制上的問題不解決,只在其他方面著力,解決的問題很有限,而且成本往往非常之高。
記者:有人擔(dān)心在沒有民主傳統(tǒng)的中國一下子推行民主,會導(dǎo)致社會動蕩,你怎么看?
丁學(xué)良:我不贊成在中國這個社會,各地采取一樣的辦法和步伐進(jìn)行民主改革,但我不同意沒有民主傳統(tǒng)的中國就此拒絕民主。正因為中國沒有民主傳統(tǒng),才更應(yīng)該用漸進(jìn)的方式讓民眾嘗試著把民主的方法應(yīng)用于自己的社會和政治生活,慢慢地把民主制度建立起來。
我們看看改革開放初期,很多人說,中國的傳統(tǒng)文化就是反對商業(yè)和功利的,市場經(jīng)濟(jì)不符合咱們的國情。但事實怎么樣?中國人現(xiàn)在幾乎比世界上任何一個國家的人都有更強烈的對物質(zhì)利益的追逐動力。20多年前,也有人說中國的禁欲主義使得男女很難發(fā)展出西方國家那種正常的兩性關(guān)系,現(xiàn)在看,中國人對兩性關(guān)系的態(tài)度比世界上大部分國家都更開放。這類沒有經(jīng)商傳統(tǒng)、沒有民主傳統(tǒng)等等就不能起步的說法都是廢話,你要想為中華民族做點事,就根本不要去理睬它們。
中國如果推行漸進(jìn)民主,很多改革會變得更有效。但這并不是說,中國只要一推行民主,所有的問題就會立刻解決。只有對民主抱清醒的、現(xiàn)實主義的態(tài)度,我們在進(jìn)行民主嘗試時,才不會用孤高的理想主義行事,才會“嘗試——不成功——再嘗試——小成功”地堅持做下去。
記者:中國的改革多從試點做起,很多改革是先從珠三角那里開始試點,然后再推向全國,你同意這種做法么?
丁學(xué)良:改革從試點開始,具有很大的合理性。任何改革,無論起初設(shè)想的多好,也難保證實施中不發(fā)生問題,實施狀況肯定和設(shè)想的不大一樣。就像一個美國將軍說的,一切關(guān)于戰(zhàn)爭的最好的安排、設(shè)想,在第一槍打響之后就變得不太重要。為什么這么說?因為第一槍打響之后,戰(zhàn)事的演化一定會超出人們的預(yù)設(shè);
無論我們?nèi)绾斡萌四X、電腦模擬,戰(zhàn)事的發(fā)展都不會完全按我們的設(shè)想進(jìn)行。改革也近似于這種狀況,所以從某種程度上講,利用試點的辦法,選擇一個城市試驗以求得到經(jīng)驗,然后向其他地方鋪開,是值得肯定的,應(yīng)該堅持。
但這并不等于說,在中國這么大的國土上,只有珠三角等地的少數(shù)城市才可以進(jìn)行試點,應(yīng)該在更多的地方進(jìn)行改革試點。
記者:假定讓你做一個改革的設(shè)計者,你覺得中國目前比較迫切的改革有哪些?
丁學(xué)良:假定有機(jī)會做一個設(shè)計者,站在為中國總體性改革做點事的角度,我想我會首先在中國建立行政、司法執(zhí)法部門與民眾、媒體定期會面的制度。這不是讓他們在一起講客氣話,而是讓民眾、媒體提出最近一段時間里司法執(zhí)法、行政部門的問題,提出批評建議。同時,我會促成制定一部法規(guī),規(guī)定媒體在哪些少數(shù)的領(lǐng)域暫時不能報道,除此之外都是允許的,特別是對各級權(quán)力人員濫用權(quán)力的監(jiān)督報道。當(dāng)然也要對媒體毀謗、侵權(quán)等行為作出限制。媒體有憲法規(guī)定的監(jiān)督權(quán)力機(jī)關(guān)不良行為的權(quán)力,這樣才能促成中國社會的良性運轉(zhuǎn)。
本刊特約記者 韓福東
原載北京<中國改革>月刊,2004年第一期
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