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論反毛者的邏輯

發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  

  關(guān)心中國歷史和命運(yùn)的人,無不想更多知道毛澤東這個(gè)改變了中國歷史進(jìn)程人物的為人。李志綏自稱隨侍毛澤東二十二年之久,受過洋教育,又“有國際經(jīng)驗(yàn)”,他照理按說對毛澤東應(yīng)該有“獨(dú)到”的觀察?墒羌(xì)翻《毛澤東私人醫(yī)生回憶錄》全書,發(fā)現(xiàn)只不過是市井中流傳的一些謠傳的再加工而已。除了手法更卑劣一點(diǎn)外,他并沒有什么新貨色。稍有良知的中國人,失望之余,難免感到氣憤。更令人氣憤的是,這樣一本烏七八糟的書,竟被一些人當(dāng)作救命稻草,大肆吹捧,以為這下可以打倒毛澤東了,成就他們努力多年而未竟的事業(yè)了。其實(shí)他們以前用謠言沒能達(dá)到的目的,現(xiàn)在也無法達(dá)到。李志綏的新謠言并幫不了他們的大忙。如果毛澤東死後有知,他會為被這些人罵大感到光榮。他們罵得越兇,越證明毛澤東之偉大。他們罵得越惡毒,越證明毛澤東的威力。死後十幾年仍讓他們耿耿于懷,仍能打中他們的痛處。

  

  世界上沒有無緣無故的恨,當(dāng)然也沒有無緣無故的愛。想想看,毛澤東不屈不撓,無私地為中國人民的解放事業(yè)奮斗一生。把一個(gè)任人宰割的半封建半殖民地的中國,在短短幾十年中建成一個(gè)常常使帝國主義分子害怕的強(qiáng)國。帝國主義分子及其幫兇再也不能在中國的土地上為所欲為了。他們之恨毛澤東完全是情理中事,他們?nèi)舨缓廾珴蓶|那才真正是怪事呢。盡管如此,我們?nèi)杂斜匾獊砜匆幌路疵叩幕奶七壿嫛?/p>

  

  反毛者的一個(gè)共同邏輯是美化中國人民受帝國主義分子欺侮的苦難史。含半生先生在在《世界日報(bào)》著文,說毛澤東“幾十年倒行逆施”,惡狠狠地大叫“絕不放過毛澤東”(《世界日報(bào)》四月二日,S-3頁)我們不禁要問含先生一句。怎樣才算正行順施呢?是不是讓帝國主義分子在中國繼續(xù)橫行下去,讓帝國主義的走狗幫兇在中國繼續(xù)狐假虎威,剝削壓迫自己的同胞才算正行順施呢?

  

  含文說“毛澤東否定當(dāng)代中國社會任何個(gè)人的價(jià)值(除了他自己),何止是否定,而是用革命方式全盤地徹底摧毀!保ā妒澜缛請(bào)》四月二日,S-3頁)含先生的言外之意是毛澤東前的中國人倒是很有個(gè)人價(jià)值了。不知含先生是無知呢,還是故意胡說八道。但愿含先生只是無知而已,還沒到故意胡說八道的地步。那么我們就有義務(wù)給含先生一類的人提供一點(diǎn)簡單的史實(shí)。叁十年代,不到叁百萬人口的上海,竟有妓女十萬,不知那時(shí)的中國人的個(gè)人價(jià)值在何處?當(dāng)日本侵略軍攻破南京城,侵略軍幾天之內(nèi)屠殺、奸淫幾十萬中國同胞,不知那時(shí)的中國人之個(gè)人價(jià)值又在何處?當(dāng)東北、山東、河南等地的饑民,形如枯槁,暴尸遍野,許多尚有良知外國人都為之浩嘆不止時(shí),那時(shí)的中國人的個(gè)人價(jià)值又在何處?在整個(gè)民族被人稱為“東亞病夫”、“華人與狗”的時(shí)代,中國人的個(gè)人價(jià)值又何在?如果這些簡單明了的史實(shí)尚不能說服含先生之類的人,建議含先生之類的人讀一點(diǎn)美國人寫的中國近現(xiàn)代史(比如:Edgar Snow, Red Star Over China; Frederic Walkman, Policing Shanghai 1927-1938; Jonathan Spencer,\"The Underground War for Shanghai\", in New York Times Review, 4/2/1995, P17-20)。

  

  攻擊毛澤東的人,都裝出一副關(guān)心中國人個(gè)人價(jià)值的面孔,似乎他的攻擊毛澤東是出乎民族大義。但仔細(xì)品味一下他們的文章和主張,就會發(fā)現(xiàn)他們并沒有新貨色,兜售的全是帝國主義分子唱慣了的“個(gè)人價(jià)值”老一套。帝國主義分子橫行中國之時(shí),中國人并不是不講個(gè)人價(jià)值,可除了少數(shù)幾個(gè)走狗和買辦實(shí)現(xiàn)了其被當(dāng)作走狗使喚的價(jià)值外,大多數(shù)中國人從沒有實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人價(jià)值。問題很簡單,一個(gè)貧弱的民族,若只一味地追求個(gè)人價(jià)值,不顧民族國家的價(jià)值,就會被帝國主義分子各個(gè)擊破。亡國之民是談不上個(gè)人價(jià)值的。只有國家民族富強(qiáng)了,其人民才能夠平等地、天經(jīng)地義地實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值。含半生和吾爾開希這些“好為民師”之輩,不會蠢到連這個(gè)簡單道理都不懂的地步。便他們要跟著帝國主義分子叫喊。解釋只能有一個(gè),他們甘心情愿作帝國主義者的走狗。頗有諷剌意味的是,所有這些反毛、叫喊要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的“英雄豪杰”們,今天之所以能夠?qū)崿F(xiàn)其罵毛澤東的“個(gè)人價(jià)值”,正是托了毛澤東的福,沾了毛澤東的光。是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦奮斗幾十年,創(chuàng)建了一個(gè)強(qiáng)大的人民共和國,使中國有了被罵的價(jià)值。若中國仍處在被列強(qiáng)任意宰割的年代,他們就是罵破喉嚨,也未必有人會睬他一眼。

  

  反毛者的另一個(gè)邏輯,則是發(fā)生在毛澤東時(shí)代的任何一件怪事都得由毛澤東負(fù)責(zé),都是毛澤東的過錯(cuò)。比方說含文舉出孫女參與批斗致死資本家奶奶的事,并把這件事怪到毛澤東頭上。我們權(quán)且把這件毫無來龍去脈的事件看作確有其事(我不愿想像含先生會卑劣到去捏造的地步)。這件事也未必就像含先生暗示的那樣恐怖。一群十四、五歲的女孩子,與一個(gè)曾經(jīng)參與欺壓窮苦工人的老太太爭辯一個(gè)她們認(rèn)為很重要的人生原則的大事。這件事本身并沒有什么大不了的。為什么孫子不可以與奶奶爭論一些問題呢?問題是老太太死了。她可能是年事已高,受不住沖擊,心臟病發(fā)作了。也可能某一個(gè)女孩子失手誤傷了老太太;
也可能是這群女孩包括老太太的孫子,畜意殺死老太太。各種可能都有,含文沒有交待。我們無從知道。即使從最壞處去想這群女孩的行為,也沒有出由把這件罪惡怪到毛澤東頭上。美國只有中國人口的五分之一,美國沒有發(fā)生中國那樣驚天動地的大革命,而子女圖財(cái)殺害父母,父母殺害親生子女,夫妻互相殘殺的事時(shí)有發(fā)生,人們見怪不怪。含先生不會寡聞到?jīng)]聽見、沒讀到這些事件吧?為何不見含先生興師向美國總統(tǒng)問罪呢?或者向美國的社會制度問罪呢?為何卻要大喊“絕不放過毛澤東”,一定要讓毛澤東個(gè)人為發(fā)生在文化大革命中的一件怪異現(xiàn)象負(fù)責(zé)呢?這是否有欠公允呢?也不知道含先生的“不放過毛澤東”是什么意思?含先生能把毛澤東怎樣,能否讓讀者知道一下呢?

     

  反毛者的另一個(gè)邏輯是從不提毛澤東時(shí)代的成就。一位小女孩參與批斗致死資本家奶奶的活動,他們大肆宣染,而毛澤東時(shí)代出現(xiàn)的成千上萬的舍已救人的英雄,他們卻置若網(wǎng)聞。毛澤東時(shí)代的社會穩(wěn)定,盜賊絕跡,夜不閉戶,路不拾遺的好風(fēng)尚他們從來不提:毛澤東時(shí)代中國在工業(yè)、農(nóng)業(yè)科技和國防上取得的巨大成就他們從來不提。只講中國落後世界先進(jìn)水平幾十年。而不講中國人民在短短幾十年從一窮二白的局面,成為舉足輕重的世界強(qiáng)國,連一慣欺侮我們的帝國主義分子也不得不對中國人民刮目相看。毛澤東時(shí)代的中國物價(jià)穩(wěn)定。既無內(nèi)債又無外債。他們卻說中國的經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣,以欺騙人民。這就是他們所謂的“對人民施行的啟蒙教育。”《世界日報(bào)》四月二日,S-3頁含半生文)但謊言究竟不能永久掩蓋事實(shí)。正如一位西方先哲所言,謊言能夠蒙騙所有的人一段時(shí)間,也可能永遠(yuǎn)蒙騙一部份人,但謊言不能永遠(yuǎn)蒙騙所有的人。這就是為什么反毛者苦心經(jīng)營,用盡各種卑劣無恥的手段來抵毀毛澤東,今天卻有越來越多的中國人民更加懷念毛澤東。

  

  吾爾開希在《世界日報(bào)》著文,為中國人民懷念毛澤東的熱潮妄下斷語。他不明白中國人為什么懷念毛澤東,尤其使他不能明白的是,那些他認(rèn)為是受過文革下鄉(xiāng)之苦的知青為何會懷念毛澤東和毛澤東時(shí)代。他和他的同類永遠(yuǎn)不會明白。中國人民懷念毛澤東是因?yàn)椴辉赶袼麄兡菢酉窆芬粯涌苦祦碇郴蠲。中國人民要活得頂天立地,要活得有志氣。這是吾爾開希之類的“民主精英”所沒法明白的。

  

  一位“民主精英”在美國一家高等學(xué)府演講,揶揄毛澤東一九四九年十月一日宣布中國人民站起來了的莊嚴(yán)聲明說,“站起來有什么了不起。不站起來人家還不會踢你,還會給你錢!边@就是民主精英的邏輯。按照他的邏輯,中國人民最好躺到地上,等候別人的施舍。我看這些民主精英們太小看中國人民了。中國人民不會那樣沒有骨氣,也不會被“踢幾腳”嚇倒了。在我們還軟弱的時(shí)候,就讓他們踢幾腳好了,沒有什么大不了的。只要我們不喪失我們作人的骨氣,就總有“踢”回來的時(shí)候。如果像“精英分子”所說的那樣,我們只有永遠(yuǎn)“挨踢的份了”。順便說一句,民主精英搞錯(cuò)了,躺到地上,并不能保證不被踢。中國人民沒站起來的時(shí)候,并沒少挨踢,而且人家“踢”得很開心。今天中國人民站起來了,帝國主義分子盡管有時(shí)仍想“踢”我們,但已經(jīng)不敢像以前那樣肆無忌憚了。

  

  反毛的那些民主精英們的另一個(gè)邏輯是,總把他們自己看得過于高明,把廣大民眾看作阿斗。需要他們施以“啟蒙教育”(含文,《世界日報(bào)》四月二日)他們罵中國人民無知愚昧,受毛澤東欺騙。其實(shí)這幫子自以為民眾之師的家伙,在廣大人民群眾面前顯得多么地可笑。從吾爾開希在《世界日報(bào)》的文章看,他似乎也知道“只認(rèn)金錢不認(rèn)爹娘,笑貧不笑娼”的資本主義價(jià)值觀的罪惡,似乎也知道毛澤東時(shí)代那種“世間少有的美的單純理想”,“那種為了理想甘愿奉獻(xiàn)出自己生命”的時(shí)代之美好。(吾爾開希,《世界日報(bào)》四月二日)但他卻仍蠻橫地要求懷念毛澤東時(shí)代的中國人民去否定毛澤東,去否定那個(gè)時(shí)代的自己。這不是荒唐嗎?吾爾開希先生,請告訴我們,我們?yōu)槭裁匆穸ㄗ约耗兀?/p>

  

 。ㄔd《亞美時(shí)報(bào)》)

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