日本藉臺(tái)海矛盾，對(duì)釣魚島進(jìn)行蠶食和鯨吞；
將來的歷史會(huì)怎么記錄這一段歷史？

　　沒有人知道，什么時(shí)候釣魚島居然成了“日本國”的“領(lǐng)土”？全球華人保釣運(yùn)動(dòng)三十年，而釣魚島問題卻日益不堪聞問，到底是在哪出了差錯(cuò)？猶憶七十年代初，釣魚島問題漸次浮現(xiàn)，于是全球華人的保釣運(yùn)動(dòng)興起，旅美及旅歐的知識(shí)分子啟其端，而臺(tái)港大學(xué)生及市民階級(jí)則繼其后。保釣運(yùn)動(dòng)雖未能把問題徹底解決，但在全球華人的義憤之下，美國至少在姿態(tài)上明顯放低；
而日本則多少在態(tài)度上有所收。

　　然而，九十年代后期再度出現(xiàn)釣島問題時(shí)，情況卻顯然丕變。臺(tái)灣在臺(tái)獨(dú)傾向的情結(jié)下，似乎不再對(duì)釣魚臺(tái)主權(quán)問題有任何主張。這是臺(tái)日獨(dú)特的共謀，釣島主權(quán)已成了日本支持臺(tái)灣的某種不明言之交換條件。臺(tái)灣知識(shí)分子在許多問題上很會(huì)大作文章，但一碰到釣島主權(quán)這個(gè)大綱大節(jié)的問題，則因它的“政治不正確”，個(gè)個(gè)都成了軟腳蝦。

　　至于中國大陸，情況也未好到哪去。北京當(dāng)局在臺(tái)灣問題上可以咬牙切齒的放高姿態(tài)，但面對(duì)釣釣島問題，卻軟弱無比，似乎生怕再次成為美日“妖魔化中國”的另一藉口。于是，就在這個(gè)兩岸共同忽略釣島問題的時(shí)刻，日本開始對(duì)釣島主權(quán)鯨吞蠶食。它由極右翼登島建燈塔開始，進(jìn)一步的建造起具有精神圖騰含意的神社，接著又寫上“日本國”“領(lǐng)土”之類的字樣。這是一步步既實(shí)質(zhì)，同時(shí)也是精神上的占領(lǐng)。當(dāng)釣魚臺(tái)列嶼已在默默中成了“日本國”的“領(lǐng)土”，不僅臺(tái)灣漁船可以驅(qū)逐，香港人的保釣船當(dāng)然也可以用炮艦驅(qū)逐。

　　對(duì)不義和蠻橫緘默，即形同鼓勵(lì)。也正因此，以往日本還對(duì)所有的登島行動(dòng)，都佯稱為“民間人士”之所為。但在日本右傾化的近年，外務(wù)省已改口說“尖閣群島（釣島）”“是日本的地方”……

　　日本藉臺(tái)海矛盾，對(duì)釣島蠶食鯨吞。將來的歷史會(huì)怎么記錄這一段歷史？這是臺(tái)海兩岸的共同愚蠢所致呢？或者面對(duì)日本而懦弱，原來就是兩岸中國人的劣根性？

　　釣魚島事關(guān)重大，中國人殷切盼望兩岸任何一方能對(duì)此做出強(qiáng)烈的抗議，若有必要，則應(yīng)以軍力來展示來宣示對(duì)釣魚島的主權(quán)。當(dāng)然，最好是天天在口水戰(zhàn)中彼此消耗力量的兩岸，聯(lián)合起來為釣島主權(quán)而爭(zhēng)，以顯示基本共識(shí)的一致。問題是，這可能嗎？

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